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民国文化宣传

发布时间:2022-09-05 04:40:56

① 谈谈民国时期的文化

民国时期的文化思潮甚多,但能影响文化发展并具有重要地位的主要有三大思潮,即西化思潮、文化保守主义思潮和马克思主义思潮。

② 民国初期分析当时民族工业发展得原因,并指出其在商品宣传方面的特点

民国初期民族工业发展的原因:
①辛亥革命推翻了封建专制统治,建立了中华民国,为民族资本主义的发展扫清了一些障碍。
②中华民国临时政府奖励发展实业的政策,激发了民族资产阶级投资近代企业的热情。于是各种实业团体,纷纷涌现,较为著名的有中华民国工业建设会、中华实业团等。此时海外华侨也竞相投资国内工商业,为资本主义工商业的发展注入了新的活力。
③辛亥革命后,群众性的反帝爱国运动此起彼伏,使“实业救国”思想有了前所未有的社会基础。特别是1915年,因反对袁世凯与日本签订“二十一条”而掀起的抵制日货,提倡国货的群众运动,使国内市场扩大,为民族资本主义的发展拓展了空间。
④民国初年,“一战”爆发,欧洲列强忙于战争,暂时放松了对中国的经济侵略,对华输出的资本和商品相对减少;也因战争的需求,他们的工业生产主要转为战争服务,减少了某些轻工业品的生产,不仅为中国民族工业拓展了国内市场,也为他们打入国际市场提供了契机,客观上为中国民族资本主义的发展提供了有利的外部条件。

民族工业宣传商品的特点:
①将商品宣传同爱国结合起来(或宣传国货,宣传爱国)。1915年日本提出“二十一条”,国内掀起“抵制日货 爱用国货”浪潮,民族企业家趁机将商品与爱国主义结合起来,进行宣传。
②注重商品品质宣传。民国初期,涌现了张謇等一批实业家,大家提倡“实业救国”,更多注重商品品质的宣传。

③ 中华民国的文化

中华民国时期,人们对民主和科学的追求从来不曾停歇,以此为宗旨的思潮和运动接连不断。率先举起这两面大旗的,是五四新文化运动。五四以后,追求科学、民主的思潮和运动继续得到发展。科学方面,影响较大的有科学派、唯物史观派反击玄学派的“科玄论战”;30年代初至抗战以前“科学救国论”指导下的“科学化运动”;同时期左翼人士从事的“新社会科学”运动。民主方面,有中共领导的人民民主运动;胡适、罗隆基发动的资产阶级“人权运动”;抗战后期全国范围内掀起的民主建国运动等等。全面抗战爆发前夕,左翼文化人还曾发起一场新启蒙运动,以继承五四和超越五四自任,再次将民主与科学作为启蒙的目标,显示出文化思想运动发展的螺旋式上升。
不仅抗战时期,甚至抗战以后,都仍然能够看到此一运动的余波。对民主与科学的崇尚,成为民国文化的时代之魂。这一时期,文化各个领域的发展中,都无不渗透着民主化与科学化的精神追求。教育方面,此期教育改革最具权威性的指导原则,就是杜威所宣传的平民主义(或称民主主义)教育。它强调接受教育权的平等,注意培养人的个性和独立人格,重视实验精神,对推进中国现代教育的形成,其功甚伟。文学艺术方面,也始终贯穿着对民主与科学精神的炽热追求。从五四时期起,白话文开始代替文言文,揭露和鞭挞封建蒙昧主义成为中国文艺最为重要的主题之一。的《呐喊》、《阿Q正传》和《祥林嫂》,巴金的“激流三部曲”——《家》、《春》、《秋》,都是将此一主题与白话文的形式完美结合的经典之作。此类作品,文学史界名之曰“启蒙主题文学”。另外,30年代兴起的大众语运动,延安时期崛起的“工农兵文艺”,也都是崇尚民主精神的直接产物。新闻出版方面,民主化和科学化的追求同样强烈而执着。

④ 民国时期的中国文化有何特点

整个民国时期,人们对民主和科学的追求从来不曾停歇,以此为宗旨的思潮和运动接连不断。率先举起这两面大旗的,是五四新文化运动。五四以后,追求科学、民主的思潮和运动继续得到发展。科学方面,影响较大的有科学派、唯物史观派反击玄学派的“科玄论战”;30年代初至抗战以前“科学救国论”指导下的“科学化运动”;同时期左翼人士从事的“新社会科学”运动。

民主方面,有中共领导的人民民主运动;胡适、罗隆基发动的资产阶级“人权运动”;抗战后期全国范围内掀起的民主建国运动等等。全面抗战爆发前夕,左翼文化人还曾发起一场新启蒙运动,以继承五四和超越五四自任,再次将民主与科学作为启蒙的目标,显示出文化思想运动发展的螺旋式上升。

对民主与科学的崇尚,成为民国文化的时代之魂。这一时期,文化各个领域的发展中,都无不渗透着民主化与科学化的精神追求。教育方面,此期教育改革最具权威性的指导原则,就是杜威所宣传的平民主义(或称民主主义)教育。

它强调接受教育权的平等,注意培养人的个性和独立人格,重视实验精神,对推进中国现代教育的形成,其功甚伟。文学艺术方面,也始终贯穿着对民主与科学精神的炽热追求。

拓展资料:

中华民国(1912——1949),

位于亚洲东部、东临太平洋。是辛亥革命以后建立的亚洲第一个民主共和国,简称民国。为第二次世界大战的主要战胜国及联合国五个主要创始会员国之一。

1911年辛亥革命爆发后,革命党在南京建立临时政府,各省代表推举孙中山为临时大总统,1912年元月民国正式建立。以袁世凯为首的北洋势力主政中国,北洋政府分崩离析后政局动荡不安,孙中山南下广州,召开国民党一大,建立黄埔军校随而建立国民政府,促成国共合作后的孙中山不久病逝。

1926年蒋介石继承孙中山遗志领导国民北伐,意欲统一中国,到1928年东北易帜,国民政府从形式上统一中国,蒋介石成为继孙中山之后的国民党领袖。统一之后,民国进入黄金十年建设时期,此间社会稳定,教育稳步发展、趋于定型。1937年抗战全面爆发,中国成为反法西斯同盟国,国际地位大大提高,一举成为美英中苏四大国。1949年后因国共内战失利而迁台。

按照《中华民国宪法》规定,中华民国领土依其固有之疆域,但其中并未列明何为固有之疆域。若包括蒙古地方,其面积为1141万8174平方公里,是世界领土面积第二大国(仅次于俄罗斯)。

民国坚持共和制政体,主权属于全体国民。初期颁布临时约法,后以三民主义和《建国方略》为背景,国民政府实施军政期,训政期,宪政期,抗战后召开国民大会,确定了总统制。

民国时期外交呈现了一个国际化与现代民族国家的建立、遵循国际规则与维护国家利益、法理上的独立与事实上的自主等。

⑤ 民国时期饮食文化介绍 民国时期的主食有哪些

民国时期的时尚生活从服饰、发饰、洋车、洋房等从一个封建时代解放出来,西洋文化传入中国所形成的开放、崇尚西方的生活方式,对今天的时尚生活来说,仍然有借鉴意义。本书从衣食住行等生活面貌上,表现民国时尚风格,MOSTREND时尚之旅本期带你穿越时空,回归经典,走进民国时期的时尚生活。

⑥ 民国文化

在中华文明的进化史上,
在中华民国期间,
以白话文,打开了文化和文明,面向大众和人民的先河的,正式伟大的历史文人:鲁迅(周树人先生)。

自那时起,一直推动白话文,进化到我们今天用的第四版简化汉字的伟人,还在世的,仅有汉语拼音的中华文明的中文语言皇帝:周友先先生百岁人瑞。

祈福先生更有姜尚百五彭祖八百的松龄鹤寿!

小辈拜言宣天壤地

⑦ 民国风 是什么 是指民国时期的东西之类的吗……民国时期的建筑风格、服装服饰、还有当时流行的是什么

民国风就是指那个时代的独特风格。那个时代乱,但乱得让人看到希望。那个时代动荡,但动荡之下民众有思想有激情。爱那个时代的文人风骨,那个时代让人感到舒心,干净。

民国,似乎不是一个很讨喜的时代,因为它凝聚了太多的不甘与屈辱,是中华民族一个巨大的转折点。

民国文化产生在一个特殊的时期,在中国经历了相当长一段时间的闭锁之后,又遭受了西方巨大的文化冲击,就是在这一种特殊状况下产生的文化,具有它独特的韵味。

想到民国的文化,就不免想起长袍着身,穷困潦倒却依然儒雅的文人,还有旗袍修身,充满传奇的女子,和民国的爱情,西洋风格和中国传统相集合的建筑。这些东西无不充满了满满的文化气息。

弃医从文的鲁迅先生。就是因为民国时期人们的愚昧,激发了鲁迅以笔为刃的想法,不得不说,鲁迅先生的笔比枪杆还厉害,促进了许多人的觉醒。

林徽因和徐志摩的爱情,催生了许多的诗歌,就如那首广为传诵的《再别康桥》,满满的民国风味,文化气息。

(7)民国文化宣传扩展阅读:

民国时期的文化

中华民国时期,人们对民主和科学的追求从来不曾停歇,以此为宗旨的思潮和运动接连不断。率先举起这两面大旗的,是五四新文化运动。

民主方面,有中共领导的人民民主运动;胡适、罗隆基发动的资产阶级“人权运动”;抗战后期全国范围内掀起的民主建国运动等等。

全面抗战爆发前夕,左翼文化人还曾发起一场新启蒙运动,以继承五四和超越五四自任,再次将民主与科学作为启蒙的目标,显示出文化思想运动发展的螺旋式上升。

抗战以后,仍然能够看到此一运动的余波。对民主与科学的崇尚,成为民国文化的时代之魂。这一时期,文化各个领域的发展中,都无不渗透着民主化与科学化的精神追求。

教育方面,此期教育改革最具权威性的指导原则,就是杜威所宣传的平民主义(或称民主主义)教育。它强调接受教育权的平等,注意培养人的个性和独立人格,重视实验精神,对推进中国现代教育的形成,其功甚伟。

文学艺术方面,也始终贯穿着对民主与科学精神的炽热追求。从五四时期起,白话文开始代替文言文,揭露和鞭挞封建蒙昧主义成为中国文艺最为重要的主题之一。

⑧ 唐宋和民国时期在思想创新中弘扬传统文化的异同是什么

一、唐宋和民国时期在思想创新中弘扬传统文化的相同是:

比较注重儒家伦理道德的教育流上是健康、积极、向上的

二、唐宋和民国时期在思想创新中弘扬传统文化的不同是:

民GUO列举中国传统文化中的宗法观念与现代民主思想的冲突,贵贱等级原则与现代平等原则的冲突定中国传统文化、否定中国传统文化育人价值的知识分子

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