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南山宣传词

发布时间:2021-01-03 17:23:31

A. 海南岛南山文化旅游区的导游词

三亚南山文化抄旅游区袭生态奇观南山树屋:南山佛教文化苑内有世界罕见的海岸沙坝,根植在这七公里长沙坝上的呈原始状态的酸豆林亦是不可多得的世界奇观。美国夏威夷树屋公司在此投资兴建了数栋树屋,状若鸟巢,奇特别致,浑然天成,可观可住。游客置身其中,听虫唱鸟鸣,闻涛声钟音,品海风林韵,实天籁也。

B. 哪里有龙口南山旅游风景区的完整导游词

南山集团

各位朋友,今天将由我带领大家去参观一下南山集团。

首先,我把南山集团的概况为大家做一个简单的介绍,南山集团位于胶东半岛渤海之滨的港口城市——龙口市,东临烟台,西依龙口港,南接青岛,北与大连隔海相望,水陆空交通十分方便。

好了各位朋友,我首先带领大家到产业区参观游览一下。十一届三中全会以来,伴随着中国改革开放的春风,南山人按照“改革开放搞活”的方针政策,本着“控制分配,增加积累,滚动发展,共同致富”原则,经过20多年的艰苦创业,不断发展壮大,先后兼并了8个自然村,由一个生产小队发展成为以股份制为主体的现代化国家级大型企业集团,目前,集团占地36.5平方公里,职工3.6万人,总资产已达75亿元,共辖属企业40余处,99年12月份南山的股票A股在上海证券交易所发行上市,为集团的发展注入了新的活力。其中,精纺是南山集团的优势产业,铝业建业是南山集团的支柱产业,木业是南山集团的传统产业,酒业是南山集团新的增长点,高科技是南山集团的战略产业,电力是南山集团的基础产业,医疗是南山集团的新兴产业,教育是南山集团的发展产业。2000年落成并投入使用的“南山体育场”,能容纳1.8万人,为集团的广大职工提供了优良的健身运动场所。

大家现在看到的是“老年公寓”,为体现集团对职工“老有所养,老有所依”的精神,集团公司兴建了豪华的“老年公寓”,实行“吃、穿、住、娱”的宾馆化管理。

大家请看,印入大家眼帘的是南山康乐宫,南山康乐宫建筑面积达3.6万平方米,其规模可称为亚洲之最,是娱乐、餐饮的极好场所。总面积130万平方米的南山国际高尔夫俱乐部坐落于康乐宫东侧,拥有国际标准的27洞球道,是台湾著名设计师林真荣先生设计并验收的。

各位朋友现在我们已到了景区的大门,我们的景区于2001年1月荣获国家首批AAAA级旅游景区,景区是由以佛为主的香水庵、南山禅、南山大佛,以道教为主的南山古文化苑及灵源观等,其中,点睛之笔便是南山大佛,下面我将南山大佛给各位朋友详细地介绍一下。

南山大佛高28.66米,重380吨,它堪称世界最高的一座锡青铜大坐佛。它比香港的天坛大佛还要高2.26米,各位朋友可能要问这么高的大佛是怎么运上去的呢?我们说大佛是采用分体铸造总体焊接的方法由232件佛体,108块莲花瓣,302个发髻总共642块锡青铜铸件组合而成,不看僧面看佛面,大佛的脸展开达28万平方米,南山大佛双目垂视,不论你靠近还是远离,他的眼神都在向你张望随着人的靠近或远离,眼睛仿佛在微微开合,靠得越近就越觉得佛祖在关切您一样。他的嘴角似笑非笑,欲言而未语,使人备感

亲切,引发种种遐想和联想。大佛胸前有一个“万”字,这是古印度宗教吉祥的标志,象征太阳和火。各位朋友请看大佛的手势,也是各不相同的,右手之势叫“施无畏印”,表示拔出痛苦,左手放在膝上,掌心向上,叫做“施与愿印”表示给予快乐,愿普天下众生都无忧无虑,尽享欢乐。

我们南山大佛是唯一一座坐南朝北的大佛,这是为什么呢?因为我们大佛朝向北京,保佑全国人民。

那么释迦牟尼佛为什么要坐在莲花座上呢?佛经中说人间莲花不出数十瓣,天上的莲花不出上百瓣,净土的莲花千瓣以上,莲花出淤泥而不染,表示有烦恼而至清净,莲花开放于炎热夏季之中,炎热表示烦恼,水表示清凉,莲花为烦恼的人间带来清凉的境界,所以从烦恼中得到解脱,而生于净土上的人,都是莲花化生的,所以他们或坐或站,都在莲台之上。

大佛下面共有3层建筑,最底层是佛教历史博物馆,各位朋友想知道什么是舍利子,什么是真身佛像吗,那么咱们大家佛教历史博物馆里面请,中间一层是万佛殿,殿内供奉着用浇铸南山大佛所余之铜材铸造的9999尊小佛像,它代表九九归一,与上面大佛共组成万佛,有“万佛朝宗”之意,最顶层是功德殿,殿内有杭州金星铜饰公司制作的31块含124块佛陀应化故事的紫金铜雕工艺壁画,讲的是佛主释迦牟尼从出生到涅磐的神话传说故事了。

各位朋友,今天的南山之旅到此结束了,希望咱们大家把南山的福气和灵气带回家,真心地祝愿咱们各位朋友福如东海,寿比南山,同时希望各位朋友记住我们美丽的南山,南山有个导游。各位朋友再见!

C. 关于南山的导游词 快点发过来300字 急急急!!!

各位游客大家好,现在我们来到了南山,有道是“福如东海,寿比南山”,这个成语就是从我们南山来的,提到南山,人们就会把它和福寿结合在一起,南山成了福寿的象征,欲识南山真面目,随我慢慢来参观。
各位游客,我们南山旅游景区共分两大部分,第一部分是宗教文化园,包括佛教的香水庵、南山禅寺和开光不久的世界第一锡青铜铸大座佛——南山大佛,道教的南山道院和灵源观等。第二部分是历史文化园,这是一处以朝代为序,以不同风格的建筑群和大量的文化内涵建造的大型主题公园。大家现在参观的是第一部分——宗教文化园。
香水庵
香水庵原称响水庵,始建于明朝天启年间(公元1621-1627年)。相传本地有个姓韩的人家,家中生活比较富裕,生了一个女儿,自幼喜好佛道,长大后毅然舍俗出家,在卢山北麓响水湾边建了一座庵庙,取名为响水庵。相传响水庵边原有一巨大石壁,壁顶有石刻巨龙,嘴中流水,咆哮直下,声响数里。庵庙是尼僧(即女性出家人)居住的地方。现在就请大家去看看红尘之外的女性世界。香水庵中轴线上有四重殿阁,依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁,两侧相对称,建有钟鼓楼、客堂、法物流通处、百子堂、应身堂及斋堂、僧舍等。山门山门是寺院的大门。因为寺院大都建在山上,所以叫山门,又称三门殿。殿内两旁的金刚,左边的叫“密迹金刚”,右边的叫“那罗延金刚”,担任佛寺的保卫工作,据经书记载,两位金刚因护持佛法有功而被封位仁王,所以三门殿又叫仁王殿。
钟鼓楼
过了山门,左右两侧是钟鼓楼,钟楼在东,鼓楼在西。寺庙中一般都建有钟楼和鼓楼。佛教用钟声来超度世人,认为钟声能消除人前世造下的罪孽,有“闻钟声,烦恼轻”的说法。配房钟楼右侧是一排配房,其中有一间叫客堂,是寺院迎来送往的重要场所。僧尼挂单,居士来访,都要经过客堂。
天王殿
天王殿是进山门后的第一重大殿。殿中间供奉的是眉开眼笑、袒胸露肚的弥勒佛,
人们送给他这样一付对联“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世上可笑之人”。弥勒佛随身携带一个布口袋,据说是里边装着不少东西,经常援助世上受苦难的人。与弥勒佛背靠背的韦驮菩萨,面北而坐,专护佛法,驱逐邪魔。它面朝大雄宝殿,注视着僧俗众人。东西两侧是四大天王,东方持国天王手拿一把宝剑,宝剑有锋,隐意为“风”,职务是管风;南方增长天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能拨调发音,隐意为“调”,职务是管调;北方多闻天王掌混元珠伞一把,伞能遮雨,隐意为“雨”,职务是管雨;西方广目天王掌蛇或龙,蛇和龙都可以顺着抚摸,隐意为“顺”,职务是管顺;所以民间又称四大天王为“风调雨顺”,象征着“五谷丰登,天下太平”。
大雄宝殿
前边是大雄宝殿,左右两侧是百子堂和应身堂。百子堂又叫百子庙,塑的是一尊送子观音和一百个天真可爱的小孩。佛教有一部《妙法莲花经》,其中有一段专门讲述观音菩萨圆通自在随机度人的事迹。现在我们参观大雄宝殿,“大雄”是释迦牟尼的德号,大雄宝殿是佛国里的金銮殿,它是香水庵的正殿。殿中这三尊大佛,从左到右分别是药师佛、释迦佛、弥陀佛。背后有观音、善财、龙女,两侧是文殊、普贤、地藏菩萨。(资料:大乘佛教认为茫茫宇宙有无数个和我们一样的世界,每一个世界都有佛在教化那个世界的众生,因此,上下四维、过去未来、十方三世,佛无所不在,这样就有横三世佛与竖三世佛之说。)南山禅寺供的是竖三世佛,从空间上讲是东方世界的药师佛、娑婆世界的释迦佛、西方极乐世界的阿弥陀佛。中间的娑婆世界,也就是我们生活中的现实世界,佛教称这是一个充满痛苦的世界,有位僧人曾说:“在这个世界里就连人的脸形也是个‘苦’字,眉毛是草字头,两眼鼻子合成十字,嘴就是口”。由于众生不同,释迦牟尼同时为我们开了两个净土,东方净土叫琉璃世界,教主是药师佛,又称大医王佛,左手托一内盛甘露的金钵,右手持一药丸。因为他曾发下十二道大愿要满足众生一切愿望,拔除一切痛苦,特别是他要“除一切众生病,令身心安平”,使人们消灾延寿,健康幸福,得到人们的普遍敬仰。
大家看到的这四尊塑像,第一尊是文殊菩萨,第二尊是善贤菩萨,第三尊是地藏菩萨,第四尊是观音菩萨。我们要象文殊菩萨一样具有大智慧,能认识到宇宙人生的真理;要象地藏菩萨一样发大愿,让其他没有觉悟的众生觉悟;更要具有观音菩萨那样的大慈大悲之心,才能在救度众生的事业中没有怨恨之心。三世尊背后是观音和善财龙女的塑像,讲述的是“人生当中的八大难”的故事,在南山禅寺里有详细的介绍,在这里我就不多讲了。
藏经阁
香水庵的最后一殿是藏经阁。藏经阁是佛教寺院中重要的殿阁,存放佛陀和他的弟子们及历代高僧们的著述。在历史上,曾有一位比丘尼为了雕刻藏经,不惜砍断自己的一支手臂以示决心,大家被她的毅力和诚心所感动,纷纷出钱出力,终于完成了我国第一部民间版大藏经的雕刻。应身堂现在我们来看一看应身堂,这里塑的全是观音菩萨化身的形象。现在我从左边开始向大家介绍。第一尊是威德观音,此观音左手中持莲花,右手抚地,趺坐岩上,其勇猛令群魔畏怖,慈祥令众生敬爱。第二尊是青颈观音。青颈的典故出自于古代的湿婆神。湿婆是个伟大的救世主,当众神搅动乳海时,搅出来许多毒药,因为这些毒药能把宇宙全部焚毁。湿婆把这些毒药全部吞下,虽然道行大,保住了性命,但还是被烧青了脖子,身上也被烧出了半圈火带,你看,到现在他的脖子还是青的。第三尊是持钵观音。持钵观音又叫高王观音、琉璃观音,其钵中的甘露法雨,能令六道众生得到解脱。
第四尊是圆光观音。她合掌安坐于岩石之上,身后发出的炽热火焰,可救人免遭刀斧之苦。第五尊是马郎妇观音。相传唐元和十二年(公元817年),陕西地方忽有一美艳女子提篮卖鱼。人见其姿貌风韵,均欲迎娶。那女子发誓,有一夜能颂《普门品》者便与之婚配第二天只剩下20人,又诵《金刚经》,第三天则仅10人,最后诵《法化经》,只剩下一个姓马的男子。迎娶之日,宾客尚未散去,卖鱼女却已暴亡。葬后数日,忽有一老僧来到马妇埋葬的地方,以锡杖拨开坟土,尸体已经化去,只剩下黄金锁子骨。那老僧说,这是观音大士前来教化你们。说完以锡杖挑骨,凌空而去。从此陕西地方的观音塑像就成为手持鱼篮的少妇形象。第六尊是狮子无畏观音。苦难众生依持其法力,可以无所畏惧,什么都不怕。然后请看右边。第一尊是准提观音,也叫准胝观音、七俱胝佛母准提等。准提是洁净的意思,准提观音心性清净,经常来世间摧毁一切众生之惑孽,使众生消灭罪障。诵念准提的陀罗尼真言,还能克敌制胜,互相亲爱。第二尊是如意轮观音。因其手持如意宝珠和宝轮,故名如意轮。第三尊是施药观音。跌坐于临水岸边,右手托肋,左手抚腰,凝视水中莲花,《佛学大辞典》称其为施乐观音。第四尊是合掌观音。合掌当胸,立于莲花之上,是现示婆罗门身的一种表现形式。第五尊是不空索观音。索是一种捕获野兽的工具。不空索的意思是用这种工具捕获野兽从不落空,以此象征菩萨钓取众生脱离苦海。因其身披鹿皮衣服,故又称为鹿皮观音。第六尊是水月观音。水月观音是比较常见的观音菩萨塑像之一。此像是站立在漂浮于大海中
的莲花之上,眺望天上的明月;有的是以月为背景,结坐于岩石上的莲花座上;也有的是坐在水边,观看水中之月。南山禅寺走出香水庵我们又来到南山禅寺。南山禅寺前身是龙口市境内最古老、最著名的石泉寺。据史料记载:佛教在唐时传入龙口,自唐至清,佛教兴盛,全县800余村,都建有庙宇,境内寺观有三观八寺之称,石泉寺是八寺之首。石泉寺,原称昭庆寺,唐朝贞观元年627年)初建,宋建隆(960—961年)明万历(1573—1619年)、清雍正(1723—1735年)、光绪(1875—1908年)年间屡经重修,盛年庙容崭新,金碧辉煌,为邑内西南一大胜景。石泉寺北依山岩,东临溪涧,西北圣水山上有石泉一眼,岩石上刻有“圣水济患泉”5个大字,当年古寺曾建在泉边,后因山高路险,唐代后期方才迁到卢山西麓。石泉寺旁“有大石,望如悬鼓,其下百石平铺崖底,叩之有声,远闻数里”,“涧中沙土,成块如拳,摇击之有声„„”,俗称石鼓,古有“石鼓涧泉”之胜。石泉寺名的由来,一说源于圣水济患泉,一说源于石鼓涧泉。古时石泉寺占地30余亩,有出家僧人30多众。“每逢农历三月二十六日、十月初六庙会,设戏酬神,善信之士,竞相随喜,波及都社州县”。直至民国初年,庙会之日进山朝拜者依然络绎不绝,香火十分旺盛。由于解放前连年战乱,至上世纪中叶,古寺毁坏殆尽。1999年对石泉寺进行重修,改名为“南山禅寺”,2000年7月对外开放。重修的南山禅寺,占地4万平方米,建筑面积9800平方米。影壁首先你看到影壁。中间雕刻的是南无阿弥陀佛,两侧分别是“****常转”、“佛日增辉”的字样,这里的人工河,叫金水河,与之相连的是放生池。过了金水河,我们就要到南山寺的大门了。寺院的大门叫山门,亦称三门,即:空门、无相门、无作门,象征要追随佛祖,“三解脱”,故名“三门”。山门内两侧站着两个威武雄壮的武将,这两尊武将是守护佛法的天神,一为密迹金刚,一为散脂大将。据佛经记载,转轮圣王有一千个儿子,俱修成佛道,是为贤劫千佛,其中包括释迦牟尼。最小的两个儿子青叶髻和楼圣德为了保全史长们成佛和护持佛法,便做了佛护法。法意手执宝杆,作为金刚力士,即密迹金刚;法念为梵王,侍于佛侧。汉化密迹金刚的造型为白面善相,常与散脂大将构成一组。散脂大将,又称叉将,北方多闻天王属下八大将之一,统领二十八部。进寺院之后可分为三条路线进行游览。中路有天王殿、大雄定殿、观音殿、藏经阁;东路有钟楼、地藏殿、伽蓝殿、东方三圣殿、准提殿、文殊殿;西路有鼓楼、祖师殿、西方三圣殿,普贤殿。另外,还有展室,值房、僧房、法物流通处、斋堂斋舍等附属和配套建筑设施。钟鼓楼
进了山门,在天王殿前左右两侧就是钟楼和鼓楼,钟楼在东,鼓楼在西。因为南山禅寺是坐南朝北,所以在殿堂法器的布置上,采取了调转乾坤的做法,钟楼就在东边了,正好符合佛教的晨钟暮鼓的要求。
地藏殿
钟楼下面是地藏殿,供奉的是地藏菩萨。“地藏”是梵文的意译。他安忍不动,犹如大地,静虑祯密,犹如地藏,故名地藏。说他如同大地,含藏着无数善根种子。地藏菩萨,受佛祖释迦牟尼的托付,在现世佛释迦寂灭后,而未来佛弥勒下世前这一段“无佛世界”里,担当起教化六道众生的重任。释迦牟尼命他作幽冥教主,即管理阴间,地藏菩萨膺此重任,遂后在佛前立下大誓愿:“为使罪苦六道众生广设方便,尽全解脱,而我自身方成佛道”。“地狱未空,誓不成佛”。

D. 南山旅游节广告设计词

上面那个秀才真是我心有灵犀呀哈哈
不过我还有更好的

南山日幕钟声宏、落叶片片盛世现内!

鼎遥落花,容南山卓!

南山拈花万山横,笑媚千古岁芳恒!

南山在那,我还不知道呀,没去过!!真有我写得那么好,应该很好吧!哈哈我不知道了,常去那的人看着办了!

E. 关于海南南山的导游词怎么写

各位游客:

大家好!有道是“福如东海,寿比南山”,又道是“寿比南山松不老,福如东海水长流”。游客朋友,您知道吗,这个成语和这付对联都是从我们南山来的。您到此一游,就是进了福寿之地、财富之乡,祝您好运!

南山古称卢山,此山虽然不能与江西的庐山相提并论,但也自古有名,史书上说卢山“山色苍秀,水光清沁,青松缀翠,秋柿萦红”。唐朝的开国功臣尉迟敬德曾经在此修建过道观,宋朝皇帝宋神宗曾经亲笔题写山门匾额,明朝的最后一位宰相范复粹在这里一住就是12年。

当然,古时候的卢山和今天的南山相比,那是小巫见大巫。现在提起南山,人们就把它和福联系在一起,和寿结合在一块,南山成了福寿的象征。南山风景区建成之后,党中央、国务院,全国人大,全国政协等党和国家领导人和各级领导多次到这里视察,国际友人也纷至沓来。

好了,欲识南山真面目,随我慢慢来参观。

宗教文化园

各位游客,我们南山旅游景区共分两大部分,第一部分是宗教文化园,包括佛教的香水庵、南山禅寺和开光不久的世界第一锡青铜铸大座佛——南山大佛,道教的南山道院和灵源观等。第二部分是历史文化园,这是一处以朝代为序,以不同风格的建筑群和大量的文化内涵建造的大型主题公园。大家现在参观的是第一部分——宗教文化园。

香水庵

香水庵原称响水庵,始建于明朝天启年间(公元1621-1627年)。相传本地有个姓韩的人家,家中生活比较富裕,生了一个女儿,自幼喜好佛道,长大后毅然舍俗出家,在卢山北麓响水湾边建了一座庵庙,取名为响水庵。相传响水庵边原有一巨大石壁,壁顶有石刻巨龙,嘴中流水,咆哮直下,声响数里。庵庙是尼僧(即女性出家人)居住的地方。现在就请大家去看看红尘之外的女性世界。

香水庵中轴线上有四重殿阁,依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁,两侧相对称,建有钟鼓楼、客堂、法物流通处、百子堂、应身堂及斋堂、僧舍等。

山门 山门是寺院的大门。因为寺院大都建在山上,所以叫山门,又称三门殿。殿内两旁的金刚,左边的叫“密迹金刚”,右边的叫“那罗延金刚”,担任佛寺的保卫工作,据经书记载,两位金刚因护持佛法有功而被封位仁王,所以三门殿又叫仁王殿。

钟鼓楼 过了山门,左右两侧是钟鼓楼,钟楼在东,鼓楼在西。寺庙中一般都建有钟楼和鼓楼。佛教用钟声来超度世人,认为钟声能消除人前世造下的罪孽,有“闻钟声,烦恼轻”的说法。

配房 钟楼右侧是一排配房,其中有一间叫客堂,是寺院迎来送往的重要场所。僧尼挂单,居士来访,都要经过客堂。

天王殿 天王殿是进山门后的第一重大殿。殿中间供奉的是眉开眼笑、袒胸露肚的弥勒佛,人们送给他这样一付对联“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世上可笑之人”。弥勒佛随身携带一个布口袋,据说是里边装着不少东西,经常援助世上受苦难的人。与弥勒佛背靠背的韦驮菩萨,面北而坐,专护佛法,驱逐邪魔。它面朝大雄宝殿,注视着僧俗众人。东西两侧是四大天王,东方持国天王手拿一把宝剑,宝剑有锋,隐意为“风”,职务是管风;南方增长天王掌碧玉琵琶一面,琵琶能拨调发音,隐意为“调”,职务是管调;北方多闻天王掌混元珠伞一把,伞能遮雨,隐意为“雨”,职务是管雨;西方广目天王掌蛇或龙,蛇和龙都可以顺着抚摸,隐意为“顺”,职务是管顺;所以民间又称四大天王为“风调雨顺”,象征着“五谷丰登,天下太平”。

大雄宝殿 前边是大雄宝殿,左右两侧是百子堂和应身堂。百子堂又叫百子庙,塑的是一尊送子观音和一百个天真可爱的小孩。佛教有一部《妙法莲花经》,其中有一段专门讲述观音菩萨圆通自在随机度人的事迹。

现在我们参观大雄宝殿,“大雄”是释迦牟尼的德号,大雄宝殿是佛国里的金銮殿,它是香水庵的正殿。殿中这三尊大佛,从左到右分别是药师佛、释迦佛、弥陀佛。背后有观音、善财、龙女,两侧是文殊、普贤、地藏菩萨。(资料:大乘佛教认为茫茫宇宙有无数个和我们一样的世界,每一个世界都有佛在教化那个世界的众生,因此,上下四维、过去未来、十方三世,佛无所不在,这样就有横三世佛与竖三世佛之说。)南山禅寺供的是竖三世佛,从空间上讲是东方世界的药师佛、娑婆世界的释迦佛、西方极乐世界的阿弥陀佛。中间的娑婆世界,也就是我们生活中的现实世界,佛教称这是一个充满痛苦的世界,有位僧人曾说:“在这个世界里就连人的脸形也是个‘苦’字,眉毛是草字头,两眼鼻子合成十字,嘴就是口”。由于众生不同,释迦牟尼同时为我们开了两个净土,东方净土叫琉璃世界,教主是药师佛,又称大医王佛,左手托一内盛甘露的金钵,右手持一药丸。因为他曾发下十二道大愿要满足众生一切愿望,拔除一切痛苦,特别是他要“除一切众生病,令身心安平”,使人们消灾延寿,健康幸福,得到人们的普遍敬仰。

F. 漳州南山寺导游词

游客们,大家好:现在我们所在的位置是漳州南山寺
南山寺在漳州市区九龙江南畔的丹霞山麓,为漳州八大名胜之一,是闻名海内外的有一千二百多年历史的佛教大寺院。据《龙溪县志·古迹》记载,它原名“报劬崇福禅寺”,是唐开元年间(公元713~741年)太子太傅陈邕所建,至明朝才改称南山寺。{南山寺规模宏大。进五个并列的大门为天王殿,殿中奉祀一尊笑迎八方来客的弥勒大佛像,两旁分列四大天王(也称四大金刚)高大南山寺规模宏大。进五个并列的大门为天王殿,殿中奉祀一尊笑迎八方来客的弥勒大佛像,两旁分列四大天王(也称四大金刚)高大形象。 过了天王殿便是大雄宝殿,正中供奉“三宝佛”(三尊),是来代修建寺院时重塑的,其特征是两个耳朵下端成尖形。 大雄宝殿的左侧有一个石佛阁,称“净业堂”,阁中有一巨大的石笋,聘请石匠名师把它雕成弥陀佛像。佛像连莲花座高达一丈六尺,造型优美,俗称大石佛。大雄宝殿的左角悬挂一口直径三尺八寸,高五尺六寸,重1300多市斤的大铜钟。它本是唐朝铸造,元朝延佑六年(1319年)扩建寺院时重新铸造,钟上有元朝住持僧右愚的题铭。 石佛阁的右邻是德星堂,俗称官房,原是供来客住宿的。1930~1931年间,陶铸任闽南特委书记时曾住在这里,特委机关就在这寺内领导革命。 大雄宝殿后面高坡上的右端是藏经阁,内珍藏六十厨经文,其中有无价之宝血书《华岩经》,相传是明天启年间寺僧融(一说雄)和莲山及尼姑莲三人用三年时间刺血合写而成,笔法端秀,字迹显出金黄色,共八十一卷。可惜在“文革”时受破坏,仅存残页。阁中还供奉一尊白石佛,是用纯白色大理石雕琢而成,高六尺,重四千公斤。因光洁如玉,被称为玉佛。据查是清光绪三十年(1904年)住持僧妙莲法师从缅甸募化而来。这种白石佛全国只有三尊,一在北京团城(一说围城),一在上海玉佛寺。 高坡上的左端是陈太傅祠,据传是当年陈邕故居,后人改建为祠,供奉陈太傅塑像,后像被毁。 太傅祠后面有楼,现称“小姐楼”,又称“姑娘楼”,传说为金娘当年的闺房。金娘小姐削发为尼之后,曾受皇上封为金花郡主,其墓原在寺后山上,人称“姑娘墓”,解放后因五个工厂需要共建一座自来水池,把姑娘遗骸移葬在致经阁后园中,修建新墓,立碑曰:“唐浩封金花郡主玄妙之墓””(玄妙是金花郡主的法号),为游客所瞻仰。}{}中的可要可不要今天的游程到此结束,欢迎下次再来!

G. 求重庆南山风景照片的解说词~~

照片的解说词,,那得看你找的哪儿的照片啊
照片是哪儿你再网络一下 网络里面都有
再挑了背

H. 南山一棵树观景台导游词

南山一棵树观景台位于重庆市南岸区南山半山腰处,与重庆主城区隔江相望,是版围绕一棵大树形权成的一处视线开阔的观景台,日观重庆风貌,夜览山城美景,是重庆都市旅游的必到之地。
一棵树观景台因保留一棵重庆市市树----黄桷树而得名。观景台由“前台后阁”组成。“前台”由一个主平台和两个辅助平台组成,“后阁”观景亭6层,高28米,具有观景、摄影、休闲娱乐功能。
重庆夜景素有“小香港”之称,是世界三大夜景之一,南山一棵树观景台则是观重庆山城夜景的最佳之地。

I. 关于南山的广告词

1. Good to the last drop.滴滴香浓,意犹未尽。(麦斯威尔咖啡). Obey your thirst. 服从你的渴望。(雪碧)3. The new digital era. 数码新时代。(索尼影碟机)4. We lead. Others .我们领先,他人仿效。(理光复印机)5. Impos*le made pos*le.使不可能变为可能。(佳能打印机)6. Take time to inlge. 尽情享受吧!(雀巢冰激凌)7. The relentless pursuit of perfection.不懈追求完美。(凌志轿车)8. Poetry in motion, dancing close to me.动态的诗,向我舞近。(丰田汽车)9. Come to where the flavor is. Marlboro Country.光临风韵之境——万宝路世界。(万宝路香烟)10.To me, the past black and white, but the future is always color.对我而言,过去平淡无奇;而未来,却是绚烂缤纷。(轩尼诗酒)11. Just do it. 只管去做。(耐克运动鞋)12. Ask for more. 渴望无限。(百事流行鞋)13. The taste is great. 味道好极了。(雀巢咖啡)14. Feel the new space. 感受新境界。(三星电子)15. Intelligence everywhere.智慧演绎,无处不在。(摩托罗拉手机)16. The choice of a new generation.新一代的选择。(百事可乐)17. We integrate, you communicate.我们集大成,您超越自我。(三菱电工)18. Take TOSHIBA, take the world.拥有东芝,拥有世界。(东芝电子)19. Let’s make thing btter.让我们做得更好。(飞利浦电子)20. No business too small, no problem too big.

J. 南山风景诗词

采菊东篱下,悠然见南山——十首古诗词,写尽向往中诗意栖居生活

缱绻风铃
2019-12-28
最开始的开始,我们的生活,其实就是诗的样子。最后的最后,我们希望生活也还是诗的样子。每每看到那些雅致的诗句,便忍不住向往其中的生活。一生虽然忙乱,亦可如诗一般从容。如果用一首诗词描绘你想要的生活,你会怎么选择呢?

《饮酒》

陶渊明

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

悠然自得的情,幽美宜人的景。谁说一生非得轰轰烈烈?唯愿此心平和淡定。最惬意的生活,莫过于回归于大自然的怀抱,一杯茶,一捧菊,一缕细风,自由自在,无拘无束。

《定风波》

苏轼

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

生活不会一帆风顺,总有意想不到的风浪,可我笑傲人生,又有什么好怕的?无论前路等待我的是风雨还是艳阳,那都无所谓。只要心性旷达,一切的荣辱得失又何足挂齿?生活生活,胜败两忘,无喜无悲。

《将进酒》

李白

君不见,黄河之水天上来,

奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

天生我材必有用,每个人的出生都一定有自己的价值和意义,所以活得自信潇洒一些吧,好好享受生活的美好。长风破浪会有时,相信自己,实现自我理想的这一天总会来到的!

《蝶恋花》

柳永

伫倚危楼风细细,

望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。

拟把疏狂图一醉,

对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

生活向光而行,一切因爱而生。相思虽苦,却是最绵长深厚的情谊。相爱至深,一颗真心永远坚毅执着。我选择的人,我选择的路,我无怨无悔。

《题西林壁》

苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

当局者迷,旁观者清。生活便是如此,有些事情我们看不明白,是因为身在其中罢了。劝人易,渡己难,不是能解决别人的事, 就能解决自己的事。摆脱自己的主观成见,说不定会“拨开云雾见月明。”

《山中与幽人对酌》

李白

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去, 明朝有意抱琴来。

超然物外得自在,我从不为世俗所拘。生活是自己的,与他人无关。与其取悦别人,倒不如迁就自己。享受生命,追求自由,不受那些繁文缛节束缚。有两三知己足相伴,琴棋诗书在手,此生我不负自己。

《望岳》

杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

人生是一个不断攀登的过程,最高处有最美的风景。一个有崇高理想的人,必定要披荆斩棘、勇往直前。当你经历的苦难折磨都成了垫脚石,站立巅峰俯视一切的那一刻,必是雄心坦荡!

《金缕衣》

杜秋娘

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

热爱生活,珍惜生命中的点点滴滴。那些遇到的人和事,都是值得珍藏的回忆。时光荏苒,人生路短, 别错过青春年华。过去回不去,未来太遥远,活在当下,莫负好时光。

《游山西村》

陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

在人生中,我们经常会陷入困境,这时候,任何抱怨、悲伤都无济于事,唯有振作精神,勇敢地面对,才能救出自己。生活需要勇气,当你陷在泥泞中无法自拔,一定要相信,在路的那一头,是万丈阳光。

《江村》

杜甫

清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米,微躯此外更何求。

人到晚年,也许没有厚足的存款,宽大的房子。但幸福往往没那么复杂,有白发苍苍的老伴相陪,有满堂儿孙环绕膝前。从年轻到年迈,蓦然回首,曾经的豪情万丈,曾经的世间沉浮,终成一段回忆。

编辑整理:清风剑客

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