国魂宣传画

⑴ 《国魂》观后心得

一本好书，一个好的影视节目，读或看后自然会有很多感受。最近，我在家里观看了专题片《国魂》，就是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片，并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题，而是用小叙事的方式加以表达。
专题片报道“当代雷锋”孙茂芳事迹将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。薛俊玲，十几年前丈夫因病去世，家里就只剩下一个体弱多病的她和刚刚六岁的儿子，生活一下子陷入到绝境之中，素昧平生的孙茂芳，十几年来一直接济着她。面对记者的采访老爷子开玩笑在薛俊玲家说，说老薛呀，我要是动不了了，我能住这儿么，我说没问题，我侍候您。您说他要真是到那分儿上了，我能不侍候他么，我尽我的所能我去照顾他。知恩得报恩哪！：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是中国古人对社会和谐的美好愿景。一个又一个中国“最美人物”“时代先锋”“身边好人”，用自己的行动诠释着中国古老的和谐理念，传递着社会正能量。 一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。专题片给人以耳目一新之感，具有鲜明的特色。 偏僻山区义务支教9年的朱敏才
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和妻子孙丽娜，诠释了每一个中人民教师责任担当意识、忠诚奉献精神得到了淋漓尽致地展现。我在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国，什么是敬业，什么是诚信，什么是友善。

⑵ 国魂纪录片重要内容，要当笔记交，可是都没时间看，没记那么多。急！！！

就把 社会主义核心价值观 的三层含义搬上去

该片分上中下三篇，分别从国家、社会和个人层面对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。片头统一采用海采方式切入，通过对不同地区、行业、职业的群众进行现场采访，体现社会主义核心价值观是当代中国价值观认同的最大公约数。在总体拍摄风格上突出鲜活、生动、接地气的特点，采取故事化情节和夹叙夹议的方式，让观众在欣赏中获得启迪、感受价值观的力量。
上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求。全篇贯穿实现中华民族伟大复兴的中国梦这一鲜明主题，简要介绍了社会主义核心价值观提出的历史背景与过程。分别对富强、民主、文明、和谐进行了阐述。在叙事风格上主要以“振奋”为基调，运用大量鲜活生动的案例、国家经济社会发展成就的画面和具有启发意义的解说词，为广大观众营造一种国家好、民族好、大家才能好的视觉氛围，激发广大观众内心深处对于国家富强、民族复兴、人民幸福的渴望和共鸣。
中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求。全篇贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，分别对自由、平等、公正、法治进行了阐述。在叙事风格上主要以“温暖”为基调，运用众多小人物的小故事、简洁明快的画面和娓娓道来的解说方式，让观众在细节中感受国家为建设自由、平等、公正、法治社会而进行的努力，以及由此带来的老百姓生活实实在在的变化。
下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求。全篇贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，分别对爱国、敬业、诚信、友善进行阐述。在叙事风格上主要以“感动”为基调，运用先进典型和平凡人物的感人事迹和画面，电视散文的解说方式，带领观众进入到人物的故事和场景中，让观众感受榜样的力量，引发情感的共鸣。

其实片子就把什么是富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善 讲了一遍(是一个一个讲的，如用一个人说明什么是爱国，用另一个人说明什么是诚信。。。)倡导全国全社会践行社会主义核心价值观

⑶ 中国魂的中国图腾

龙是一种神异动物，是由虾的眼、鹿的角、牛的嘴、狗的鼻、鲶的须、狮的鬃、蛇的尾、鱼的鳞、鹰的爪九种动物的器官合而为一之九不像之形象。龙的形象，其实是根据中华以前的部落们所供奉的每一个图腾中的一部分组合而成的。
古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。
除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶黄色石梁，传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河，传说以前住著一条大黑龙；一条白龙江，住著一条小白龙。传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾，小白龙知道后，便将白龙江的水喷洒到九寨沟，回复其美景。黑龙知道后便跟白龙展开恶斗，黑龙在不敌时使计放毒，小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中。黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神，最后被山神所囚，不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金黄色的铠甲，这就是卧龙湖的传说由来。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征：
源于图腾，超越图腾
中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。
不是实物崇拜，而是文化创造
图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。
中国龙的本质特征，却在于根本超越了氏族文化的血缘关系，升华为以地缘关系为根基的民族文化内涵。
龙——这是中国人的独特文化创造、观念创造、符号创造。 “龙的精神”是中华民族的象征，是中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。 从三个层次揭示中国龙文化的多重内涵：
第一层，龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵着中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观；仁者爱人的互主体观；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。
第二层，龙的理念 在中国龙的形象、龙的观念后面，包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐，人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐，多元文化关系的和谐。
第三层，龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵，有助于解决当代世界的一些文明冲突。
中国的龙却以东方神秘主义的特有形式，通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的四具基本观念：
一是天人合一的宇宙观；二是仁者爱人的互主体观；三是阴阳交合的发展观（或叫变易观）；四是兼容并包的文化观。
天人合一的宇宙观、世界观，堪称是中华民族文化中最核心的理念。龙以生动具体的形象，再加上神秘主义的形式，蕴涵着天人合一的观念。

⑷ 朱乃正的活动年表

2013年7月25日零时3分辞世，终年77岁。
2012年9月28日油画家朱乃正参加2012年中国第五届国际美术双年展。
2009年 3月陪德国杜塞尔多夫美术学院柯拉培克教授西部行，由西安
出发至兰州，再去敦煌，参观考察了碑林、茂陵、霍去病墓、敦煌、榆林窟等我国优秀艺术遗产。
2009年 3月参加八届五次政协会议。
1999年 7月1日香港回归，举国欢庆。是夜借贵宾楼9层观赏天安门烟火礼花。中央电视台《东方之子》节目中专题介绍--《油画家朱乃正》。下半年开始有序列创作风景画，探索源自中西绘画传统而又相互交融的一种山水画境界，不断积累，为下世纪初举办一次大书画展做充分准备。捐献给母校--中央美术学院5幅小油画：《雪后老屋》、《水上船家》、《晨雾》、《宁静》、《天欲雪》。
1997年 油画家朱乃正与作家杨志鹏策划庆祝'97香港回归百家中国瓷艺展事宜，作艺术瓷画《雁归来》并为展览撰前言。文代会召开。招收研究生，进行专业考试与评分审选，招应届中国美院油画系毕业生李荣林。为赠送香港大型碑刻书写香港基本法有关章节。油画家朱乃正春节前赴黄山。除夕夜领略黄山一片银色世界。吴作人先生辞世，作挽联痛悼。
1996年 同窗好友著名画家周思聪去世，作挽联心为风雨人生而碎，魂归清安。油画家朱乃正开始筹办学会两个展览：①学会年展；②百年中国油画肖像艺术大展。
1995年 于11月31日起随王琦先生率领中国美术家代表团至德国杜塞尔多夫访问，为期15天，顺游科隆、狄特尔与西北莱茵州等中小城市。直赴荷兰、卢森堡例览参观博物馆。拜观伦勃朗《夜巡》等名作。
1995年 初夏油画家朱乃正随古元先生出访澳门，并到中山市访问古元先生家乡故居。继续完成：《陇原寂寂》、《最后一抹霞光》、《源头雪拥》、《雾光腾耀》等9幅油画，参加5月美院油画系教师新作展。筹办朱乃正60小书画展，作大量小书法与小水墨画，以备展出。
1995年 元月，在《人民日报》海外版专栏介绍。是年11月22日、23日借川釜火锅城，至亲朋好友与同学、学生欢聚一堂为花甲之年祝寿。秋后油画家朱乃正书写大小册页近10本，赠周思聪、孙景波等画友。
1994年 油画家朱乃正参加第二届全国油画展的筹备与评选工作，任组织委员与评委委员。完成《五月雪》一作送展。油画《高原魂》参加嘉德拍卖会，成交。
1993年 油画家朱乃正完成作品《西部风》、《云团》、《青海湖》、《云体》、《流霞》、《月晕》。油画家朱乃正诸作皆参加4月于中国美术馆举办的具象油画展。油画家朱乃正参加中国美协油画艺委会主办之中国油画艺术研讨会。油画家朱乃正参加广州首届中国艺术博览会，并任艺术委员会主任，送6幅水墨画展示。
1992年 看夏之际，文化部正式批准辞去副院长职，仍任院学术委员会主任。出版《朱乃正小型油画风景集》（北京工艺美术出版社）。8月油画家朱乃正赴新加坡举办小型书画展和介绍中国油画讲座。继续完成《西部风》系列。准备参加具象油画展。
1991年 4月油画家朱乃正随古元先生等组团访问日本，参加中国现代绘画展，本人作品《临春》展出。游富士山。因身体病由，向文化部提出辞呈。筹备20世纪--中国全院大展。先后完成油画《西部风》系列之一、二、三、四。于国际艺苑美术馆展出。入冬后作油画《冬至，春远乎》，时值冬至，大雪飘扬之日完成。于中央美术学院在中国美术馆举办的20世纪--中国大展中展出。后被台湾私人收藏。
1990年 油画家朱乃正病情好转，复出工作。为德国签名画册《Signatur》作诗书画兼有的水墨作品近30幅。
1989年 年初倡议美院青年艺术研究会于中国美术馆举办素描大展。《朱乃正水墨百图》出版（广西人民出版社）。5月油画家朱乃正出访日本，于东京西武百货店举办中央美术学院教师作品展。游名古屋、箱根等地，6月底于学院检查壁画系毕业生创作时，突患脑梗塞，住院治疗数月，出院后在家休养。
1988年 油画家朱乃正出访阿根廷，举行个人书画展与作学术报告。书画于首都布宜诺斯艾利斯、北方吐库曼、南端的乌斯怀亚三城市展出。作品《女人体》参加人体大展，后因模特风波展出后数日退展。
1987年 大幅作品《鸿》（油画泼彩），参加国际艺苑主办的第二届油画展。随文化部观察团出访美、英、法三国与出国留学人员、海外学子、画友见面交流。倡立中央美术学院青年教师艺术研究会。创建中央美术学院书法艺术研究室。出版《朱乃正作品选》（天津人民美术出版社）。
1986年 油画家朱乃正作品《奔云驰雨》、《云醉高原》（油画），日本私人收藏。《初夏》（油画），画友收藏。油画家朱乃正入夏赴甘肃、青海、新疆作画并讲学。重越日月山，进龙羊峡水电站工地，游吐鲁番、高昌、交河古城。油画家朱乃正在日本名古屋举办水墨画个展，被称为中国的鬼才。是年在中国美术馆，由国际艺苑主办首届水墨画展，与吴冠中、袁运甫、肖惠祥四人作品联展。
1985年 油画家朱乃正参加当代油画展（北京）的新作有：《临春》、《春雨》，中国美术馆藏。《归巢》，自藏。油画家朱乃正曾先后赴日本、香港、俄罗斯等地展出。油画家朱乃正6月赴云南游石林、瑞丽与大理。
1984年 油画家朱乃正任中央美术学院油画系副主任，授予副教授。是年创作油画《国魂--屈原颂》，参加全国美展，获铜牌奖。中国美术馆收藏。《夏之梦》，参加北京市美展。赴山东济南参加第四次全国美术家代表大会，继续当选为理事，并任中国美协油画艺术委员会委员。油画家朱乃正参加黄山全国油画艺术讨论会。于日本千叶县举办水墨画个展。
1983年 油画家朱乃正作品有：《东海角》、《女青年》（油画），中国美术馆藏。《小骏马》（油画），日本人士收藏。
1982年 油画家朱乃正作品有：《女画家瑶子》（油画），日本友人收藏。《真真》、《大漠》（油画），中国美术馆收藏。《长河》（油画），日本福冈美术馆收藏。《九寨沟四季》（丙烯四屏联画），北京自然博物馆收藏。《晴雪》（油画），北京市美协收藏。《爽秋》（油画），友人私人收藏。
1981年 油画家朱乃正另外还创作了一批作品，《春风》（丙烯、油画），参加北京市美展。并被收藏。《鸣泉》（丙烯、油画），参加全国少数民族美展并获奖，为民族文化宫收藏。《青海湖》（丙烯），为广州白天鹅宾馆壁画。《黄河源》（油画），由河南黄河水利委员会收藏。油画家朱乃正夏天带学生夏小万、曹立伟、季云飞等赴青海省甘南藏族自治州生活月余。
1981年 油画家朱乃正旧作《金色季节》赴香港参加中央美术学院大型院展。参加中国赴巴黎春季沙龙大展，于大皇宫展出。后被中国美术馆收藏。此作历遭劫难，至此方得归宿。油画家朱乃正另一作《五月星光下》亦参加是年北京市美展并获奖。
1980年 出版《朱乃正素描选》（上海人民美术出版社）。油画家朱乃正8月正式调离青海
1979年 油画家朱乃正创作《春华秋实》（丙烯三联画），参加当年庆祝建国30周年全国美展，获奖并为中国美术馆收藏。当年命途渐转。
1978年 油画家朱乃正因某些客观原因，未能作画。开始调到省外，一直未遂。
1977年 油画家朱乃正为当年全国与全省纪念建军节八一美展，举办省创作学习班，辅导全省业余作者创作。同时完成《星星之火》（油画）与《让革命骑着骏马前进！》（水粉）。后者选入全国八一美展。
1976年 冬四人帮被粉碎后，油画家朱乃正与同行数人自从入川开始，就沿当年红军长征路线作远游，经云、贵、川、湘、陕、甘诸地。一路作些小油画写生。
1973年 至1975年油画家朱乃正基本上未能从事自己创作，期间大部分工作为各种政治性展览做美术杂务：宣传画、连环漫画、美术标题字、抄写说明文字、裱糊版面、锯字……曾去州县收集展览素材，也随手画素描人像。夜间借昏暗灯光画素描人像。
1972年 春季于沪省亲时油画家朱乃正完成《第一次出诊》（水粉）创作。运回青海审选通过后再运送北京参加当年全国美展，纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表30周年。在京参加该展的改画小组，组长为靳尚谊、赵域。曾为许多作品修改，其中有汤小铭《鲁迅》一作。期间与青年画家孙景波、陈逸飞、广廷勃等人晤识。《第一次出诊》为中国美术馆
1966年 6月至1971年初开始油画家朱乃正配合大字报、大批判与政治运动完成各种展览版所需要的漫画、连环画、插图等。亦曾画大幅水粉画：《红色娘子军》、《智取威虎山》等样板戏组画，配合宣传样板戏，展示于西宁市大十字百货大楼橱窗。
1965年 初至1966年春油画家朱乃正参加青海省农村牧区社教运动，后期回省参加社教展览--阶级教育。画过若干套连环画、村史画、漫画等。
1964年 油画家朱乃正《金色季节》选送至全国公社风光画展，至沪、宁、皖等地巡展。后辗转至长安美术出版社编入画集。
1963年 油画家朱乃正继续为《金色季节》作素描稿，与油画原作等大。夏秋间完成油画。同时完成《五月星光下》。两幅作品同时参加甘、青、新三省区美术巡回联展。后又送至西安展出。是年冬，社教运动已是前奏。创作油画《砸碎奴隶的锁链》与《草原儿女》，准备翌年送全国美展。
1962年 10月油画家朱乃正回沪省亲，完成《格萨尔》续集插图10幅。期间开始构思《金色季节》的创作，并作草图。
1962年 油画家朱乃正油画《雪原风情》完成，5月接受藏族史诗《格萨尔》插图任务。半个月紧急突击，15天如期完成彩色插图10幅。其中多幅参加全国美展。是年仲夏赴海南州贵德县农牧区深入体验生活作画。
1961年 年初油画家朱乃正即赴北京，参加人民大会堂青海厅的陈设布置。数月后回省继续作水墨画《草原晨曲》，为青海厅陈列作品之一。
1960年 油画家朱乃正水粉作品《河湟洗衣》，首次参加全国美展，被中国美术馆收藏。正值生活困难时期，油画家朱乃正常被派至州县，帮助单位解决生活食用之需。入冬后，油画家朱乃正参加人民大会堂青海厅设计创作组。作大幅布上水粉画《柴达木》。
1959年 9月参加青海省庆祝建国10周年美展的筹备工作，并展出近十幅作品。冬季赴海南州藏区，正值草原大面积开垦。期间作小幅油画写生。
1959年 油画家朱乃正3月分配至青海省文联工作。5月即赴柴达木体验生活。途经大柴旦、小柴旦、锡铁山、冷湖石油工地、格尔木、盐湖、哈萨克族地区。完成一批油画与水粉画、速写。
1957年 油画家朱乃正5月深入河北太行山区生活。画了一批人物与风景油画。曾赴河北省徐水县大王店大炼钢铁，并在当地画壁画。回校继续学习至毕业。
1955年 油画家朱乃正二年级时画素描《维纳斯》，后参加当年斯德哥尔摩举行的世界素描教学会议的学术展出。
1953年 油画家朱乃正考入中央美术学院，于油画系（首届五年制）学习。受吴作人、王式廓、艾中信、韦启美、李斛等先生指导。
1952年 油画家朱乃正加入北京业余艺术学校美术班，初步学习素描基础。同班学员中后考入中央美术学院的有卢沉、妥木斯、英若识、蒋建国等。
1951年 油画家朱乃正于北京第二十四中学（原大同中学）学习时，参加全校文艺组的成立，任美术组长。写美术字、画壁报、漫画等。
1949年 7月油画家朱乃正随家由沪迁京，10月1日参加新中国开国大典。
1935年 油画家朱乃正11月25日生于浙江省钱塘海盐县。

⑸ 如何评价漫画《国魂》

国魂漫画啊，我在有妖气上从头追到现在，刚刚看完“一家人”伍。虽然版在看漫画的前期权，不太习惯那种主题及叙事方式，有点突兀，但随着故事的展开，特别是故事中穿插着小故事（《一碗茶》等），才慢慢体会到作者在画漫画的过程中所倾注的情感、知识和技艺。漫画以主人公钟连召为线索，将清末那段波澜壮阔的岁月以一种我们不太熟悉但却更加真实的形式呈现在我们面前，在看漫画的过程中，我们原有的观点、好恶被颠覆，我们随着作者的描述，从一个亲历者的视角，来看待当年发生的一切，有血有肉。故事中对于一些历史事件也丝毫不避讳，将作者搜集的东西呈现出来，让我们自己去评断。
追这个漫画已经有一段时间了，很期待作者的每次更新，也希望有更多的、关心国产漫画，关心那段历史的读者去有妖气看看。毕竟，我拙劣的描述，实在无法展示出漫画十分之一的精彩。

⑹ 国魂的故事简介

该片分上中下三篇，分别从国家、社会和个人层面对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。片头统一采用海采方式切入，通过对不同地区、行业、职业的群众进行现场采访，体现社会主义核心价值观是当代中国价值观认同的最大公约数。在总体拍摄风格上突出鲜活、生动、接地气的特点，采取故事化情节和夹叙夹议的方式，让观众在欣赏中获得启迪、感受价值观的力量。
上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求。全篇贯穿实现中华民族伟大复兴的中国梦这一鲜明主题，简要介绍了社会主义核心价值观提出的历史背景与过程。分别对富强、民主、文明、和谐进行了阐述。在叙事风格上主要以“振奋”为基调，运用大量鲜活生动的案例、国家经济社会发展成就的画面和具有启发意义的解说词，为广大观众营造一种国家好、民族好、大家才能好的视觉氛围，激发广大观众内心深处对于国家富强、民族复兴、人民幸福的渴望和共鸣。中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求。全篇贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，分别对自由、平等、公正、法治进行了阐述。在叙事风格上主要以“温暖”为基调，运用众多小人物的小故事、简洁明快的画面和娓娓道来的解说方式，让观众在细节中感受国家为建设自由、平等、公正、法治社会而进行的努力，以及由此带来的老百姓生活实实在在的变化。下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求。全篇贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，分别对爱国、敬业、诚信、友善进行阐述。在叙事风格上主要以“感动”为基调，运用先进典型和平凡人物的感人事迹和画面，电视散文的解说方式，带领观众进入到人物的故事和场景中，让观众感受榜样的力量，引发情感的共鸣。

⑺ 我想创作一个名为《国魂》的漫画，主要内容是写关于中国传统武术的题材，将跨时代的漫画风格融入其中，但

漫画就是日本人发明的，你不日式，我也想不出有什么剧情。
日本现在已经定义专了漫画的属大致脉络，超脱现实、无上力量、终极格斗、杀掉BOSS。《国魂》能写什么！？中国自古也没有侠客，都是金庸他们瞎编的，李白《侠客行》里面的那二位是杀手，跟荆轲一样是死士。中国侠客的原型是日本武士、西部牛仔，中国自古谁敢提剑上街。
《国魂》这名儿太土了，中国也没有日本的武士道，“武”不是中国人的国魂，自古就不爱打仗。不如就叫《武魂》《龙魂》，你要写港台那种：一种秘术，传了几代，很多人想得到他，有些相信他能让人寿延百年，有人要练他复仇，有人要当天下第一，天下人都在争这个东西，淳朴善良的主人公才是真命天子，习得秘术，击败日本黑武士，巴西毒狼人，埃及法老尸体，美国战斗机器人·····保护世界和平。反正现在超级英雄比较流行，可以写的夸张一点么。
人物形象“李小龙”就可以，但是不知道你说的跨时代风格是什么，别写金庸似的武侠，现在不流行了。
中国人的“武”其实是“舞”，港台京剧中演变出来的，李连杰、成龙、洪金宝、元彪、元华····基本都跟戏班有关系，中国“功夫”，不是中国“格斗”，你这个最起码分清了。

⑻ 如何评价漫画《国魂》

国魂漫画啊，抄我在有妖气上从头追到现在，刚刚看完“一家人”伍。虽然在看漫画的前期，不太习惯那种主题及叙事方式，有点突兀，但随着故事的展开，特别是故事中穿插着小故事（《一碗茶》等），才慢慢体会到作者在画漫画的过程中所倾注的情感、知识和技艺。漫画以主人公钟连召为线索，将清末那段波澜壮阔的岁月以一种我们不太熟悉但却更加真实的形式呈现在我们面前，在看漫画的过程中，我们原有的观点、好恶被颠覆，我们随着作者的描述，从一个亲历者的视角，来看待当年发生的一切，有血有肉。

⑼ 虎年宣传词

门庭虎踞平安岁
柳浪莺歌锦绣春

门浴春风梅吐艳
户生虎气鸟争鸣

年逢寅虎群情奋
岁别丑牛大地春

牛肥马壮丰收岁
虎跃龙腾大有年

牛肥马壮家家富
虎跃龙腾处处春

牛奋千程荣盛世
虎驮五福贺新春

牛奋四蹄开锦绣
虎添双翼会风云

牛耕绿野千仓满
虎啸青山万木荣

牛耕沃野扬长去
虎啸群山大步来

千载难逢新世纪
万民谱写虎春秋

乾元启运三阳泰
斗丙回寅万户春

人逢盛世精神壮
虎跃奇峰气势雄

人间喜庆康平世
虎岁承欢幸福春

人民气魄如龙虎
祖国江山似画图

人入虎年鼓虎劲
门添春色发春辉

人添志气虎添翼
雪舞丰年燕舞春

人效黄牛心自贵
岁朝寅虎劲更高

山明水秀风光丽
虎跃龙腾日月新

生气联吟欣虎虎
留春伴读奋年年

四海龙腾抒壮志
千山虎啸振雄风

四海三江春气息
千家万户虎精神

四海笙歌迎虎岁
九州英杰跃鹏程

唯大英雄能伏虎
是真俊杰敢擒龙

啸一声惊天动地
睁双眼照耀乾坤

新年捷报虎添翼
大路朝阳马奋蹄

兴伟业仍须牛劲
展宏图更壮虎威

一代英豪生虎气
三春杨柳动莺歌

英雄气概如龙虎
祖国江山似画图

英雄时代英雄业
龙虎精神龙虎年

莺歌燕舞新春日
虎跃龙腾大治年

迎春节莺歌遍地
兴中华虎劲冲天

云喷笔花腾虎豹
雨翻墨浪走蛟龙

宅后青山金虎踞
门前绿水玉龙盘

致富脱贫添虎翼
开山治水展鹏程

丙穴鱼生人间改岁
寅方斗指天下皆春

春风浩荡花香鸟语
岁月峥嵘虎跃龙腾

虎跃龙腾九州焕彩
风调雨顺五谷丰登

牛奔福地普天献瑞
虎卧华堂满院生辉

势如破竹人欢马叫
安若泰山虎踞龙盘

紫气东来江山如画
红旗招展龙虎扬威

祖国富强神龙活虎
人民幸福舞燕飞莺

白虎替青牛招财进宝
黄莺鸣翠柳辞旧迎新

虎跃龙腾创人间奇迹
莺歌燕舞描大地春光

虎跃龙腾有天皆丽日
花香鸟语无地不春风

花团锦簇江山添异彩
虎啸龙吟华夏壮神威

金牛辞旧携凯歌而去
乳虎迎春带捷报新来

瑞雪兆丰年年年大吉
丑牛接寅虎虎虎生威

岁月逢春山河添锦绣
人民思治龙虎振精神

效虎豪吟放怀歌富岁
闻鸡起舞挥笔颂春光

祖国腾飞大鹏振羽翼
宏图再展乳虎显神通

忆旧岁牛劲冲霄汉神鞭一指神州巨变
看今朝虎威壮中华众志成城经济腾飞

庆虎岁把酒高吟虎跃曲
祝丰年扶犁又唱丰收谣

迎虎年敢逐改革拦路虎
送牛岁勇当奉献老黄牛

迎新春处处呈文明气象
入虎岁人人当改革先锋

虎跃龙腾碧海黄山妆玉宇
莺歌燕舞春风旭日蔚神州

虎跃龙腾华夏人民多俊杰
莺歌燕舞阳春山水尽朝晖

牛耕广野丑年犁出文明路
虎跃深山寅岁图开舜尧天

岁步寅年喜庆团圆同把酒
珠还合浦欢歌一统共迎春

喜庆牛年两制先迎香港还
欢歌兔岁亿民再赞澳门归

栽竹栽松竹隐凤凰松隐鹤
培山培水山藏虎豹水藏龙

丑岁建奇功香港回归昌国运
寅年兴大业宏图展现壮情怀

虎年喜虎劲攻关夺隘皆如虎
春节焕春光绣水描山总是春

牛年虽过去牛劲更增多奉献
虎岁喜临门虎威大振有精神

寅时入虎年十亿人民振虎劲
佳节描春色九州大地荡春潮

龙腾虎啸
腊尽春回

高崖伏虎啸
茅庐卧龙飞

虎啸风声远
龙腾海浪高

龙引千江水
虎越万重山

密林藏伏虎
萝峰染晴云

山月流古雪
风虎浴清泉

事事都如意
虎虎有生气

云中熊虎将
天上凤凰儿

百尺飞泉鸣震谷
一声长啸势惊天

丙部琳琅春馥郁
寅宾璀灿日光华

长白虎啸林中日
江南猿啼岭上风

赤县奔腾如虎跃
神州崛起似龙飞

丑旧寅新宏图展
牛归虎跃春意浓

丑去寅来千里锦
牛奔虎啸九州春

丑去寅来人益健
牛奔虎跃春愈新

春风浩荡神州绿
虎气升腾岳麓雄

春风着意随人愿
虎气生威壮国魂

春光春色源春意
虎将虎年扬虎威

春节乍闻春有喜
虎年乐见虎生风

春雷巨响山河动
月夜旋风草木飞

春晓寅回人起舞
岁祯虎啸物昭苏

电闪金光夸五色
雷鸣巨吼动千山

憨厚忠诚牛品德
高昂奋勇虎精神

虎步奔腾开胜景
春风浩荡展鸿图

⑽ 请问谁有2010年国庆节的作文，字数400左右

“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国；巨龙脚底下我成长，长成以后是龙的传人。”
61年，光辉岁月弹指挥间，61年，中华大地沧桑巨变。2010年，我们伟大的祖国迎来了她的61岁生日。
那一天阳光明媚，万里碧空中点缀着几朵白云，那一天人山人海，每一颗心都激动万分，那一天在那一刻，一个雄浑的声音在天安门响了起来“：“中华人民共和国中央人民政府，已于今日成立了！中国人民从此站起来了！”瞬间，几百只和平鸽展翅飞向蓝天，几万万人雀跃相拥，喜极而泣。 那一天是1949年10月1日，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！在庄严的国歌声中，全中国人民心中都有一面五星红旗冉冉升起，每一个人的脸上都洋溢着笑容，每一个人都永远铭记住了这个日子。
犹记得，那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。
走过60年的风风雨雨，经过58年的励精图治，我们的祖国巍然屹立于世界的东方。中国人民正享受着从未有过的太平盛世。中国特色社会主义的航船正劈波斩浪，昂首前行！
2008年8月8日，中国在奥运会历史上迈出了精彩的一步。举世瞩目的开幕式盛典，让每一个华夏儿女为之自豪。我也不例外，当开幕式上历史的画轴缓缓打开，仿佛把我带入了一个神秘莫测的时空隧道，去追忆中国五千年的历史文化。当一个个精彩绝伦的表演和动感灯光、字幕效果在我眼前闪现，我不由赞叹中国科技的发达。我不得不竖起大拇指称赞：“中国！我为你骄傲！”
2008年9月25日，中国在航天历史上又迈出了崭新的一步——神七成功飞天。中国第一次有自己的宇航员穿着自己研制的宇航服出舱活动。当我坐在电视机前，看见翟志刚叔叔漫步于太空，用手中的国旗向我们挥手示意时，我为我是中国人感到骄傲。那一刻，我激动地叫道：“中国！好样的！”
当今之中国，到处充满勃勃生机，各项事业蒸蒸日上，中国特色社会主义事业显示出强大的生命力。”我会一直将这句话铭记在心，没有你们的劳动，又哪来现在的我们？
祖国啊，母亲！请相信，我们一定不会辜负历史的重托，新的《中华交响曲》将在我们手中演奏出更精彩更辉煌的乐章！就象李大钊期望的那样：“让中华民族五千年的正气在青春的火焰中再现！让华夏神州五千年的雄健国魂在青春的火焰中再生！”