宣传锣鼓队

1. 威风锣鼓介绍词

晋南威风锣鼓临汾市古为尧都，世称平阳，是中华民族五千年灿烂文化的发祥地之一。威风锣鼓作为民间锣鼓艺术的一个品类，在临汾市不仅有 威风锣鼓
长远的历史渊源，更有广泛的群众基础。威风锣鼓最早的名称为“锣鼓”，俗称“家伙”，主要分布在临汾市区及霍州、洪洞、浮山等县。在漫长的发展过程中，威风锣鼓汲取不同时代的艺术精华，使自身渐趋完美。威风锣鼓的表演形式主要有两种，一种是挎鼓表演，平阳大多地方都由鼓手挎一面圆形大鼓敲打表演；另一种表演形式是架子鼓，这种形式主要盛行于浮山县，表演时队形变化较少，行进中边走边打。由于传承的变化和地域的差异，威风锣鼓形成了河东、河西两个流派，常见曲目有《七牌子》、《牛腰子》、《乱如麻》、《风搅雪》、《银扭丝》、《倒垂帘》等。威风锣鼓是由锣、鼓、铙、镲四种乐器共同演奏的一种打击乐艺术形式，它内容丰富，形式多样，融音乐、舞蹈、技艺于一体。威风锣鼓表演者强悍矫健的身姿、粗犷豪放的性格、朝气蓬勃的气势，处处体现了生活在黄土高原上的北方汉子豪爽奔放的性格，在民俗学、历史学、社会学、美学的研究中，威风锣鼓都显示出重要的价值。

2. 威风锣鼓

家住山西时，最难忘的就是霍州威风锣鼓。

锣鼓是中国传统打击乐器。中国的打击乐器根据制作材料的不同，分为金属、竹木和其它三种。锣是用铜冶炼而成的，属于金属类的打击乐器，其音洪亮而强烈，余音悠长持久。最早使用铜锣的是居住在中国西南地区的少数民族。到公元前二世纪左右，随着各民族文化交往的日益加强，铜锣逐渐向中国内地流传。铜锣在战争中应用比较广泛，古代的军事首领们经常用铜锣来指挥军队作战。中国古代的军事术语“鸣金收兵”中的“金”就是古代铜锣的别称。

鼓的出现要更早。从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史（以山西襄汾陶寺遗址早期大墓出土的土鼓为例）。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。据《礼记·明堂位》的记载，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队助威之用。相传黄帝征服蚩尤的涿鹿之战中，“黄帝杀夔，以其皮为鼓，声闻五百”（《太平御览》卷五八二引《帝王世纪》）。“击鼓杀敌、鸣金收兵”是我们在传统评书中常听到的话语。

威风锣鼓是诞生和流行于晋南临汾霍州市、洪洞县、汾西县等地的一种民间打击乐表演。由于其鼓声如雷，威风凛凛，所以叫做威风锣鼓。霍州更是威风锣鼓之乡，霍州威风锣鼓有着“华夏第一鼓”的美誉。

相传隋末李渊亲率长子李建成、次子李世民及义师甲士3万自太原挥兵南下，目标直指关中。大军第一站到达霍邑，遇到隋军顽强抵抗。连日大雨，又赶上粮草缺乏和后方吃紧，李渊信心受挫，几乎要打退堂鼓。关键时刻，李建成、李世民力主进军，帐下谋士提出妙计。李世民以威风锣鼓演兵布阵，作战时一举大获全胜。锣鼓队被李世民赐名“威风锣鼓”，自此流传后世。

我是被霍州威风锣鼓深深震撼了的！

上初中时，冬天里常常听到村里的锣鼓队训练。为什么要打鼓呢，原来是为正月十五元宵节作准备。春节和元宵节都是我国的传统假日，但春节和元宵节又有着很大的区别。春节是辞旧迎新的日子，家家户户要团聚，共度除夕，吃饺子，以家中活动为主。元宵节是正月十五日，处于立春和雨水两个节气中间，是一年中第一个月圆之日，也是一元复始，大地回春的时节。元宵节的传统节目是观灯，以户外活动为主，自古就是年轻人逛街赶热闹的日子，有“正月十五闹花灯”的传统。正月十五元宵节在霍州城只有一件事——敲锣打鼓打威风！在霍州我们称之为“闹红火”！

上初二时我第一次去霍州城看“红火”，真是大开眼界。十五一大早，各乡各村的人三三两两的汇集到公路上，骑车的、走路的，前不见头后不见尾，大家都朝着一个方向——霍州城奔去。到了霍州城里，早已是摩肩接踵、人山人海。霍州城长长一条大街设了18个主席台，从鼓楼前一直排到东大街，每一个主席台前都挤满了观众。卖麻糖、米花糖、烧饼等小吃和兜售玩具的小商贩在人群边缘穿插着做着生意。霍州县城，每个村子几乎都有威风锣鼓队，大的锣鼓队多达上百人，小的几十号人。锣鼓队到每一个主席台都要奋力演出，台上评委负责打分。对表现出色的锣鼓队员要奖励大红绸一条，比赛结束后根据红绸多少领取奖金。水平最高的鼓手已有几条大红绸挂在身上，十分亮眼。就见主席台的人又来送红绸了，鼓手敲得更加起劲！

威风锣鼓共有锣、鼓、钹（镲cha）、铙四种乐器。锣最多，鼓次之，钹又次之，铙最少，大体为14、8、6、4之比例。锣鼓队员是清一色的农家子弟，身穿统一的运动服，戴着深深的墨镜，精壮冷酷。表演时，演奏队伍列成方阵、圆阵或梅花阵等图形，鼓手在队伍中间，身挎扁鼓，两只鼓槌头上嵌红综，敲起来鼓声动人心魄，让人的血液沸腾。锣手们围在鼓手周围，人手一面青铜大锣，敲起来声音不大，发出沉闷的低音。几十面锣同时击打，便发出了雷鸣一般的声音，引起观众心脏的震动。到高潮时，立于队伍后方的拍钹者便将钹举过头顶，击钹后翻腕45度，再击再翻腕，铜钹不停转动，钹碗中红、黄绸布不断飘飞，甚为壮观。表演到精彩之处，只留下单纯的鼓声。鼓手们聚在一起，连续不停地重重击鼓，一忽儿右手举起空中一绕，这叫“单挽花”，一忽儿双手轮回在空中一绕，这叫“双挽花”和“交替挽花”，一忽儿，右手将鼓槌扔到空中，落下时快速接住顺势下击，鼓点丝毫不乱，看得人眼花缭乱、应接不暇。

主席台前更是人潮汹涌，兴奋的观众们涌过来、挤过去，身不由己。霍州城的警察并不担心会出现群体性踩踏事件，他们有着丰富的经验。负责维持秩序的警察带着墨镜，手里有一根竹制的扫帚条子，在人群前面来回巡视。看哪里人挤得厉害，警察就过去甩着扫帚条子真真假假一顿猛抽，人群立刻退了开去。自然也有挨了抽的人不服气，找警察理论，往往是秀才遇到兵，有理说不清。这种维持秩序的方式虽然粗暴了一些，但却十分有效。在霍州那些年，真没有听说元宵节出了踩踏亡人事故的。2014年12月31日上海外滩发生人员踩踏事件时，我突发奇想，如果霍州警察在场，伤亡是否会少一些，甚至不出现踩踏事故。

十五的威风锣鼓敲了一天，我们沿着十八个主席台，一个一个地看过去。兴奋了一天，震撼了一天，不知疲倦。那像黄河奔涌一样的锣鼓声，回响在耳边很久很久。初三的寒假，锣鼓声伴随我们度过了一个学习的假期。夏天我以优异的成绩考入高中。

后来，霍州威风锣鼓名声逐渐在国内打响。1988年，霍县（今霍州市）300人的威风锣鼓队在北京举办的首届全国农民运动会开幕式上一鼓成名。

1990年，中国举办第十一届亚洲运动会。开幕式上，由410人组成的威风锣鼓队率先登场。威风锣鼓队阵容宏伟，气势磅礴，精彩的演出蜚声海内外。

1991年已不再是“豪情壮志在我胸”的我在临汾三中复读，前途未卜的迷茫伴随着刻苦攻读的学习生活。寒假初六就开学，十五是在临汾过的。正月十五那天我给自己放假，上街去看威风锣鼓队汇演。听着像战鼓一样刚劲有力的声音，看着一个个全身投入的鼓手，我感到强烈的信心、无穷的力量随着鼓声渐渐融入自己的身体。第二天，临汾日报上刊登了一张威风锣鼓表演的特写照片，题名为《鼓魂》。这个名字让我有一种醍醐灌顶的感觉，一种“众里寻他千网络，蓦然回首那人却在灯火阑珊处”的知音感。当年七月高考，我以超出本科线33分的成绩考入南京一所重点大学。

1993年暑假，和同学坐火车返家。在浦口站上来一支百多人的队伍，满口熟悉的霍州口音。询问之后，才知道他们是刚从新加坡访问演出回来的霍州威风锣鼓队。这些年轻、粗犷的汉子都是第一次走出国门。他们在车厢里摆开了酒杯，互相喧闹着纷纷讲述着出国感受，表演着节目。豪放的性格、自信的面容充满着霍州人的自信和骄傲。

1995年我作为地方大学生参军入伍，到山西忻州大学生训练大队参加集训。结业典礼上的一个节目是800人军体拳表演。广场处于山谷中，展开队伍时一排一排走开去，正步声在山谷中回荡。这场景给我的感觉与威风锣鼓队表演十分相似。由军人来表演威风锣鼓应该是最合适的吧。我多么想在锣鼓队中做一名鼓手啊！

但参加威风锣鼓表演，是我多年没有实现的夙愿。入伍后，我参加过很多次重大科研或文化活动，却没有机会参加或组织锣鼓表演。虽然没有机会组建一支威武勇猛、所向披靡的威风锣鼓队，但我将全神贯注、舍我其谁的鼓魂精神带到了工作中。

今年军队开始规模结构和力量编成改革工作，作为一名军人，我们将走向新的征程。“世纪军改”中，每个人都可能成为“三十万分之一”，有的人忧心忡忡，有的人彷徨观望。在略有些不踏实不稳定的心情中，我依稀听到灵魂深处的战鼓声。

梦中，我作了威风锣鼓队的鼓手了！带领着一百多名精壮的汉子，聚在一起，用力挥舞着鼓槌，使劲地敲着、敲着……

3. 锣鼓队一般由什么乐器组成

锣鼓队的乐器包括：

钲锣、筛锣、大锣、小锣（手锣）、马锣、镗锣、云锣；大铙、钹、大钹、水钹、齐钹、镲钹、小钹、铰子、碰钟等。鼓类有：单皮鼓（班鼓）、怀鼓、堂鼓（唐鼓）、大鼓、盆鼓等。

锣鼓的组合运用，大体分为3类：

第1类由大锣、小锣、钹、鼓板组成，以大锣为主体；

第2类由小锣、鼓板组成，以小锣为主体；

第3类由钹、小锣、鼓板组成，以钹为主体。

著名锣鼓

豫西锣鼓以灵宝的亚武天锣、齐天圣鼓、程村女子锣鼓、湖滨区威风锣鼓最为著名。

亚武天锣可行进表演亦可站场表演，它阵容庞大，雄壮激烈，激昂感人，以气势见长。

齐天圣鼓常用于站场表演，乐曲结构灵活，鼓点多变，鼓手在表演中摹拟猴子种种机智灵巧、滑稽可爱的动作，边演奏，边舞蹈，大抵一组猴鼓乐队为15人，猴王一人，打锣击鼓，显得异常活泼热闹，引人入胜。

4. 大明宫酒在彬县庆新春锣鼓表演

大明宫酒业组织了彩挂盛妆的宣传车，在彬县的大街小巷穿梭，锣鼓齐天，传遍全城，由当地艺人组成的锣鼓队身着节日盛装，敲起欢快的锣鼓，欢庆蛇年新春。

5. 有创意的锣鼓队名字大全

摘要 一锣震天队，煊天锣鼓队，地动山摇队，太行山锣鼓队

6. 运动会锣鼓队解说词

楼主，下面有一个，供参考，具体的你根据实际情况再修改一下：锣鼓队表演解说词铿锵的罗歌声，撞击年轻的心扉，激昂的旋律，唱着鹤河的山歌。看，锣鼓队正迈着轻盈的脚步向主席台前走来，他们抖动的红绸象艳丽的火炬，这青春的呐喊，震动了山河，雄浑的鼓点，击出了昂扬的风貌、粗犷的舞姿、蓬勃的生命。这锣鼓、使恬静的阳光变得飞溅，这锣鼓让凝滞的空气瞬间燥热。锣鼓所发出的清脆的响声，牧歌一样在空中嘹亮，愈捶愈烈，形体成了沉重而又纷飞的思绪，愈捶愈烈，激情在心中奔涌成河！青春万岁，让我们的心也跟着回荡起来。隆隆，隆隆，是严竣的思考、豪放的抒情；隆隆，隆隆，是美好的祝愿，真挚的欢迎----欢迎你们，尊贵的客人！欢迎你们，西尼气的父老乡亲！ 四个方向变换走： 锣鼓隆隆,钗声嚓嚓,这三十朵浪花汇成奋进的海,我们是弄潮儿无比豪迈,波涛汹涌,这是时代的大潮,迎难而上,这是西尼气的骄傲.看，他们时而俯下身体，像蓄势的弦弓，时而奋力跳跃，如飞掠的流星，时而穿插变幻，如戏水的游龙。这是一种怎样的力量啊！ 牛的图案： 鼓声激越，流苏飞扬，跳跃与搏击中生发出厚重的音韵：2009这个独特的“牛”年，承载着共和国60华诞的喜悦与豪情，承载着中华民族伟大复兴的憧憬与梦想。那跃动的“牛”，舞出了欢乐与幸福，舞出了勤勉与坚韧，舞出了力量与奉献。这是怎样丰富的腰鼓呀！ 四路纵队背向鼓： 瞧，这群青春的少年，舞动是股能劲，挥槌是股狠劲，踢腿是股冲劲，跳跃是股虎劲，转身是股猛劲，全身使出一股牛劲，看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实在在足劲！这是怎样有劲的锣鼓呀！ 同心圆对鼓： 同心圆满含我们祝福的心声：我们祝福祖国，因为祖国恰逢60甲子，呈圆合之美；我们祝福母校，因为母校风雨沧桑，正昂首阔步，圆新世纪飞跃发展的理想。这是怎样深情的腰鼓呀！ “艺”字图案： 操场上呈现的是一个“艺”字，它展现出我们校园艺术节的无限魅力。艺术是春天的花，是夏天的雨，是秋天的风，是冬日的雪，浸润在这艺术的锣鼓中，让我们心性开朗，精神愉悦。这是怎样神奇的锣鼓呀！ “6、1”图案： 我们是五月的春蕾，我们是六月的花海，我们是初升的太阳，我们是耀眼的群星。六一是我们的欢乐，六一是我们的幸福，我们喜欢六月，我们热爱六月，我们要为六月而舞。这是怎样忘情的锣鼓呀！ 我们骄傲，因为我们是**人；我们自豪，因为我们是祖国的红领巾。为了家乡的明天，为了祖国的未来，今天，我们努力学习。这颗闪闪的红星正指引着我们奔向未来!我们与时俱进，我们开拓进取，让我们携手共创美好的明天。与红日共舞，与海燕同行，努力吧!腾飞吧! 他们的精彩表演为我们的庆祝活动增添了喜庆气氛。让我们用热列的掌声向他们的精彩表演表示祝贺!

7. 组建锣鼓队的意义

锣鼓是传统民俗文化中必不可少的乐器。是戏剧节奏的支柱。
_诚非械某睢⒈硌荨⑽璧浮⑽浯?,都具有很强的节奏性,而锣鼓是一种音响强烈、节奏鲜明的乐器,

8. 11届亚运会开幕式威风锣鼓队是那只

1990年，来自山西的三百余名鼓手参加北京第十一届亚运会开幕式表演，一曲《亚运雄风》使山西锣鼓威震神州。“一夜成名天下闻”，山西锣鼓以其千雷震地的气势，赢得了“天下第一鼓”的美誉
所以是山西绛州威风锣鼓队

9. 赣州章贡区新店开业锣鼓队到哪里请

你可以到文清路上去转转，经常都有做活动的店请锣鼓队的，你直接找他们谈就行！

10. 有创意的锣鼓队名字大全

摘要 你好，祥云锣鼓队。