伽蓝宣传片

① 《纸嫁衣》这个国产恐怖手游里的角色们都叫什么名字

《纸人》涉及到的民俗确实不多，大多已经是常见文化元素了，只有一些典型、常见的中国古代宗教、生活习俗，没有特别强的民族和地区元素。只能粗略整理如下，大多都是大家生活中耳熟能详的案例：

关公崇拜（牌匾“威扬六合”，著名民间信仰）

在游戏宣传片和开头部分中，我们可以看到家中最大一块牌匾上面写着“威扬六合”四个大字，这实际上并不是“原创”：

“威扬六合”四个字实际上取自洛阳的关林，为慈禧太后题写。据传，关林是当时三国时期关羽首级的所在地，魏晋之后受到历朝历代官方的认可和祭祀。

现实中的“威扬六合”牌匾如下，有空去洛阳的朋友推荐去看一下，因为这是中国民间信仰重要组成部分之一——关公信仰：

关公信仰是中国民间非常重要的一种文化符号，其原型完全来自中国本土人物，但是与各种外来、行业结合，成为中国民间信仰中最独特的一个。关羽生平大家都知道，是作为三国时代名将而为人所知，生前是威震华夏的“万人敌”，成为熊虎之将的代名词。

关羽死后在中国民间获得“殊荣”超越了生前，这是极其有趣的民间信仰演化过程（另一个极端的民俗案例是李靖，生前驰骋疆场不败，生前军事成就超过关羽，死后成为天庭中懦弱怕事的天王），同时关羽也再和中国本土宗教、外来宗教行业结合。一方面，是官方祭祀的“武圣”，同时又是道教中敕封的“伏魔大帝”（尤其江南地区）、佛教中的“伽蓝菩萨”（护法神）、还是儒家内部认可的“恩主”，属于少数儒释道三家认可的信仰。而且多个行业奉为守护神，是民间中的“武财神”，甚至因为义气的描写，成为不少社会边缘暴力团体青睐的对象。

游戏中，殷家宅院的主人是一位驰骋沙场的武官，属于军人行业，在家里有这种信仰和牌匾，是比较符合“行业”的特点的。

魇镇/巫蛊/诅咒娃娃（著名民间巫术）

在《纸人》中，“诅咒娃娃”是游戏最初拿到的几个道具之一，也是后面用于解谜（平衡跷跷板）的道具之一，实际上这个东西在中国流传已久，而且名称甚多，也有很多附会的东西在里面：

这种东西源起于早期的“民间巫术”，起源说法不一，但是相对而言在中国南方地区较为流行，而且这种东西多次见诸史册，多个历史事件都与这种“诅咒娃娃”相关。

这种巫术的核心，在于使用一个木偶或者木人，贴上诅咒对象的生辰八字（或者头发等），或者刻成那人相貌，用针扎或者贴上符咒等，进行诅咒。一般古代的人认为，这种情况轻则给诅咒人带来厄运，重则造成死亡。

这里必须强调，这是一种封建迷信，完全没有用，但是用“巫蛊”罪名进行栽赃，可是中国朝堂之上千年以来的手段。

其中，最有名的就是汉武帝晚年的“巫蛊之乱”，趁卫氏衰微，和太子不睦的大臣乘机以“巫蛊”的罪名告发太子，引起汉武帝和太子之间的猜忌：

历史记载如下：

女巫往来宫中，教美人度厄，每屋辄埋木人祭祀之；因妒忌恚詈，更相告讦，以为祝诅上，无道。上怒，所杀后宫延及大臣，死者数百人。

江充自以与太子及卫氏有隙，见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者，治巫蛊狱。充将胡巫掘地求偶人，捕蛊夜祠、视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。民转相诬以巫蛊，吏辄劾以为大逆无道；自京师、三辅连及郡、国，坐而死者前后数万人。

上文取自司马光所著《资治通鉴》，对于汉武帝晚年“巫蛊之乱”的描写， 就是挖出各种所谓的“巫蛊娃娃”，作为“罪证”，最后直接导致了长安军民血战，以及牵扯数万名政治、军事人物，对西汉造成极大负面影响。

但是，实际上，在中国宫廷政治中，这些“肮脏的巫术”一直都没有消失，直到最后一个封建王朝——清朝，这些东西依然以不同的形式存在，换汤不换药，清朝康熙年间的“魇镇”，就是类似的东西：

康熙晚年，“九子夺嫡”的故事大家都不陌生，争夺诸君之位的过程中，一说大阿哥就曾经给皇太子埋下过“魇镇”，其实就是类似的木人，名字和具体操作确有变化，但是本质上还是原先那一套。

应该说明，这种所谓的“诅咒娃娃”并不是“中国特产”，其他国家和地区也有，而且大同小异，这是英国版本的“巫毒娃娃”：

这种民俗可谓是世界各地都有，以物代人，进行扎针、断手等方式表达恨意，几乎是屡见不鲜，欧洲、亚洲甚至非洲都有类似的民俗，属于相当古老，但是经久不衰的一种民间巫术，当然，自然是没有任何科学依据，而且没有任何效用的。比如，被下了巫蛊的汉武帝活得好好的，然而下巫蛊的人都死于非命了。

腰牌

腰牌是游戏中，标示各个人物职位、信息的道具，可以在抽屉等地方搜集到。除了游戏流程之外，也一定程度上交代了游戏中各个人物生前的“身份”和“职位”：

然而，实际上历史很长一段时间中，腰牌都是一种“身份的象征”，在民间并不普及，大多数都是官吏佩戴腰牌，标示自己的职位等内容。

腰牌在中国历史发展中，其实范围逐渐扩大，走入民间成为民俗，不少低层的人也开始拥有自己的腰牌，基层如管家等也都有自己的腰牌。

以下是《湖南民俗志》中对于“腰牌”的一种描述，与游戏中的腰牌形象有一些差别，不过大体上相近，不过形状上并不完全一致：

这种腰牌在清代实际上，已经是民间重要的标识之一了。《纸人》发生故事背景应该是晚清时期，辛丑条约之后，所以比较符合历史和时代背景。

观世音信仰（佛教三大世俗信仰，中国本土特色）

游戏《纸人》之中，玩家有一个属于自己的“基地”，即“安全房间”，里面供奉着可以保佑主角的“神明”，即“观世音菩萨”:

佛教三大世俗信仰（观世音菩萨、弥勒佛、阿弥陀佛）均为“法身佛”，其中观世音菩萨在中国民间信仰中有广泛的基础，而且具有很强的中国代表性。

在佛教本土化之后，汉传佛教有很强的世俗化倾向，观世音菩萨、弥勒佛、阿弥陀佛三大世俗信仰成为中国民间信仰主流：

其中，观世音菩萨信仰是最具有代表性的中国佛教元素，其传播过程极具研究价值，因为传播中涉及了观世音菩萨的“阴性化”或者说“女性化”过程。唐代之前，观世音菩萨在民间形象中，大多以男性形象出场，而到了宋朝之后，观世音菩萨形象女性化较为明显，流传至今，大多数人心目中的观世音菩萨已经相当“女性化”，《西游记》电视剧中也大多启用女性演员演绎这个角色。

在民间选购护身符之中，根据“互补”的原则下，甚至产生出来诸如“男带观音，女带佛”这种世俗化的解读。而在游戏之中（背景设置在清代），这个形象已经相对固化，于是在游戏《纸人》中，“观世音菩萨”依然是相对女性化的形象出现，而且成为男主角的“守护神”。

京剧花脸形象（护院王勇，象征鲁莽、刚直、忠勇）

游戏《纸人》中有各种各样的鬼魅，其中一个比较有代表性的是护院王勇，不过不知道各位是否留意，和各种面目狰狞扭曲的鬼不同，他的脸部不是真实的人，而是一个脸谱：

这是京剧中的“花脸”，你们对比一下，因为京剧中“净”大多勾画脸谱，所以有花脸之称。（其他如“丑”等勾画部分脸部的，叫小花脸）大多是成年男性，大家熟悉的《水浒传》中的“鲁智深”以及《三国演义》中的“张飞”都是类似的形象，

虽然，也有曹操这种角色，不过这种花脸形象在民间已经有固化倾向，这种花脸角色大多是成年男性，而且性格刚直、忠勇。而在游戏《纸人》中，通过日记以及碎片化信息，我们可以知道护院王勇实际是殷家老爷（武官）的老部下，离开军队之后，成为了护院，他的房间中充满了各种刀剑和武器，被封印的时候，他说自己一生坦坦荡荡，忠于老爷，最后自杀而死。这与民间形象中花脸的印象是比较符合的。

礼佛佛香习俗（印度佛教中国化产物）

游戏《纸人》中，观世音菩萨像下面就是一个小香炉，每一次读取游戏进度以及重新开始游戏，都会从上香开始：

佛香文化本身在佛教中起源很早（一说是佛祖释迦牟尼弘法的时候，为了防止弟子睡着，使用香料提神），但是游戏中这种现代人耳熟能详的“三炷线香”（这种形状的香），却是在中国本土化的产物之一：

中国在唐宋之后，线香就开始大规模在本土佛教中普及了，线香之后在唐代远播海外。中国线香的“三炷香”完全是本土化产物，关于这个三说法很多：

佛教一般认为供养“佛”、“法”、“僧”；

佛教一般认为代表“戒”、“定”、“慧”；

不过，其他人认为“三炷香”起源于中国本土的道教，也是三炷香；

还有另外一些人认为，起源还要更早，在春秋早期祭祀活动中，中国已经有艾草进行类似祭祀活动的习俗。

游戏《纸人》中，已经是清代之后，三炷香已经成为惯例之一。然而，应该强调，在其他佛教国家中，三炷香并非定式。（在中国是主流）不知道有没有同学去过泰国、柬埔寨、老挝等东南亚国家，那里也有很强大的佛教信仰基础，而上香的说法很多，各种数量都有，各个地区不同，不可一概而论。

虎头铃铛（民间辟邪）

纸人游戏中，有一个谜题是解开门口的虎头铃铛，根据虎头铃铛文献（润湿之后）的提示，最终打开这扇门：

实际上，虎头铃铛在民间相当常见，而且有自己的寓意，最常见的用法是用来辟邪。虎头铃铛可以像游戏《纸人》中用于门口，也有用于婴儿，甚至用于窗户、床下等等，一般认为，这种虎头铃铛是用于“挡煞”的用品。

现实中的虎头铃铛也大体是这种形象，因为一般用于辟邪，所以并不被认为是邪物，很多人都会购买，和游戏中作用差不多，至今依然是“活民俗”，制作生产和使用虎头铃铛的人都大有人在。

刚橛（因藏传佛教而为人所知法器）

这是游戏中玩家最重要“武器”，用来封印各种纸人的“法器”，和上面的佛教元素不同，这种器物是彻头彻尾的印度法器，在中国本土并不流行，是随着藏传佛教的引入，才开始被民间奉为“神器”的，大家注意这里说的“金刚橛”和我们常见的“金刚杵”并不是一个东西：

这是佛教文化的一部分，不过其实中原地区的汉传佛教中，这种法器其实不算常见（但是有），这种法器是密宗佛教较为常见的存在。从形态上一端是佛像，一端是棱形的，区别于“金刚杵”等法器。

这种金刚橛实际上源于印度的一种武器，雅利安人征服印度北部的时候，用的就是这种形状的武器，被印度佛教吸收。后来在印度佛教密宗化之后，成为最常见的法器之一。

不过很遗憾，密宗在古代中原地区没有信仰基础，密宗佛教在印度又衰落得很快，中原地区又被汉传佛教大乘八宗统治，尤其是净土宗、华严宗和禅宗，中国人对“金刚橛”认知不多。但是，这种法器在藏传佛教中（主要受密宗影响）完善保留。

随着藏传佛教在元代、清代大规模进入中国之后，藏传佛教对中原地区影响日益广大。承德避暑山庄中，就有普陀宗乘之庙（即大家常说的“小布达拉宫”），就是藏传佛教。这些外来的佛教宗派元素渐渐在民间传播，不少成为“神秘元素”，进入到通俗小说、民间故事之中，而金刚橛成为“辟邪法器”之一，这与游戏《纸人》清代背景比较符合，并不违和。

鬼打墙与镜子相关

游戏《纸人》中，有一个关卡是在一个布置相似的屋子中不断打转，然后通过镜子的线索，找到离开房间的路：

这种在夜间不断在一个相似场景中迷失方向的，有种通俗的民间叫法是“鬼打墙”，就是人好似一直在一个方向走，但是实际山却原地打转。对于这种情况，已经多种解释了，从圆周运动到视觉错觉，然而民间依然认为这是“鬼”在作怪（自然是无稽之谈）。

这种现象在游戏《纸人》中，就是玩家在屋子中沿着一个方向走，还是会走回去，需要借助对着门的镜子指示（不同颜色）才能走出。

然而，传统的中国风水中，其实是很忌讳镜子直接对着门，就这个设定来说，这个房间确实从古代风水角度属于“凶宅”。一般认为，镜子属阴性，对门很容易招来鬼魅、恶煞等不祥的东西，一般镜子都不对床、不对房门、也不对厕所门等：

实际上，镜子这个元素，在绝大多数都市传说、怪谈中都大幅出现，作为鬼魅指示之一，中国民间也有所谓“照妖镜”传说，“镜灵”更是中外热门题材，都是因为镜子特殊反射元素所致。

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章子建
吉林省作家协会会员
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② 《镜双城》首播后观众反响如何

《镜双城》首播后观众反响还是不错的，剧情也是挺好看的。首播的口碑有两个方面：
第一个方面：很多人非常支持喜欢这部剧，尤其是顶流明星李易峰的参演，给这部剧大大的加分，而且时隔好几年，这是李易峰的有一部古装剧，再加上女主陈钰琪，和男主搭配的非常好，上演了一部爱情故事，并且腾讯视频出台了很多的古装剧，引来了很多观众的观看。《镜双城》的首播显而易见，满足了很多观众的胃口。
第二个方面：《镜双城》是由同名小说改编。很多看过小说的网友认为电视剧的剧情与小说有反差，与他们想象中的存在误差，所以对电视剧的首播带有犹豫、保持怀疑的想法，尤其是男女主的CP感不强。
我也是很喜欢看电视剧《镜双城》，从未开播之前就非常期待这部剧的开播，看了很多遍的宣传片，对男女主非常喜欢，特别是非常期待他们的爱情故事，尽管其中有一些虐的地方，但是后面我猜测肯定会很甜蜜的，他们一起守护并成长。开播之后，更是疯狂的追剧，之前看一些电视剧，我可能会调大倍数，但是这部剧。我真的是一点点看下去的，不放过每一集的剧情。所以从我看来，这部剧超级好看，很喜欢。

③ 请问有哪位大神告诉我 这图片出自 空之境界 哪一集呀 我剧场版和TV版看过好像都没有呀

这个图或许剧场版和TV版都没有，可能是宣传片或者预告片中的场景，如果真的要找这种意境的片段伽蓝之洞或许会有哦，可不可以把这个P站链接发给我我想看呜呜呜QAQ

④ 2011年有哪些好看的国产动画片《小狐狸发明记》大家觉得怎么样好看吗

《小狐狸发明记》
52集大型科普动画巨作《小狐狸发明记》绝对是一部值得期待的国产动画。而该片的电影剧场版也将陆续推出，幽默搞笑欢乐的剧情让2011年这个寒假变得不再冷清。全毛发渲染的技术，纯3D动画制作，让你感受到只有在好莱坞动画电影中才能感受到的动画魅力。该片剧情轻松搞笑幽默风趣，并没有一般科普动画中的说教成份，是一部值得孩子和家长一起观看的动画电视剧。
推荐指数 * * * * *
推荐理由 ：画面精美 ，角色可爱，动作流畅，剧情幽默让你能够在电视上感受到好莱坞动画电影一样的魅力。

《魁拔》
由北京青青树动漫科技有限公司出品动画片《魁拔》 预告片一公布，马上就受到国内外的大力关注。青青树的作品一直以来都是很不错的。《魁拔》作为一部玄幻类的动画，人设和剧情都比较偏日向，可以说和《小狐狸发明记》偏欧美向走的完全是两条道路。就它的画面剧情来说，也是我们比较值得期待的动画片。
推荐指数 * * * * *
推荐理由：画面精美 技术成熟 剧情庞大

《大鱼海棠》
在2010年，由北京彼岸天的《大鱼海棠》在第十四届韩国首尔国际动漫节上作为唯一入选的中国动画电影，最终摘得了最佳技术大奖。由此可见《大鱼海棠》的魅力所在，看完OP后，仿佛宫崎骏的动画再现的感觉。
推荐指数 * * * *

万乘之王
《万乘之王》是艾狄动力影视文化倾情打造，联合卡酷动画卫视共同出品。故事成型于2005年，共三部。第一部26集，22分钟一集，现在正在制作中，2011年就会与大家见面了。

快乐足球
《快乐足球》是有深圳雨桥动画在2011年度推出的动画电影， 是一部针对海内外8-25岁年龄而创作的武侠与励志故事。此片将风靡全球的中国传统武术与全球最热门的足球运动完美结合，创造全球首部独树一帜的动画题材。题材比较新颖，值得期待！

伽蓝
《伽蓝》是北京若森数字出的一部长达600多集的国产动画。

重返大海
《重返大海》是由南京光荣梦想数码传媒有限公司（G & D）创作开发，并联合多家海内外制作机构制作的动画电影。

⑤ 神之伽蓝传的《神之伽蓝传》更名为《侠岚Shalen》

由北京若森数字科技有限公司重磅打造的国产三维连载动画片《神之伽蓝传》正式更名为《侠岚Shalen》；目前若森方面已确认了这一消息，并且《侠岚Shalen》的英文版宣传片已经放出，即将登陆法国戛纳参加评选。资金投入规模空前，技术背景雄厚
《侠岚》的资金总投入为3000万美金（约2亿人民币），目前目前《侠岚》前两季共52集已经完成，耗资已达600万美元，今秋即可与广大观众见面；预计53集至104集也将在2012年1月左右完成。据《侠岚》主创人员刘阔介绍，在技术方面，《侠岚》的场景三角面数将超过1000万，在渲染方面使用全局照明技术，模型细节方面大量引用法线纹理；为整部动画片打造了更加逼真和宏大的视觉效果，史诗感也会更强。
市场持乐观态度，技术及剧情方面将不断改进
由《侠岚》目前的网络关注度和媒体方面的支持配合来看，该剧的市场前景被普遍看好。随着影响力的不断扩大，《侠岚》方面一直在着手准备动画相关的衍生产品线，以满足未来广大的《侠岚》粉丝的需求。而在动画技术和剧情方面，《侠岚》创作团队也将吸取来自各方面专业人士以及网民的诸多意见，不断完善剧情和动画技术，使整部动画随着播出进程不断进步。相信《侠岚》将不会使我国广大的动漫迷们失望。
责任编辑：精道乾

⑥ 北京科技大学继续教育学院的定向培养

2010年，我院与国内最大的三维动画连续剧《侠岚》（曾用名：伽蓝）剧组签订“动画人才定向委培协议”，招收动画专业
定向委培生，这不再是空洞的企业委托学校培养人才，而是从学员入学开始就把用人单位的实际需求渗入到整个学习生活中，学习期间《侠岚》剧组为学员提供国内一流的实习环境，感受企业文化，适应企业化的管理，让学员提前认识到自己未来的工作定位，真正保证教学内容与企业需求100%匹配。学员合格毕业后全部进入《侠岚》剧组工作。
侠岚影视制作基地，位于海淀区西三旗神州科技园内。基地可提供数字影视加工、及动漫、游戏、广告、制作等全方位、高质量的多种专业化生产，制作工艺实现了全数字化和网络化，器材配置达到国际先进水平。现拥有国内一流的导演、创意、策划、摄像、数码合成、三维动画制作等高级专业人才。与中国大型媒体——中央电视台及北京电视台、各省市、地方电视台有着良好的合作关系。长期为各类媒体制作电视专题片、纪录片、广告片、教学片等。为多家国际、国内知名企业策划制作整体形象宣传片，扩大企业宣传工作，促进了经济发展，受到了社会好评。

⑦ 有比较好看的国产3D动画片吗

有的，像《秦时明月》《阿特的奇幻之旅》等3D作品，特别是近期寒假期间即将登陆央视的，全球首部大型3D全角色全毛发科普动画《小狐狸发明记》，是目前国内甚至国际上都非常高端的动画作品。