奇葩说节目营销案例

『贰』 广告主如何不再错过下一个《太阳的后裔》

如果说以往IP只是一个概念炒作，那么从2015年开始IP则当之无愧地成为核心生产力。

从《花千骨》《琅琊榜》到《太阳的后裔》，这些超级IP仰仗着超高的人气和粉丝带动了现象级商业效应，成为可圈可点的案例。“谁能抢到优质IP，谁就能在品牌曝光和产品销售上占尽先机”，也成了品牌广告主的共识。

如何选择有效的内容进行投放，并与内容相互融合进而提高精准度及产出比，也许是广告主面临的最大困惑。

通过剖析经典案例，我们发现内容营销能力较为突出的广告主通常具备三种特质，即对内容的敏感度、对优质平台的把握、对创新模式的尝试。他们的实战经验，或许具有广泛的借鉴意义。

▌以小博大，寻找优质IP

无处不在的广告已令人生厌，与内容互为载体的IP营销开始大行其道。我们正从一个营销沟通的“打扰时代”，进入一个“参与时代”。

一些广告主成立自己的“内容公司”，全心打造优质内容，试图找寻突破口。比如红牛自建了媒体帝国，杂志、电影、真人秀样样不差；而乐高除了《乐高大电影》制胜法宝之外，还将内容交给用户以此打造参与感；百事CMO李自强则一直践行“把广告做成新闻”的理念，打造了《把乐带回家》《谁是你的菜》等精品内容；就连杜蕾斯也越来越像一家媒介公司，源源不断的跨界合作，令杜蕾斯得以组建内容生态链。

当然这些只是巨头的游戏，对于大多数广告主来说，最稳妥的做法则是“抱大腿”：选择那些具有专业能力的平台，嫁接强势IP。

所谓的专业能力，不仅体现在内容创意的开发能力，还包括平台运营能力、话题宣传推广能力、成品发行能力以及商业变现能力。

除此之外，其他网络视频巨头也提出了类似的生态概念，如乐视的“生态营销是个球”，合一集团的“合+”生态蓝图。其实，各种花哨概念的背后，大家都在基于内容IP开发多种商业模式，以此打通整个链条。

就拿《花千骨》《琅琊榜》《太子妃传》来说，一个IP以电视剧、网剧、游戏等不同形式呈现，充分发挥了大IP各种形态产品和服务的协同效应。这让我们看到了，当传统优质内容、优质团队、网络平台、广告主相互融合碰撞，将产生意想不到的产业价值。

对于广告主而言，加入生态、从早期介入，才能获得更好的端到端服务，实现匹配度更高、针对性更强、目标更精准的投放。

总的来说，国内的IP开发正在日益得到重视，开发形式也越来越多元化，这为品牌内容营销提供了绝佳的机会。但广告主切忌“真正做内容营销的门槛极高，唯有真正强大的IP内容才能引爆市场、最终实现品牌营销效果。”

『叁』 《奇葩说》是怎么火起来的

自打开播以来，《奇葩说》就凭借其独特的视角和犀利的“话风”锁定了一批忠实观众。说起让这档节目真正成为大众热议话题的原因，有以下几点

奇葩说的节目效果做得好，有趣是综艺节目的核心。这一点上反对评论中“娱乐至死”的说法，奇葩说提供的并不是辩题的答案，而是一种混沌的平衡，因而单个选手的逻辑、节目的剪辑放大都不是重点，观众被打动是唯一的评价标准，而你的立场被动摇才是这场辩论对你的意义。他能够用他的机智幽默将广告植入到节目中，让人对广告的出现毫无厌烦感；辩论时各种为广告商而专属设计的广告植入，也成为节目的点睛之笔。相比较电视上板正的广告，这种特立独行的广告营销方式反而赢得了一大堆年轻消费群体喜欢。

『肆』 有哪些走心的广告案例让你印象深刻

快得让你飞起来，这句广告语是《奇葩说》惯用的浮夸手法，把“VIVO”当专作拟声词的“哔——”属的作法，也算是神来之笔。整体看来，算是一句记忆点深刻的口号，但相比“充电五分钟通话两小时”的OPPO，显然利益点还不够明确，毕竟相对快慢来说，年轻人更在意的是，有没有电。

『伍』 奇葩说开播在即成员集体上热搜，是偶然还是炒作

从商业的角度来说，这就是正常的炒作，其实像这种一季一季的综艺节目，观众的热度是会冷却的。当新一季的节目推出前，都要炒作预热，这是对收视率的保障，也是对过往用户的唤醒，毕竟做得好的节目还是会有一群粉丝的。当然这和现在综艺节目丰富息息相关，那么多的节目，要看哪一个呢？回想脑海中的印象，当然会选择有印象的那个来看看，再好的作品都需要一个观众的点击，只有第一个点击，才有可能让好作品展现出来。

对于新一季的作品，我还是比较期待的，无论是炒作还是什么手段，这都是正常的，只要你喜欢就去看，不喜欢，可以选择无视。

『陆』 奇葩说第五季高晓松对李诞若有若无的“不放在眼里”/“小作坊”事件是怎么回事

高晓松这个人的性格和处事基本上有一部分清华的影子，剩下就来源于他不错的出身。他的很多性格，还是很像我周围的清华同学的，比如聪明，看事情比较透彻，说话犀利，喜欢侃侃而谈。同时也有清高，自负，骄傲，好胜，自我框架很强，喜欢表达自己的观点，有时候甚至不容得他人反对。

李诞的玩世不恭和落拓气质事实上正是一种热闹，如果说他真的是为了迎合市场刻意为之我反而觉得这是个高人，起码是个营销高手。但目前看来他可能真不是，就是一个运气好的人而已。李诞有自己的善良之处，但难掩其浅薄，所以看他就是看热闹而已。

高晓松本身也是个爱热闹的人，他对李诞的不屑我个人认为是在质疑这个市场和大众，他可能渐渐不理解大家现在为什么爱凑的是这种热闹，有一种“这TM都是什么一套啊”的感觉。

『柒』 连做六季的《奇葩说》它都有哪些吸引人的地方

主持人幽默风趣，然后里面他们的辩论内容也很值得学习和思考。而且也不会很死板，会给观众带来快乐。

『捌』 马东《奇葩说》│内容经济里的生产者、创作者和用户

本文为混沌大学《内容经济：《奇葩说》的经营心得》的学习笔记

讲者为奇葩说策画人和主持人马东

1 . 内容本身没有边界，一切皆内容，内容也一直没有太多进化，原始时代的壁画、李白的诗、红楼梦，好的内容可以穿越时间，即便到现在都有价值，因此内容不需要进化，当它沈淀之后就是我们所谓的文化。

2 . 内容经济的产生，是 技术推动 的。因为内容需要传播，不同的技术和传播场景，带来不同的内容生产方式和生产效率（讯息承载量），于是有新的内容平台(FB、得到、Youtube），内容形式（音频、短视频、视频），也促成了新的内容消费者（观众和用户）。

3 . 内容经济里面， 娱乐是用户的基本需求 ，失去娱乐性就会失去大量用户，娱乐性包含感官享受、刺激性（压力和竞争）、打破脚本。

4 .  内容创作者 通常是为了解决 内心的焦虑 ，而有创作冲动，作品的好坏取决于能多大范围的影响（感动）他人，于是有头部内容、优秀内容、UGC之分。

5 . 内容生产者 和内容创作者的差异在于，生产者考虑的是 某个群体的焦虑 ，于是他们找来创作者并将其内容再加工，已触及更大的用户群。

6 . 承五，以奇葩说为例，专业辩手为实际的创作者，他们有大量的创作能力，能把议题辩得体无完肤。奇葩说设计了普遍大众有兴趣的话题，并软化了辩论的规则，形成一种「娱乐式辩论」，这一系列筹划过程即马东说的「内容生产」。

7 . 承五，所谓的群体焦虑有以下例子：

8 . 好的内容生产者，要去发现群体的焦虑到底是什么？然后用内容产品把它显化、泛化。

9 . 用户通常不知道自己的焦虑是什么，创作者又常常把自己的焦虑升华得让一般用户看不懂，这之间的差距就是由内容生产者来填平，马东说 要带好节奏 ，要让用户多走一步给他们想要的，又不能给太多，用户会跟不上。

10 . 内容生产本身需要不停迭代，因为观众需要无止尽的新鲜感，奇葩说每一季都当作新节目在规划，奇葩说成为头部内容，是结果、运气，马东在一开始没有料想到。奇葩说是和观众的反应不停修改生长的，没有人一开始就知道它会变成现在的样子。

11 . 有鉴于奇葩说成功的模式，马东认为内容生产平台在未来还有一些红利，因为观众本身的个性化需求、 从功利转向心境的消费升级 ，未来还会需要大量的内容。

12 . 内容生产平台要做的就是让创作者专心创作，剩下的运营、营销、资源他们都拿下，让创作者的作品得以触及更多用户群。像权力游戏一集几千万美金的成本，背后需要大量的市场化协作，而且每次制作的时间可能要很长，这也是马东未来想走的方向。

马东的演讲和其他课不太一样，采用对谈采访的方式，却也讲出一大堆东西，中间不乏综艺节目般的幽默，整体来说还是挺吸引人的。其中对于生产者和创作者的思考，以及内容经济产生的脉络，这两点是最深刻的启发。

创作和生产最大的差异在于，前者为了自己的焦虑，后者为了群体的焦虑。早期的创作品靠得是自己的焦虑刚好在读者心里产生共鸣。

但生产者的角度其实更主动， 表面上在迎合读者，实际上却引领了更多用户 。

对于读书笔记这类「二次贩卖」性质的内容，如果可以用生产者的角度赖思考，也许有更多不同的发展方向和可能性。这部分和写作课提到的「帮读者实现自己」的视角是相通的，也和阿那亚的「服务型组织」有异曲同工之妙。

1 . 内容是打开感受世界的方式，用技术探索物理世界，用内容探索内心世界。

2 . 喜剧是镜子，看到自己，然后释放自己

3 . 悲剧是冲突双方很惨烈，却都不该被谴责。双方都道德自洽却依然有坏结果

4 . 好的内容看创作本身在多大程度、多大范围内能够触动到人心。

5 . 内容是关乎人心的产品，群体的共同焦虑是什么? 产品解决了吗?

6 . 用户不知道他不知道的。用产品将用户的需求显性化。

7 . 奇葩说是发现另一个角度，只做一种判断的荒诞。

8 . 内容生产和内容创造不同。

9 . 娱乐是基本需求，所有文化概念都是娱乐穿越时间后的沉淀。

10 . 内容行业的壁垒是人，维持成本很高。

11 . 规模控制：米未立志做一家小公司，耐得住寂寞，经得起诱惑。

12 . 创新就是宽容度，团队本身对一件事情的姳感度和兴奋程度。

13 . 时时刻刻注意你的选择。

14 . 节奏：你必须帮他们(观众)走到这一步，但又不能走太远。

15 . 规模化和质量之间的矛盾，一定要想清楚。

16 . 内容经济是时代的生意，是时间的生意，是时机的生意。

内容经济里，马东梳理了创作者、生产者和用户三个角色和他们之间的关系。

1 . 用户有共同焦虑，这个焦虑潜在社会的潮流（暗流）里。

2 . 创作者有内容，主要是以解决自己的焦虑为主，但有时离用户太远。

3 . 生产者添入娱乐元素和商业的资源，帮助创作者把内容触及到更多用户，并且缓解用户的共同焦虑。

下面就用这三个框架来分析”樊登读书会“的产品结构

〈樊登读书会〉的内容分类共七种：从心灵、职场、管理、家庭、人文、创业、生活。内容以书为主轴，樊豋替大家讲解要点和例子。分类之广，想必不是希望“传授”技能，而是缓解「 知识焦虑 」，普及国内外比较畅销书籍的知识点。

这个定位和罗胖的〈得到〉有点类似，唯一不同点是〈得到〉请了不同领域的专家来讲课（得到专栏、大师课），可以说是针对音频场景，帮助创作者重新把内容打造一遍。

但〈樊登读书会〉更接近个人心得分享和导读，专业性没这么强，可以说是〈万维刚精英日课〉的口说版，选的书籍也主要以国内已经可以买到的书为主。

以「知识焦虑」来细分：

所以樊登的特点不在讲得深，或者观点新颖，而是要浅显易懂，且让人觉得和自己的生活有关。

知识焦虑在社会的发展脉络，也许体现在 公司组织的培训外包化 ，现在的小公司很多，寿命三到五年就了不起，实在无法像以往的大公司有长久的培训计划。在不停跳槽换工作的环境下，员工要能迅速提升自己的能力，就必须要外界寻求学习管道。

传统的培训机构收费太贵，看书自学又没有这样的自制力和耐心，樊登刚好就踩到了这一个缺口，作为一个说书人，弥补其专业性的弱势，广泛的阅读就成了他可以积累的优势，于是发展成现在这么多种类别的说书。

樊登作为一个生产者的角色，利用他的口才和逻辑，确实得以把书的内容拉近给用户，用听的比用看的省力，聊天式的故事演讲法也更容易让人听进书里的内容。

说到娱乐的体验，参考《行为设计学》里面提的欣喜时刻，总共有三种要素： 提高感官享受，增加刺激性，打破脚本（认知）。

比起看书，听书的感官感受当然高了一些，樊登的视频和罗辑思维类似，没甚么刺激性主要在企图打破用户认知，带来新知。

虽然娱乐效果不如其他内容产品，但在传统书籍市场上，还是比较“娱乐”的，所以其主要用户还是原本求知欲就比较强，兴趣广泛的人。相对于奇葩说，用户群自然更小一些。

樊登后面也开始和原作者进行书籍内容的访谈，对话的刺激性会比一个人的说书还多一些。且从内容生产者的角度来看，在营销、销售、线下书店(O2O)等一系列的运营也做得很不错，但在娱乐性也许还可以再有更多创意，带来更多用户群。

接下来想做的创业项目，就是以说书人为主体的项目，因此才会选择〈樊登读书会〉作为分析对象，进行对标比较。

分析完觉得需要从娱乐性想一个解决方案，也是马东老师这堂课给我最大的启发。以前觉得一些网红的娱乐成分太高，反而失去了知识传递的角色功能，现在才知道我想错了， 其实是因为这些娱乐元素，反而让知识本身有更大的受众群 。

那么说书能怎么娱乐化？ 书的内容怎么更具体化？ 目前想到的是找普通人一起来对谈，来聊书，也许会比和作者聊书更接地气，也更能了解书和读者之间的距离在哪里。

『玖』 奇葩说 为什么这么火 批判性思维

有读者向我反馈，第六章讲的那些常见的逻辑谬误，很实用。但还是希望我多讲一些案例，毕竟我在文章中也提到了，大家在日常生活中真正遇到的逻辑谬误，都是隐藏得很深的。于是，我今天（五月六日）仔仔细细地看完了一期《奇葩说》节目，我准备用这一期当作案例，给大家分析一下，双方辩论时所犯的逻辑谬误，开头我会先告诉大家如何正确地进行论证。
首先，我们要来了解一下这个节目的背景。《奇葩说》是一档中国说话达人秀节目，并不是真正意义上的辩论赛。它是以收视率为目标的娱乐节目。而我接下来要以严密的论证标准要求这些“辩手”，在许多人看来，或许有些苛刻。不过，我必须事先向大家说明，我之前并不了解这些“辩手”，对他们既没有好感也没有恶感，所有的分析都是对事不对人。而且我也没有针对《奇葩说》这个网络节目，我对待所有“论证”的要求都是一样的，《奇葩说》里的确有很多逻辑谬误，而严肃的辩论赛中也会有逻辑谬误。哪怕是学者们在进行学术论证时，也会犯逻辑谬误。仅仅是因为一些偶然因素导致我选择用《奇葩说》第三季第十八集作为案例而已。
在具体讲逻辑谬误之前，我还得多说几句。辩论和论证其实是有差异的，前者更多是表演和说服。辩论看重的是改变对方或者观众或者评委的想法，而论证本身不关心听者的想法和信念状态，只关心逻辑本身。亚里士多德在他的《修辞学》中提到，在说服他人的过程中，有三件人所能控制的要素，分别是Ethos（人格品质），Pathos（情感），Logos（逻辑）。一个人如果具备更高尚的人格，更能调动听众情感，拥有更高的逻辑论证能力，那么就能更好地说服他人。而我们现在关心的仅仅是逻辑论证，而且我们进行逻辑论证也不是为了说服他人。我会在后面的章节中更深入地讨论修辞学，它是一门论辩和说服的艺术。
终于可以开始正式的案例分析了。首先，《奇葩说》第三季第十八集的论题是，要求时刻保持联系（简称时保联）是否是一种暴政？
大家作为看过这一系列批判性思维教程文章的人，拿到这个论题，会有什么样的想法？
如果你的想法，是“一定是暴政啊！”或者“怎么会是暴政呢？”，那么请先自己打自己一个耳光。在讲“讲道理”和“概念定义”的那两篇文章里，我首先就强调了，概念定义是讲道理的基础，首先要进行概念定义，而不是给出结论！
那么，“要求时保联是不是暴政？”这个语句中，有三个非常重要的概念，分别是”时刻保持“，“联系”和“暴政”。
先来看看最简单的暴政。暴政是什么？是统治者对被统治者的不合理的高压暴力统治，通常是指代君主制国家下，独裁君主对民众的高压政治。那么时保联是不是暴政呢？显然不是，因为时保联的语境是当下的二十一世纪，是中国。现在的中国是共和制度，上一个帝制国家，清帝国，早在一百多年前就结束了。所以时保联不可能是字面意义上的暴政。
那么，暴政还有什么含义呢？人们对一个词的使用，除了它的字面描述意义之外，还有很多衍生的含义。暴政还有“不合理的控制”这样一种衍生的，贬义化的含义。所以，现在的问题就要改成，要求时保联是否是一种不合理的控制？
接下来让我们分析一下联系这个概念。联系是指双方或者多方进行信息上的交流，是双向的互动和沟通。那么如何进行交流和沟通呢？直接面对面通过嘴巴说、耳朵听，这是可以的。通过电话也可以，也可以写信，写电子邮件。还利用微信、微博、QQ等等网络通讯工具进行联系。
联系这个概念算是比较明确，而暴政由于不可能在字面意义上使用，所以我们也给了它一个明确的衍生含义。那么“时刻”这个概念呢？时刻字面上是指时时刻刻，一天二十四小时的分分秒秒。但是，当我们在日常生活中进行交流时，我们在和朋友聚会结束要分手时，会对朋友们说到，“时刻保持联系啊"。在这里，我们的真实含义，不是要求朋友分分秒秒都保持和我们的联系。这里的“时刻保持联系”是客套话，是礼貌用语，类似“再见”，“见到你很高兴”。所以，一个词可以在它的非字面意义上被使用，这是源于话语本身的修辞特性，这里就不详谈了。总之，我们在分析这个“要求时保联是否是一种暴政？”这个话题时，我们是在字面意义上使用“时刻保持”这样一个概念的。否则我们就很难说明“时刻保持联系”和“保持联系”这两个概念，有什么差异了。
那么，在我们进行了认真的概念定义之后，我们可以把原先模糊的，定义不清的论题，改成更清晰的，定义更严谨的论题。“要求时保联是否是一种暴政？”要改成“要求分分秒秒保持联系是否是一种不合理的控制？”
接下来，我们应该继续分析，什么叫“不合理的控制”，但我估计各位读者已经不耐烦了，所以这里先暂时略过，以后我写长文讨论伦理学时，再谈谈这些概念。不过，我们还是必须把那句更清晰、更严谨的论题补充得更加全面一些。因为那句话里面没有起限定作用的量词。
在任何情况下，如果x要求y对其分分秒秒保持联系，那么x的这种行为，是否构成对y的不合理控制？
这样的一个论题，就足够清晰和严谨了。接下来我们要做的是把这个严谨和清晰的定义，划出它的论域，将其归类到某一个专业领域中去。而这个问题属于应用伦理学，但是这篇文章就不详谈应用伦理学了，以后会写到的。
那么，大家现在可以回答这个问题了。x这种行为，究竟是不是不合理的控制呢？
如果大家学过谓词逻辑，可能对于回答这样的一个问题，会显更加得心应手。谓词逻辑也在这组批判性思维教程系列文章中会提到，大概是下下章。先回到正题，当我们要反驳一个“全称判断”时，我们只需要举出一个反例就可以了。也就是说，我们只需要找到一种情况，在这种情况下，x的确要求y对其分分秒秒保持联系，但是x这种行为又不构成不合理的控制。
这样的案例能不能找到？其实很容易，急症科的值班医生，被要求分分秒秒保持联系，这算不算是不合理的控制？当然不算，这本来就是急症科的值班医生该做的事情。那么，我们现在找到了一个情况，只要y是急症科的值班医生，只要x是来就医的人，或者x是y的同事，那么x对y的要求就不构成不合理的控制。如此，“在任何情况下，如果x要求y对其分分秒秒保持联系，那么x的这种行为，是否构成对y的不合理控制？”这个问题，就要给予否定的回答。
但是，我们在为原问题添加量词时，为什么一定要添加全称量词呢？可不可以把原问题改成“是否存在一些情况，如果x要求y对其分分秒秒保持联系，那么x的这种行为构成对y的不合理控制？” 这其实是可以的。在谓词逻辑中，我们有两种量词，一种是全称量词，一种是存在量词。与之对应的两种判断，分别是全称判断和特称判断。如果以全称判断来解读原问题，那么其回答是否定的。如果以特称判断来解读原问题呢？那么其回答就变成肯定的了。
因为我们也能轻松找到一个案例，说明x对y的确是不合理的控制。比如x绑架了y，要求y对其时时刻刻保持联系，这种要求当然是不合理的。这里的不合理是不合伦理，不是不符合经济学上的道理。如果从经济学上的道理来看，x要求y时时刻刻保持联系，当然合理，否则x可能会因为y的逃跑而失去赎金收入。而y也肯定能理解x出于自身利益最大化的考虑对自己提出的这样一条合理但又不符合道德的要求。
好了，不扯远了。简单总结一下，如果我们添加的是全称量词，那么回答是否定的。要求时保联并不总是一种暴政。如果我们添加的是存在量词，那么回答是肯定的。要求时保联有时候是一种暴政。如果奇葩说这个节目依照我这个分析思路来进行，估计这个节目就做不下去了。讲了开头，观众就会跑掉大半，留下的观众在听完这个结论后，估计也要骂人了。大家应该也看出做娱乐节目和做论证的区别了。前者是很欢乐的，后者在大多数人看来都是很枯燥无聊的。
让我们再来思考一下这样一个问题。设x要求y对其分分秒秒保持联系这一行为为p，x和y为不定变元，集合P由地球上的所有符合p的具体行为组成。那么，随机从集合P中抽取大量样本，为这些样本进行道德赋值，问这些道德赋值的分布状况是什么？换成更通俗易懂的问题，就是当x要求y对其分分秒秒保持联系时，在所有的这些要求中，究竟是合理的居多还是不合理的居多？留作思考题。
接下来，就让我们具体来分析一下，奇葩说的辩手所犯的逻辑谬误。每位辩手我以他们的姓氏简称他们。他们说的话我会尽量都打出来，有些不重要的内容（口误、广告等）我就略过了。其实，这个过程真的让我很痛苦，这群人实在是废话太多太多了，不过，既然他们能为观众带来欢声笑语，那我就尽量耐心一点吧。
范：其实这个题目来的时候，我一开始就特别的反感。不理解什么叫暴政。暴政是这种，我就听什么赢政啊，秦王嬴政是吧，焚书坑儒。还有那个商纣王，玩苏妲己那个，导致了祸国殃民。我觉得这种人他算是暴政。而且是上位者对下位者的样例，这样的状态。让我感觉到的是，这是一种非常不愉快的事情。暴政肯定是让人觉得不愉快的事情。那我就问自己了，如果有人要求我时时刻刻跟他保持联络的话，我觉得这是一句世界上最美丽的情话。因为我缺爱。我缺爱是从小时候开始……（接下来是讲其小时候的经历，她希望父母能对她有更多的关注和联系）如果那个时候有一个手机，该有多好。爸爸妈妈可以跟我随时保持联络。爸爸妈妈对我（孩子）来说，就像天一般的存在，我特别希望他们能跟我时刻保持联络……（接下来讲她具体是如何希望和父母保持联系），所以我极度缺乏安全感，我缺爱。所以你们有没有想过，提出这样要求的人，可能是一个极度缺乏安全感的人……（接下来她和观众诉说自己要刷存在感），今天过年的时候，有个新闻特别打动我。大家还记不记得有一个大肚婆回去看他老公的那个故事？（大意是，某孕妇大年三十晚上被杀害，其丈夫在其遇害后不断向其发微信试图联系她，），所以时刻保持联络是多么美好的一件事啊。我再举一个自己的例子。（大意是，其发小过时后，她依然关注着她发小的微信和微博，因为她认为这是一种联络。）我觉得主题啊，暴政是一件让人痛苦的事情，一个可怕的事情，可是对于我们来说，时刻保持联络是一件美好的事情，是一句甜蜜的情话。我知道自己有时候可能会做得太过了，但如果你嫌我烦的话，你告诉我就行了，你别去法院告我呀。
从修辞学的角度讲，范的策略是走Pathos路线，节目当时的配乐也是这样的风格。不过我们分析的不是修辞风格，而是逻辑谬误。首先，范试图说明的结论，是“如果x要求y对其分分秒秒保持联系，那么x的这种行为，不构成对y的不合理控制”。从逻辑谬误的角度来看，范多次犯了以偏概全谬误。她以自身经历为单个案例，说明y希望x对其时时刻刻保持联系。但这只是她个人小时候的经历。这个地球上有七十亿人，许多人都有许多这样的经历，试图从一个样本推出总体，这就要以偏概全谬误。我在上一章中，还有一个在辩论中经常出现的谬误没有提到，那就是“红鲱鱼谬误“，也就是试图说一些听起来和论题有关系但实际上和论题没有关系的话，来试图转移大家的注意力。范在这段话中就犯了红鲱鱼谬误。她想要表达的是，存在一些y，x希望能与其联系。这些y就是已经过世的亲友。但是，这些话和我们要讨论的问题，是没有关系的。不管这些y是否存在，x对y的时刻保持联系要求是否合理这一问题都还没有得到回答。
颜：其实范刚才说的故事都很动人。但是有一点偏题，她为什么觉得这个暴政是没有不愉悦反而是让她有点幸福感。因为她这个时刻保持联络，没有时刻的，她说的要么就是已经过世的人，如果某人已经过世了，我当然很想跟她有联络，但今天我们不是谈这类人嘛，对不对？再来，她的时刻保持联络，是不需要长时间一直联络的，是偶尔想到的时候，有电话可以打的，今天我们这个题目，难道是讨论要不要有手机吗？肯定不是嘛。是说时刻保持联络是一种什么样的状态。这种状态在我认识了某学长之后，他演绎得非常完美。对我来讲，它肯定是一个暴政，最暴政的原因是非常影响我们吃饭。你们要知道一道菜上菜的时候，那前五分钟是最重要的时间。那个菜还是热的，你这个时候拿起筷子想要动的时候……（大意是，某学长因为其妻子要求其时刻保持联络，从而离席去打电话，导致与某学长一起吃饭的颜无法尽情吃饭）你看，是不是非常打扰我们原本的生活节奏。就连吃饭节奏都被打乱了。当我们真的吃上那口饭的时候，那饭已经凉了。这就是我说的，时刻保持联络是一直一直一直让你联系他的。时刻保持联络的人有两种，一种是打电话的人，一种是接电话的人。范很明显，是打电话的那个人。所以她不会觉得这是个暴政，没有人会主动说自己是个暴君。但是我们今天讨论的是那种接电话的人。对接电话的人来讲，其实打电话的人完全不管，也不care他们到底在做什么。这才是暴政的地方。我想打给你我就打给你，不管你在工作也好，你在吃饭也好，你在上班也好，甚至有时洗澡的时候他问你洗澡为什么不带手机进去，你不知道世界上有防水袋的吗？在他们的世界里，让你接电话是首要的目的，那我就很奇怪，他为什么一直要联系我，是担心我吗？关心我吗？其实很纯粹，他就想打电话给你而已。所以我们讲，时刻保持联系最暴政的地方在哪里？就是它打乱了我们的生活节奏，让我们没有办法根据自己的自由意志来行动。我们所有的行踪和自由意志都根据打电话的人来做了。所以这是一种暴政。

『拾』 近三个月14例新媒体侵权案件！索赔总金额7200万！

比如自媒体“酷玩实验室”侵犯“网络公司名誉权”一案已于近日宣判，北京市海淀区人民法院判决，自媒体“酷玩实验室”需向网络赔偿14万。并需要在其微信公众号主文位置持续公开致歉。

对于多数自媒体，一次性支付14万元现金，是一笔相当大的数目。

3、自媒体如何避免这个大坑？

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1、“爱奇艺”起诉“营销奇葩说”

2018年10月，爱奇艺起诉视频节目《营销奇葩说》和创建“营销奇葩说”微信公众号的主体公司“北京雪领网络科技有限公司”。

称雪领公司攀附《奇葩说》节目知名度，要求其停止使用“奇葩说”字样，并索赔200万元。

对于多数自媒体公司而言，66.6万元基本上是一笔天文数字了，至少是一笔巨额罚款。

法院为什么这样判？

因为爱奇艺获得了对第16260183号“奇葩说”商标的使用许可，享有“奇葩说”商标的注册商标专用权。

广大自媒体人，一定要检查自己的公众号名称/LOGO/公司名称等，是否和他人的雷同一致。

2、“快手”起诉“网络

1月4日，根据海淀法院网的公示显示。

北京达佳互联信息技术有限公司、北京快手科技有限公司以侵害商标权及不正当竞争纠纷为由。

将深圳市麻帮网络有限公司、北京网络网讯科技有限公司、宇龙计算机通信科技（深圳）有限公司诉至法院。

原告达佳公司和快手公司诉称，达佳公司系“快影”商标的权利人，后将“快影”商标授权给快手公司使用。但是他们发现，在网络公司运营的“网络手机助手平台”及宇龙公司运营的“酷派应用市场”中，推广了一款由深圳麻帮公司开发并运营的摄影类app“快手快影”。

从图标上看，深圳麻帮公司的APP和他们的APP图标完全一致，而且名称叫做“快手快影”，侵害了达佳公司和快手公司注册的商标专用权，同时是不正当竞争行为。

深圳麻帮公司应当承担相应的民事责任，网络公司和宇龙公司分别在其运营的手机应用平台中推出了“快手快影”APP，故也应当承担相应的民事责任。

目前，本案正在进一步审理中。

我认为，网络这次被告，有点躺着中枪了。

同时我们要注意 ，如果你的APP名字和他人APP名字部分重叠，而他人注册了该名称商标，也可能涉嫌侵犯商标权。

3、“腾讯”起诉“微信食品公司”

2018年12月14日，北京知识产权法院一审公开宣判了涉及侵害“微信”商标权及不正当竞争纠纷案。

一审认定“微信”属驰名商标，判微信食品公司停止使用该企业名称、及时更名并赔偿腾讯公司1000余万元。

法院认定，微信食品公司在上述两枚涉案驰名商标已具有相当知名度后成立，且将涉案吃用上表中显著识别部分“微信”作为公司字号的主要部分进行注册使用，容易使相关公众对商品或服务的来源产生混淆，违反了诚实信用原则。

事情来龙去脉是这样的。

有个人注册了食品类的微信商标，把该商标转让给了微信食品公司。

但这个人除了微信商标，还注册了300余件商标，比如“卡其亚”、“阿米茄AMIGAA”、“COACH TORP”、“洁艺雅”、“希西黎”这类的知名商标。

违反了诚实信用原则，违反了《商标法》第四十一条第一款规定所指的“以其他不正当手段取得注册”之情形。

所以食品类微信商标被判无效，这就侵犯了腾讯微信的商标权了。

2

诽谤侵犯名誉权

“优酷”起诉自媒体“鞭牛士”

1月9日晚间，自媒体“BiaNews”在官方网站发文《消息称今日头条已达成对优酷收购》。

文章称有知情人士透露，今日头条已达成对优酷的收购，正在与西瓜视频对接业务。

1月10日，优酷对外宣布将起诉网络自媒体“BiaNews”传播不实信息。

“BiaNews”侵犯了优酷的商誉，向其索赔1000万，并要求对方在官方渠道公开道歉，消除其传播不实信息带来的负面影响。

这里有两个重点：

一，没有向优酷和今日头条双方求证

二，在优酷公开辟谣后，仍然没有及时修改、删除相关不实信息

“BiaNews”是科技领域里的知名自媒体，按理来讲，知情人获得的“小道消息”有一定可信度。不过这次优酷卯足了劲起诉，看样子这个知情人的“小道消息”100%是假的了。

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1、“爱奇艺”起诉“今日头条”

据判决书显示，爱奇艺方面享有电视剧《老九门》的独占性信息网络传播权，而今日头条部分头条号上传该剧的部分剧集内容，并以“抢先看”等标题吸引流量，因而“爱奇艺”方面将今日头条运营方“字节跳动”告上法庭，要求其赔偿100万元。

2、“抖音”起诉“网络”旗下“伙拍小视频”

网络在法庭上表示，抖音短视频没有自己独立的思想表达，不具有独创性，不构成作品，不应当得到著作权法的保护。

2018年12月26日，北京互联网法院对“抖音短视频”诉网络旗下“伙拍小视频”侵犯信息网络传播权案正式宣判。

①涉案抖音15秒短视频属于“类电作品”受到著作权法保护

③一审驳回抖音方面的诉讼请求

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1、“网络”起诉自媒体“酷玩实验室”

2018年8月份，自媒体“酷玩实验室”发表了多篇与网络相关的文章，被网络告上法庭，索赔500万，该事件在自媒体圈引发轰动。

小公举观察，酷玩实验室的几篇文章，多是通过一些贬义性质的词语吐槽网络公司，而非网络本身的产品。

在我看来：可以有理有据的吐槽产品烂，但说公司烂就涉及名誉权了。不能为了互联网中所谓的政治正确，为了黑而黑。

北京市海淀区人民法院判决认定，“酷玩实验室”及其运营主体“北京趣智阿尔法科技有限公司”的相关行为已经构成了对网络公司名誉权的侵犯。

自媒体“酷玩实验室”需向网络赔偿经济损失及合理支出共计14万元，并在其微信公众号主文位置持续公开致歉。

截止目前，自媒体“酷玩实验室”还没有在公众号中发布道歉文章。

3、“抖音”起诉“网络”

2018年12月3日，海淀法院网消息称，「娱乐并非愚乐」在百家号平台中发表了题为《抖音“滑梯门”再现，一男一女游乐园水中互动，网友：道德沦丧》的文章，捏造抖音短视频存在所谓“滑梯门”的色情视频。

4、“抖音”起诉“新浪”

因认为“头条新闻”等微博账户在微博平台上，持续发布《情侣为拍抖音拿3个八万麻将牌买车！遭销售人员围殴》内容。

北京微播视界科技有限公司（抖音主体公司）以侵犯名誉权为由，将北京新浪互联信息服务有限公司及发布平台北京微梦创科网络技术有限公司诉至法院。

从上面这些案例中会发现，今日头条和爱奇艺、网络、新浪等多个互联网巨头之间都产生了民事纠纷。

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2018年12月27日，北京市海淀区人民法院发布《葛优与泰信基金管理有限公司肖像权纠纷一审民事判决书》。

泰信基金因公众号使用了“葛优躺表情包”被葛优诉至法庭。

这篇点击量23次、点赞1次的微信文章，法院判决赔偿9500元，平均每次点击花费了413元，算是自媒体行业里的天价点击了。

这个事情的来龙去脉是这样的。

泰信基金发布了一篇《假如葛大爷也炒股……》配图文章，文章里又含有多个广告语“这波行情我早预料到了”、“这只绝对是大牛股”、“我要补仓，别拦我”、“这只股没买是我人生遗憾”......

葛优认为：

泰信基金在其肖像中植入了大量广告，且与泰信基金的业务有密切的关联性，广告语让公众号误以为葛优是泰信基金的公司用户，侵犯了肖像权，并需要赔偿总计31万相关损失费。

泰信基金认为：

微信文章的影响力极小，只有23次阅读，其中还包括公司员工浏览的，并且及时删除了。葛优要求赔偿金额太高，没有法律依据，不同意诉讼请求。

最终，法院认为：

②但是葛优未提交证据证实因人身权益受侵害造成的财产损失或者泰信基金因此获得的利益

③考虑到推送该文时，“葛优躺”为社会热点话题，泰信基金的行为意图更多凸显在蹭热点话题，保持公众号推送文章的形式上的风趣活泼以及公众号推送的时效性

④从文章内容以及含有葛优肖像的图片本身来分析，一般的公众并不会认为泰信基金利用葛优的知名度为其企业经营做广告宣传，也不会将葛优视为泰信基金的商业代言人

最终30万是不用赔了，只需要赔偿不到1万元，公众号需要发布文章道歉。

1、未经授权许可，不要擅自使用明星肖像用于商业宣传

2、制作发布音视频节目，名称可能会侵犯他人的商标权

3、公众号名称和他人注册过的商标一致/部分一致，会涉嫌侵犯他人的商标权

5、未经证实的信息，自媒体不要随意发布

6、自媒体不要利用文章诽谤、侮辱他人或公司

本文著作权归作者所有。