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制作花灯宣传

发布时间:2020-12-27 12:25:25

❶ 求高手救急啊,写一篇暑期社会实践活动方案(内容为:到家乡母校做宣传)下面是样本

寒假社会调研报告——文化之探索乐安花灯
实践主题:家乡300多年文化之探索——乐安花灯
实践人:卢雪颜
实践时间:2月22日~26日
实践地点:南海区罗村乐安圩一带
实践目的:1、了解民俗文化的内涵和了解构建和谐城市化罗村。
2、深入了解家乡文化,学会与人交流,学会思考,提高自身素质。
3、在实践中丰富社会阅历,增加社会经验。
实践内容:1、访问村中老人,了解乐安花灯的历史。
2、参观“生仔石”。
3、探访制花灯师傅。
4、看罗村新闻,了解乐安花灯。
5、上网查找乐安花灯的资料。

前言
乐安花灯会是南海罗村特有的传统民俗,已有300多年历史,远近闻名,民间有言“正月初九行灯地”。
每年正月初九,乐安圩大街上,各色花灯摆满两旁,今年,吸引了15万游客前来参观游览。
寻找花灯的历史
我询问了数位老人,未能完整地讲述家乡乐安花灯的由来。在初九花灯会上,我终于找到了完整的答案。
乐安花灯会在明末就已存在,至今有300多年的历史,相传当地有一位名叫麦苗青的青年男子,与妻子结婚8年,未有生育。清朝光绪年(1875年),乙亥岁正月初九,乐安灯地上花灯如海人如潮。麦苗青搀扶着妻子一起逛花灯地,还买了一盏“观音送子莲花灯”。妻子便怀孕了,第二年生了个儿子,还中了秀才。此事传开后,人们争相仿效,形成了如今“万人空巷看花灯“的热闹花灯会。
查探“生仔石”
据说当年麦苗青妻子坐后怀孕得那块石头,被誉为“生仔石”,人们争相去坐。
我对此感到十分好奇,一块石头到底有多厉害?我来到了江氏宗祠坐一下那块传说中的“生子石”。据村中老人介绍,原来于市上的“生子石”是褐色的,在“文革”中丢失,人们便重新找来一块青褐色的石头,当“生子石”,同时放一块“行运石”在其旁边当陪衬。
探访制花灯师父
从妈妈口中得知,上边村的江师傅是多年的售花灯人,于是,我去探访了他。
江师傅在乐安圩开了一间小店铺,每年春节,他家会做花灯拿到店铺售卖。我到他店铺的时候,他正坐在花灯下专心致志地扎着纸花。据江师傅介绍,他们家已有三代人做花灯了,父亲传给儿子。他还说,曾经上边村有很多做灯人家,村口牌坊便是“花灯胜地望上边锦星辉,现在村里只有五六家人做灯了,大部分是其它地方做的。江师傅每年十月就预订灯胆,春节前二十天左右,全家开始开竹,扎架、扎花、组装……他还说,现在的莲花灯与以前的相比较,其造型与手艺精巧了不少,加上了不少现代饰物,更漂亮了。
花灯寓意
莲花灯带有祈子的意愿。其主体是莲花,有着“连生贵子”和“观音送子”的好意头。花灯最上边注注有一朵白花,象征着男子,有着生个大胖子的意头。莲花下边有一白一红两朵花,白的 代表“子”,红的代表“女”,和起来是一个“好”字。花灯上通常插两枝状元笏,象征着生儿子,能高中状元。除了莲花灯外,还有寓意着“年年有余”的鲤鱼灯,寓意着“龙马精神”的灯,“吉祥如意”的桔灯等。人们如今买花灯,也不单为了祈子,花灯有着丰富的内涵,寄寓着人们各种美好愿望。
传承之路
花灯会虽越来越兴旺,但不少人却感叹花灯的种类越来越少,同时做灯的人也越来越少。郭伯说,以前的花灯是有多种样式的,有鲤鱼灯,桔灯,三角灯等,现在基本统一为莲花灯了。在今年的乐安花灯会上,已找不到罗村本地的 制灯售灯人,一些民间花灯工艺者坦言这一民俗活动正面临失传危机。
今年,罗村举行了首届花灯创作大赛。以前由于花灯样式单一,灯会上注注出现游客众而购者少的尴尬局面,同时由于制作多为年老艺人,该项技艺也陷入窘境,举办花灯创作大赛,这是自去年以来政府首次有意花灯的传承发展。
目前,乐安花灯会已申请国家非物质文化遗产,同时还将通过建设花灯街,成立花灯创作社等形式,并探索与陶瓷、幔帐及灯具等具民间艺术和产业融合,推进花灯样式创新,提升其文化价值和商业价值。
正月初九 花灯盛放
今年正月初九,一年一度的乐安花灯会在南海罗村街道联星村拉开序幕。一大早,我就来到乐安圩。在首届花灯创作大赛会场,一盏直径达99cm,高2m,由16层花瓣组成的巨型“花灯王”,显得特别醒目,这是300多年来最大的传统莲花灯。我站在花灯集市上,早已人头攒动,挂满了各式各样的花灯,游客脸上也洋溢着喜庆之气。花灯的精美让他们赞叹和喜爱,兴高采烈地提一盏回家,满怀希望地为新年祈一个好福。
打造文化品牌 构建和谐罗村
我从罗村新闻得知:罗村将把乐安灯会打造成罗村的文化品牌,赋予城市化进程中的罗村一道独特的城市文化表识。
花灯包装延伸“孝道罗村”。随着社会变迁,乐安花灯内涵也会发生新的 变化。灯会中包含的为家人祈福的和谐元素,与我街道开展的现代孝德教育非常吻合。今年,罗村在街道铺开“孝道罗村”建设,播放“孝亲”故事, :“谈孝论道:”,以:“孝”为切入点构建和谐新村镇。乐安花灯的重新包装,既是“孝道罗村”的一种延伸,也是我街道擦亮传统文化品牌,构筑和谐社会的一项举措。
同时,借着乐安灯会的壮大,罗村也将进一步发展灯饰照明支柱产业,着力把罗村打造成照明灯饰专业镇,推进罗村城市化进程。
感悟点滴
这次的调查实践,我深感家乡文化之深厚,自豪感安然而生。同时,我也深悟到,现在很多年轻人对灯会有内涵和寓意了解并不多。因此,我要肩负起宣传罗村文化的重任,为将民俗文化的内涵和和构建和谐城市化罗村贡献自己的一份力量。

❷ 家乡变化的调查报告

今日家乡调查报告
调查对象(种类或方面)
通过个人感受,了解到吴忠近几年环境变化
调查时间
2009-10-7
调查地点
秦韵广场
过去的状况
我记得,小时候,秦韵广场这块地是几间土坯房,后面是一片废墟,堆积着垃圾,有几棵高大的树木,但却没有人去管理。每天,都有人在那仍垃圾。每到夏天,这里就非常臭,可是市政府却视而不见,这片废墟就一直堆着,没有来清理。住在这的人纷纷搬离了,就连前面几间卖肉的土坯房住户也搬离了,这就真成了个没人的地方。
现在的状况
过了几年,那片废墟终于被清理,前面几间土坯房也被拆除了,这里建起了广场,这个广场有个美丽的名字--秦韵广场。正如它的名字一样,它是那么美丽。以前的那几棵老树没有被砍去,而是在人们的精心呵护下,又有了生机。最终,几个月后,绿草油油,百花奇放的秦韵广场展现在世人眼前。长廊彰显文化,弯月彰显靓丽,秦韵广场,逐渐成了人们休闲的好去处!
发生变化的原因
我认为,发生变化的原因主要是以下几点:一、时代的需要--现在的新时代,年轻人老年人更需要旅游休闲的地方,更需要饭后散步的好地方。二、供人们活动的场所太少--以前,吴忠只有一个供人们休闲的场所,明珠广场,可是饭后习惯散步玩耍的人越来越多,一个广场以远远不足以人们的需要。去年新增的一个较大的广场,盛元广场,满足了新城区人们休闲的需要。可是,老城区人流量还是比较大,如果再不建一个新的广场,那老城区的人们就会挤在一个广场上了,会造成地方小而发生踩踏事故等。
我的想法和建议
我建议市区再多建设供人们娱乐休闲的地方。比如:公园、广场等。现有的秦渠两岸可以利用,应将秦渠公园对岸进行整顿,先将其路段封闭,因为,这个路段车辆以慢慢减少,已失去了原先利用功能。可以将其路段的小路铺设好,作为公园的主道路,主道路旁应种些花花草草,铺设林间小道,放上几把椅子,再在草地中放上桌子,作为老人们打牌下棋的地方。在草地中间插上提示语,如:“花草树木日日靓,文明也要天天讲。”“小草青青,足下留青。”等,这样又会添加一个供市民们娱乐休闲的好去处!

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