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五四宣传

发布时间:2021-01-20 07:00:53

『壹』 作文主题:弘扬五四精神,宣传家乡美

我的家乡——河套平原,她北靠阴山,南临黄河,地势坦荡,农田阡陌纵横,美丽富饶,素有“塞上江南”的美誉。它像一颗璀璨的明珠,镶嵌在北方大地上。家乡美,美在她的山——阴山。连绵起伏的阴山,仿佛是一座巨大的天然屏障,阻挡了南下的寒流。阴山岩画更见证了家乡的古老文明。山中,还藏着许多宝藏,吸引着人们来此采矿,为家乡的经济腾飞插上腾飞的翅膀。怎能说她不美?家乡美。美在她的河流——黄河。她像母亲一样哺育这文明河套人民,也使这里的农作物得到充分灌溉,使人们走上致富路,给人们带来幸福。我和小伙伴们常常坐在河边的草地上,有说有笑,真是其乐融融,怎能说她不美?家乡美,美在她亮丽的的颜色。秋天,葵花像个金灿灿的大盘子,玉米也高兴地露出那嫩黄的牙齿;黄澄澄的苹果梨,红彤彤的苹果,紫莹莹的葡萄…这一切都令人喜爱。怎能说她不美?家乡美,美在她的人。农民们辛勤地劳动,将丰硕的果实献给河套人民;他们的心灵,真美!他们总能热情的伸出手,将你迎到这里,用家乡的美味佳肴来招待你。怎能说他不美?我爱家乡,因为她是我温馨的家园;我爱家乡,因为她是我成长的摇篮;我爱家乡,因为她是一条腾飞的巨龙,飞向美好的明天。美丽的家乡,我为你骄傲,我为你自豪。

『贰』 五四时期,研究和宣传马克思主义的社团有哪些

五四时期,研究和宣传马克思主义的社团有()。

A.马克思主义研究会

B.马克思学说研究会

C.新民学会

D.觉悟社

正确答案:ABCD

『叁』 五四运动知识分子通过宣传什么思想让劳工觉醒

宣传马克思的《共产党宣言》让广大劳工觉醒

『肆』 五四宣传稿

鲜红的旗帜承载着无数先烈鲜红的血液!每一个外语学子都牢记着肩上的责任,“萦民族危亡于胸怀”,为了祖国的明天努力拼搏。生命不息,奋斗不止!

『伍』 假如你是五四爱国运动期间的一名爱国学生,为抗议北洋军阀的卖国政策和日本的侵略!上街进行爱国宣传,请

宁让血满途,不叫国土丢一分;愿把躯献国,不见倭寇得一寸

『陆』 五四节征文宣传语

1、青春是一个敏感的季节,一个觉醒的季节,一个自以为成熟的季节
2、一段峥嵘岁月,化为起伏变化错落的历史光影,如风景在身边闪动
3、五月这是个鲜花绚烂的季节

『柒』 五四运动后,作为宣传马克思主义重要阵地的进步刊物包括多选题

A B D这三个答案是对,抄C项是梁袭启超写的,他后来和康有为走保皇路线了,A就不用说了肯定有的,D项1919年7月14日,《湘江评论》在长沙创刊。创刊号刊登了署名毛泽东的《湘江评论》创刊宣言,创刊号上的宣言署名毛泽东,号召"由强权得自由",主张以平民主义(德谟克拉西)来打倒强权。主张彻底研究学术,努力追求真理;群众联合,向强权者持续的"忠告运动",实行"呼声革命"。 B项1918年12月22日创刊于北京,陈独秀主编,周刊。自第26期起由胡适接编,每周评论社出版发行。 1919年8月31日被北洋政府查禁,共出版37期。《每周评论》是“五·四”时期新文学运动的旗帜,在国内文坛有广泛的影响。楼主看完之后应该有所启发了,希望对你能有所帮助!

『捌』 五四运动后,新文化运动的主要内容是宣传( )选择题

AB
还有新文化运动在五四运动之前,五四运动可以说是新文化运动的继续和发展。1915年陈独秀创办《青年杂志》,次年改称《新青年》,举起“民主”和“科学”两面旗帜,猛烈抨击封建主义旧文化,提倡新文化。

『玖』 1五四运动后,研究和宣传马克思主义的社团纷纷出现,其中在天津的是( )

全选
即A、B、C、D。

『拾』 新青年在五四运动后主要宣传的思想是什么

1919年五四运动之后﹐《新青年》革命色彩更为明显﹐逐渐成为宣传马克思主义的思想阵地。李大钊负责编辑的6卷5号﹐办成了“马克思主义思想研究专号”。1919至1921年上半年﹐《新青年》发表有关马克思主义﹑十月革命和工人运动的论文和译介文章130余篇﹐与此同时﹐胡适等人在杂志上大量宣扬“实用主义”等现代资产阶级哲学﹐并在《每周评论》上发表了《多研究些问题﹐少谈些“主义”﹗》的文章﹐反对马克思主义在中国的传播。接着﹐1920年末胡适写信给陈独秀﹐提出《新青年》差不多成为美国《苏俄》杂志的汉译本的批评﹐主张公开“声明不谈政治”。这些意见受到了陈独秀﹑李大钊﹑鲁迅等人的反对﹐未能付诸实践﹐1920年9月8卷1号起﹐《新青年》迁至上海﹐实际成为中国共产党上海发起小组的宣传马克思主义的思想阵地。随着新文化统一战线的分化﹐《新青年》杂志于1922年 7月﹐出至9卷6号停刊。以后复出《新青年》季刊﹑不定期刊﹐已是完全政治性的刊物﹐至1926年7月停刊

《新青年》坚持“世界的而非锁国的”的原则﹐对于外国文学的各种流派和作家采取了开闳的态度﹐它先后译介了俄国的托尔斯泰﹑屠格涅夫﹑契诃夫﹑安特莱夫﹑索洛古勃﹑库普林﹑阿尔志跋绥夫﹐波兰的显克维奇﹐瑞典的斯特林堡﹐法国的莫泊桑﹐英国的王尔德﹑格里高里夫人﹐印度的泰戈尔﹐日本的武者小路实笃等人的创作。第4卷第 6期(1918年6月15日)办了“易卜生号”。该刊还译介了苏联高尔基﹑卢那察尔斯基的文学论文。此外还发表了陈独秀﹑周作人﹑陶履恭﹑胡适﹑沈雁冰介绍西方文学流派和作家的论文多篇。这些译介﹐对于借鉴外国文学﹐推进文学革命和新文学创作的发展起了积极的作用。
为了保卫和推进文学革命﹐《新青年》还进行了反对封建复古派文人及其他封建文学潮流的斗争。这主要包括对以刘师培﹑林琴南为代表的“文选派”和“桐城派”封建复古势力反对白话文维护文言文﹑反对新道德维护旧道德的斗争﹔对腐朽无聊的黑幕派文学和鸳鸯蝴蝶派文学的斗争﹔对诋毁革命文学的上海美术界守旧派人物的斗争。刘半农的《答王敬轩书》﹑鲁迅的《随感录五十七.现在的屠杀者》﹑《我们现在怎样做父亲》﹑钱玄同的一些通信等﹐都是《新青年》在这一斗争中发表的战斗文字。1919年 1月发表的由陈独秀执笔的《本志罪案之答辩书》﹐回答了整个封建势力对于思想和文学革命的各种非难﹐实际上可以看做是《新青年》杂志同人在这场斗争中最有代表性的宣言。

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