广水防疫宣传

A. 有谁完整的记得广水十长路口（在湖广风机那儿一块的）竖过的一块招牌上有关广水的广告宣传内容

应四面之重而为山，广八方之善而为水，承山水之气而蕴三峰

B. 广水市银河雪域网络传媒有限公司怎么样

广水市银河雪域网络传媒有限公司是2013-06-21在湖北省随州市广水市注册成立的有限责任公版司(自然人权投资或控股)，注册地址位于广水市应山办事处三里河社区（云锦星城）2幢13A03室。

广水市银河雪域网络传媒有限公司的统一社会信用代码/注册号是91421381070786926E，企业法人郝三陆，目前企业处于开业状态。

广水市银河雪域网络传媒有限公司的经营范围是：网络营销策划推广、媒介公关活动策划、企业营销咨询、企业宣传咨询、商务信息咨询（不含金融证券及期货）、广告服务、媒介代理服务、网络信息咨询、计算机软件开发、电子商务服务。（涉及许可经营项目，应取得相关部门许可后方可经营）。在湖北省，相近经营范围的公司总注册资本为823573万元，主要资本集中在 5000万以上 和 100-1000万 规模的企业中，共2273家。

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C. 去社区宣传环保！帮忙出方案！

宣传环保活动应注意：一：重参与者，轻传播者 我们知道当参与者和传播者一致时，传播效果最好，即社会影响最广。看看05年超女，作为传播者的民众成了掌握“选手能否晋级的身杀大权”的重要参与者。可以说民众的广泛参与是05年超女成功的关键因素之一。这是全民大参与使然。 还有一种是民众没有参与其中，只是由于该事件或活动给予了他特殊的利益才饶有兴趣关注之。比如前段时间的“疯狂粉丝”事件，许多人都是把杨丽娟当成“怪物”，看新鲜。这“稀奇之感”就是该事儿给很多民众的利益，所以他乐意看。 说白了，活动或事件不仅要取悦参与者，更要取悦传播者，即取悦民众。只有民众乐意看，媒体才可能炒作。也就是说，传播的核心任务是抢占民众的眼球——他们才是舆论的最终风向标。 二：作秀的多，干事的少环保活动明显是公益性的，若娱乐过度、环保知识普及不足或没能解决些具体的环保问题都会招致非议。那么本来是改变环境形象的，而活动形象都一片狼籍了，你还厚着脸皮要公众保护环境，那谁会听呢！必须从三个方面保证环保公益活动的有效开展： 一、务实为王。环保活动的目的是为了宣传环保，让更多的人参与到环保中来，从我做起，从小事做起，为环保添力。因此策划的活动必须务实：解决一些民众关心的具体的环保问题，哪怕娱乐也得立足这一原则。 二、传播要广。既然是宣传环保，肯定知道的人越多越好。为此策划者通过网络互动、学生参与、社区行动、媒体策划、与企联动等方式深度整合社会一切可利用资源使传播最大化。 三、参与性高。环保宣传有无实效，关键看民众参与活动的积极性。因此策划者在环保活动开展时着力于吸引民众的参与，通过设置他们感兴趣的话题、有趣又有利益驱使的活动提升民众的参与积极性。 检测环保活动是否偏题有两个标准：一是环保知识的普及率；二是百姓关心的环保问题的解决程度。两个指标完成的有效性与公众的参与程度密切相关。 总之，环保公益活动一定要务实，最好从老百姓身边的环保问题入手，通过XX活动解决它，同时提高他们的环保意识。如此他才有兴趣关注，因为涉及到他的一些利益。三：社会价值无法兑现其实，环保性的公益活动就怕作秀，就怕不务实，花钱费精力不说，搞了很长时间可到最后一点儿环保问题也没解决，或环保知识也没宣传多少，这样社会价值得不到体现，人们会说你“挂羊头，卖狗肉”，负面一波接一波，你怎么可能提升赞助企业品牌的美誉度。而一般来说，赞助公益事业的企业都是有一定知名度的，它们看中的是这个项目能给品牌美誉度做多少贡献，倘若活动的社会价值得不到认可，那么企业追求的品牌增值就要泡汤，以后你再找它赞助，可想而知结果怎样。 策划就是给所有的参与者提供一种对他有足够吸引力的利益，而且还要平衡这种利益，使之合力最大化，才能收到最大的市场效果。这就要求活动既要兑现社会价值，也要充分满足企业利益，还得给予大众关注及参与的理由，如此这般，所有利益方各取所需，其乐融融，乐哉！兴哉！四：将“借势传播”抛于脑后许多环保活动的切入点不怎么“名正言顺”，它们以XX污染迫在眉睫为由出师，结果在新闻传播方面就大打折扣。倘若能将引起媒体关注的几个“新闻点”与此活动巧妙连接，传播便会收到奇效。比如，从现在到明年奥运开幕前，捆绑奥运进行相关的环保活动，以创意出彩，以务实为王，以共赢求成，就是比较好的策略。 我们经常说“借势传播”，是指借助目标受众对热点新闻事件、热点社会问题等的关注度，将产品或品牌与之捆绑、融为一体，吸收其“热度”，给自己也沾些注意力，相当于镀金。比如重庆“最牛钉子户”之所以备受关注，一个重要原因是该事件被媒体定位为“‘物权法’实施后的维权第一案”。许多人都以此事作为试金石，看政府对“私产保护”的态度有多坚决。可以说“借势”功不可没。 也许是中国传统文化太注重“男子汉”气概吧，所以从古至今许多“大侠”都是特立独行者，包括现在许多营销界及策划界的“大侠”。但“借势”没有什么不好意思的，用“新闻做广告”是上策。 6月5日是世界环境日，是向世界人民宣传环境保护重要性的日子。世界环境署将2006世界环境日的主题定为“莫使荒地变沙漠”，“生态安全与环境友好型社会”是今年中国环境日的主题。

围绕这两个主题，环境与生命学院依托自身学科优势，肩负“环境人”的一份使命和责任，承办此次世界环境日“环保知识宣传”系列活动。该活动由大连理工大学环保委员会主办，由大连理工大学国有资产处、宣传部、新闻中心、团委及学生会联合协办。5月31日在生化楼报告厅举办的“环保知识讲座”，拉开了本次系列宣传活动的帷幕。

出席本次会议的嘉宾有大连理工大学国有资产处金锌副处长，国有资产处校园管理科杨锋科长，国有资产处校园管理科刁广水同志，环境与生命学院院长全燮教授，环境与生命学院副院长赵雅芝副教授、王志伟老师及环境与生命学院团委书记李威老师。

会上，金一和教授和全燮教授为大家做了关于“PFOS和PFOA的环境污染问题”及“环境学科发展设想”的报告。金一和教授潜入深出，内容丰富的讲解使大家对“FPOS和PFOA”对我国环境污染问题有了系统的了解。全燮教授对环境学科发展的展望为我们指明了研究方向。讲座后，同学就“PFOS和PFOA”的检测含量及中毒剂量问题向金一和教授提问，并一一获得解答。

会议在掌声中圆满结束。为使环境意识深入人心，强化环保观念，环境与生命学院的“环保知识系列宣传活动”将在6月5日之前陆续展开，敬请关注。（环境与生命学院周显娇）

D. 广水一老人因激活社保卡被逼趴在柜机上，该事件的背后都存在哪些问题

说明在制造机器时就没有考虑到人们的身高问题，不仅仅是这个老人，如果有身高不够的人的话，也会造成这种尴尬的局面

E. 湖北随州广水应山县防疫站是正规接种单位吗

认准南门预防疾控中心就好

F. 广水的民风民俗是什么

1、 婚
清代至民国，封建礼教盛行，男女授受不亲，婚姻大事遵“父母之命，媒妁之言”，大多包办而成，只讲门当户对，不管有无感情。民俗有“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，嫁到叫花提挎篓（讨饭篓）”之说。且有一些封建愚昧的婚姻形式，诸如纳妾、就亲、抢亲、回头亲、指腹为婚、童养媳等。建国后，废除婚姻陋习，实行新《婚姻法》，男女双方自由恋爱，自主婚姻；领取结婚证书，即为合法夫妻。
旧时结婚，俗有“三茶六礼”之规，从说媒、合八字、送庚贴、看家、作揖、下聘礼、起媒、送日子、追接到迎亲、拜天地、喝喜酒、闹洞房以至新婚回门，来年送端阳等，礼节纷杂繁缛，且视婚姻为买卖，极力铺张，耗费钱财。
建国后，实行新式结婚。城镇青年男女大多自由恋爱，双方相互交往、了解，一旦感情加深，彼此爱慕、志趣相投，则确定关系，等条件成熟，即领取结婚证书，举行婚礼。多旅行结婚。亦有由组织或单位举行集体婚礼。
农村因传统习俗的影响及男女交往少，婚事仍多由媒人撮合，称“做媒”或“管闲事”。媒人视男女双方个人及家庭情况，若“般配”则找双方父母提亲，并初步征得男女本人同意，到一地点（多为集镇）见面，称“相人”或“相面”。若“相人”基本认可，之后定一日期，女子同亲眷（多为母、嫂）及媒人到男方家“看家”，男方备少量钱物赠给女子，称“打发”，若收，则表示确定关系，反之则为不同意。关系一经确定，双方开始往来。逢年过节，男方请女子到家，其中每年临近春节，男方要请女子吃“团年饭”。正月初二，男方要上女家给女方父母拜年。至结婚，一般要有一个过程，称“过脚步”：除“看家”外，须“作揖”，即定婚，男方送女方衣食之类的礼物。次为“起媒”，男方与媒人一同到妇女家，要回女子生辰，占卜，男方须送一定礼物；再次为“送日子”，男方送礼到女家，确定婚期。后为“过礼”，送礼物女家，但礼物一半重由男方带回。“过礼”时间视结婚时间而定：单日子（阴历）结婚，则在婚前一天；双日子结婚，在结婚前两天。男女双方婚龄一到，邻取结婚证书，举行婚礼。农村近年不经媒人说合而自由恋爱结婚的渐多。结婚时，城乡青年多步行或乘车到男家（或女家）举行婚礼，热闹而隆重。从上世纪80年代开始多数男女在结婚之日乘小汽车在前，大卡车随后，披红挂绿，亮出多种电器、家俱，招摇过市。
2、 丧
解放前城乡丧礼繁缛，封建迷信色彩浓厚。富贵官宦人家设孝堂、安灵牌，悬换联、竹幔，铺道场、做法事，超度亡灵。
解放后，旧丧祭仪式渐改，少数仍沿袭旧俗。送终：人将死，送堂屋停门板上，头朝里。子女亲属静立身旁，称“送终”。气绝，掉死者头朝门外，痛哭。烧10斤4两“落气纸”。后请人告知亲朋，称“把信”。入殓：人死当晚，请人为死者沐浴。男性死者则理发。之后穿衣，系“腰带”。“腰带”为白线，十岁一根，依年龄而定。穿着停当，装棺，称“进材”。棺内先垫火灰，用斗轧，再铺“纸钱”。入棺后，在棺底点长明灯。亦有在棺底置斗，内盛米，米中插枰，叫“夺气米”。坐夜：即“开吊”，在出殡前头一天夜晚，念悼词（祭文），吹奏鼓乐、燃放爆竹，绕棺、叩拜，至深夜。出殡：俗称“上山”，在坐夜之次日晨,孝子披麻戴孝,捧“骨殖棒”在前，亲属穿白鞋或系黑纱在后，一路锣鼓铳炮，拥棺至墓地埋葬。出殡后三日，夜半再到墓前烧纸，称“护山”。死后，每过七天祭奠一次，叫“头七、二七、三七、四七、五七、六七”至“七七”上。满百日再祭奠一次，称“烧百日”。第一年春节贴白纸对联，第二年为黄纸，第三年贴绿纸，以示悼念。三年内，每逢死者周年日祭奠一次。上为农村丧葬之大概。城镇有所不同，丧仪较简，多以缠黑纱代披麻戴孝，以肃立鞠躬默衷肠代跪拜叩首，以追悼会代“坐夜”。上世纪60年代起改土葬为火葬者渐多。
近年亦有丧家大肆铺排，攀比“热闹”，宴席几十桌不等，大放哀乐，乐声与鞭炮齐鸣，非常热闹，且不乏迷信色彩。因此亦有人叹：“如今死人死不起。”
3、 喜庆
民间生辰寿时及择基建屋等多喜庆，且礼俗各异。
生育 孕妇产后，女婿即持红鸡蛋、糖等礼品往岳父家“报喜”。岳父家以鸡蛋、婴儿衣物等回送。产后七天至满月，选定吉日，宴请亲朋以示庆贺，谓“做三朝”，亲朋多送礼物。婴儿满一周岁亲朋前来祝贺，主家设宴，若不请客庆贺，由母亲抱婴儿往娘家度过，称“躲生”。
寿辰 小孩过生日，家长多选十岁生日纪念，即“做生”，但往往不足十岁即行，俗称“做望生”，有吉祥之意。逢此生日，一般较热闹，亲朋馈送礼品，主家置酒席宴请，燃放爆竹。后逢生日，吃面条，为长寿面，取意长生不老；吃鸡蛋，取意一滚即过，日子顺畅，家中多备酒菜。年满60岁以上的老人，多整十岁做生，称祝寿。旧时祝寿，亲朋多送寿幛寿联、食品，燃放爆竹，子女跪拜。现今祝寿，亲朋多赠寿饼、长寿面和其他礼物。时逢寿日，庆贺者分而食之，有“吃寿面长寿”之说。有长辈健在晚辈不做寿的习俗。
择基建房 过去民间建房，请“阴阳先生”看“风水”，定门向，并选定“吉日”破土。今建房少数沿用旧习，大多注重房屋采光通风。建房檩椽、瓦搁就，即上梁。梁取香椿树为佳，次为柏树，上梁时，工匠高喊“上梁大发”，主家撒包子、糖果，建房者及围观者抢而食之。上梁之日贴对联，午餐主家摆酒席款待工匠及亲朋，此为旧俗，流传至今。房屋建成后，亲朋多馈赠礼物以示庆贺。

G. 广水市防控中心电话号码是多少

你好！

我帮你在网上查询了一下你要找的信息，请看查询结果，请参考。

H. 广水名人

http://www.zggs.gov.cn/zggs_wh02.shtml
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连舜宾(公元？-1030年)，北宋著名隐士。因不求仕进，奉养父亲，调教儿子，周济乡邻，而受世人敬仰。宋庠、宋祁及欧阳修游学到应山.都与他家交往甚密.死后欧阳修作《连处士墓表》，盛赞其贤。其子连贤、连庠皆进士及第，都做县令一类的小官，因为官廉洁，人称兄为“连底清”，弟为“连底冻”，号“应山二连”，与“二宋”齐名乡内，后世谓“人才二宋”、“盛德二连 ”，并称“应山四贤”，县城南有四贤祠。

郑獬 ( 公元1022-1072年 ), 北宋官吏、诗人。县北浆溪店南有郑状元贩、宅。皇桔五年 ( 公元 1053 年 ) 进士第一，曾任荆南知府，因反对王安石变法，多次贬宫，病请任闲职，移家安陆。其诗风格英辣明白，不做作不装饰 , 有些作品比较同情贫苦人民，有《那溪集》行世。晚年家贫子幼，死后棺枢在安陆寺庙存放10余年才得以安葬。

连南夫 ( 公元 — 1143 年 ), 南宋初年主战抗金名臣。政和二年 ( 公元 1112 年 ) 进士官至宝文阁学士、广东经略安抚使兼广州知州。绍兴九年 ( 公元 1139 年 ) 与岳飞等一道反对秦栓与金国签订和约而被罢官，退居福建龙海。其子孙今散居在浙江、福建、广东、台湾及东南亚各地，台湾“副总统”、“行政院长”连战为其第26世孙、为连舜宾第31世孙。

李庭芝 ( 公元 1219 年一 1276 年 )，南宋末年抗元民族英雄。淳拮元年 ( 公元 1241 年 ) 进士，曾任两淮制置司事、两淮制置使，守扬州。权相贾似道兵败芜湖，临安失陷，他仍坚守扬州，多次斩杀元兵召降使，虽四周城池皆降，惟他誓死不降。后被召为少保左及相，才从扬州突围，准备去福州，不幸在泰州因降将出卖被俘，押至扬州英勇就义

颜木，字惟乔，马坪人。明正德二年举人，十二年(1517)进士，性嗜读书，勤于考索，文思精劲。居北京时，与黄冈王廷陈齐名，称“楚两杰”。补任许州知州，后调毫州。有武人石氏，性凶横忍肆，他仗义惩办遭诬陷，被免职，回家闲居，更加注意保持名节，他说：“能阻止我的功名，不能错乱我的脚步，能罢免我的官爵，不能使我不学习。我将树立品德，撰写文章，以作后世模范，为淮河汉水之间的表率。”居马坪二十余年 , 每天都有记述，吟咏不断。嘉靖十四年受聘篡修《兴都志》 , 十六年受随州知州任德所请 , 修《汉东志》，《随州志》 , 以《随州志》为名 , 记随州、应山二县之事 , 破志书传统分类体 , 仿《春秋》作编年体 , 为志书未有之体例 , 为世人所称赞。十八年受巡抚顾磷推荐和王延陈、王格同修《承天志》。十九年 , 篡修〈应山县志〉。著有〈家政集〉、〈七礼解〉、〈选诗评〉、〈烬余稿〉等书
杨涟 (1571-1625年)，明代著名谏官。万历三十五年(公元 1607年) 进士。初任常熟知县，因考选清官第一，入朝任给事中。神宗病危，力主太子进宫服侍皇帝。光宗即位，极力反对郑贵妃求封皇太后。光宗病重 , 召见大臣，他不属大臣 , 亦在召见之列 , 临危顾命。光宗死 , 李选侍居乾清宫挟太子欲把持朝政 , 他说服朝臣 , 挺身而出 , 闯进乾清宫 , 拥太子即位 , 并逼李选侍移出乾清宫 , 安定了朝局 , 升兵科都给事中。天启五年 ( 公元 1625 年 ) 任左副都御史 , 因弹动魏忠贤24大 罪 , 被诬陷 , 惨死狱中。后平反昭雪 , 溢号“忠烈”。有。杨忠烈公文集〉传世。

洪起元 (1621-1696), 字瑞芝 , 号义庵 , 城关人。行伍出身，身材魁梧，方颐大耳，长身，猿臂，善射，好谈兵事。清阪治二年 (1645)，应募技军，授千总，屡立战功，摧升游击，隶属江西总兵金声植。五年正月金声桓反清，他率所部入赣州，归属巡抚刘武元，参与平定金声桓及广东总兵李成栋的反清活动。继又参与镇压郑成功的抗清斗争。康熙八年 (1669) 摧升武参将 , 旋调永州。十二年改任浙江宁波参将加副将衔。十王年藩王耿精忠踞福建反叛邀他参与 , 他拒绝引诱 , 旋奉命剿叛 , 屡立战功。后叛将曾养性进犯台州 , 他出城拒战 , 喉部中鸟枪铅丸 , 仍力战不已。十四年晋升都督同知 , 寻授严州州将 , 统兵进攻遂安 , 先后五捷 , 斩获甚多。十五年七月 , 开化顿将白显忠以官爵引诱他 , 他怒打来使 , 即率军攻打开化 ,l1 日战 而克,招降叛将三百余人 , 兵一万二千余人。安抚流民二朵人 ; 九月 , 康亲王进军福建 , 耿精忠投降 , 他率军抚剿虎州、也州的余党 , 收复方和、松阳、龙泉三城。十八年以战功晋都督。二十一年以病解任归籍。其时应山除正赋外 , 杂派、岳 役甚重 , 民多逃亡 , 他请求知县任启元免除。二十七年夏逢 !在率被裁兵卒起事 , 进逼应山 , 他组织团勇拒守 , 县城得以保全自为官后 , 家巨富 , 有田 5000 亩 , 家丁 200 人 , 捐资在印台建任公祠、又在祠前专建金星阁题为” 洪起元特建护国助战 金星阁 ", 并重修大慈阉。二十八、九两年连荒 , 出粟干石助赈 , 又私设粥厂数月 , 附近 6 县的人多来就食。

左绍佐 (1846-1928), 字季云 , 号第卿 , 别号竹药生 , 太平 乡左家河人 , 清光绪六年 (1880) 进士 , 授翰林院庶吉士 , 历任刑部主事、员外郎、郎中、都察院给事中、军机章京转监察御史 , 三十四年任广东南韶连兵备道兼管水利事。曾多次上疏 , 奏参满汉大员奕勤、瑛寿及袁世凯等 , 直言敢谏 , 不稍假借 , 大 胆揭露问题 , 抨击时弊 , 提出一些利国利民的主张。勤于著 述 , 光绪十三年到经心书院主讲 , 次年即编辑〈经心书院集〉四 卷。 1902 年即坚持写日记直到 1927 年病重才罢。 1910 年 , 连州因钉门牌激起民变 , 他身为南韶连道道员 , 亲身处理这一 事件 , 将逐日经过表形记于日记中 ,1911 年辛亥革命风暴席 卷全国各地 , 逐日记载了两广总督张鸣岐为首的官僚地主在广州所进行的投机活动。所著还有 : 《蕴真堂集》、《竹药斋司钞》、《延龄秘录》等。辛亥革命之际 , 避居上海 ,1914 年入国史馆。 1915 年后 , 寓居北京。 1928 年病故。子树珍 , 清光绪二十八年举人 , 任盐务总署稽核所总篡 , 著有《中国盐政沿革史》、《盐务地理》、《盐务文牍》等 , 为盐政专家。

聂洗 (1891-1936), 字怒夫 , 原名绍武 , 又名竞武 , 派名渭忠 , 聂家店人。出身书香世家。父聂辑五 , 晚清秀才 , 曾在武昌两湖师范任教 , 少年随父在武昌读书 , 由陆军小学升入陆 军第三中学 , 与同学席正铭组织知识交换部 , 藉以联络同学和外界革命同志。 1911 年 10 月 9 日得城中通知 , 准备当晚起 义 , 即转告各同志 , 枕戈以待。 10 日晨 , 陆军中学学生响应入 城 , 调守咨议局 , 次日守藩库、官钱局、铜币局等处 , 与同学冒着冷枪飞弹 , 加意防守 , 到首义成功。武汉光复后 , 即奉命到 武昌、汉阳等地演说 , 宣传起义宗旨 , 揭露清朝劣迹 , 鼓动群众 参军参战 , 捐款资助革命。不久 , 清军大举反扑 , 汉口发生激战 , 时在军务部任职。 19 日军事科成立 , 派为战时规测员 , 不 避艰险 , 调查长江各要隘 , 测绘上自军山、下至田家镇一带的 地图 , 又巡视战线 , 运输枪弹。 11 月 5 日汉阳军事吃紧 , 与军 务部副部长张振武等奔赴前线 , 激战一昼夜 , 因后援不续 , 退 守十里铺。时子弹打完 , 他毅然返回武昌打开三十一标军械 库 , 连夜押送一船子弹过江 , 运到前沿 , 脚部中弹受伤。汉阳失守后随军务部长孙武、军事科长胡干城等照常办公 ,12 月 1日停战议和 , 不久 , 调任第四镇参谋 , 协助邓玉麟等筹划北伐 , 后因和议告成而未果。 1913 年 3 月 , 邓玉麟离职 , 亦随之辞 职。 1914 年入保定陆军军官学校步科一期 ,1918 年入陆军大学第五期 , 嗣后到直系第三混成旅 ( 后为湖北省第一师 ) 任四 团团长。 1926 年北伐军进逼武汉时 , 他把家属移寓汉口 , 只身随部留守武昌 , 在最后关头 , 参与开城迎接北伐军。随即被任命为国民革命军第八军 ( 军长唐生智 ) 参谋处处长。 " 七·一 五 " 政变后 , 桂系控制湖北 , 胡宗锋任武汉卫戍司令 , 受委就任武汉卫戍司令部参谋长。 1928 年放弃军职 , 任湖北禁烟局局 长 , 继任宣昌禁烟稽查处处长。此间兼任国民党湖北省党部候补执行委员。 1929 年任国军编遣委员会第四编造区遣置局局长。桂系失败后避居上海“九·一八”事变后 , 在南昌充 任旅长。 1935 年夏任贵州第七行行政督察专员兼保安司令 , 并兼平越县 ( 现为福泉县 ) 县长。 1936 年 1 月 25 日红二方面 军长征路过平越 , 率部阻抗 , 战败身亡。有妻室二人 , 原配张 氏 , 应山人 , 继配孙国英 , 宜昌人。有子女 8 人 , 其中 , 长子聂燕伯 , 高级工程师。女聂华苓 , 作家、教授 , 美国爱荷华大学“国际写作计划”组织主持人。子聂华桐 , 美国物理学博士 , 高 能物理学教授。

程瑞霖 (1900 一 1943) 号英霆 , 城郊程家梨园人。求学 于武昌中学 , 上海中国公学 , 在英国伦敦大学经济学院专攻经 济 , 获硕士学位。学成回国 , 即任南京国立中央大学、中央政 治学校教授 , 并受国民党中央委托办《政治评论》周刊。 1935 年任上海国立暨南大学教授 , 次年任教务长。不久 , 任暨南大 学商学院院长兼国际贸易系主任。 1937 年上海沦陷 , 暨大旋 即迁入公共租界 , 工作无人主持 , 危难之际受命代理校长 , 并任国民党上海市党部教育委员会主任委员 , 联络、接济不愿事敌之教育界人士。他经常在《中美时报》发表坚持抗战的文章 , 怒斥汉奸事敌 , 遭敌伪悬赏缉捕。后在朋友的掩护下 , 经英领事馆逃香港 , 于 1940 年由广州转至重庆。 1941 年赴湖 南乾城所里 , 任国立商业专科学校校长。次年该校扩充为商 学院 , 受任院长。 1943 年盛暑 , 与师生游泳 , 不幸失足没顶 , 遗体葬湖南所里。
参考资料：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cca363c0100090g.html

I. 广水市应山城区防疫站

在南门老车站那的

J. 湖北广水生活频道在7点二十将要放什么节目

自己打电话去问随州市宣传部长