玄武山旅游业营销策略研究

① 陆丰市碣石玄武山旅游区办事处怎么样

陆丰市碣石玄武山旅游区办事处是2004-04-20在广东省汕尾市陆丰市注册成立的集体所有制，注册地址位于陆丰市碣石玄武山旅游区内。

陆丰市碣石玄武山旅游区办事处的统一社会信用代码/注册号是91441581C03961605Q，企业法人余松清，目前企业处于开业状态。

陆丰市碣石玄武山旅游区办事处的经营范围是：旅游服务、国内贸易。在广东省，相近经营范围的公司总注册资本为125577万元，主要资本集中在 1000-5000万 和 5000万以上 规模的企业中，共56家。

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② 我爱家乡的玄武山400多个字

我家乡在陆丰碣石，而就离我家不远之处就是远近闻名的玄武山，我爱玄武山，就像爱我慈祥的母亲。过去总是匆匆往返家乡，竟无暇顾及周边事物，今年终于有了闲余时间，让我好好看看家乡的风景——玄武山。
农历初一，家家户户张灯结彩，人山人海，场面壮观，热闹非凡，整个碣石城沉醉在欢乐祥和的节日气氛之中，我与我的家人再一次来到玄武山。在玄武山正门之外就能看见“碣石玄武山旅游景区欢迎您”以及“国家AAAA级”。玄武山位于广东陆丰碣石镇北郊，历史悠久的元山寺是全国重点文物保护单位。这里气候四季温和，环境优美，长年吸引海内外的广大游客。作为家乡的一份子，我感到无比的骄傲！
玄武山内建筑的元山寺，始建于南宋建炎元年1127年，后扩建于明代（1577年），是具有明代岭南建筑风格的古建筑群。踏进山门，殿堂的显示出一种不同的气派，更是带给我们与众不同的视觉效果。元山寺每十年举办一次庆典，每逢庆典，修缮庙宇、重光佛像，举行开光仪式、水陆法会盛大佛事活动和布置彩街、演戏、燃放花灯烟火、组织舞狮等民俗文艺活动，一连数天。今年恰逢第十三次庆典，我的心里别提有多高兴！
玄武山的风景正是太美了，正使人流连忘返，令我深深爱上玄武山！

③ 玄武山旅游区的介绍

玄武山旅游区位于陆丰市碣石镇，旅游区内的元山寺建在玄武山南麓，占地15公顷，是佛道两教合一的宗教活动场所；也是粤东地区一处历史悠久、驰名海内外尤其是东南亚的名胜古迹，并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心。寺内保存有大量寺藏历史文物，是国家重点文物保护单位。元山寺原名玄山庙，始建于南宋建炎元年（1127年），历史悠久。该庙供奉“北极真武玄天上帝”，与湖北武当山祖庭、佛山祖庙一脉相承。且加供奉释迦牟尼、观音菩萨、弥勒大佛、达摩祖师等佛像，故庙迹广为传扬。清康熙时，为避玄烨名讳，改“玄”为“元”，故名元山寺。

④ 2021年3月3日玄武山开放吗

2021年3月3日玄武山开放。
现在，国内的形势是比较好的，所以玄武山，这几天是正常开放的。3月3日，是星期三，去的时候，应该是比较空的，可以玩得好一些。
简介：
汕尾玄武山旅游区，位于广东省汕尾市陆丰碣石镇北郊，依山濒海，总面积15万平方米，创建于1980年。
汕尾玄武山旅游区集元山寺宗教文化旅游、田尾山海底公园海滨旅游于一体，以元山寺为中心， 元山寺始建于南宋建炎元年（1127年），是全国重点文物保护单位， 明、清时期，玄武山所处的地理位置与碣石古卫城的历史息息相关，具有重要的战略地位。 2007年11月，汕尾玄武山旅游区被国家旅游局批准为“国家AAAA级旅游景区”。

⑤ 夸夸玄武山日记100字

玄武山

我家乡在陆丰碣石，而就离我家不远之处就是远近闻名的玄武山，我爱玄武山，就像爱我慈祥的母亲。过去总是匆匆往返家乡，竟无暇顾及周边事物，今年终于有了闲余时间，让我好好看看家乡的风景——玄武山。

农历初一，家家户户张灯结彩，人山人海，场面壮观，热闹非凡，整个碣石城沉醉在欢乐祥和的节日气氛之中，我与我的家人再一次来到玄武山。在玄武山正门之外就能看见“碣石玄武山旅游景区欢迎您”以及“国家AAAA级”。玄武山位于广东陆丰碣石镇北郊，历史悠久的元山寺是全国重点文物保护单位。这里气候四季温和，环境优美，长年吸引海内外的广大游客。作为家乡的一份子，我感到无比的骄傲！

玄武山内建筑的元山寺，始建于南宋建炎元年1127年，后扩建于明代（1577年），是具有明代岭南建筑风格的古建筑群。踏进山门，殿堂的显示出一种不同的气派，更是带给我们与众不同的视觉效果。元山寺每十年举办一次庆典，每逢庆典，修缮庙宇、重光佛像，举行开光仪式、水陆法会盛大佛事活动和布置彩街、演戏、燃放花灯烟火、组织舞狮等民俗文艺活动，一连数天。今年恰逢第十三次庆典，我的心里别提有多高兴！

玄武山的风景正是太美了，正使人流连忘返，令我深深爱上玄武山！

⑥ 广东省陆丰市碣石镇玄武山商业铺离碣石有多远,那里是干什么的

陆丰市碣石镇，包括了原先的碣北镇和碣南镇，简称三碣，现在合并为碣石镇。碣石镇，整镇范围大，但镇中心面积不大，自碣石红场至碣石金狮，几乎是围绕着玄武山旅游区。

班车（客车）一般在碣石车站（刻有“碣石”2字的假石，即玄武山旅游区北门）旧地标和新地标（三匹铜马）玄武山旅游区东门前，30米大道处下车。

简单的回答这位朋友的问题，你所问及的陆丰市碣石镇玄武山商业铺离碣石有多远，答案是：没多远，因为他们就是同一个地方，碣石镇包括了玄武山，而玄武山的面积也不大，步行周边也是十来二十分钟左右。

“那里是干什么的”，这个只能这样回答你，陆丰市碣石镇玄武山现已成为国家4A级旅游胜地，每年春节国内及港澳台同胞和海外侨胞来此拜神求签，使得成为一年一度碣石佛教最热闹的“集市”之一。

平时，碣石因为靠近大海，以海鲜和部分手工业为主，对于摩托车经营和服装经营，因为靠的不是自主生产，在经营过程中曾几次受国家治理。但是碣石的美食地道好味，是一个小小的海滨城市，这里的水甜，像天然的凉茶，这里的空气清新，闻闻精神爽，出自于陆丰一带的美女皮肤白而细嫩。嫁往这里的国内姑娘，一年后，真的很大变化。听说这里的水就是美肤的源泉。

希望上面的描述能帮你进一步认识陆丰碣石

⑦ 红河州佛城弥勒的旅游文化发展的不足有哪些

寺庙具有两个最基本的功能，一是僧人修养身心、参悟佛法，二是普度大众、服务社会。如果“躲进深山成一统”，只管自己修炼佛法，不与社会密切接触，那就没有很好地实现第二个功能。与社会接触的越多，对于弘扬佛法就越有利，但是，换一个角度来说，社会人士与哪个寺庙接触多，是有选择的。中国几万个寺庙，他们去哪个不去哪个，有自己的考虑。峨眉山山体内那么多寺庙，也不是每个庙都很多人去的，所以，宗教场所之间客观上存在竞争。随着当今对于佛教寺庙建设越来越多，旅游部门也希望借助佛教文化发展旅游产业，宗教旅游产品已经进入全面重视、全面发展、全面竞争与全面创新的新时期。

区位交通、知名度是基本的竞争因素。宗教场所的传统竞争因素有三个方面：一是历史地位：历史上地位显赫，如洛阳白马寺、西安法门寺；二是宗教地位，是佛教或道教某个分支的祖庭、道场，如四大佛教名山、韶关南华寺、湄洲妈祖庙、汕尾玄武山、揭西三山国王庙；三是信仰地位，宣传自己的灵验，如德庆龙母庙。

经典的寺庙建筑格局过于雷同，现在的竞争导致了它不能满足现代旅游的需求。宗教场所的新的竞争手段主要有以下6个方面：一是增强观光功能，建设大型佛像，引入声光电技术手段发展大型演艺；二是结合其他文化，如少林寺弘扬武术文化，一些寺庙结合音乐、书画、茶文化；三是宣传镇寺之宝，把过去深藏密室的高僧肉身、舍利子、古代圣旨和袈裟等文物拿出来给游客观赏，甚至象成都宝光寺专门建设了博物馆，把张大千、徐悲鸿等名作和慈禧御赐的物品都陈列出来；四是贴近大众需求，发展养生餐饮，开展禅修活动；五是大型会议节事，如承办世界佛教论坛，利用建寺1000年或者1500年大张声势，法门寺利用地宫和佛指舍利成功开展了众多活动；六是开辟新的领域，占领新的制高点，如台湾的佛光寺就大力开展慈善活动，成功地形成了社会影响。

佛教旅游产品的成功案例主要有八个值得研究，他们各有特色。一是无锡灵山大佛，一期建设大佛，宣传佛大山灵，二期推出“九龙灌浴”，三期建成“梵宫”，成功地奠定了自己跻身中国“五方五佛”的宗教地位（东有江苏无锡灵山大佛，南有香港天坛大佛，西有四川乐山大佛，北有山西云冈大佛，中有河南龙门大佛），是佛教文化现代化开发的巅峰和典范之作；二是河南少林寺，将武术文化形成一个大产业，多次利用电影媒体拓展影响力，而且推出了“禅宗少林音乐大典”实景演出；三是三亚南山，在佛教文化方面全方位展示，大型灯光音乐夜景表演和汉唐乐坊表演具有特色；四是烟台龙口南山，在大佛及寺庙的基础上建设了佛教文化园、高尔夫球场、室内戏水乐园、酒店，形成了综合性的文化旅游度假区；五是西安法门寺，利用舍利和地宫大做文章，建成标志性建筑“合十舍利塔”，请流行音乐明星王菲演唱《心经》提升传播效果，讲经堂、大堂茶礼、多功能会议室、禅居客房等时尚简约；六是成都宝光寺，建设博物馆，庙内电话亭等设施景观小品都富有佛教文化教化功能；七是深圳东部华侨城，建设了22个客房的菩提宾舍，推出了高科技的大型多媒体音画《天禅》，将佛教、武术、茶文化、丝绸之路等内容融合一体；八是峨眉山大佛禅院，作为新建的寺庙，规模庞大，开展了宗教摄影展、洗净仪式、僧人采茶活动，建有专门的佛学院。

这些宗教旅游产品的成功案例具有五个共同特点：一是大投入；二是大规模：占地广，大型佛像、大型节庆活动；三是高科技：声光电得到普遍运用；四是观赏性与参与性结合：演出、禅茶等；五是注意细节营造。从经济效益和社会效益两个方面来看，他们都是比较成功的。

宗教旅游产品的市场如果根据动机来细分，可以分为三个层面，第一层面是宗教观光市场：观赏宗教建筑、雕塑、演出；第二层面是宗教祈福市场：求签、许愿；第三层面是信徒市场：宗教信仰：禅修、拜佛、皈依。应对这三个层面的市场需求，宗教旅游产品可以开发四大类的产品：一是观光产品：宗教建筑、盛事；二是祈福产品：求签许愿；三是禅修产品：讲经、度假；四是养生产品：禅茶、宗教音乐。宗教旅游产品的项目因此主要有寺庙道观、斋菜馆、宗教文化园、宗教博物馆、宗教音乐厅、宗教图书馆、宗教养生茶园、禅修宾馆、宗教学院等。

总之，现代宗教旅游产品的成功要领主要是五个方面，一是文化充分延展；二是塑造信仰地位；三是形成镇寺之宝；四是营造浓郁氛围；五是开展现代营销。

寺庙的传统营销手段是口碑。由于中国政府的政策限制，宗教不能以电视台、电台、报纸的形式来进行宣传营销，现代营销手段可以有短信营销，如广东德庆龙母庙的做法；有网络营销，建立网站、播放视频；有强调自己的奇异景观，如佛光、节庆时段天象异变、屋顶无叶；有节事营销，典型的就是法门寺舍利安奉仪式、赴台。至于传统的口碑营销，主要是强化自身特色，提升重游率，如“保外乡”、“保升官”、“佛大山灵”、三年连拜、许愿之后必须还愿等。

以上讲的是宗教场所开展旅游的做法和经验。但是，它的开展有一个难点，就是寺庙与景区的关系处理。国内有很多地方处理得并不成功。如果没有寺庙，我们就不能开发相应的旅游产品吗？答案是否定的。我们不一定要开发佛教旅游产品，我们可以利用佛学思想开发非宗教的旅游产品。其中最典型的，就是利用禅学思想开发禅意养生旅游产品。

禅学与禅宗是两个概念。一个是非宗教的，一个是宗教的。什么是禅？禅是中华民族特有的智慧，是一种独特的哲学观念，是自在的生活方式，是洒脱的人生态度。一个禅意养生旅游产品应当建设禅意景观小品，开发禅茶禅乐，整面墙的普洱茶砖可以让满房茶香，公共空间的室内装修要简约并富有传统文化。在适当的时候，可以请专家在度假村开展专题讲座，给住客讲授禅与生命的和谐、禅与企业管理等。

最后，祝愿佛教文化的旅游精品不断创新、服务大众！--资料来源：蝉友圈▪佛教文化旅游网 编辑录入：蝉友圈商城 隆康 希望上述能对你的问题有帮助，更多解答可以网络：蝉友圈▪佛旅网

⑧ 玄武山初二有没有开

玄武山初二有没有开？应该是开的，你可以具体咨询一下

⑨ 玄武山的旅游信息

新拓建的后山园林接碧生香，植圃栽花，恬适开阔。其间有仿古式建筑，优雅舒适的接待楼和一千多文化座位的斋菜馆，为游客的食住提供服务。园内有停车场，游客中心，并提供图片资料和咨询服务等。
游客还可往西三公里到观音堂岭旅游区观赏水月古庙、海滨浴场和海边多处古今名人磨崖题刻；向南四公里。可经石洲文化公园往田尾山海岬，观赏海底花园、古炮台遗址我挂有林则徐《苍海恩波》题匾的天后宫，更可面海一掬沧澜，尽游兴。
玄武山旅游区以秀丽的风光，悠久的历史文化底蕴和元山寺神秘的宗教气氛及周边景点和区内热情周到的服务，喜迎八方游客的到来.