㈠ 中国体育宣传和传播方式
一内向传播又称自我传播和人类传播指的是传播内容在个体内进行自我消化版自我处理的活动就是人们权头脑里的主卧童可我之间的信息交流活动二人际传播指人类传播活动中个人与个人之间的信息支持思想等传播三大众传播即职业大众传播者通过大众传媒向受众传播信息支持思想等行为和过程四传播环境是指大众传播活动赖以进行的社会条件的总和包括观念制度管理方式科技水平受众媒介拥有量等因素对媒介信息的传播质量和功能区的主要作用我体育传播心理是指在体育传播活动中传者和受者的心理活动体育传播学是以传播学理论为指导研究探索和阐述体育领域里体育信息在传播过程中的方法程序特点和规律首先采用先进手段创造良好环境提高传播效果推进体育的不断发展
㈡ 体育会宣传稿
迎接你的，是五千米跑道
等待你的，是漫漫征途
勇敢的冲吧，勇士们
不要畏惧对手的强大
你的对手只有自己
勇敢的冲吧
五千米算不得什么
付出的汗水就要得到回报
胜利的泪水就要顺颊而下
秋风会为你喝彩
阳光会为你庆功
掌声就要为你响起
柳树抽出新芽，怎能忘了春风的吹拂？
小草钻出泥土，怎能忘了春雨的滋润？
花儿绽开美丽笑脸，怎能忘了太阳爱抚？
孩子们的成长更不能忘记老师的培养。
今天，我们成绩的取得，
怎能忘记您，公正无私的裁判员老师
给予的越多
收获的越多
奋斗的越多
收获的越多
坚韧的毅力
坚定的信念
收获闪光的金牌
不为掌声的诠释
不为刻意的征服
只有辛勤的汗水化作追求的脚步
心中坚定的信念
脚下沉稳的步伐
你用行动诉说着一个不变的真理
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
希望在终点向你招手
努力吧用你坚韧不拔的毅志
去迎接终点的鲜花与掌声
相信成功属于你
你是运动场的心脏，跳动梦想；
你是漫长路的精神，激励辉煌；
你们是将上下求索的人！
风为你加油，云为你助兴，
坚定，执着，耐力与希望，
在延伸的白色跑道中点点凝聚！
力量，信念，拼搏与奋斗，
在遥远的终点线上渐渐明亮！
时代的强音正在你的脚下踏响。
㈢ 体育宣传微信公众号
佛菩萨像或神像来或画像一旦自陈旧了、残缺破碎了，或者我们不想供奉了，或者因为搬家、出国等别的原因没法供奉了，处理方法如下：
1、首先可以询问身边的朋友或居士有没有需要的，转赠给朋友，也是一件与佛结缘的善事。当然，有些人认识不够，不愿意接受别人供奉过的佛像，那虽是误解，也不用强求。
2、最好的办法就是送到附近的寺院，请寺里的僧人代为处理；
3、或者请寺里的法物流通处居士代为转赠结缘。
4、如果附近没有寺院，也可以送到旁边的山上去，越高越好，最好放在大树下或者石壁之下，端端正正摆好，自有山神土地及过路神仙守护，所谓“但有佛像处，必有护法神”就是这个意思。
5、当然，如果舍不得或者今后还有可能要用，也可以用红布包裹起来装箱（切勿倒置），放在客厅、书房、阁楼等处存放，顶上不要压别的东西以保持我们的恭敬心。
㈣ 体育文化知识宣传
首先声明：咱不是大侠，也不能给你例子说明。只能告诉你一点东西，回去以便自己准版备一下：
听好了
首先权你要例一个标题，就是通知；
其次在正文内容你要先明确一下职工台球赛的举办目的，可以写类似于“为了发扬体育精神，庆贺奥运会早日到来之际……”等等话语进行，以达到引人注目的效果，为接下来的文字作好铺垫。
再次把职工台球赛的日期、奖项以及其它事项一一说明，但文字尽量简明扼要。
最后在末尾添上告示人的名字和所处的日期就OK啦！
㈤ 体育活动宣传语
生命在于运动，运动需要毅力，毅力来源与拼搏。
音符让音乐有了旋律，运动让生命充满健康。
运动使我们充满活力，活力让生命变得美丽。
每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子。
㈥ 跪求体育文化宣传地活动思路
“体育文化”的定义是：“体育文化是广义文化的一个组成部分，它综合各种利用身体练习和提高人的生物学和精神潜力的范畴、规律、制度和物质设施。”我们按照“文化”的一般定义把“体育文化”可概括为三个层次：表层是运动形式（包括身体运动形式及所使用的场地、器材等物质形态）；中层是体育体制（包括体育的社会组织形态和教学训练体制等）；深层是体育观念（包括身体观、运动观、价值观、方法观等）。
把体育当作一种文化来看待，是为了更全面地认识体育的价值。中国的传统体育项目如武术和气功，是最能体现体育的文化价值的。武术分门派，各门各派都有自己的伦理原则和行为规范。练气功需要宁静淡泊，涵养性情。这些都有浓郁的伦理道德色彩和教育作用。武术可以打擂台，有竞技比赛的作用。武术和气功可以健身，可以娱乐，可以治病，可以表演，甚至还可以成为职业。从这些意义上说，武术和气功在体育文化中是处于领先地位的，所以越来越受到世界各国人民的喜爱。
为体现“人文奥运”的价值，我们需要认真思考并注意解决以下问题：一是如何吸纳西方文化之精髓，发挥其作用？二是如何弘扬中国传统文化，发挥其在净化社会环境与人的心灵等方面的作用？三是如何展示中国传统体育文化思想和理念的价值，发挥其作用，让世人真正领悟其深沉而恒久的魅力？
对于北京来说，解决上述问题的关键，在于将人文奥运与北京文化发展联系起来，使二者间形成良性互动。这样，既有利于向外界推介北京文化和推动北京体育文化的发展，也有利于综合中西文化之所长，建构以人文体育思想为核心的新体育文化体系。
我们知道，现代奥运在开发市场、全球拓展过程中，取得了飞速的发展。但是，它也在人为因素的干扰下和政治、商业的介入下，产生了一定程度的褪变，以至于“黑色”问题层出不穷，人文危机日益严重，出现了背离顾拜旦奥林匹克理想的倾向，有失去其应有的人文精神的危险。
奥运人文危机与今日的社会危机关系很深，而社会危机的实质又是文化危机。这种危机导致了人与自然、社会和自我关系的失调，使社会出现了阳性强化、阴性衰弱的阴阳失衡，产生了环境污染、道德失落、教育滑坡等问题，以及以人类自大症和急功近利等短视症为特征的“现代病”。在以资为本思想主导下，人们满足欲求的愿望更加强烈，自私和贪婪本性进一步膨胀，致使功利主义和利己主义等大行其道。为探寻平衡之道，缓解奥运人文危机，我们需要转变人们思想观念、改善社会人文环境和倡导新体育文化，致力于解决文化的更新、发展与新文化建设等问题，以改变外部环境，引导奥运和体育健康发展。
另一方面，人类文明虽达到了前所未有的高度，但人类沙文主义也在侵蚀人们的心灵，整个社会也充斥着一种亢奋、浮躁、功利的情绪。这不利于人类的自我完善和社会的可持续发展。而在强势的西方体育文化冲击下，一些国家和地区传统体育文化的发展受到压制，造成文化萎缩甚至消亡。这不仅会由于文化间缺乏对等性而影响交流，而且会导致强势文化大一统，破坏文化的多元性和多样性，形成不利于文化并存和互促互进的局面。
由于中国文化中求通融、致中和、合阴阳、兼内外与顺天应人、行健不息、德业双修、道法自然等思想和观念，及其蕴含的深刻哲理，对于今天的文明弊端和“现代病”有很强的“疗效”，因而以中国传统文化哲学为根基的中国传统体育文化，无论其思想观念还是方式方法等，都极具价值。
可见，我们提出“人文奥运”可谓既及时又精妙——它突出了中国传统文化哲学的价值，表达了一种新的文化思想与文化价值观，并与突出以人为本，强调全面、协调和可持续性的科学发展观相一致。又抓住了奥运和体育可持续发展问题的核心与关键，揭示了从人文体育的角度建构新体育体系的重要性与必要性，明确了新时期体育文化发展的方向和体育工作的任务，使“绿色奥运”和“科技奥运”的工作方向更加明确。
就北京文化和北京体育现状而言，早在周初分封诸侯时，北京便开始了它的城市文化发展历程。这里地处农耕与游牧接壤区，长期的通商或争战，使这里的文化在不断的交流与融合中得到发展。元代以来，逐步确立了它作为文明古都和文化名城的历史地位，形成了极具特色的“京味文化”——首先，作为帝都，北京聚集了大量的王侯将相、世袭权贵以及文人墨客、巨匠鸿儒，使其成为中国的政治和文化中心；其次，西方文化思想、观念等的传入，对中国社会以及北京文化的发展产生了深刻的影响；第三，清政府的统治政策和治国方略，使游牧与农耕文化得到进一步融合；第四，清末民初，大量官宦家庭和世袭贵族的没落，使贵族文化与市民文化产生融合；第五，作为新文化运动的中心，巩固了北京思想、政治、学术和文化中心的地位，使“京味文化”的特点更加鲜明。
新中国成立后，部委机关和家属大院遍设北京，大院文化悄然兴起。而各种学术团体、研究机构和大量高校相继汇入，又保持了北京人才集中、学术水平高、科研实力强的优势，提升了北京的文化层次和北京人的文化品位。
如此，使得北京文化渗透着享乐意识和正统意识，形成了良好的稳定性、发展性，很强的凝聚力、影响力、同化力和辐射力，以及优雅精致、雍容大度等特点，成为多元并存的综合型文化。所以，正确处理北京文化发展问题，具有多重意义。
今日的北京，不仅有着很强的发展力、创造力、开放性和接受力，而且北京地区风光优美、气候宜人、景观众多。随着经济的发展，物质生活得到满足的人们，开始重视精神生活，将享受生活作为自己新的生活定位，所以近年来，北京的体育文化事业发展极快，建立起了完整的网络式体育文化、管理和服务系统。如此，为人们亲近自然、触摸文化、享受运动提供了条件和保证。当然，随着人口的增多和城市的发展，过去的城市格局被逐渐改造，但大量胡同、四合院等随之消失，使“京味文化”的存在“土壤”和环境发生“退化”；大量工厂迁往城郊，城区高层建筑毗邻而起，四、五环外居民小区成批涌现，使人们的生活和工作环境得到改善，但也使人们越来越难得大地“母亲”的呵护和滋润；公共体育设施结构单调、数量有限、难应所需，有限的体育场馆收费越来越高，使得中青年“上班族”、外来打工族和低收入家庭成员的体育活动受到限制；等等。对此，我们需引起重视。
为贯彻人文奥运思想，促进北京体育文化发展，我们建议：
第一、大力宣传中国传统体育文化中一些极为优秀的思想观念、行为方式和运动方法，倡导奥运竞技的平民化、大众化与生活化。
第二、加强社区体育环境基础建设，建立方便查询的网上“运动处方资源库”与“运动专家咨询台”，并有针对性地推出“系列营养套餐”和“运动组合与健康指导”。
第三、注意宣传各种运动的利弊差异，以及不当运动和过激运动的潜在危险，倡导养生、保健和锻炼相结合的健康体育方式，教育民众掌握自我监控、自主体育、安全运动、平衡锻炼的原则和方法。
第四、开展“奥林匹克文化节”——组织群众体育活动交流会，完善相应的制度，增加可操作性，以便于推广；组织体育文化、奥林匹克、群众体育和学校体育发展论坛，为学者和民众搭建思想交流的“平台”；组织传统体育交流会，以弘扬传统体育文化，并增加人际交流，增进相互友谊，促进体育文化发展。
第五、以“心系奥运”和“奥运连着你和我”为主题，组织各种文化宣传和展示活动，并为提高民众体育文化修养，发起新体育文化启蒙运动。
第六、关注弱势群体的体育及健康状况，解决其中所存在的问题，注意发挥媒体在文化建设和发展中的导向作用。
第七、以能够表达平民生活、舒缓典雅、欢愉智慧的体育内容为素材，设计城市雕塑等，并注意使这些文艺作品与周围环境形成和谐互衬关系。
第八、注意发挥北京高校的资源优势，提高学生的体育文化修养和科学素养，以扩大“文化人”群体数量，发挥他们在提升北京体育文化品位和北京人体育文化素质等方面的作用。
第九、注意从大处着眼，小处入手，把握整体，做好局部和细节工作，并注意表现人文奥运思想内涵，表达体育人文精神，避免追求政绩、制造热点、增加收益等思想的干扰。
㈦ 请问高手：我是体育部部长。高中学生会体育部要怎样宣传组织活动啊有什么样的活动可以组织呢thanks~!!
有如下活动比较适合体育部组织:
1.篮球联赛
2.足球联赛
3.围棋联赛(等等~~)
诸如此类的联赛都非常适合体育部来组织.而参加比赛可以以班级为单位或者以自愿组队为形式~~
而且我认为,如果以班级为单位来比赛,那么组好是一个年纪一个年纪来比.否则工作量太庞大,也容易出现问题
我们学校每一届体育部都会至少办两次联赛:比如高一篮球联赛,高二足球联赛.一年做三个活动还是非常合理的~
我不知道你们学生会的体系是什么样子的~
但是就我们学校学生会而已.每个部除了正副部长之外都有10个以上的干事.如果你们没有,我建议你可以效仿.因为这样不但使你能够更加得心应手,还能为你培养出合适的接班人,更能学生会有家的感觉
关于活动宣传,依照经验,有如下几点:
1.张贴海报.在活动一周前将制作的海报张贴在初高中楼大厅
2.广播宣传.在活动前一天和活动当天,最好在眼保健操时插入活动宣传
3.大型集会宣传.利用升国旗仪式或是课间操的机会 宣传活动.
而不论你的活动怎样做,事先都一定要和老师沟通好,这样老师才会支持你的工作.你将会更顺利噢~
PS:如果你要组织联赛,那就一定要在活动前,写好一份足够有说服力的赛事规则,而后再找体委(或是队长)开会~~这样大家就会尽量避免活动中各个队伍出现矛盾了~~
祝你成功..加油噢~
我也很爱我们学校的学生会
㈧ 运动会宣传语
1你的汗水洒在跑道，浇灌着成功的花朵开放。你的欢笑飞扬在赛场，为班争光数你最棒。跑吧，追吧 在这广阔的赛场上，你似骏马似离铉的箭。跑吧，追吧你比虎猛比豹强
2你们挥舞着充满力量的双臂 看着实心球化成美丽的弧线 我着实在心里佩服你们你们抛出了自己的最佳水平
3一根小小的木棒，连接的是团结和友爱 一根小小的木棒，传递的是勇气和力量 一根小小的木棒，演绎的是奋斗和拼搏 加油吧！让这激动人心的时刻，一直回荡在我们心中！
4踏上跑道，是一种选择。离开起点，是一种勇气。驰骋赛场，是一种胜利。
5运动健将们，用你的实力，用你的精神，去开拓出，一片属于你的长跑天地！
6温暖的阳光洒在赛场上，男子乙组标枪的比赛即将开始。赛场上，一道道优美的弧线将轻盈地划过天空。健儿们用手中的标枪向距离的权限发起一轮又一轮的挑战。标枪在空中轻盈的姿态，是健儿们强健的力量和熟练的技巧的结合。谁能在这场激烈的竞争中获胜？让我们拭目以待，让我们为他们呐喊、助威吧！只有将力量与技巧合二为一的人，才能获得胜利的桂冠！
7有多少次挥汗如雨，伤痛曾添满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利。总在鼓舞自己，要成功就得努力。热血在赛场沸腾，巨人在赛场升起。相信自己，你将赢得胜利，创造奇迹；相信自己，梦想在你手中，这是你的天地。当一切过去，你们将是第一。相信自己，你们将超越极限，超越自己！相信自己，加油吧，健儿们，相信你自己。
8年轻的我们自信飞扬，青春的气息如同出生的朝阳，蓬勃的力量如同阳光的挥洒。此时此刻，跑道便是我们精彩的舞台，声声加油便是我们最高的奖项！论何成功，谈何荣辱，心中的信念只有一个：拼搏！8萧瑟的秋风，挡不住你们破竹的锐气
㈨ 体育宣传稿
运动会宣传稿
看！那一面面迎风飘舞的彩旗，
是一朵朵盛开的鲜花；
听！那一阵阵惊天动地的欢呼，
是回响在耳边胜利的风声。
运动场上的你们，是胜利的标志，
运动场上的你们，是青春的赞叹。
去吧！去迎接那伟大的挑战，
去吧！去做一名追风的少年。
你们代表的是----东，西，南，北----风！
夸夫迫日惊华夏，
平步青云塔黄沙。
毓文男儿集力聚，
气贯神州傲中华。
百米跑道虽不长，
运动健儿志高扬。
摸拳擦掌跃欲试，
分秒必争勇夺魁。
高三七班有勇女，
巾帼岂将须眉让。
古有木兰冲杀场，
今有郎萍跑百米。
立志创新校记录，
勇夺奥运第一枚。
迎接你的，是五千米跑道
等待你的，是漫漫征途
勇敢的冲吧，勇士们
不要畏惧对手的强大
你的对手只有自己
勇敢的冲吧
五千米算不得什么
付出的汗水就要得到回报
胜利的泪水就要顺颊而下
秋风会为你喝彩
阳光会为你庆功
掌声就要为你响起
柳树抽出新芽，怎能忘了春风的吹拂？
小草钻出泥土，怎能忘了春雨的滋润？
花儿绽开美丽笑脸，怎能忘了太阳爱抚？
孩子们的成长更不能忘记老师的培养。
今天，我们成绩的取得，
怎能忘记您，公正无私的裁判员老师
给予的越多
收获的越多
奋斗的越多
收获的越多
坚韧的毅力
坚定的信念
收获闪光的金牌
不为掌声的诠释
不为刻意的征服
只有辛勤的汗水化作追求的脚步
心中坚定的信念
脚下沉稳的步伐
你用行动诉说着一个不变的真理
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
希望在终点向你招手
努力吧用你坚韧不拔的毅志
去迎接终点的鲜花与掌声
相信成功属于你
你是运动场的心脏，跳动梦想；
你是漫长路的精神，激励辉煌；
你们是将上下求索的人！
风为你加油，云为你助兴，
坚定，执着，耐力与希望，
在延伸的白色跑道中点点凝聚！
力量，信念，拼搏与奋斗，
在遥远的终点线上渐渐明亮！
时代的强音正在你的脚下踏响。
漫漫长路，你愿一人独撑，
忍受着孤独与寂寞，
承受着体力与精神的压迫，
只任汗水溶于泪水，
可脚步却从不停歇。
好样的，纵然得不了桂冠，
可坚持的你，定会赢得最后的掌声。
协和浑厚的声音传来了，
这是三七班60米同步运动员。
四人齐心勇向前，
勇争第一不畏坚。
这是三七的实力，
这是三七的信心！
团结就是力量,
最强是三七！！
泥泞的路走过无数
累了，告诉自己：快了，再坚持一会儿
身上的伤流出血来
疼了，告诉自己：别哭，会好的
摔到了，告诉自己：快爬起来，世上很少有坦途
深深的呼吸，等待你的是艰难的5000米。
相信胜利会属于你们。
但在这征途上，需要你用勇敢的心去面对。
我们在为你加油，你是否听到了我们发自心中的呐喊？
困难和胜利都在向你招手，去呀，快去呀，不要犹豫。
快去击败困难、快去夺取胜利！
相信你会送给我们一个汗水浸湿的微笑！
广播里听不到您的声音，领奖台前看不到您的身影，您说：“这是应该的”。
但是，如果没有您的认真和公正、严谨与洒脱，就不会有那么多成功的喜悦，也不会有那么多凯旋而归。
您，才是真正的奉献者，相信经您之手，会有更多的胜利者涌现出来，才会有更多的冠军向我们走来。
一切感激的话都显得苍白无力，唯有向您道一声“您辛苦了，尊敬的裁判员”。
祝贺大会胜利召开
十月的阳光 十月的朝霞
一个灿烂明媚的十月
一个丰收吉祥的十月
欢歌笑语 彩旗飘飘
运动会开幕了
内心的喜悦无法用语言来表达
千万个美丽的词汇也无法描述
昔日的努力要在今天得到考验
来吧！
让今天的成功谱写新的未来
您是运动场上正义的化身，
您是比赛场中公证的使者，
您手中挥动的令旗，
为比赛增添一道亮丽的风景线！
我们为你高歌，
我们为你欢唱，
我们衷心地道一声：“辛苦了，敬爱的裁判。”
如海上的浪花，
似浪花上的云燕。
灵巧的速跑，
轻轻的一跃，
落下的是小小的横竿，
升起的是不屈的信念。
一只标枪天上飞，
裁判打车往前追，
不知是谁这般猛，
七班王欣闪光辉。
生活中，我们每天都在尝试
尝试中，我们走向成功
品味失败，走过心灵的阴雨晴空
运动员们，不要放弃尝试
假如你成功了
这就是下一次尝试的动力
假如你失败了
就总结经验，吸取教训，继续努力
无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神
付出的背后是胜利
无论是否成功
我们永远赞美你
你们永远是我们的骄傲
努力吧，运动员！
是种子就该有绿色的希望
是种子就该有金色的梦想
不要躺在封闭的暖房
怕什么秋日薄薄的风霜
既然已走上了运动场
心里就不要多想
跑道已洒满阳光
不要羞涩、不要紧张
听秋雁在空中为你歌唱
快去拾取片片金黄
充满信心，就有希望
在我心中，你一直是个英雄
我的心伴随着你跳动每一分钟
因为你始终看重付出的过程
因为你只求付出，不求回报的个性
你是一颗明星
我的手永远为你挥动
运动场上彩旗飘，
运动健儿显英豪，
跳跃身姿轻如燕，
铅球飞落地动摇，
百米冲刺如猛虎，
投球奔跑本领高，
运动健儿多自豪，
风流人物看今朝。
运动员那矫健的身姿
在1500米跑道上飞翔着
加油、加油、再加油……
一滴滴的汗水
一丝丝的希望
人生能有几次搏
千百双眼睛在鼓励着你们
努力拼搏吧
胜利就在眼前
几许真诚的鼓励，
几句亲切的问候，
几注深情的目光，
几多支持与帮助，
带给运动员的是信心，是勇气，
是誓夺第一的决心和毅力。
几句呐喊，
几束鲜花，
阵阵锣鼓，
片片掌声，
带给运动员的是满足，是感激，
是成功后的喜悦和快意。
谢谢你，我们的啦啦队！
你的汗水洒在跑道，
浇灌着成功的花朵开放。
你的欢笑飞扬在赛场，
为班争光数你最棒。
跑吧，追吧
在这广阔的赛场上，
你似骏马似离铉的箭。
跑吧，追吧
你比虎猛比豹强。
环形的跑道
一圈又一圈的坚持
毅力与精神活跃在会场上
湿透的衣衫
满头的大汗
无限追求 奋力追赶
我们为你欢呼 跳跃
我们为你骄傲
悄悄的，我退居一旁
避开所有的掌声和目光
远离胜利者的灿烂和辉煌
如果说生命也是一场竞争
我参与
也曾把竞争的滋味品尝
那么，让我也抬起头
甩掉心中的压抑
下次运动员我仍会同你较量
你象一只雄鹰，翱翔在晴空之中
你象一颗金星，闪烁在宇宙之中
你象一匹骏马，驰骋在战场之中
没象是头猎豹，疾驰在草原之中
你象一艘快艇，飞奔在海洋之中
胜利的果实等你摘取
希望的高峰等待你去攀登
人生的路，有坦途，也有坎坷；走过的岁月，有欢笑，也有苦涩。泪水告诉我一个跌倒的故事，汗水使我多了一份沉重，几多成熟。理想毕竟不同于现实，失败是生活的一部分，谁也无法选择，无法拒绝。人生要自己去拼搏，去奋斗，在风雨中百屈不挠、勇往直前，在自己的每个驿站都留下一段无悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败，坚持不懈，勇于追求梦想的人。
运动场上有你们的飒爽英姿
运动场上有你们的拼搏身影
面对漫漫的征途
你没有畏惧和退缩
任汗水打湿脊背
任疲惫爬满全身
依然奋力追赶
只有一个目标
只有一个信念
为班级赢得荣誉
拼搏吧
为我你们呐喊
加油 加油
天如幕，日如初，运动场内生龙活虎！
没有常胜将，万古侯更无，江山代有才人出！
赛场如战场，彩旗列列迎红日，呐喊声声震雷霆！
英雄勇将，呼之欲出；各领风骚，一帜独树！
群雄乍起，英雄谁属？
洒过泪，流过汗，坚韧铸造王者风度！
敢拼搏，不服输，霸气早成，成功我属！！！
赞三千米
夸夫迫日惊华夏，
平步青云塔黄沙。
毓文男儿集力聚，
气贯神州傲中华。
赞百米运动员
百米跑道虽不长，
运动健儿志高扬。
摸拳擦掌跃欲试，
分秒必争勇夺魁。
高三七班有勇女，
巾帼岂将须眉让。
古有木兰冲杀场，
今有郎萍跑百米。
立志创新校记录，
勇夺奥运第一枚。
赞裁判员
柳树抽出新芽，怎能忘了春风的吹拂？
小草钻出泥土，怎能忘了春雨的滋润？
花儿绽开美丽笑脸，怎能忘了太阳爱抚？
孩子们的成长更不能忘记老师的培养。
今天，我们成绩的取得，
怎能忘记您，公正无私的裁判员老师
致运动员
不为掌声的诠释
不为刻意的征服
只有辛勤的汗水化作追求的脚步
心中坚定的信念
脚下沉稳的步伐
你用行动诉说着一个不变的真理
没有比脚更长的路
没有比人更高的山
希望在终点向你招手
努力吧用你坚韧不拔的毅志
去迎接终点的鲜花与掌声
相信成功属于你
致跳高运动员
如海上的浪花，
似浪花上的云燕。
灵巧的速跑，
轻轻的一跃，
落下的是小小的横竿，
升起的是不屈的信念。
致运动员
生活中，我们每天都在尝试
尝试中，我们走向成功
品味失败，走过心灵的阴雨晴空
运动员们，不要放弃尝试
假如你成功了
这就是下一次尝试的动力
假如你失败了
就总结经验，吸取教训，继续努力
无论失败与否 重要的是你勇于参与的精神
付出的背后是胜利
无论是否成功
我们永远赞美你
你们永远是我们的骄傲
努力吧，运动员！
致运动健儿
运动场上彩旗飘，
运动健儿显英豪，
跳跃身姿轻如燕，
铅球飞落地动摇，
百米冲刺如猛虎，
投球奔跑本领高，
运动健儿多自豪，
风流人物看今朝。
致1500米运动员
运动员那矫健的身姿
在1500米跑道上飞翔着
加油、加油、再加油……
一滴滴的汗水
一丝丝的希望
人生能有几次搏
千百双眼睛在鼓励着你们
努力拼搏吧
胜利就在眼前
㈩ 宣传学校体育文化的一段话 要200字的 跪求
体育文化大而言之，指体育运动本身所蕴含的、围绕体育运动所形成的一切物质文明与精神文明的总和；
小而言之，又可指体育运动某一方面的文明因素。 一.体育文化的产生与发展（一）、体育文化起源的历史背景
自古以来，人们把文化分为东方文化和西方文化；世界文化又大致可分为四大体系，即汉文化体系、阿拉伯和伊斯兰文化体系和欧洲文化体系。在这四大文化体系中除欧洲文化外，其他三大文化体系都在世界的东方。由于地域等多种因素，即使是上述三大体系的文化，各地区同样也呈现出不同的文化特征，但也存在相互交叉、认同的现象。
人类对文化的研究开始与19世纪中叶。许多研究资料表明，东方文化有着极其悠久的历史和深刻丰富的内涵。黑格尔在评论世界文化发展时指出，当黄河、长江流域已经孕育精美辉煌的古代文化时，泰晤士河、密西西比河、莱茵河上的居民还在黑暗的原始森林里徘徊，这表明了东方文化有着悠久的历史。然而，在几百年的历史演变中，东方文化发展缓慢，甚至停滞不前。所以，在很长一段时间内东方文化滞后于西方文化。
体育的历史与人类历史一样悠久，在人类文明的历史长河中，体育文化是一个逐渐发展的过程，是人类整个文化的重要组成内容。然而人类在与自然的斗争中，在很长一段时间里对体育文化的认识处在不知不觉之中。
历史资料表明，真正感受到体育文化对人类社会发展产生直接影响，还是在19世纪中叶的欧洲文艺复兴之后。特别是20世纪中叶以来，随着世界整体科学的发展，体育科技工作者得到不少新的启示。从此，许多学者更多的从体育哲学、人文社会学角度开展了广泛的研究，并逐步的由感性认识向理性方面发展。
早期的体育，尽管人们生活在不同的地域环境，有着不同的生活习惯，但创造的体育形态、性质和目的基本上是相同的。人类为了生存和延续，学会了跑、跳、投、攀爬等技能和生产劳动知识，并作为一种社会文化现象代代相传。随着时间的推移，逐渐形成了今天如此灿烂夺目的体育文化。
（二）体育文化的产生和发展
关于体育文化的产生和发展有很多说法，但比较集中的有以下几种，其中包括：
1. 劳动起源论：从总体上说，人类的文化是通过人类自己的双手和大脑的思维创造出来的。早期人类在求生存中学会了奔跑、跳跃等技能，并在追捕猎物等活动中，发展了速度、耐力、力量、灵敏等各种身体素质。这个时候的体育鲜明的体现在以生存为直接目的，进行着各种能力的训练。
2.军事起源论：这是由于个人之间为争夺狩猎得来的猎物而产生的冲突到后来发展到部落之间的武装冲突，各部落为了提高自己的力量进行了有组织的身体训练。其中还包括摔跤、飞镖、棍棒等技能。
3. 游戏起源论：这是当原始人在获得丰富猎物后，特别是当丰收之后，聚集在一起以游戏欢舞的方式庆贺，也表明了体育是在跑、跳、投等劳动形态中演化出来，并以欢唱和舞蹈表达内心的喜悦。
4.宗教起源论：原始社会后期，由于生产力水平低下，又受到四季和环境的困扰，原始人为求助于自然恩施，祭祀天地而形成的原始宗教活动，并以体育形势进行求助祭拜。
5.教育起源论：生产劳动的发展以及在军事、游戏中演变出来的运动技能、技巧，以劳动教育的方式传授给后代。既发展了上述各种技能和身体素质，又逐步脱离了动物野性，向人性方向进化，形成了具有文化内涵的体育生活。
综上所述，体育文化的产生是在人类从动物野性变为人性的过程中上述因素相互综合演化的结果。也就是说，体育文化是人类在改造自身的过程中，由动物本能改变成自觉行为人性时，是原始的野性、进攻性通过劳动和游戏、教育以及合理的竞争方式逐步的形成了人类社会特有的文化现象，即体育文化。 二.体育文化的内涵体育文化是人类本身需求的特殊反映。它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的，并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来，显现了各具特色的存在方式。
体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征，并规范着人们的体育行为，也影响着人们的价值观念。
东方，特别是中国体育文化，在儒家文化的长期影响下形成了以追求“统一”
“中和”“中庸”，重在修身养性的内向性、封闭性、圆满性为主要特色的体育文化。
像印度的瑜伽就反映了印度民族的体育文化特性。
所谓体育文化，是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象，就是说，人们在体育生活和体育实践过程中，为谋求身心健康发展，通过竞技性、娱乐性、教育性等手段，以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。从中可以看出体育文化反映了以下特征：
一、体育文化总是与人的体育生活紧密联系在一起。
二、反映本民族的、传统的体育特征，这些传统的体育文化规范着本民
族的体育行为，也影响着人们不同的体育价值观念。
三、体育文化又总是和一个地域或民族的社会文明、物质文明以及自身的发展产生具有互动发展的关系。
例如，南方人由于灵巧而善于技巧性运动，而北方人由于体力充沛而善于摔跤、马术；南方人由于身体单薄而需要比北方人更多的相互协作，因此在体育运动中表现为集体项目的倾向，北方人由于个高力大及性格上的特征，表现了较多的个性化项目的属性等。
四、从科学分类看，体育文化是一门自然科学和社会科学相结合的综合性科学；从文化学角度看，体育文化是人类整体文化系统中的一个分支，但是体育文化有着它特有的个性，它的产生和发展有着自身的变化规律，因此它具有独立性的一面。 三.体育文化的价值现代体育教育和世界教育发展潮流是一致的。一百多年来，不但极大地丰富了体育文化，提高了体育在社会中的地位和价值，而且在促进人的“全面发展”“协调发展”“完善发展”中起到了重要作用。
一、奥林匹克运动文化的价值
现代奥运会经过一百多年的发展，已经成为世界上无与伦比的最广泛的社会文化现象。现代奥运会精神文化的设计，是对古代奥运会的简单继承和发展。古希腊的竞技运动受到社会各界的广泛支持和尊重。竞技场上的优胜者不仅受到橄榄桂冠、棕榈花环和塑像等奖励，更重要的是他们像英雄一样受到故乡人民的崇拜，为他们举行盛大庆典。
奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”，它激励青年人奋发向上、超越自我，向着更高的目标迈进。运动员们勇于克服各种艰难险阻，付出辛勤的汗水去争取胜利的意志和品质对所有人都是一种启迪。
奥林匹克精神是：互相理解、友谊、团结和公平竞争。
奥林匹克最终目的是：为建立一个和平美好的世界做出贡献。
现代奥运会的五环设计要比20世纪二三十年代由推进了一大步。体育文化的任务由感性深入到理性，从形体美深入到心灵美。体育文化的理性任务要求锻炼者在身体健美、均衡和体态端正的基础上达到意志品质高尚、身心尽善尽美的境地，并与艺术相结合。这种深入的心灵美，是一种更高层次的体育文化的理性价值。
二、竞技体育文化的价值
体育与人类的生存、发展紧密相连，人类创造了体育，也创造了体育文化。体育文化是一种竞技运动文化。正是人类对这一种竞技运动文化进行了改造，经济、文化才不断的获得创新与发展。然而这些创新与发展，是在众人不断的实践中完成的，并经历了与西方学者的社会变革的历史里程相对应的三个阶段，即宗教体育文化阶段、科学体育文化阶段和正在进行中的艺术体育文化阶段。
艺术体育摆脱了人类求生存的宗教体育文化和强身健体适应环境的科学化和功利性体育文化的特征之后，向着竞技与艺术相结合、形体美与心灵美相结合的形态发展。
三、大众体育文化的价值
在人类文明的进程中，出于人类的共同需要，对人类自身生存、发展、享受的追求和关注一刻也没有停止过，正是这种大众体育文化在教育全球化的浪潮中的推动力最大，影响最为广泛，也最为深刻。这是因为大众体育文化给人类带来快感和美感，并给社会带来健康和活力。无论中国的大众体育，还是西方的大众体育，都是以全面发展和和谐发展为根基。
四、中国传统体育文化的价值
中国传统文化有着历史悠久、博大精深的光辉篇章，也是中华民族自强不息的象征。
自古以来，中国传统体育都是围绕“养生”为主开展的，人与自然的结合在与通过与自然的交换排除身体内部的浊气、吸取真气、五脏通达、六腑调和，并认为决定健康和长寿的根本在于人体的内部而不在于外部；中国传统体育文化在体育形态上强调整体观和意念感受、动作简单而内涵深刻，很少有强烈的肌肉运动，因此缺少激进和冒险行为。随着东西方文化的交往，中国传统体育文化这种整体修炼和内在和谐之美，正在和现代科学相结合，形成新的独特风格而走向市场。
五、校园体育文化的价值
校园体育文化作为学校教育的重要组成部分，在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中，在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用。
1.古代校园体育文化
古代体育尚处在原始教育阶段，因此，还谈不上具有规模性的学校体育，当然也就说不上校园体育文化了，但它也表现了不同时代的体育文化现象。
2.近代校园体育文化
我国学校体育从孕育到诞生经历了一段漫长的历史过程。从1840年开始，帝国主义用炮艇轰开了我国闭关自守的大门。随着军事侵略，国外传教士纷纷来到中国，建立教会、兴办学堂、进行体育文化渗透，并在校园里积极开展了各种西方体育活动
3.现代校园体育文化
五四新文化运动对学校体育的贡献在于对军国民主义体育和国粹体育给以强烈的批评。与此同时，剔除了兵操内容，将体操课改为体育课，并引进西方体育。这虽然是文化流动的结果，但也引起了传统体育文化的冲突。然而由于文化的融合性，才逐渐缓冲下来。尽管如此，学校体育还是在封建道德观的束缚下举步维艰。直到新中国成立，学校体育才确立了以增强体质为目标，并为学校体育的发展开辟了广阔的前景。
4.当代校园体育文化
当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时，既要发展中华民族传统的体育文化，又要引进国际先进的体育文化。为完成未来体育教育的使命，我国当代校园体育肩负着一下历史使命：
树立健康第一的教育指导思想， 要树立在生理上、心理上和社会相适应的全面性健康要求，并明确要求加强学生的心理健康教育和对社会的责任感，培养坚忍不拔的意志和艰苦奋斗的精神。
为推行素质教育服务 体育教学中推行素质教育要更多的关注学生的个性发展，提高人文体育的素养，培养健康人格，增强健身意识和品德修养，协调人际关系和合作精神。
培养终身体育教育观念 终身教育是法国的保尔.朗格朗于1965年任联合国教科文组织成人教育局局长时提出来的。他认为，接受教育应当是每一个人从生到死永不休止的事情，终身教育是教育定向上的整合，终身体育是终身教育的一个组成部分。
校园体育文化的多样性 校园体育文化的宗旨主要是培养学生体育精神、体育意识和体育技能，提高体育文化素养，增进学生身心健康，并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。 四.体育文化的特性1.民族性：人类文化的存在和发展，不仅有共性的一面，也有极具丰富性的一面，甚至是具有很大个性的一面。这种人类文化的差异性，就是民族性的表现。各个不同地域的人类，创造了不同类型、不同形态的文化，又塑造了具有不同文化特征的群体。任何形式的民族文化，都与本民族的形成延续和发展密切相关，都与本民族的地理环境、人中特点、风土人情、经济条件、生产水平乃至和社会结构相适应。
2. 时代性：时代在不断的演化和发展，各个不同的历史时期有着不同的生产方式。人们总是生活在一个特定的环境中，这个生活环境对人类来说，产生了重大的影响。人们在生活实践中所创造的文化，也都离不开这个环境的影响。因此，文化也具有特定的性质、特定的内容和特定的形态，表现出鲜明的时代性。
3. 社会性：文化的社会性，也称文化的群众性。这是因为任何文化都离不开大众，更不能离开社会。如果说人离开了文化，就不能成为真正的人，同样，社会离开了文化就会变成一个愚昧的社会。因此，人、文化和社会三者之间形成了相互关联、相互作用的复合体。
4.差异性：文化的差异性既表现在一个地区、一个民族的行为习惯上，也表现在价值标准和价值观念上。例如，东方体育文化重礼节、求持中、重自身完善，求个人身心平衡的品格形式，表现了人的内在品质和言行相一致的东方色彩。而西方体育文化则表现出竞争、激进冒险的风格。人们常把身体健美的人视为崇拜偶像，表现了人的外在行为和言行开诚布公的西方特色。
5.继承性：也可称为传统性。在养生学的发展中，东方人原先主张以静养生，后来有人主张以动养生，再后来主张动静结合。这是人们对体育文化延续和不断深化认识的过程。例如，中国传统体育文化以前注重于修身养性，后来泛化为强身健体，直到今天的自娱与休闲文化。同样，中国传统体育文化中舞龙、舞狮、气功、武术等等都已经成为了风摩全球的运动项目。