陆风宣传

⑴ 陆丰头条贴吧微信公众号是百度陆丰 头条吧对外宣传的途径之一，是继新浪微博_陆丰头条贴吧开通后的另一

陆丰市属于广东省汕尾市，南临南海，北和陆河县、普宁市交界；东与惠来县接壤；西与海丰县和汕尾市城区为邻。总面积1681平方千米。总人口157万人（2003年）。是全国著名的海陆丰革命根据地的重要组成部分。 市人民政府驻陆丰市区（东海），邮编：516500。代码：441581。区号：0660。
东海街道
东海街道地处螺河平原，因东河穿城而过流至乌坎港入海而得名。南临碣石湾，东连城东、河东两镇，西依螺河与河西、潭西、上英三镇为界，北靠河图岭。全镇陆地总面积56平方千米，建成区面积23平方千米，常住人口18.7万人，辖7个居委会和12个村委会。
城东街道
城东街道属于陆丰市，漯河下游东岸，南频南海。全镇现有总人口约6万人，总面积48平方公里，耕地面积24380亩。辖10个行政村，1个居委，48个村民小组。
河西街道
河西街道位于陆丰市西部，螺河西岸，隔河东望陆丰市区，与城东、河东、潭西、西南和星都经济试验区相邻交界。地理位置优越，广汕公路和深汕高速公路贯穿全境，螺河自北而南傍镇而过。全镇总面积54平方千米，总人口3.5万人，辖13个村(居)委会。
大安镇
大安镇位于螺河中下游，陆丰市北部，东接八万镇，西邻西南镇，南连河东镇，北靠陆河县。全镇总面积93.5平方公里，总人口6万人，辖17个村（居）委会。
八万镇
八万镇地处陆丰市东北部，东邻陂洋镇，西连城东、河东镇，南接博美镇，北靠陆河县，全镇总面积126平方千米，总人口近3万人，辖11个村委会和1个居委会。是一个山多田少的农业山区镇。
陂洋镇
陂洋镇位于陆丰市东北部，东接惠来县，西连八万镇，南与铜锣湖农场为邻，北依陆河县、普宁市。是第二次国内革命时期陆惠县委和解放前夕陆丰县委所在地。全镇总面积159平方公里，总人口4.4万人，辖14个村（居）委会。
博美镇
博美镇地处陆丰市东部，东邻内湖镇，西连城东镇，南隔乌坎港与桥冲镇相望，北靠陂洋、八万两镇。全镇总面积66平方公里，总人口6.7万人，辖12个村（居）委会。是陆丰市的主要粮食产区之一。
南塘镇
南塘镇位于陆丰市东南部，东邻甲子、甲西镇，南连湖东、碣石镇，西靠内湖镇，北接汕尾市华侨管理区。全镇总面积141。5平方公里，总人口10.5万人，辖24个村委会，是陆丰市主要的农业重镇。
甲子镇
甲子镇是一个古老、发展较早的粤东古镇，原称甲子门，因港口有大石壁立排列如门，与天干地支六十甲子字相符，故称甲子。甲子镇地处陆丰市南部，东隔瀛江与甲东镇相望，北与揭阳市惠来县交界，西与甲西镇相接，南临南海。全镇总面积18平方千米，总人口10.8万人，辖有14个村（居）委会。是陆丰较大的渔业镇。
甲东镇
甲东镇地处陆丰市最东端，西与甲子镇隔海相望，北连惠来县，东、南濒南海，海岸线长22公里，是一个三面环海的美丽半岛。全镇总面积75平方公里，总人口5.6万人。辖15个管理区。镇人民政府设在石清。
湖东镇
湖东镇地处陆丰市东南部，东邻甲西、甲子两镇，西接碣石镇，北靠南塘镇，南临南海，海岸线长16公里。全镇总面积54平方公里，总人口8万人，辖20个村委（居）会。是陆丰市主要的渔业产品集散地。
碣石镇
碣石镇位于陆丰市南部，东临碣石湾，与金厢镇隔水相望。全镇总面积120平方千米，海岸线长40.3千米，总人口17多万人，辖41个村（居）委会。
金厢镇
金厢镇位于陆丰市东南部，碣石湾畔。东南与碣石镇接壤，东北、西北分别与桥冲镇

⑵ 广东汕尾陆河以前有什么古称

陆河县新田镇参城管理区是一座古老的城池，原名参将府，建于明万历年间（公元1574年）。
早在嘉靖42年（公元1563年），有倭、海两寇及“赤毛番”潜入此地区，骚扰掳掠百姓，而官府又横征暴敛，弄得民不聊生。为拯救百姓与水深火热之中，民众中以马祖昌、曾朝元、叶景清等为首，先后发起农民起义。我县第一高峰“武墩”曾一度是义军活动的据点，官府闻讯，视之为贼。而设防剿灭于明隆庆六年（公元1572年）在新田设防驻兵镇守。明万历二年，移惠州参将于新田，建成营房72间，四周筑以高6米，厚1.5米，长达两千余米的城墙，建东、西、南、北门。然只开东、西、南门，而北门长期关闭，传之防虎、防贼。参城外，设有较场、跑马、射击等训练场地。参将侯继高奉命带兵驻守。
明末（公元1644年），参将署撤废，为当地平民居住。清朝雍正七年（公元1729年），设左营守备衙门。雍正十三年（公元1735年）再度废置。参将府历经四百年风风雨雨，城墙虽废，但旧迹犹存，给人们留下了一段久久回忆的历史。

谢非1947年至1955年任广东省陆丰县河田镇民运组组长、镇政府指导员，区委委员、土改工作队队长，区委书记，县委宣传部副部长、部长。1955年至1960年任中共广东省陆丰县委常委兼宣传部部长、副县长、县委书记（其间：1959年至1960年在中共广东省委党校中级班学习）。1960年至1973年任广东《上游》杂志社编辑，中南局政策研究室研究员，广东省革委会政工组政工办公室副主任。1973年至1979年任广东省科教政治部副主任、省文教办公室副主任，《红旗》杂志社三人领导小组成员。1979年至1983年任中共广东省委副秘书长兼办公厅主任。1983年至1986年任中共广东省委书记（当时设有第一书记）兼省委秘书长、省委党校校长（其间：1983年至1984年在中共中央党校进修部政治经济学专业学习）。1986年至1988年任中共广东省委副书记兼广州市委书记。1988年至1991年任中共广东省委副书记。1991年至1992年任中共广东省委书记。1992年10月当选为第十四届中共中央政治局委员。1993年2月任广东省军区党委第一书记。1993年5月至1998年3月任中共广东省委书记。1997年9月当选为第十五届中共中央政治局委员。1998年3月当选为第九届全国人大常委会副委员长。1998年5月任全国人大澳门特别行政区筹委会副主任委员。
是中共第十二届中央候补委员，第十三届、十四届、十五届中央委员，十四届、十五届中央政治局委员，第七至九届全国人大代表（广东）。

⑶ 汕尾设市以前是怎么样的

这个问题比较不好答，不知道你说的汕尾是指市还是指市区。
因为建国后，汕尾设市前，一般叫汕尾的地方，也就是现在的市区是属于广东省海丰县的。但建市后，海丰反过来属于汕尾市。只能稍微远一点从海丰的历史说起。如果你没有耐心，可以在后面看起。看后面的【建国后】的即可

海丰取义于“南海物丰”。海丰县为岭南所称望邑。早在五千多年前的新石器时代中、晚期，先民们已在东南沿海聚居生息。历夏、商、周至春秋战国为“南蛮”之地，也是“百越族”的一部分。秦始皇三十三年（公元214年），秦平百越设郡县，次年设南海郡，置龙川、博罗等县，海丰地域隶属南海郡博罗县。东晋成帝元年，析南海郡之东为东官郡，海丰隶属东官郡博罗县。东晋咸和六年（公元331年），从东官郡的博罗县划出部分地区设置海丰县。据传因海丰地临南海，海产丰富，取意于“南海物丰”，称海丰县。海丰置县后，至南北朝均隶属东官郡。唐代属循州，唐代天宝元年（公元724年），海丰县擢升海丰郡。海丰郡管辖归善（今惠阳、惠东）、博罗、海丰、河源、雷乡（今龙川）、兴宁六县。唐代乾元元年（公元758年）废置海丰郡，仍为海丰县。五代属越州，宋代属惠州，元代属惠州路，沿至明、清均属惠州府。
海丰置县后，区域界限曾有变更。唐代武德五年（公元 625年），从海丰县划出部分地区设置安陆县（即原陆丰县的前身）。至唐贞观元年（公元627年），安陆县又并回海丰县。宋代神宗熙宁元年（公元1068年），推行王安石“募兵制”新法，海丰县设八个都，有兴贤都、金锡都、杨安都、石塘都、石帆都、吉康都、坊廊都、龙溪都。当时的海丰县区域包括现在的汕尾市全境和惠来、普宁、揭西等部分地区。明代嘉靖年间，全县又分设 8都 30里，明代正德十年（公元1516年），从海丰县划出东部的龙溪都与普宁县部分地区合起来设置惠来县，海丰县存 7个都。清雍正九年（公元 1731年）农历四月五日，将海丰县所属的坊廓都、石帆都、吉康都等3个都划出来，设置陆丰县。海丰县存兴贤都、石塘都、杨安都、金锡都4个都，下设55约。

辛亥革命以后，全国行政区划废除府、州的设置。民国三年至民国九年（公元1914年至1920年），海丰隶属于广东省潮循道（潮循道包括汕头地区和佛山地区一部分，共25个县）。
民国十九年（公元1930年），广东省划分为15个行政视察区，海丰隶属第10行政视察区（第10行政区包括海丰、陆丰、惠来、潮阳、普宁等县）。
民国二十五年（公元 1936年），广东省改为九个行政督察区，海丰县隶属第四行政督察区，海丰设立七个区：一区海城、二区公平、三区梅陇、四区青草、五区汕尾、六区赤坑、七区捷胜。 民国二十九年（公元1940年）五月以前，全县设立6个区，45个乡，11个镇，794个保； 5月以后，又改设为4个大区，50个乡，10个镇。 民国三十二年（公元1943年）以后，全县撤区分设为35个乡镇，辖582个保。

■■■■■■■■■■■■■■■■■
【建国后】
1949-1952年12月，海丰县隶属东江区；1952年12月以后，海丰县改属粤东区；1956年3月以后，海丰县隶属惠阳地区；1958年12月以后，海丰县改属汕头地区；1983年9月以后，海丰县改属惠阳地区；
1988年1月，汕尾市设立，海丰县隶属汕尾市。 一直以来，海丰县与陆丰县合称“海陆丰”，在建市初期，海陆丰的叫法远比汕尾市的称呼更为广泛。而汕尾市主要由原来的海丰县与陆丰县为主，加上陆河县组成。这也是后来呼吁改名“海陆丰市”的原因。
汕尾建市时，出于一些深奥的原因，选择当时一个小镇的海丰县汕尾镇作为市区，以汕尾镇加上东涌镇（读音：东冲镇）、马宫镇、红草镇、捷胜镇、田墘镇、遮浪镇几个镇，合成城区。管辖下属的三县（海丰、陆丰、陆河）一区（城区）。
后来，1994年7月，汕尾市委设立“汕尾市华侨管理区”（即原广东省陆丰华侨农场，先后三次较大规模接纳安置了印尼、马来西亚、泰国、越南等十三个国家和地区的归难侨民2万多人）。接着陆丰县因为种种深奥原因1995年1月撤县设县级市。开辟由于跟随当时全国性的开发区浪潮，为建设“红海湾经济开发区”，于是，将田墘镇、遮浪镇划为一区，就是上面说的“红海湾经济开发区”了。
于是，到目前为止，汕尾市管辖就成了一市（陆丰市<县级市>）、两县（海丰、陆河）、三区（城区、红海湾经济开发区、华侨管理区<陆丰内>）
至于汕尾市这个名字，只是因为种种或明或暗的原因，以市区主体所在的汕尾镇镇名而命名。由于主体汕尾镇在上面所述已经知道原隶属海丰。所以，历史文化传统语言等均与海丰一脉所承。
所以。出门在外地，有说汕尾人（汕尾市人）或者海陆丰人，其实都属于一个源的自己人。当然如果要细分汕尾人（那就是指城区本身原汕尾镇的了，现在也会包含一些城区的人），在整体上而言，出门在外的比较成熟的势力或个人面前，通常情况汕尾人跟海陆丰人没有太大区别，尤其在海外，包括港澳。至于现在网络上多数的有关于海丰人与汕尾人的争端一般只是一些人没文化不知道历史又以为面子是靠地方大小来区分的无聊人，为争面子争风吃醋之类的小屁事在那拉帮约派煽风点火而引起。加上一群不明真相的小孩子居于地方保护的心理被那些人利用而义愤填膺……
具体详细情况，可以参考网络的汕尾市、海丰县、陆丰市、红海湾经济开发区等词条。至于上述的种种深奥原因，因为都是风传明传暗传等等说不清楚的因素，故不列明……只做参考。

⑷ 海陆丰有什么好玩的吗

.红宫红场，中国第一个苏维埃政权的诞生地——海陆丰革命政权的中心，与莫斯科红场齐名。
2.莲花山，粤东景色第一山，有山有水有游乐场烧烤场和别墅。
3.龙山和彭湃故居一带，龙山能看到县城，特别是老县城的景色，山下的彭湃故居广场也是观光的好地方。
4.大面岭，青年水库，前面是县城新貌，还有小溪流水。
5.文天祥纪念公园，“一饭千秋”景点。
6.龙山（观龙津河）、公平水库等。

基本上在吃的里面，海鲜真的就不错，不过汕尾的海鲜是哪都有的~因为实在是很近海，呵呵；
还有就是一定要到“咸茶铺”去看看，因为“咸茶”并非就是单纯在茶里面加盐，而是融合了很多食材进行加工，有茶的香，有芝麻、香草的浓香~不过貌似正宗“咸茶铺”在汕尾本市很难找~海陆丰地区的就很多哦~；
再来就是碣石镇的正宗“菜头丸”，食材主要是白萝卜、花生、番薯粉，好的“菜头丸”外表晶莹剔透，里面有弹性有嚼劲，味道甘香甜，是可遇不可求的，因为多年经济不景气，做它的人是很少了哈，有认识的朋友叫他带你去咯~记得买熟的，生的我怕你不会做；
还有就是博美镇的“绿豆饼”，虽然的确是很普通的绿豆馅饼，不过正因为它的食材只是新鲜的绿豆细沙，所以吃起来才格外清香，而且没有任何添加剂。记得有一件店做的饼皮很脆很脆哦~
最后是甲子镇的“鱼丸”，因为取材新鲜，所以鱼丸也特别能有海鲜的香气，而且入口也酥脆爽口。如果你是生活在广东，相信你应该不会对鱼丸陌生，不过这里的鱼丸图的就是个新鲜~
二· 至于玩的地方，既然是来到汕尾，不去海边怎么行？红海湾，遮浪岛都不错，其中，红海湾还举行过国际风帆赛事，明年还将作为亚运会的风帆赛场咧~而且海水很清，政府是重点照顾的哦；
再来就是莲花山的度假区了，你查过应该知道，莲花山系出广东著名的莲花山山脉，很出名的丹霞山你应该听过吧？莲花山也是如此。去莲花山最好在那边住一下，不住的话去走走也行，反正就是树特多，加上本地基本没什么工厂经济不发达，所以不担心会有污染~
还有就是碣石镇的玄武山塔、东海镇的清云山定光寺。玄武山塔平平无奇，只是矮矮的一座灯塔建筑，不过它附近的古建筑群倒是值得欣赏，已经被列入了国家文化保护遗产，我看的时候是看它的屋梁结构和屋顶的装饰和釉彩哈；定光寺，哈，一听就知道是与宗教有关，没错~定光寺的确是一座古寺，不过由于很多海内外信徒的捐赠，现在已经扩建成一个大到你不敢相信的傍山庞建筑群，而且奇特的是从山脚一直往山顶上扩建，听说过几年要翻越山往山的另一头扩建呢，里面也有一间国家级的尼姑庵本科教育学校，而且设施很全，值得去看看~喔，要是饿了就去寺内饭堂吧~虽然没肉，但菜还不错喔~记得给些捐款啊~
提醒：以上说的这些有好多都不在汕尾本市城区，得到临近的小镇上去，一般相邻也就一个钟头的车程~记得不要惊讶街道的卫生环境，一般风景好的地方也是经济落后的地方哦~更多可看看潮汕三市通

⑸ 彭荣的彭荣即瞿秋白

彭荣瞿秋白党史悬案
一
1928年4月15日，是台湾革命历程中的一个重要日子。这一天，在中共中央的直接指导下，台湾共产党在上海霞飞路（今淮海中路）的横通里金神父（后称金神父路，今称瑞金路）一家照相馆楼上宣告成立。代表中共中央出席并领导这一重要会议的是彭荣同志，他在会上作了重要讲话，系统阐述了中国共产党的建立、发展的经过及其经验教训，“从1919年以来中国无产阶级运动沿革说起，尤其将中国共产党国共合作时期至分裂时期的状况详加说明：‘因为中国资产阶级具有反帝国主义力量，所以共产党在本身势力微弱时代与其合作尚属正确，但对于革命发展至某一阶段后资产阶级必然投入反动阵营之道理缺乏理解，因此将武汉的国民党误认为小资产阶级政党，与其妥协，并任其实行压制罢工和农民运动等，犯了最大错误……’于是警告台湾共产党勿再陷入这种机会主义错误，并对尔后党的策略及以它为依据的苏维埃的发展等事项予以论述后说：‘必须坚持惟有共产党始克成为解放无产阶级的指导体的信念。’接下去大会参加者纷纷向彭荣请教有关战术上的诸问题。”①会后，当选的台共领导成员要求彭荣给予指示，彭荣说：“台共领导成员几乎都是知识分子，真正工农出身的分子很少，这是建党初期难以避免的现象，但今后要在实际工作中注意大力吸收工农分子入党，以改变党内知识分子所占成份的比例；其次，党内和领导机构内有不少人曾信仰过无政府主义，回台后应尽快召开党的第二次代表大会，以改变这种现象。”当台共领导成员告诉他：计划五月以前让全体党员回台湾从事实际工作，回台后主要工作重点是工运、农运和台湾文化协会（台湾进步人士组织的文化团体）时，彭荣都同意了②。
前面一段资料是《台湾总督府警察沿革志》中收载的史料。台湾共产党在上海成立后仅过10天，台湾革命者在上海法租界的寓所便遭到日本特警的袭击，多人被捕，台共成立的所有文件全都落到日本人的手里，这些文件被收入日本总督府编印的《警察沿革志》一书之中，这本书是日本人编的，是专门供总督府警员作为执行公务上的参考，属于秘密资料。然而它却保留了关于台湾共产党成立前后的大量宝贵史料。通过这一史料，我们才得知中共中央领导成员彭荣出席了台湾共产党成立大会并在会上讲话这一极为重要的内容。日警搜捕不仅使刚成立的台湾共产党遭到挫折，而且使这些有关中共指导台共成立的文件全都落入日本手里，这也是中共党史上缺少这一方面史料的原因。
二
那么，彭荣究竟是谁呢？查遍我们党早期领导人及党史人物的别名，党的这一时期的诸领导人中，没有一个叫彭荣或别名彭荣的。本来这一问题并不复杂，只要当时参加会议的当事人在解放后把彭荣是谁讲出来就清楚了，然而，令人遗憾的是大部分当事人过后都在日本殖民当局的“大检举”中遭到逮捕，牺牲在敌人的狱中，幸存者在解放后接连不断的政治运动中遭受不公平对待，都自暇不顾，再加上在“左”的时代，对党史人物功过是非的评价偏离实事求是轨道，以及台共一直是个敏感的话题等诸多原因，几乎没有人去讲彭荣是谁这个问题。在这一段时间里担任中央临时政治局常委的有瞿秋白、苏兆征、李维汉三人，还有在南昌起义后辗转回到上海的周恩来（在这一时期是临时中央政治局候补委员），肯定知道受中共中央委派、代表中共中央参加指导台共成立大会的彭荣是谁，但瞿秋白已于1935年2月在福建长汀被俘，4个月后被国民党反动派杀害；而周恩来亦已作古；加上革命年代里白色恐怖之下革命工作的单线联系，以及年代的久远，如今知情人都不在人世，等等因素使得解开彭荣之谜更为困难，“有关彭荣的身份至今仍是一个谜”③。
上世纪八十年代，随着实事求是思想路线的恢复，人们对历史事件、历史人物的评价开始客观、理性起来，一些人开始在思考研究台湾革命和台湾共产党成立的得与失、经验与教训，彭荣问题于是凸现出来。
三
对彭荣是谁的问题至今只有两个人提出自己的见解，这两个见解又都不谋而合认为是彭湃同志。其一是台湾学者许世楷1973年在他就读东京大学撰写博士论文《日本统治下的台湾》一文中提出的，他不知根据什么直截了当地认为“彭荣就是中共的领导人彭湃”。其二是谢雪红在《我的半生记》一书中认为的，1955年国庆节她上天安门红台观礼时，李立三告诉她彭荣是彭湃，后来她去广州参观，到农民运动讲习所参观，“在那里，我看到彭湃同志的照片，我认出他就是当年的彭荣同志。”④
如果说前者提出的观点并无什么具体的证据，或者只根据彭荣姓彭就主观臆断地认为“彭荣即彭湃”的话，那亲历者谢雪红的上述叙述，应该讲是对彭荣问题的最肯定的答解了，这样，彭荣即彭湃似乎已不成问题了。
如果这一论点能够成立，那么彭湃的革命历程乃至中共党史在这段时间里就欠缺了一项重要的内容。但是，遗憾的是，笔者查阅了至今为止所有有关记载彭湃革命历程的资料，包括几种不同版本的《彭湃传》，包括彭湃家乡海丰县党史部门、红宫纪念馆、彭湃故居等对彭湃烈士生平最为了解、史料最为丰富的部门所拥有的资料，发现均无此项记载。大量有关彭湃传记著述表明，从1928年1月至5月正是彭湃在广东东江地区领导海陆丰工农革命运动最为艰苦繁忙、也最离不开的时期，兹一一列举如下：
王曼、杨永著的《彭湃传》（广东人民出版社2002年9月出版）记载，南昌起义后，彭湃奉中共广东省委命令，于1927年11月7日从香港返回海陆丰，担起创建红色政权的重任，先后于这一个月创建起陆丰县、海丰县苏维埃政府。广州武装起义失败后，海陆丰苏维埃政权处于敌人的重重包围之中，彭湃此时正率领工农武装与敌军日夜周旋在广东东江地区。
1928年4月初，进占海陆丰的敌军调集兵力直扑惠来，敌我力量悬殊，彭湃不得不再次撤出惠来，惠来县苏维埃政府也迁到远离县城的林樟乡，彭湃在这里召开了东江特委和红二、四师委联席会议，讨论如何应对当前局势，决定回师海陆丰。
其时，广东省委已派出省委委员、东江军委特派员赵自选来领导反攻海丰县城的军事行动，这一行动因准备不周而失败，赵自选同志在战斗中牺牲。彭湃没有参加这次行动，他当时留在惠来继续领导惠（来）、普（宁）、潮（州）三县的斗争。
由于永波主编的《徐向前传》（当代中国出版社1991年出版）也讲到彭湃的情况：“4月，东江特委在大南山的一个村子（即林樟）召开红二、四师领导干部联席会议，彭湃、董朗、叶镛、徐向前、袁国平、颜昌颐等参加了会议，讨论当前局势与行动方向，通过了回师海陆丰的决议。”
由中共海丰县委宣传部、县委党史办合编的《不朽的丰碑》（人民出版社1996年9月出版）一书载：“4月上旬，在惠来和普宁交界处的一个村子（就是林樟）召开东江特委与红二、四师师委联席会议，决定红二、四师回师海陆丰……11月份上旬，彭湃等人被调上海中央工作。”
由中共陆丰党史研究室编，叶左能、邱海洲著的《陆丰革命史》（中共中央党校出版社2003年出版）一书记载：“1928年4月13日，中共广东省委在香港召开了第一次扩大会议，会议改选了省委，选举正式委员32名，彭湃和海丰杨望、陆丰黄依农当选为正式委员。他们因正在领导反‘围剿’斗争而没有出席会议。”
由华南农学院马列主义研究室、海丰县红宫纪念馆编的《彭湃传》（北京出版社1984年出版）第172至178页对彭湃在这段时间的活动和调上海工作的记载最为详细，第172页记载：“1928年4月中旬，彭湃在大南山林樟召开潮普惠三县干部会议，商讨建设大南山革命根据地问题。”第178页记载了彭湃奉中央之命离开海陆丰前往上海工作的详细经过：“1928年11月，彭湃偕夫人许冰遵照中央的指示前往上海，大南山的人民和战友在林氏祖祠召开欢送彭湃大会。会上彭湃深情地对战友说，我永远不会忘记大南山根据地，永远不会忘记大南山人民和战友们。他鼓励人们说，乌云必将过去，革命必定胜利，要增强革命必胜的信心，勇敢地与反动派作斗争。他在蔡孟康医生陪同下，由农民自卫军陈贤颂带领从苦棚坐渔船出海，经香港转赴上海。”时间、地点、人物、经过，言之凿凿，十分详细具体。
上述各种著作、史料所提供的彭湃在这一时期的活动的线索都交叉到一点，证实了彭湃在四月份这段期间里都在潮惠普交界的大南山根据地领导中共东江特委、红二，四师与敌人的重兵“围剿”进行艰苦卓绝的斗争，他不可能前往上海去出席4月15日的台湾共产党成立大会。他在这一年确实奉中央之命到上海工作，但那是在11月份。由此可见，彭荣即彭湃的论点是无法成立的。彭荣不是彭湃。
四
既然彭荣不是彭湃，那么彭荣又是谁呢？我们只能从当时能代表中共中央的中央领导人来一一查找。也就是从1927年“八七”紧急会议上当选的临时中央政治局常委瞿秋白、苏兆征、李维汉三人之中看一看哪一个同志有可能出席台共成立大会。
先说苏兆征，他是早期我们党惟一没有别名、化名和笔名的领导人。1925年“五卅”运动期间，他担任省港罢工委员会委员长，领导省港大罢工。1927年中共五大进入中央政治局，在“八七”紧急会议上成为中央临时政治局三常委之一，1928年2月8日他主持召开中华全国总工会第一次扩大会议，12日结束。当月中旬离沪秘密前往苏联参加赤色职工国际第四次代表大会和共产国际第六次代表大会，当选为这两个国际组织的执行委员，至1929年1月才回国。台共成立之时，苏兆征还远在苏联，不可能出席台共成立大会。
再说李维汉。他的化名、别名、笔名不多，仅有李和生、和笙、罗迈、松等寥寥几个。1928年6月18日，党的六大在莫斯科召开，李维汉是留守上海的中央领导人，他当然可以代表中共中央出席和指导台共成立大会，但他没有时间参与这件事。因为他这一天里正忙着另一件事，《党史资料丛刊》1981年第3期在刊载金再及的一篇回忆“罗亦农同志被捕、牺牲前后的一些情况”的文章中恰巧十分清楚地讲述了李维汉在1928年4月15日这天的活动情况：“1928年4月中旬，有两个外省代表（其中一个是从山东来的）到中央接头。14日晚，李维汉同志到静安寺愚园路亨昌里中宣部机关罗亦农住处报告了这件事，随后商量决定：第二天由罗亦农同志去戈登路（现江宁路）、爱文义路（现北京西路）、中福里1239号半党中央机关接待山东省委代表，再由李维汉去哈同花园南边南成都路机关和另一个省的代表接头。次日晚，李维汉到罗亦农住处汇报接头情况，在那里等了很久，但罗没有回来，不久，传来罗亦农被捕的信息。”
为什么这一记述这么清楚呢，原来这一天正是当时任临时中央政治局常委（在1927年11月临时中央政治扩大会议上增补）和中央组织局主任罗亦农被捕的日子，有这一重大事件的牵连，李维汉在这天的活动也就十分清楚地印刻在熟悉当时情况的党内知情者脑海之中了。有了这么一件事，李维汉连同新进中常委班子的罗亦农出席台共成立会议也就最后被排除了。
还有一个人必须提及的就是周恩来。当时他的身份是临时中央政治局候补委员和中央组织局副主任。1928年3月中旬周受中央委派到香港主持召开广东省委扩大会议，整顿遭受破坏的广东省委组织机构，至4月中旬他才从广东返回上海，一回来便马上负责组织“特科”和投入营救罗亦农的工作中。所以周恩来也没有时间参加台共成立大会。
最后一个人就是瞿秋白。在党的早期领导成员当中，瞿秋白别名、化名、笔名最多，据陈玉堂编的《中共党史人物别名录》（红旗出版社1985年出版）中提供的资料，瞿的别名、笔名多达99个，待考的笔名、别名、化名还有二十多个，可能还有不少遗漏，彭荣是不是他化名中的一个重要遗漏呢？
笔者认为，彭荣就是瞿秋白，彭荣是瞿秋白数不胜数的别名、化名中的一个遗漏。主要理由是：
其一，他当时是中共中央的负责人，又是共产国际中国代表团团长，由于当时台湾还处于日本殖民统治之下，台共是在共产国际的授意下，以日本民族支部名义成立的。在这种特殊情况下，由有着双重身份的瞿秋白出席并指导台共成立，最为合适。
其二，他当时正在上海中央机关，4月12日，他为“六大”会议的召开所写的主报告《中国革命与共产党》刚刚完成⑤，正好有时间出席和指导台共成立大会。
其三，他在台共成立大会上所作讲话的内容正是他在刚完成的《中国革命与共产党》的报告中所阐述的，两者的吻合印证了讲话的人与文章作者是同一个人。
其四，瞿秋白在上海大学任教务长和社会学系主任，培养了像翁泽生、洪朝宗等一大批台籍中共党员学生，并与他们建立了浓厚的感情，还输送了一批台籍学子（如谢雪红、林木顺等人）前往苏联留学，这些人都成为台共的创建者。
从这些情况可以看出瞿秋白是当时我们党重视和关注台湾运动的早期领导人之一，正由于他的这一重视和关注，因此工作再怎么忙，他出席和指导台共成立也就是十分必然和顺理成章的事了。
其五，作为更有力的证据，则是台湾日本总督府《警察沿革志》记载的有关台湾共产党为准备召开二大会议时的一些史料明确记载了瞿秋白的又一次指导活动：1930年12月初，中国共产党中央委员会瞿秋白来访翁泽生、潘钦信（均为台籍中共党员、台共核心成员，当时翁泽生、潘钦信均为共产国际派遣指导台共“二大”的代表）。由午后二时会谈至八时左右，瞿秋白有关这次谈话内容潘钦信供述如下：
“本人系代表中国党中央而来，想与台湾同志谈谈关于台湾党的问题。依据国际东方局所提台湾党陷入机会主义的错误，党员欠缺积极性，党组织非常幼稚，党的活动迟滞，呈现出无法遂行革命活动指导任务的状态，拟向党员诸君提议台湾党的改革……台湾的党如不迅速彻底清算以往机会主义错误，则必将无法指导即将发生的伟大革命斗争。”⑥
这一史料是台湾日本殖民当局于台共二大之后所进行的又一次大搜捕中获得的，在这次行动中，潘钦信等台湾共产党在台成员几乎全部被捕，所有文件均落入敌人手里，上段文字是潘钦信在日本法庭上的供述。所以台湾日本殖民当局档案有瞿秋白的上述谈话记载。
这段史料记载明白无误地反映出瞿秋白对台湾革命运动的关切入微，正是由于有参与指导台共成立的全过程，十分了解台共成立及之后的情况，才能有这一讲话中流露出的焦虑和期望，这一过程的一脉相承和紧密联系，更是彭荣即瞿秋白的有力印证。
注释：
①《（日）台湾总督府警察沿革志》第二篇“共产主义运动”中译本，创造出版社（台）1989年6月出版。
②谢雪红口述、杨克煌笔录的《我的半生记》，1996年由杨翠华整理出版。谢雪红是台共的创建者之一，是台共成立时的参加者，台共成立十天后她在寓所被日本特警捕获，遣送回台湾，因证据不足获释。之后，在台共二大过后不久又一次遭捕，判刑13年，出狱后领导台湾二·二八起义，遭国民党反动派通缉，逃亡香港，在港组建“台盟”，参加新政治协商会议。新中国成立后任首任台盟中央主席。
③台独分子陈芳明著《谢雪红评传》第90页，（台）前卫出版社1991年版。
④《我的半生记》第253页。
⑤李维汉，《回忆与研究》（上）第242页。
⑥日本总督府《警察沿革志》中译本《台湾社会运动史》第114页。

⑹ 陆丰市非物质文化遗产有哪些（急急急）

陆丰非物质文化遗产有：正字戏、皮影戏，大安镇南溪滚地金龙。陆丰正字戏剧团、陆丰皮影戏剧团两大剧团国家特别重视，经费严重短缺。经常往返新加坡、香港、澳门演出。陆丰正字戏剧团即将赶赴澳门巡演，接下来去广州。剧目以舞台为主，主要由老曲艺艺术家彭美英执导。陆丰市宣传部长彭意青亦有很重要的贡献。曾经在国家首都北京展演。

⑺ 广东陆丰全市电影院暂营业，电影行业今年应该如何自救

首先电影行业在互联网的影响下很大程度上受到了冲击，这是一定的。自救将会是线下和线上之间的较量。

关于自救首先应该解决的是消费者的感觉：无论线上还是线下行业的健康发展离不开的是消费，而消费的主体是服务对象的首要考虑的问题。消费者的认可很大程度上可以提升其健康发展。因此加强服务的质量和效率是让消费者主动掏腰包的唯一办法。不能单方面的想得到而不付出。

最后是消费者：消费群体的不同也会影响，学生群体追求气氛；情侣群体要求安静舒适；商业办公要求的是舒适；同时娱乐群体要求的是新。因此为了让不同群体可以满足有融洽，我们不能单单的提供一个环境。应该在根据自己所在的位置和消费者群体的多少来确定环境的变化和数量，

⑻ 广东陆丰全市电影院暂停营业了

是的，“今日陆丰”微信公号8月15日发布紧急通知，要求陆丰市电影院暂停营业。

通知称，陆丰全市各电影院自2020年8月14日晚21时起暂停营业，具体恢复营业时间另行通知。请各影院做好清场后场地消杀等防疫相关工作，并做好停业期间影院安全生产相关工作。

广东省卫生健康委员会14日晚通报，该省汕尾陆丰市在医疗机构发热门诊监测中，排查发现1名新冠肺炎核酸阳性人员，经省市卫生健康部门判定，为新冠肺炎确诊病例。

(8)陆风宣传扩展阅读

广东强化做好秋冬季节疫情防控：

在广东省人民政府新闻办公室今天（2020年8月16日）上午举行新闻发布会上，广东省卫生健康委主任段宇飞表示，秋冬季节更适合于病毒的生存和传播，是呼吸道疾病的一个高发期，为做好这个秋冬季节疫情的防控，广东省多次召集专家的座谈会进行研判，专家分析秋冬季存在疫情发生的可能性。

段宇飞表示，我们的疫情防控一刻都没有放松，在做好常态化的一些防控的同时，也积极地做好应对秋冬季可能发生疫情的准备。段宇飞说，“我们相信有前期防控的经验，有联防联控群防群控的基础，有灵敏完善的监测体系，有科学的疫情防控的措施，我省的疫情防控工作将会更加主动、精准、有力。”

⑼ 海陆丰农民起义为什么不是第一枪

第一枪打出头鸟。你第一个挑事权贵们自然集中剩余力量搞你第二农民大多眼光短浅度量小。不是我黑农民。你想想小农经济自给自足天天在自己家呆着种地织布最多在周...

⑽ 澎湃为白字班写的什么剧

在1924年至1927年的大革命时期，我党在广东海陆丰地区的主要负责人彭湃积极开展群众工作，很快就团结了广大的底层群众。其中就包括白字戏班。

澎湃为了更好地管理白字戏班，在海陆丰地区成立了专门的组织，并命名为“梨园公会”。

梨园公会成立之后，工会之中的艺人们积极响应党的号召，参加革命活动和宣传工作，为海陆丰革命根据地的宣传工作做出了卓越的贡献！

彭湃同志为了让梨园公会的宣传更有效果，亲手为梨园公会创作了《田仔骂田公》的剧本。在戏班创作之后，梨园公会十分重视，立刻进行排练，并且分头行动来到海陆丰的乡村为当地农民以及佃户进行表演。

在田间地头，艺人们就地取材，搭建简易戏台，将彭湃创作的通俗易懂、脍炙人口的《田仔骂田公》表演给大家。艺人在演出场所唱道：

咚咚咚！田仔骂田公。

田仔做到死，田公吃白米。

咚咚咚！田仔打田公。

田公唔不知死，田仔团结起。

团结起来干革命，革命起来分田地。

你分田，我分地；

有田有地真欢喜，免食番薯食白米。

咚咚咚！田仔打田公。

田公四散走，拿包斗，

包斗大大个，割谷免用还。

这个《田仔骂田公》就在人民群众之中获得了认可，以烽火燎原之势风靡海陆丰革命根据地，影响极广，老幼能唱。配合当时海陆丰革命根据地的革命形势，很好地宣传了党的政策和宗旨，为在海陆丰地区建立苏维埃政权做好了准备工作。

1927年11月，海陆丰苏维埃大会在彭湃同志的领导下，在海陆丰地区正式成立。梨园公会的艺人们热情地参加了庆祝活动。在第一次苏维埃大会上，通过了“关于改良戏剧”的决议案。

在这一次的会议中，梨园公会的艺人在彭湃同志的亲自领导下，以当时当地的真人真事为题材，编演了一出反封建压迫的大型白字戏《彭素娥》，并且整理上演了歌颂明代农民起义的剧目《李闯王》。

白字戏《彭素娥》是澎湃等人根据当时真人“彭素娥”的事迹改编的。那个时候“五四”运动波及海丰，彭湃与学联总会骨干们极力宣传反帝、反封建以及“男女平等”、“婚姻自由”等革命道理，这些道理好似春风吹开了广大妇女的心扉，使她们看到了自由、解放的曙光。

彭素娥和她的学生也被这些新鲜的革命道理吸引着，经常偷看进步刊物和有关妇女自由、解放的文章，并进行热烈的讨论。

彭湃还把彭素娥反对封建制度、争取婚姻自由的事迹编成《女性先觉》的白话剧进行演出。有些进步青年看完《女性先觉》的话剧后，把彭素娥作为向封建势力斗争的榜样学习，从而提高了彭素娥的政治地位。

彭素娥也从自身的经历中深深地体会到，个人的命运和国家的前途是联系在一起的。因此，她时刻关心国家大事，并循循诱导学生关心国家大事。

后来，她的学生彭铿、陈新等就读于彭湃创办的女子学校，并在彭湃的教育下走上革命道路，成了大革命时期的“七颗明星”之一。她们创建了海陆丰妇女解放协会，为妇女的自由、解放作出了卓著的成绩，成为海陆丰妇女运动的先驱。