『壹』 10个和三国两晋南北朝历史有关的成语，并写出与它相关的历史事件
一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」
一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗 【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐 【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章 【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料 【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说 【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云 【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废 【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入 【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚 【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄 【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为？」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息 【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间 【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣 【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科 【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」
危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
『贰』 清除世纪佳缘、指南针……的广告程序的方法
用360插件清除
『叁』 人们多在说宝缘投资公司是非法集资，是传销，是骗子，关于那些报纸，广告证件多伪造的是这样吗
目前尚未听过属于非法集资，新闻上也未见报到，无法给出确定答案，提供集资特点、犯罪手段供参考。
集资特点
一、未经有关部门依法批准，包括没有批准权限的部门批准的集资；有审批权限的部门超越权限批准集资，即集资者不具备集资的主体资格
二、承诺在一定期限内给出资人还本付息。还本付息的形式除以货币形式为主外，也有实物形式和其他形式。
三、向社会不特定的对象筹集资金。这里“不特定的对象”是指社会公众，而不是指特定少数人。
四、以合法形式掩盖其非法集资的实质。为掩饰其非法目的，犯罪分子往往与投资人（受害人）签订合同，伪装成正常的生产经营活动，最大限度地实现其骗取资金的最终目的。
具体手段：
（1）承诺高额回报，编造“天上掉馅饼”、“一夜成富翁”的神话。暴利引诱，是所有诈骗犯罪分子欺骗群众的不二法门。
（2）编造虚假项目或订立陷阱合同，一步步将群众骗入泥潭。
（3）混淆投资理财概念，让群众在眼花缭乱的新名词前失去判断。
（4）装点门面，用合法的外衣或名人效应骗取群众的信任。
（5）利用网络，通过虚拟空间实施犯罪、逃避打击。
（6）利用精神、人身强制或亲情诱骗，不断扩大受害群体。