巴马宣传片

㈠ 想陪女朋友一起去旅游了，谁推荐几个旅游景点，适合这个季节的，最好详细一点

杭州乌镇~~~还有一个是我最近看到的一个旅游攻略
800元...5天...湖南凤凰游...

虹桥上观沱江

如果你对凤凰感兴趣，首先，需要安排一下时间，尽量不选择五一，十一的黄金周去（话说现在已经取消五一黄金周了是吧），还有就是端午，中秋，清明这些新增添的节日，还有学生的暑期假期，我给出的理由如下

1.人多 在这些节假日里，参加旅行社去凤凰的人会很多，相信你不希望在这个宁静的古镇度假的时期里看到熙熙攘攘带着小黄遮阳帽的游客被许许多多叽叽喳喳的导游带着乱撞吧

2 贵 在这些节假日里，上涨最快的要数古镇里面酒店和旅舍的价格了，从几十元涨到一百多元，一般的话都是上涨一半左右，潜在价格上涨的项目还有后面介绍的一日游旅费，

减去这些因素后，我所推荐的凤凰最佳旅游时间是五一前后，八月底，九月初和十一前后，我安排的旅游时间就是在五一后的一个星期

好啦，帮大家确定好时间，现在该考虑车票了

车票：武汉到怀化 可以选择k337票价99元左右，最便宜和快速的车次，车上环境很好，乘务员服务也不错..

订好车票了，下面就是其他的准备工作，可以从一些论坛或者博客了解当地的一些地理风俗情况，建议可以学一些当地人的语言，就是凤凰土语，旅游和食宿，购买纪念品的侃价都有帮助，下面我引用当时写的小说简单介绍一下在怀化到凤凰途中学习到的方言

然后是一些在凤凰苗族村寨里的禁忌，不能随便摸小孩子的头，不能随便和年轻女孩或老人讲话，在苗寨里面不能吹口哨 不能打伞进屋 。很多很多，在这有点记不清了，我就说这些比较重要的吧

行李里必须要带的物品：治疗中暑，发烧，腹泻的常备药品，雨伞，拖鞋，厚点的衣服

准备好了行李，出发吧

沱江小桥

到怀化后出火车站后在广场就有到汽车站的公交车，1元（但其实汽车站离火车站也相当近，坐车5分钟也不用就到了，打的的话7元左右，走路15分钟就行了）。在汽车站一般会有直达凤凰的中巴，31元，车上放着过时的港产片VCD。开车时间好像就不太保证，趋向于人满才开。所以要选择车里面人多的坐，路上大概开2.5个小时，路上的风景很好，一片片的绿色的橘树林子在山峦间随着微风起伏，如果有停车机会的话推荐一定要在公路边的果农小摊买上几斤橘子，你会发现这里的橘子竟然是那么的好吃...

三个小时后到达凤凰沱江古镇的汽车站，时间大约是下午五点，下车后一个很实在的大妈把我带到了一个沱江边的旅店，就是传说中苗族人居住的吊脚竹楼，进去看了房间，非常干净，电视，卫生间，空调一应俱全，房间布置的很温馨，很价钱也很合理，非节假日标间是60RMB（是讲价后的价钱，店名好像是竹楼客栈）

这就是我当时住的地方，在虹桥边上的竹楼客栈，房间的墙壁和地板都是竹子做的，当时的价格是六十元一天，到节假日是八十..

下面是网上的一篇帖子，说的是凤凰的住宿，对去的同学会很有用，我拿来用一下

去凤凰游玩住在沱江边上的客栈是最理想的，最好是临江的，这样你推开窗户就可以看到宁静的沱江了，刚到虹桥，你就会看到沱江边上到处都是临江的客栈，淡季你根本不用为住处担心，去了尽情的选吧，直到满意为止（每逢星期五/六/日人就相对多一点），一般在30--60元/人。黄金周时间比较贵，150到200元/人左右，并且不容易订到房，一般都是要先交订金才会留房间。 凤凰的旅店很多，包括私人的和公家的。我个人以为应该住在旧城的尤其是江边的私人旅馆，这样才能深刻地体会当地的风韵。 凤凰的民居客栈： 1：汇宾客栈 13574386920 在正沱江边上的吊脚楼，打开窗子就可以看到沱江水 2：江边客栈(0743－3222920，13974306603)，标准间30元/间，二人间15元/床。 3：凤江客栈15974326997 4. 沱江人家客栈，和黄永玉画室一墙之隔，位于虹桥下游夺翠楼边，因为突出一块阳台正对虹桥，下临回龙潭，是观赏虹桥和夺翠楼的绝佳位置，￥20/人（旺季涨到50－100元/人，独立卫生间24小时热水（煤气热水器）。主人包忠文和老伴慈祥、善言，回龙阁13号 0743－3224558

蒙蒙细雨中沱江边的水车

如果你不累的话，可以在晚上逛逛江边的小摊，很多不知名的小吃，水果，还有纪念品，会多的让你眼花缭乱，逛累了，回到旅店，冲个澡，就可以睡觉了，第一天的行程到此结束..

第二天，起个早，就可以踏上古镇的寻觅之旅了，城中主要是一些商店，旅馆，饭店，没有什么目的地，就是闲逛，不知为何，去过很多古城镇，却没有一处像凤凰这样有趣，你会在毫不经意间便产生出眷恋和庸懒的情绪，并且对她心生眷恋，沉醉而紧觉害怕失去。走在城墙上，一边是店铺，一边就是沱江，时上时下，过道里全是各色旅行者们，不乏小情侣，他们牵手经过我身旁，恍若隔世。

雨中的小路

如果你能和自己爱的人在雨中的古镇巷陌里走走，心情可能会比当时我记述的还要有感觉，凤凰确实是一个充满莫名的爱和感动的小城

记得当时买的最多的就是路边老奶奶拿着竹篮卖的橘子，水分大而且非常甜，还有种特殊的清香，是当地的特殊品种，确实很好吃，还有桥上小女孩卖的新鲜杨梅，两块钱一小碗，酸甜很好吃。价格：猕猴桃1-1.5元/斤。桔子1元/斤，

在路边的小店或小摊你可以选择一些具有民族特色的商品，如苗族刺绣、苗族银饰及当地的蜡染制品。有兴致的女孩也可选件当地的蓝布印花褂穿上逛一逛凤凰的老街，还可以去看看姜糖的制作，这可是有着百年历史的，有兴趣可以买点尝尝，价格大约是20块钱一斤如果按袋子买的话是10元3——12袋价格不等。主要是看牌子和大小。牌子决定了味道。有老姜新姜之分，老姜的辣些， 新姜的不刺激。老姜的才做出来的时候很刺激，吃到爽死。另外就是10元3袋和6袋味道没差，6袋的比较划得来。刘氏姜糖、熊氏姜糖、张氏姜糖，这几家比较正宗。最好买那么精品包装的好些，像那么简包的就不是那么卫生

下面推荐的是一些有民族特色的纪念品，附上他们的价格仅供参考哦

蜡染作品，一般蜡染花布的颜色较为丰富，一幅大约20元左右；

蜡染土布，由工艺师用蜡在土布上画图，颜色局限于白和蓝，一幅小件作品大约20-40元左右；蜡染T恤15-20元/件

凤凰扎染：扎染一般比蜡染价格要稍贵一些，小件的扎染作品，如头巾（3-10元/件），较大的扎染方布（50-70元）。

凤凰银器：古城区内银饰较多，作工精巧，款式多样。因款式和做工不同而价格不同。按重量算的有3元/克、8元/克、10元/克等，按件算的15-60元/件，一般来说按件算的性价比要高。

民间剪纸（虹桥旁边有一位剪纸老艺人）作品，按图案的复杂程度来定价格（2元、3元、5元等）。

编织花带，较窄的机械编织的5-7元，手工编织15-20元；较宽的机械编织10-15元，手工编织25-40元。

古城里不大，如果全走起来，不到三小时可以走遍它的大街小巷，但真正体会起来，那就需要慢慢的走走了.

从早晨逛到中午，逛了这么多，中午可以吃饭了，古城吃饭的地方集中在两个位置

永丰桥步行街（虹桥前的那条街），炒菜，荤菜15-55元，素菜3-10元，每人10-20元，味道很好，还有江边的小餐馆可选择，价钱稍贵，两人50-80元，但也可以接受，当时在江边的小餐馆吃饭，是一个苗族家里十六七岁的小女孩给我们端菜，穿着苗族的服饰，很清秀，我还和她聊了几句。

江边炒菜小吃特色 罐罐菌炒肉 20元、血粑鸭20-40元、酸菜鱼

虹桥南面走5分钟左右，有一条街，到晚上烧烤很多，各式烧烤价格还算合理，牛肉串，两块钱一串，味道不错，可以尝尝。还有很多炸的串，有鱼，蟹等等，一元到三元不等，一般吃烧烤一人20元消费足够，最好吃的是酒酿汤圆，一元一碗，芝麻做的馅料，很好吃。

下午可以去逛逛古城里面的文化古迹，门票如下，东门城楼，虹桥艺术馆，万寿宫沈从文故居，熊希龄故居，杨家祠堂，沱江泛舟，，崇德堂通票门票138元

这些景点有些都是后来建设的仿古建筑，没什么意思，建议可以选择取消参观，如果想在沱江上泛舟，顺便去看看沈从文墓的话，可以在虹桥的江边租船，一般价格就在20元左右，记住不要被船夫很高的开价吓晕，一定要砍到二十才能罢休...

我们一起泛舟，然后渡过水流湍急的浅滩，在过浅滩的时候船夫会下船拉纤，你如果感兴趣的话可以尝试帮帮忙，在船上船夫还会邀你和他拉歌，你随便唱什么好了，别看船夫是土生土长，但是流行歌曲说不定比你会的还多，记得当时我憋了半天，憋出来个纤夫的爱和大花轿，唱的贼难听，哈哈

这里有个小插曲，漫步在古镇黄昏的时候，夕阳下，在石桥边，七八个学生打扮青年在桥底下坐成一排，有人抱着木吉他，有人捧着小鼓，有人拿着三角叉，一起唱着大家熟悉的情歌，在他们前面放着一个塑料的乳白色小箱子，游人们路过，侧目，放下一枚枚硬币，我在想，如果我吉他弹得好歌唱的好，这种小生活真的挺惬意..哈哈

傍晚，沱江在夜色和余晖交映下更加妩媚动人，这时候逛小镇，会有不同的感受，晚上洗了个痛痛快快的澡,我决定享受下久赋盛名的凤凰夜景,凤凰的夜景确实不错,正个古城笼罩在辉煌的灯火中,显的金碧辉煌,像璀璨的明珠,江这边是采风的游人,江那边是风格各异的酒吧,别具特色,而江中有载着愿望的河灯,这是每个来凤凰的人晚上必做的一项活动.累了的话可以坐在跳岩上把脚伸进冰冷刺骨的水里,悠闲欣赏着两岸的美景和酒吧不段传来悦耳的歌声。

晚上路边的阿姨在卖祈福的纸船，因大小而价格从五元到几十元不等，可以砍价

晚上回去旅店的时候大妈就热情的过来给我们推荐一日游和二日游景点，包括很多苗族村寨的游览，勾良苗寨，山江苗寨，神龙谷苗寨、古洞苗寨，德夯苗寨，还有古镇旁边的一些风景名胜，比如说黄丝桥古长城，南方长城.还有很多瀑布和长城。最刺激的当属猛洞河漂流，西门峡漂流，据说这个漂流很危险，还死过人

黄丝桥古城(据说一般,城比较小，不要去，很不干净), 南长城(去过北京长城的就不用再去了，在下面瞟瞟就好了), 山江景区的奇梁洞和古妖潭很不错, 离古城比较近的景区也在开发中,有乌古镇(主要是爬山，什么山啊！根本是小丘陵)和香炉山苗寨(里面的农家饭味道不错,还可以在沱江上游泛舟,看到上游的水库,江水非常清澈),也可以在猛洞河或是西门峡漂流.

最好我们选择了南方长城，德夯苗寨，奇梁洞和古妖潭一日游和西门峡漂流一日游这两个旅游项目，当时发现这两个项目是很不错的，这个也是我要强烈推荐的

当时我们去的半天的砍价之后，凭我的这条三寸不烂之舌，把原价300/人的两个旅游项目砍到200/人，这个价格是包括中午饭的

第三天起了一早，就去烧烤那条街旁边的广场坐车，去苗寨的路上，我们的导游是一名熟苗的阿哥，穿着苗族的衣服，一口南方口音的普通话，苗家的阿哥热情大方，出乎我的意料。苗家人爱唱歌，一点都不假，阿哥不仅在公共汽车上为我们唱歌，还教我们唱歌，一路上气氛很活跃。在路上我们看到了古南方长城...众所周知，苗家人擅长对歌，又热情好客。所以，进入苗寨，就要和苗家的大姐对歌，然后才能进去。苗家对歌，四句才能算歌，少于四句，不能称之为歌，唱完还要在后面加上“呦吼~~~”以示我唱完了。路上导游阿妹已经教过我们山歌了，歌词是这样的：唱的好又唱的乖呦，唱的桃花朵朵开，桃花十朵开九朵呦，还有一朵等你来，等你来~~~呦吼~~~很简单的歌
唱完山歌，还要喝完一碗苗家糯米酒才能进寨，没想到，这糯米酒又香又甜又润又凉，不知道在这个奇异的地方他们用什么奇异的方法酿出这么好喝的糯米酒。进了苗寨之后，看了很多苗家的歌舞，很有意思。寨子里面很多村民都在卖东西，一个苗族的老奶奶卖自己编织的草凉鞋很好看，但是没有买，中午吃饭的时候六个人一桌，六个菜一个汤，米饭管够，菜都是用盆子盛放的，所以很多，大家都喜欢吃辣子鸡那道菜，一会吃完后，我端着盆子自告奋勇去厨房加菜，没想到导游还没说一个苗家阿哥已经又把那个盆子盛的满满的了，我感慨，他们实在是太淳朴了，吃了一顿苗家饭之后，可以自由活动，但是注意不要瞎逛，以免惹不必要的麻烦，因为很多风俗习惯你是不清楚的

中午吃完饭，就来到奇梁洞和古妖潭，这个景点其实是一个很大的峡谷，很壮观也很漂亮，要走下去还是很费时间的，然后就是在深潭里租救生艇玩漂流，一个人是20，我划了一会就学会了，很好学的，很好玩，呵呵

印象最深的就是瀑布了，在下面看，点点水流在悬崖之上坠落，真有疑是银河落九天的气魄，最要命的是把游人走的栈道修在了瀑布之后，悬崖中间，让你在走这段路程的时候，望脚下就是万丈深渊，心惊胆寒，望头顶就是瀑布的水流，神清气爽，走在栈道，穿过瀑布，点点水滴如雨般落在你的头上身上，真是太有感觉了

第四天 西门峡漂流 西门峡离凤凰不远，只要半小时车程就到了。到了漂流起点，凭票领了救生衣和头盔，将所有物品都存了，相机是肯定不能带的，所以遗憾的是这一天的漂流没留下什么照片。有买雨衣的，这里的船能座8个人，有一名舵手。我们刚上了船，就遭到了袭击，已经被泼得全身湿透。赶紧购置武器--5元钱买了一个水瓢。看到互相泼水，我可兴奋了，拿着水瓢就不管不顾的泼。每到一处急流，舵手会嘱咐大家拉好绳索，在河面比较宽阔平坦的地方，舵手会停下来， 有一处河面很窄，我们的船还卡到了两边的石头搁浅了，我们几个被转移到另一条船上，经过共同努力才把船头调转过来。 经过了将近2个小时的漂流，我们漂到了下游，在这里可以乘车返回出发地换衣服。途中有人为大家照相，可以选需要的打印出来，但我们没看到角度合适的照片，就没买，没留下照片真是遗憾。只能从网上找图片贴出来让大家感受了

晚上回去后，休息一晚，

第五天 早晨，坐车返回怀化，坐中午一点多的车返回石家庄，旅程结束

下面总结一下我这次旅行的开销

往返火车票：200元

怀化至凤凰往返车票：60元

住宿：四天共200元...50/天的很好找的

南方长城，德夯苗寨，奇梁洞和古妖潭一日游和西门峡漂流一日游:200元/人（还价后）

吃饭：160元...40/天 应该不算差

购买：纪念品（此项花费因人而异，所以不计入开销）

总计：800元左右

不同的城市,不一样的心情...

坐在江边的细雨下，潮湿的气息弥漫在身体周围，皮肤紧绷着，吸收着那份片刻属于自己的孤独，他走了，永远的离开了属于我的生活，并不代表那片刻的幸福已经失去...

一杯清茶，飘着几片小叶子，雨中品着香茗，苦涩...思念和味道丝丝入扣...

那段快乐，注定短暂...

这种沉淀后的心情也许只是白色的天空，映衬蓝色的忧愁...

当一枚硬币下落地上，谁会参透它的正反两面？

爱情，原本就是爱情，片刻的欢愉，换来的是不再有片刻的宁静...

心里想他时候会滴血，有时会像个虫子，在夜末，慢慢的爬上叶子顶端，就为舔舐那一颗泪珠....

在心中绘制一幅图画，总会完整无缺，但最后却是支离破碎，难忍的伤...

爱情，这也许就是爱情，凑巧邂逅，凑巧擦肩而过，凑巧消失不见

世间熙攘着，时间穿梭。

㈡ 09年1月20日科比VS詹姆斯宣传片背景音乐

我有一个梦想
I am happy to join with you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.
Five score years ago, a great American, in whose symbolic shadow we stand today, signed the Emancipation Proclamation. This momentous decree came as a great beacon light of hope to millions of Negro slaves who had been seared in the flames of withering injustice. It came as a joyous daybreak to end the long night of bad captivity.
But one hundred years later, the Negro still is not free. One hundred years later, the life of the Negro is still sadly crippled by the manacles of segregation and the chains of discrimination. One hundred years later, the Negro lives on a lonely island of poverty in the midst of a vast ocean of material prosperity. One hundred years later, the Negro is still languished in the corners of American society and finds himself an exile in his own land. So we’ve come here today to dramatize a shameful condition.
In a sense we have come to our nation's capital to cash a check. When the architects of our republic wrote the magnificent words of the Constitution and the Declaration of Independence, they were signing a promissory note to which every American was to fall heir. This note was a promise that all men, yes, black men as well as white men, would be guaranteed the unalienable rights of life, liberty, and the pursuit of happiness.
It is obvious today that America has defaulted on this promissory note insofar as her citizens of color are concerned. Instead of honoring this sacred obligation, America has given the Negro people a bad check, a check which has come back marked "insufficient funds." But we refuse to believe that the bank of justice is bankrupt. We refuse to believe that there are insufficient funds in the great vaults of opportunity of this nation. So we have come to cash this check — a check that will give us upon demand the riches of freedom and the security of justice. We have also come to this hallowed spot to remind America of the fierce urgency of now. This is no time to engage in the luxury of cooling off or to take the tranquilizing drug of graalism. Now is the time to make real the promises of democracy. Now is the time to rise from the dark and desolate valley of segregation to the sunlit path of racial justice. Now is the time to lift our nation from the quick sands of racial injustice to the solid rock of brotherhood. Now is the time to make justice a reality for all of God's children.
It would be fatal for the nation to overlook the urgency of the moment. This sweltering summer of the Negro's legitimate discontent will not pass until there is an invigorating autumn of freedom and equality. Nineteen sixty-three is not an end, but a beginning. Those who hope that the Negro needed to blow off steam and will now be content will have a rude awakening if the nation returns to business as usual. There will be neither rest nor tranquility in America until the Negro is granted his citizenship rights. The whirlwinds of revolt will continue to shake the foundations of our nation until the bright day of justice emerges.
But there is something that I must say to my people who stand on the warm threshold which leads into the palace of justice. In the process of gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom by drinking from the cup of bitterness and hatred.
We must forever conct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. Again and again we must rise to the majestic heights of meeting physical force with soul force. The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community must not lead us to a distrust of all white people, for many of our white brothers, as evidenced by their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny. They have come to realize that their freedom is inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone.
As we walk, we must make the pledge that we shall always march ahead. We cannot turn back. There are those who are asking the devotees of civil rights, "When will you be satisfied?" We can never be satisfied as long as the Negro is the victim of the unspeakable horrors of police brutality. We can never be satisfied, as long as our bodies, heavy with the fatigue of travel, cannot gain lodging in the motels of the highways and the hotels of the cities. We cannot be satisfied as long as the Negro's basic mobility is from a smaller ghetto to a larger one. We can never be satisfied as long as our children are stripped of their selfhood and robbed of their dignity by signs stating "For Whites Only". We cannot be satisfied as long as a Negro in Mississippi cannot vote and a Negro in New York believes he has nothing for which to vote. No, no, we are not satisfied, and we will not be satisfied until justice rolls down like waters and righteousness like a mighty stream.
I am not unmindful that some of you have come here out of great trials and tribulations. Some of you have come fresh from narrow jail cells. Some of you have come from areas where your quest for freedom left you battered by the storms of persecution and staggered by the winds of police brutality. You have been the veterans of creative suffering. Continue to work with the faith that unearned suffering is redemptive.
Go back to Mississippi, go back to Alabama, go back to South Carolina, go back to Georgia, go back to Louisiana, go back to the slums and ghettos of our northern cities, knowing that somehow this situation can and will be changed. Let us not wallow in the valley of despair.
I say to you today, my friends, so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream. It is a dream deeply rooted in the American dream.
I have a dream that one day this nation will rise up, live up to the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident; that all men are created equal.”
I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave-owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.
I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.
I have a dream that my four children will one day live in a nation where they will not be judged by the color if their skin but by the content of their character.
I have a dream today.
I have a dream that one day down in Alabama with its governor having his lips dripping with the words of interposition and nullification, one day right down in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.
I have a dream today.
I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight, and the glory of the Lord shall be revealed, and all flesh shall see it together.
This is our hope. This is the faith that I go back to the South with. With this faith we will be able to hew out of the mountain of despair a stone of hope. With this faith we will be able to transform the jangling discords of our nation into a beautiful symphony of brotherhood. With this faith we will be able to work together, to pray together, to struggle together, to go to jail together, to stand up for freedom together, knowing that we will be free one day.
This will be the day when all of God’s children will be able to sing with new meaning.
My country, ’ tis of thee,
Sweet land of liberty,
Of thee I sing:
Land where my fathers died,
Land of the pilgrims’ pride,
From every mountainside
Let freedom ring.
And if America is to be a great nation this must become true. So let freedom ring from the prodigious hilltops of New Hampshire.
Let freedom ring from the mighty mountains of New York!
Let freedom ring from the heightening Alleghenies of Pennsylvania!
Let freedom ring from the snowcapped Rockies of Colorado!
Let freedom ring from the curvaceous slops of California!
But not only that; let freedom ring from Stone Mountain of Georgia!
Let freedom ring from Lookout Mountain of Tennessee!
Let freedom ring from every hill and molehill of Mississippi!
From every mountainside, let freedom ring!
When we let freedom ring, when we let it ring from every village and every hamlet, from every state and every city, we will be able to speed up that day when all of God’s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will be able to join hands and sing in the words of the old Negro spiritual, “Free at last! free at last! thank God almighty, we are free at last!”

我有一个梦想
马丁·路德·金
今天，我高兴地同大家一起，参加这次将成为我国历史上为了争取自由而举行的最伟大的示威集会。
100年前，一位伟大的美国人—签署了《解放宣言》，今天我们就站在他的雕像前集会。这一庄严的宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫长黑夜。
然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到的自由这一悲惨的事实。100年后的今天，黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。100年后，黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。100年后，黑人依然在美国社会中间向隅而泣，依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以，我们今天来到这里，要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说，我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时，就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而，今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务，而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是，我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。
因此，我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这块圣地还为了提醒美国：现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷，踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙，踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
忽视这一时刻的紧迫性，对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来，黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束，而是一个开端。
如果国家依然我行我素，那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前，美国既不会安宁，也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石，直至光辉灿烂的正义之日来临。
但是，对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们，有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中，切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒，来解除对于自由的饮渴。
我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。
席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神，不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到：他们的命运同我们的命运紧密相连，他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。
我们不能单独行动。当我们行动时，我们必须保证勇往直前。我们不能后退。有人问热心民权运动的人：“你们什么时候会感到满意？”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品，我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后，却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外，我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区，我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性，损毁尊严，我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举，纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干，我们就决不会满意。不，不，我们不会满意，直至公正似水奔流，正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜，历尽苦难。继续努力吧，要相信：无辜受苦终得拯救。
回到密西西比去吧；回到亚拉巴马去吧；回到南卡罗来纳去吧；回到佐治亚去吧；回到路易斯安那去吧；回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道，这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们，今天我要对你们说，尽管眼下困难重重，但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。
我梦想有一天，这个国家将会奋起，实现其立国信条的真谛：“我们认为这些真理不言而喻：人人生而平等。”
我梦想有一天，在佐治亚州的红色山岗上，昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐，亲如手足。
我梦想有一天，甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州，也会改造成为自由和公正的青青绿洲。
我梦想有一天，我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色，而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里，黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。
我今天怀有一个梦。
我梦想有一天，深谷弥合，高山夷平，歧路化坦途，曲径成通衢，上帝的光华再现，普天下生灵共谒。
这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念，我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念，我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声，变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念，我们就能一同工作，一同祈祷，一同斗争，一同入狱，一同维护自由，因为我们知道，我们终有一天会获得自由。
到了这一天，上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌：
我的祖国，可爱的自由之邦，我为您歌唱。这是我祖先终老的地方，这是早期移民自豪的地方，让自由之声，响彻每一座山岗。
如果美国要成为伟大的国家，这一点必须实现。因此，让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰！
让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭！
让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰！
让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山！
让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰！
不，不仅如此；让自由之声响彻佐治亚州的石山！
让自由之声响彻田纳西州的望山！
让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰，一个个土丘！
让自由之声响彻每一个山岗！
当我们让自由之声轰响，当我们让自由之声响彻每一个大村小庄，每一个州府城镇，我们就能加速这一天的到来。那时，上帝的所有孩子，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，将能携手同唱那首古老的黑人灵歌：“终于自由了！终于自由了！感谢全能的上帝，我们终于自由了！”

㈢ 科比和詹姆斯的宣传片的背景音乐

Federico Franchi的Cream

㈣ 广西公共台每天晚上八点二十播的巴马宣传片的第三首背景音乐叫啥

大笑江湖！哈哈
是《蓝色天际》，班得瑞滴
回答完毕，谢谢

㈤ 急需广西巴马县长寿村宣传片

我是家就在长寿村 欢迎+Q群92451561

㈥ 正能量积极向上的文章

正能量积极向上的文章

人的一生，不论是谁都会遇到许多挫折，但是不管怎样，都要善于用微笑创造让人心情愉快的环境，千万不要摆出一幅冷冰冰的面孔。如下是励志网为大家整理的正能量积极向上的文章，欢迎大家借鉴。

篇一：正能量积极向上的文章

加拿大有一种蜂鸟，身长仅3.5英寸，可它却能连续不断地飞越500英里的海面。500英里的宽阔海面，一只小小的蜂鸟又是怎样飞过去的呢?它小小的身体内为什么有着如此大的力量?

我们还是先来看看这些小小的蜂鸟，在飞越海面的前夜，它们都做了些什么呢?它们首先使自己进入冬眠状态，以降低生命的消耗，此时它保持体温所需的能量只需正常能量的五分之一，从而最大限度地储存了飞越海面所需要的能量。等第二天太阳升起，天气变暖，蜂鸟就会立刻醒来，勇敢地向着茫茫大海飞去……

原来，小小的蜂鸟之所以能飞越宽阔的海面，因为在成功的前夜它做到了：耐心地等待——使自己进入冬眠状态;积极地努力，不断地积蓄能量，使自己变得强大起来;一旦光明在前，机会来临，就勇敢地向着理想的目标进击。

如果你也像蜂鸟一样毫不起眼，你也可以像蜂鸟一样创造成功的奇迹，只要你在成功的前夜，像蜂鸟一样做好了一切充分准备。

再来看看我国南方的一种蝉，它的身长仅1.5英寸左右，可在夏天，它的叫声大得惊人，它那小小的身体里为什么能发出如此大的声音呢?

一次，我查阅网络全书，想从中找出蝉发声的奥秘。书中比较详细地介绍了蝉的生殖过程：公蝉和母蝉交尾后，公蝉就死了，剩下的母蝉，就用它尖尖的尾巴，插到树皮里产卵，产完卵，也从树上掉下来死掉。然后，卵孵化，成小虫，落在地上，钻进土里，靠树根的养分过活……

然而，你知道这种小虫在土里的时间是多久吗?它一直要在土里潜伏17年!孕育17年!17年后才能钻出泥土，从蝉蜕里挣脱，飞上树枝，从而人们听到了“一鸣惊人”的蝉鸣。

小小的蝉，为了这一声不同凡响的鸣叫，一直等待了17年!

原来，蜂鸟“一飞冲天”的背后，蝉“一鸣惊人”的背后，均是耐心等待、积极努力、不断积蓄的结果。是啊，世上没有哪一种成功，不是有备而来。

篇二：正能量积极向上的文章

这是一个浮躁的年代，也是一个沉沦的年代;这是一个繁华的年代，也是一个苍凉的年代;这是一个多梦的年代，也是一个现实的年代。论坛、博客、微博、微信，讨论人生意义什么的多了起来，大家都在感叹世道沦落人生冷暖，说千道万，无非羡慕嫉妒恨，吃不到葡萄说葡萄酸。

其实，人生一切的一切，红楼梦里空空道人的“好了歌”已经叹尽了，没必要再想入非非。但人总是很矛盾，说想开，其实想不开;说放下，其实放不下。人就是在矛盾中纠结前行，但其实人生这一辈子，想开了就这么回事。

1、命运：命里一尺，难求一丈，中国的老俗话颇有道理，没有必要做无谓的抗争，老天爷早为你安排好了一切，该啥样就啥样了。(那些争先恐后到长寿村广西巴马求长寿的，真的就能长寿吗?)

2、金钱：身外之物，撑不着饿不死就得，大不了他吃好的，我吃咸菜，一样管饱，无非是他穿好的，我穿差的，照样暖和。(大厦千间，夜眠七尺;珍馐百味，无非三餐)

3、地位：那东西跟我根本扯不上，他作他的达官贵人，我作我的贫民百姓，像小品里说的：最终的归宿不都是那个小匣子吗。没有什么高低贵贱之分，人人为我，我为人人，只要合法，能干什么就干什么，口袋没钱不丢人，死要面子活受罪的事千万别干。(为自己活着还是为别人活着，人总是纠结这个问题)

5、婚姻：破锅自有破锅盖，啥人自有啥人爱，当初坚定的要嫁他(娶她)，就一定有嫁他(娶她)的理由。现在嘛，闭一只眼，对他(她)的不能容忍也要视而不见，睁一只眼，看看他(她)身上仅存的可怜的闪光点，人无完人嘛。(当初的山盟海誓有当初的心境，现在的落叶流水有现在的境界)

6、家庭：几个不河蟹的音符被巧妙的凑到一块，没准能奏出异常优美的乐章，那看你怎么欣赏了，反正演奏者是乐在其中。(人算不如天算，既来之则安之，珍惜现在所有)

7、朋友：想离开你的，不必强求，求回来的也许是一个小人，真正交心的，也不用天天打电话联系，只要对方有事，一声招呼随叫随到，两肋插刀就OK了。(树倒猢狲散，人走茶凉，自然规律，相识满天下，知心有几个)

8、孩子：是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出来享受，那得看它的主人了，别指望，就当奉献了。(生子就当为社会奉献，不可求回报，养子防老传宗接代什么的，欧了，不在你身上扒几层皮就是你的造化)

9、父母：他们是为我立账户的人，虽然他们没想要收回成本，但现在也该是我们加倍奉还的时候了，也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。(世上什么事都可以看着办，唯有报恩不能拖延)

也许我是真的颓废了，变老了，消沉了，但也觉得轻松了，豁达了，开朗了，如果事事和人争，天天和人比，那不是纯粹和自己过不去，折磨自己吗?学会自己哄自己开心，周围的人也就都心平气和了。回头看看我开车还有骑车的哪，我骑车还有走路的哪，我走路还有拄拐的哪，我拄拐还有没腿的哪，我没腿还有没命的哪……

人生在世几十年，无论你活着时是皇帝还是乞丐，最终还不是归于一堆黄土吗?也许你做不了官，但你肯定会做人;也许你缺少钱，但你肯定很富足。不同的心境，看不同的景致，也体味全然不同的人生。同样的境遇，有的人仿佛置身天堂，有的人感觉如处地狱。人生犹如一丛玫瑰，没有绝对的美丑，鲜花与芒刺，就看我们关注的是什么。心中充满感恩，温暖时时相伴，念念宽恕别人，和气自然相随。

篇三：正能量积极向上的'文章

一个着名老中医的女儿，天生丽质，因为生在医学世家，自幼就对医术有所感悟。后来小姑娘上了医科大学，又读了研，毕业后，顺利地进了市中医院。工作两三年，业绩不错，又因为貌美，她慢慢在中医圈里小有名气，有些患者甚至慕名去找她看病。

本来就应该这么顺风顺水发展下去了，不料因一次偶然，她的人生出现了大转弯。

那天，一个电视台的导演去看病，正逢她当班。导演见她端坐那里，气质不凡。正好台里要拍城市宣传片，需要一个女医生的形象，导演便请她出演。这当然是个好事，她欣然应允。本色出镜，她表现得相当不错。后来电视台做一档医学健康节目，找不到合适的主持人，导演想起她来，力邀她去试试。

这就不是闹着玩的了，如果去了，就等于换了职业。虽然也还跟医学有关，但那是电视台的主持人，可不是医院里的医生。而这两个职业比较起来，当然还是前者对一个女孩子的诱惑更大。反复思量之后，她决定放弃多年研习的专业，去接受那个光鲜的挑战。

试镜通过。她就这么摇身一变，从一个每天给病人把脉看病的美女医生，变成了在镜头前滔滔不绝的主持人。

最初，她非常满意自己的这次华丽转身。尽管做电视压力很大，但那种成就感也是空前的。她忙着给自己充电、练习发音，加快脚步适应工作节奏。

电视台那是什么地方?美女扎堆，人才如流。她这样的，放在医院里非常出众，一扔到电视台，立刻就没影儿了。

她也渐渐感觉到自己做主持人完全没有做医生那么游刃有余，每次做节目时都是绞尽脑汁、胆战心惊，仿佛每天都在爬一座看不见顶峰的山。但不管怎么努力，台领导还是对她有�种植宦�——嫌她脸圆不上镜，嫌她语速慢，嫌她声音哑… …从容貌到应对能力再到专业素质，都只能给她及格分。每次审片会上，各种各样的意见都会劈头盖脸落到她身上，面对那些挑剔指责，她真是郁闷得要死。但那也不能怪领导，人家说得都有道理。而有些东西，真不是依靠后天努力能修炼出来的，比如声音，比如口才。所以尽管难受，尽管委屈，她也只能憋在心里，哀己不幸，怒己不争。

外人只看到她的光鲜亮丽，哪里知道那背后的辛酸眼泪。

她后来回头想，觉得那些做医生的日子简直太轻松愉快了。那时候她有从小到大的专业积累，也有天生的对医学的悟性，加上貌美懂事，患者和领导都对她欣赏有加。那才是属于她的土壤。她想，如果一直留在那里，她的人生要比现在快乐一百倍。但是显然，她已经不可能再回去了。

就好像一匹千里马，本来在草原上跑得好好的，却忽然被人发现有耐寒耐渴长途跋涉的能力，于是经不住诱惑，投身到了向往已久的沙漠。可是在沙漠里的千里马，哪里是骆驼的对手，它的优势被埋没，成了队伍里最差的一员。可是等它承认自己不是在沙漠里奔跑的料，却已经置身沙漠腹地，不可能再回到草原重新起跑了。

其实社会进化到这个份儿上，分工已经极其细化、精准，实在容不得你三心二意、临阵磨枪了，你必须拿出自己最强的强项来，用最大的时间和精力来打造，如此才有出人头地的可能。你是说相声的料就全心全意把相声说好，不要因为歌唱得也不错就想着改行去唱歌。一副好嗓子对你说相声可能是个很好的辅助，但拿它当主业就未必能成事儿了。

这是很多优秀的人一生碌碌无为的原因。他们不了解自己，也不了解世界，不知道自己最优秀的地方在哪里，也不去坚持自己最擅长的项目。弃优从劣，颠倒主次，于是你成了沙漠里的千里马，貌似怀才不遇，其实是选错了路。

㈦ 江苏卫视放的《人间》里头的赵海与养母痛哭流涕的短片的背景音乐叫啥

班得瑞的《童年》
要不你打童年 背景音乐 试试
再不行就打childhood memory
我100%确定

㈧ 丹麦这个国家出轨率达到二分之一，是因为什么原因

这个就是丹麦的政策原因吧，毕竟丹麦是允许出轨的国家之一，所以出轨率才会很高。

㈨ 举几个默默无闻为国家为社会作贡献的人的例子

1、陈慧琳

陈慧琳（Kelly Chen），1973年9月13日出生于中国香港湾仔区，中国香港女歌手、演员，毕业于纽约帕森斯设计学院（Parsons School of Design ）修读Graphic Design 。

2000年6月，陈慧琳身为“联合国儿童基金中国大使”远赴青海山区，探访当地儿童。

2002年7月，成立其“陈慧琳儿童助学基金会”。迄今为止已在内地援建希望小学30所，并其基金会曾捐资予内地白内障儿童医病。

2004年，陈慧琳为印度洋海啸灾民捐款20万港币。

2005年9月，陈慧琳响应“大学生圆梦行动”为100名困难大学生捐助一年学费44万人民币。

2007年5月，陈慧琳儿童助学基金资助项目小垭中心校校舍改造工程，总投资45.2万元，改造面积1180平方米，香港陈慧琳儿童助学基金陈慧琳小姐为该工程捐赠15万元。

2、韩红

2000年3月15日，在中央电视台"3.15"晚会上，演唱专为晚会创作的歌曲《天亮了》。4月，韩红参加在美国夏威夷举办的世界女领导人峰会，并为西藏儿童健康教育基金会筹得与会的各国代表团领导的拨款。

在美国夏威夷宣传西藏文化时，还为西藏儿童争取了每年两名在美国杨百翰大学及夏威夷大学免费学习的机会。

2004年10月16日，韩红抵达拉萨，参加10月20日由西藏自治区团委、西藏电视台等单位组织的《爱在人间 希望之星》公益慈善演唱会。

3、周杰伦

周杰伦（Jay Chou），1979年1月18日出生于台湾省新北市，毕业于淡江中学，中国台湾流行乐男歌手、音乐人、演员、导演、编剧等。

2003年，参与演唱公益歌曲《手牵手》，并将演唱会所用的扇子拍卖，拍卖所得捐献给天津的一家福利机构。2004年东南亚海啸期间，参加在泰国举办的“Asia Aid”慈善义演活动。

2005年3月，义卖“杰伦爱心之星”，并将拍卖款捐给儿童基金会；5月，义卖参与设计的MP3播放器。2007年，参加在台湾地区举办的“一块救一命”公益活动；同年，参加“世界展望会饥饿三十”演唱会。

4、江一燕

2007年，江一燕因拍摄电影《撒谎的村庄》而与广西巴马瑶族自治县长洞小学的学生们结缘，她为当地的贫困孩子们筹集了几万元的善款，随后又为学校修路、为学生们建立广播站，这一切爱心行动让学校的孩子们对江一燕倍感感激，都尊称她为“江老师”。

2008年3月，她受国际环保组织的邀请前往非洲，考察当地生态、自然环境，并将所到之处的真实情景拍摄下来，号召全社会关注我们生存的环境。

5月5日，江一燕担任母婴平安120行动爱心大使；5月19日，她与影迷们在绍兴举行“爬迷祈福会”，共同为地震灾区人民祝福，并现场为灾区捐款5万元；随后，她又委托经纪公司向红十字会捐助了5万元人民币 。

5、古天乐

古天乐，1970年10月21日出生于中国香港，中国香港男演员、歌手。香港演艺人协会会长。

2003年在艾滋公益宣传片《爱在阳光下》饰演厨师。同年8月台湾暴风灾害，古天乐积极捐助物资和捐资100万元善款救助灾民。

2007年12月20日，古天乐获联合国儿童基金会委任为“联合国儿童基金大使”，并宣布新书《玩具大战》的义卖善款将捐献给联合国儿童基金会。

2008年，古天乐与杨采妮和杨千嬅等联合国儿童基金会香港委员会大使在临时安置点与儿童联欢；11月4日古天乐慈善基金“HKT as trustee of Koo Tin Lok Charitable Foundation”正式成立，古天乐捐赠100万元善款帮助四川大地震的灾后重建。