汉服宣传游戏

① 韩国网友列出了哪些历史证据，能够证明汉服抄袭韩服吗

首先，中国是个人口众多、幅员辽阔的大国。从土地面积来看，我们不妨先了解一下我国各个历史时期的疆土面积，这对分析题主的问题会有很多帮助：秦：347万平方公里；隋：467万平方公里；晋：541万平方公里；汉：609万平方公里；唐：1237万平方公里；元：1400万平方公里；明：947万平方公里；清：1297万平方公里；民国：1134万平方公里；新中国：960万平方公里。还有一个版本，说中国古代最大面积达到2237万平方公里，我个人认为是包含了重叠部分，不可作为参考。

② 死亡岛激流汉化安装包怎么显示找不到游戏，我的是免安装的游民下的。汉化包找不到游戏

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③ 鬼泣5的汉化安装包已经放进目录了为什么还是现实请放在游戏目录下运行，请各位网友解答，多谢！！

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④ 大家的汉服社团做过什么样的比较简单的游戏

1、汉服社，最基本的工作是宣传汉服，比较直接的就是组织汉服活动以及参加社团文化节和学校的一些文艺汇演等的各种活动……但是服装不仅作为文化本身，也是文化载体，所以汉服社可以做很多汉服周边工作，比如汉舞，诗词创作，诗词吟唱，手工，汉歌，汉乐……传统文化相关活动都可以的。还有就是为了增加汉服的普及率，可以开设汉服结形制和剪裁讨论组，教大家做衣服，这样子就可以有自己的汉服。适当的在同学们当中宣传汉服，社团是一个很好的凭借，尤其有的学校社团还会有资金赞助那就更好了……
2、有效的宣传，首先一般人都是靠外表来认识汉服的，认识深入了才会慢慢进入他的内涵，所以宣传展板、汉服展示活动、社团文化节积极出节目甚至一些文艺晚会的参与都是很好的方式。当然也可以专门的申请一个类似宣讲会那样的，做PPT，内容么不局限于衣服本身，从华夏的内涵、传统的传承讲起^_^平时上课有需要演讲的，尤其是人多的公共课，也可以多从汉服入手……我见过一些汉服社，招新的时候直接有汉服试穿活动，那就是很好宣传方式，即使最后试穿的同学没有加入社团，也会起到很好地宣传作用。校园中的汉舞、汉乐表演，汉服情景剧的表演也会吸引大众眼球……
3、建立体制，首先需要申请之前就积累一定会员，几个就够了，详细的拟一份策划书，按照每个人的特长来分配主要的工作，以后负责哪方面。通过招新慢慢地可以吸纳新社员，人多一些就可以更具体分组了。

⑤ 跪求安卓游戏 我才是主角汉化安装包

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这种大型安卓游戏，你在安装了安装包之后，必须再另外下载数据包
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⑥ 有没有同袍想过开发一款以汉服为主题的游戏

又是个冲着女性玩家去的游戏

⑦ 现在大多游戏人物出现了汉服，我想知道那是真真正正的汉服，还是有经过修改的或者说不是

那些都不是汉服。真正的汉服是有明确和固定的款式规定的。

而且真正内的汉服是用来容穿的，在现实生活中，大部分用作礼服。但是游戏中的衣服是不可以的，他们有的过于夸张，有的过于玄幻。这样的衣服是人们因某种用途“造”出来的，在现实生活中基本没有

真正的汉服

⑧ UU加速器下的刺激战场日汉服怎么开始游戏

打开uu加速器，点击游戏后面的加速就能开始了

⑨ 为什么国产游戏人物服装都不是汉服，个个奇形怪状

汉服即汉族服饰的简称：主要是指清代以前，在文化发展和民族交融过程中形成的汉族服饰。

汉服作为一种独立服饰体系，在历史的传承与发展中，形成了独特的文化背景和民族风貌，即已形成了鲜明的风格特色，并且明显区别于我国其它民族，及世界任何一个民族的传统服装，更与现代服饰在制式风格上有着质的不同。

汉族服饰博大精深。因为其历史悠久，应用地域广泛，并在不断的创新与融合中发展演变，使得对中国服饰研究较少的人难以把握，而作为一个大的服饰体系，不能仅以表象和简单的制式来界定汉服，而应以其主导风格为界定标准。

所以汉服的界定标准可以用以下文字进行表述：“上溯炎黄，下至宋明，以汉族(先秦时则为华夏族)人民所穿着的服饰为基础，并在此基础上发展演变而成的一种明显具有独特风格的一系列服饰的集合。”

如此界定汉服—汉民族的传统服饰，主要基于以下三点性质的考虑：

第一：汉服的民族性，即汉服是汉民族的服饰。而中国古代胡人所穿的服装不能称为汉服。民族是个整体的概念，所以一个汉族人所穿的胡人的服装，也不能称其为汉族的传统服饰。

第二：汉服发展的传统性，而传统又必须分为两方面，即传承性与统一性。汉服的传承性表现在：汉服的源流可以追溯到中国上古黄帝时期，并一直保留风格传承而不断的发展演化。汉服的统一性表现在从黄帝时期到宋明，在中国广袤的土地上，在历时近五千年的时间跨度，和数百万平方公里的空间广度上，所有汉族人的服饰在其主流中拥有的共同特点。即以右衽、大袖、深衣为典型代表。

第三：汉服发展的自然性，即非外力强制下，汉人自觉自愿的情况下，通常不易被人们明显觉察到的自然的发展，这也是一般事物或文化发展的常规规律。而汉服发展的自然性，更是一个民族传统服装的传承性的基础，即某一事物或文化，在其自身正常的发展轨迹之下的正当发展演变的方向。其方向，可以通过一般的规律，向前追溯其源头，也可以向后预测其发展方向。

以此界定下，中国古代，除了清装外，只要是明末以前的汉人所穿的服装，不论样式、地域、融合、分化、发展，都可称为汉服，而现代古戏装，除清戏装以外，虽然与古代有所区别，但也是依照传统风格合理改制而来，所以也可以称为汉服。而汉服，用肉眼是很容易将其与其它民族的传统服装(包括满装、洋装、现代装)区分开的，现在这种汉服，又多被称为“古装(除清装外)”。

清朝的服饰，向前追溯，来源于满族的服饰，向后观察，也非汉服传统。所以虽然是汉人所穿，但不符合汉族传统服饰的“传统性”要素，所以不能划入汉服范畴；而今天汉人所穿的服装，其源流主要是来自西方，“唐装”马褂、旗袍等主要(要分清主次)源流来自满族的传统服装，所以不能称为：汉族的“传统服装”。即要分清，一个汉族人所穿的服装和汉民族整体的传统服装之间的区别。

汉服是世界上历史最悠久的民族服饰之一。

在未有考古实物支持的年代之前，汉服最早的出现应该是殷商时期。

约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐形成。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。

1644年清军入关后，以满族为核心建立了半殖民，半奴隶制国家。为打击、奴化广大汉族人民，尤其是上层人士（士人）的民族精神，以保持满族的统治地位。满清统治者下令全国剃发易服，引起全国性的愤怒、不满及武装抵抗，随后在满清统治者进行的武力血腥镇压与屠杀下，汉服逐渐消亡。

非实物时期

在有现有考古实物支持的年代之前，一些古籍的观点认为，汉族（及其先民）已有独特的服装体系了。

例如，《史记》认为“华夏衣裳为黄帝所制”。「黄帝之前，未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。」（《史记》卷一五帝本纪第一）

有人认为（注：无充分的考古资料支援）：约五千年前，中国在新石器时代的仰绍文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，后又发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。黄帝时代冕冠出现，服饰制度逐渐形成。夏商以后，冠服制度初步建立，西周时，逐渐完备。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同。并创造深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。

实物时期

汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来汉人服装的基本特徵是没有大的该变。一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。1644年明朝灭亡后，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感，以达到统一中国的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作“剃发”）。这使得汉服逐渐消亡。当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫于冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。今天的旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展而来。

辛亥革命推翻满洲贵族的统治之后，人们的思想趋于西化，改穿西式服装，没有恢复汉服。但在21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人又重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广。

汉族各朝服饰某些地方有些不同，但主体部分相同。西汉的深衣和明朝的汉服基本式样是相同的，只是在细枝末节上不同。
春秋战国时期，服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松，衣袖有大小两式，领子通用矩领，没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”；另一种腰带以皮革制成，叫“革带”。这时出现了曲裾深衣，与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟，“续衽”就是将衣襟接长，“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。
秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右衽交领这种。基本沿袭战国时期。
汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。
汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服，原因是古代裤子皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情，所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子（称为“裈”）。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。
魏晋南朝时期，男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。
魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。
唐代，官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭隋朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。
五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。
宋朝汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样。宋朝汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟，女装相比男装要富于变化些。

⑩ 古代换装小游戏的热门游戏

一、暖暖的衣柜

《暖暖的衣柜》是一款换装类古装宫廷小游戏，游戏中的服饰可以通过合成获得，不需要用金币购买；也没有多余的剧情玩法，游戏专注于换装本身.

《暖暖的衣柜》游戏不仅能合成衣服，还能合成鞋子、发型和头饰。合成解锁后的服饰，在衣柜里可以自由搭配进行换装，还可以参与服装大赛竞技场评分、以及做【性格测试】。

在《暖暖的衣柜》游戏中，服饰分十种不同属性：优美、活泼、清纯、性感、成熟、休闲、甜美、华贵、保暖、简约。

四、冷冷重回汉唐

这是一个以纯正汉服为题材的换装游戏，玩法模仿“暖暖环游世界”。这游戏为纯公益性质。在传统文化缺失的现代社会，用这个游戏来宣扬汉服之美、科普历史知识。

主人公叫冷冷，就读于服装设计系，正为毕业设计题材发愁之际穿越到古代，遇到呆萌的小兔妖。两人合伙开了家汉服店，在漫漫历史中，帮助历史人物们搭配汉服，参与她们的故事

五、花之舞

《花之舞》是一款唯美的古风剧情恋爱手游，近百套华丽时装，跌宕起伏的剧情，百变的时装搭配。一款全新的古装宫廷游戏《花之舞》，集剧情、宫斗、恋爱、换装、养成等多重玩法于一体，画风精致唯美。

大致玩法类似于《恋在深宫》和《爱江山更爱美人》，不同的是，《花之舞》游戏增加了养娃系统，玩家可以收养义子，将他培养成人即可安排联姻。