西畴宣传

⑴ 践行西畴精神践行敢为人先的拼搏精神方面存在的问题及措施

当前，一些单位在开展学习活动大力弘扬新时代“西畴精神”过程中，重形式轻实干，存在“宣传大于行动、形式大于内容”的情形，没有把学习弘扬新时代“西畴精神”同巩固拓展“不忘初心、牢记使命”主题教育成果结合起来。弘扬“西畴精神”，就是要在实际工作中体现“实干”、“敢干”、“苦干”和“乐干”。

作为党员干部，要有“实干”本领，打铁还需自身硬，干事还需真本领，要时刻保持“本领不够的危机感”，始终在勤学、勤思、勤践上下“绣花”功夫，丰富专业知识、提升专业能力、锤炼专业作风、培养专业精神；要有“敢干”魄力，“敢干”不是“乱干”，既要有“魄力”，还要讲究方式方法，需要把准方向、精准发力，做到事半功倍。

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要坚持问题导向，围绕目标任务，以更大的决心、更明确的思路、更精准的举措和超常规的力度抓好各项工作；要有“乐干”激情，越到爬坡过坎越应保持乐于奋斗激情，要始终传承共产党人逢山开路、遇水架桥，不怕困难、一往无前的红色基因。

鼓足“攻城拔寨”的决心，瞄准靶心拉满弓，带头向前、带头破难、带头担当，做西畴精神的奋斗者、践行者。总而言之，弘扬新时代“西畴精神”，就是要少一些纸上谈兵，多一些下乡服务，少一些高高在上不接地气，多一些深入基层脚带泥土，从群众关心的事做起，把一件件小事做好。

⑵ 云南西畴县50多名中学生群殴是怎么回事

4月24日，云南文山州西畴县委宣传部工作人员向某报社记者证实：23日，西畴县发生了中学生群殴事件，目前西畴县已经组成了调查组就该事件展开调查，并将就调查情况对此事作出严肃处理。

参加群殴的人数在50人左右，基本都是未成年人，双方没有持任何器械。整个群殴的过程不过一分钟左右，但在现场的视频中可以听到拳头猛击头部发出的“啪啪”声，直到一方将另外一方打跑。

针对网友爆料的情况，当地政府正在调查此事，将根据具体情况进行处理。

⑶ 西畴附近的宣传册设计培训哪家比较好

西畴附近的宣传册设计培训哪家比较好？
北大青鸟成立于1999年，始终专注于IT职业人才培养，以完善的标准化管理为依托，通过院校合作和授权合作两大经营模式，实现了体系的规模化发展，累计培养和输送100多万IT精英，得到了社会各界广泛的认可；以永不妥协的教育品质，致力于让广大学子成为受人尊重的专业人才，并成为全球专业的职业教育产品提供商和服务商；以匠心和探索精神，为社会培养和输送大量高质量的技术技能型人才，为改善就业领域人才供给的结构性矛盾做出应有贡献。
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北大青鸟以“支持每一位学员成为受人尊重的专业人才”为使命，始终践行“职业教育就是就业教育”的教育本质，坚持帮助学员成功就业，永远是硬道理；始终保持回归职业教育的本真，即坚守“教育为本，师爱为魂”的教育理念，以及“内育职业素养，外塑专业技能”的青鸟校训。
北大青鸟始终以岗位需求为本，立足于行业岗位技能，以永不妥协的教育品质，为学员提供优质、全面的教学资源，为企业输送符合岗位要求的亟需人才，让学员学有所成、企业用有所用。

⑷ 大学生如何践行西畴精神

新形势下互联网、大数据和人工智能层出不穷，各种新技术轮番上场，大数据分析、互联网应用、微博微信和各种VR技术的出现，使得在高校思政课教学方面给我们带来的不单单是教学内容的冲击，更多的则是教学方式的冲击。这与以往相比产生了两个比较突出的变化。其一，以往教育教学基本都是灌输式的，在教师和学生中，以教师为主体、学生为客体，教师将知识灌输给学生，学生被动接受，学生的个体差异在“传道授业解惑”的过程中没有完全体现出来，其自由意志和自由选择权没有得到充分尊重，学生得到的教育效果也显得机械化。在新形势下随着新的科学技术的不断出现，促使我们不得不去审视教学方式、创新教学方式。当前，学生获得知识的途径越来越多样化，他们遇到新的问题不再是仅仅局限于查找传统的工具书和向授课教师请教，而是通过网络、知乎等搜索引擎查找并解决问题，这就使得不管在线上还是线下，学生的主体性都能够得到充分展现。其二，在以往理论宣传、政治课培训等方式是最主要的进行思想政治教育的方式，然而，在新形势下各种教育类APP、教育VR、慕课等教育平台的出现，使得教育方式多元化。这两个突出的变化就促使教学方式不得不作出改变，需要去重新建立“互联网＋教育”的教学方式才能适应新形势思想政治教育的要求。首先，需要在形式上，注重将“西畴精神”融入思想政治理论课的教学过程，以生动活泼、喜闻乐见的方式在青年学生的心目中落地生根。通过开展丰富多彩的“西畴精神”演讲活动对大学生进行宣传教育。在课堂教学过程中坚持理论与实践相结合，可以通过两种形式开展。第一种是理论＋研读＋研讨的方式。通过给大学生推荐和阅览“西畴精神”方面的文献、资料和材料，深入了解“西畴精神”的真正内涵和意义，并组织学生展开深入的课堂理论研讨，使学生真正了解“西畴精神”内涵和重要意义。第二种是实践＋微视频的方式。以“西畴精神”为主题，学生们可以自己选择场景进行人物访谈，也可以安排场景进行有关题材的话剧彩排，并且让每一位学生去拍摄3到5分钟的践行“西畴精神”的微视频，使大学生在实践和拍摄微视频过程中，能够进一步了解“西畴精神”的基本内涵。通过这些课堂教学形式的展开，帮助大学生深刻了解并对“西畴精神”形成认同。注重实践，进行社会实践让学生积极践行“西畴精神”。人的社会属性是人的本质属性，大学生只有在社会实践活动中才能找准自己的定位，才能真正了解社会的需求和发展，从而树立起正确的世界观、人生观、价值观。在课堂教学之外，积极开展各种社会实践活动对大学生进行教育，以“社会调查活动”为主要形式。社会调查活动不仅能够让大学生通过深入西畴县去实地调研增进对“西畴精神”的学习，还能增强大学生的社会责任感，最终达到“西畴精神”“进头脑”的目的。可以说，社会调查活动开展的过程也是大学生加深对“西畴精神”理解的过程。通过内容丰富的社会实践活动，让大学生对“西畴精神”的了解从感性认识上升到理性认识，进而可以用理性认识反过来指导实践活动，在这样一个循环往复的过程中加深大学生对“西畴精神”的理解。其次，通过充分利用各种渠道特别是互联网和新媒体，持续深入地面向全体大学生开展“西畴精神”的宣传工作，引导青年学生自觉学习和践行“西畴精神”。这不仅需要通过改变传统的灌输式教学方法，采用先进的科技手段，创建“网上“西畴精神”研讨课堂”，为更多的大学生自主学习“西畴精神”创造条件；更加需要充分利用报刊、广播、电视、图书、录音录像等媒体的所有优势，开展新形式的“西畴精神”宣传学习。特别是要挖掘互联网在“西畴精神”宣传中的巨大潜能，利用网络技术，拓展“西畴精神”宣传工作的空间，创造更为新颖、有效、适应大学生进行西畴精神学习交流特点的方法。

⑸ 在教育中如何落实西畴精神

西畴精神是西畴人民群众在实践中创造的伟大精神，是云南精神的具体化，是我们文山壮族苗族自治州的宝贵财富。西畴精神是一种勤奋努力、敬职敬业的精神状态，是一种奋发向上、积极进取的精神风貌，是一种崇尚节约、吃苦耐劳、顽强拼搏的精神境界。站在新的历史起点上，我们要进一步弘扬西畴精神，为推动文山经济社会发展、实现全面建设小康社会的伟大目标提供强大精神动力。特别是要在青少年中加强艰苦奋斗精神的教育，让学生从西畴精神真正了解什么是艰苦创业，什么是坚忍不拔、不屈不挠，以增强自己的意志，培养勇于应对挑战、克服困难的精神，促进他们的健康成长。

通过西畴精神教育培养青少年吃苦耐劳品质。进行西畴精神教育，并不是说我们要以苦为荣，以苦为本，而是教育和引导干部群众发扬不屈不挠、坚忍不拔的精神，勇于迎接挑战、战胜困难、走向成功。当前许多青少年特别是出生并成长于都市的孩子，大多数吃苦较少，对“吃苦耐劳”几个字缺少亲身感受。各地各级各类学校特别是文山州的高等院校和中小学，应当根据实际组织学生走进西畴，了解西畴，领会西畴人民吃苦耐劳的精神，努力培养他们的吃苦精神。

通过弘扬西畴精神培养青少年的艰苦创业自觉性。艰苦奋斗是西畴精神的重要内涵。世界上的任何事都是干出来的，任何成功都是艰苦奋斗的结果。边疆民族山区贫困四位一体是我们的基本省情，发展不够快、不充分、不协调、不平衡是我们的现实省情，潜力巨大、特色突出、优势明显、前景广阔是我们的发展省情。我们各个地方加快发展的任务非常繁重，要实现跨越发展，广大干部群众必须弘扬艰苦奋斗的精神。通过感受和领会西畴精神，让青少年树立远大志向，增强责任感、使命感和紧迫感，自觉加强学习，磨炼自己，提高本领。

通过弘扬西畴精神培养青少年的节俭美德。勤俭节约，把每一分钱都用在建设和发展上，这是西畴人的传统，也是西畴精神的一个内涵。古人说：“俭，德之共也；侈，恶之大也”，“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。

我们已经进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新的发展阶段，但勤俭节约的传统没有过时，而且永远都不会过时。然而在现实生活中，有一些人的勤俭节约意识淡薄，甚至存在这样一种不切合个人实际的消费时尚：穿名牌、吃新奇、借贷消费。有的人互相攀比谁的生活方式更“贵族”，谁的消费品更有“档次”。诸如此类的现象对青少年产生了不良影响。因此，应该通过大力弘扬西畴精神，增强青少年的节俭意识，养成节俭美德，形成节约的习惯。同时要努力形成厉行节约、反对铺张浪费的约束机制，在全社会形成勤俭节约的良好风尚。

通过弘扬西畴精神培养青少年正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。西畴精神中体现了正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观。要通过学习领会西畴精神，开展对青少年的世界观、人生观、价值观、荣辱观教育，树立马克思主义世界观、人生观、价值观，树立“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”的社会风尚。

作为一个历史的范畴，西畴精神不是孤立的，也不是一成不变的。应该通过在青少年中宣传弘扬西畴精神，使以克勤克俭、艰苦奋斗、团结拼搏、自强不息等为内核的西畴精神代代相传，成为建设美好家园、开创幸福未来的强大动力。（作者系文山壮族苗族自治州委政研室副调研员）

⑹ 谁知道有关廉政的宣传标语 急！！！

1、树正气、讲团结、求发展。
2、马吃夜草一时美味，马失前蹄一生终悔
3、做官做事做人应清清白白，为公为政为民需勤勤恳恳
4、松竹梅，岁寒三友；廉正清，为官三要
5、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐
6、为政不贪，头顶蓝天；为政不廉，脚踩地雷
7、地位是脚下的台阶，并非你的真正高度；官衔是脸上的脂粉，并非你的真正肤色
8、只有廉政的人，才心安理得。
——[古希腊] 伊壁鸠鲁《格言集》
9、我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
——[法] 卢梭
10、对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。
——[美] 富兰克林
11、那怕对自己的一点克制，也会使人变得强而有力。
——[前苏联] 高尔基
12、 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远就是一个奴隶。
——[德] 歌德

13、 明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节
14、 朝省、夕省，朝夕自省；上廉，下廉，上下齐廉
15、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人
16、勿以恶小而为之，勿以善小而不为
17、 谦受益，满招损。
18、廉洁方能聚人，律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。(宋－包拯)
19、律己廉为首，立德世在先
20、莲因洁而尊，人因廉而正
21、自警、自省、自重、自律
22、 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。(元－王冕)
23、 门如市，心如水，一尘不染；提得起，放得下，百事敢为。(明－谈迁)
24、莫作名利双收之想，但立名扬万古之志。(清－曾国藩)
25、责人之心责己，爱己之心爱人。
26、知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
27、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公章句下》
28、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语.子路》
29、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐代李商隐《咏史》
30、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——明代于谦《无题》
31、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——宋代包拯《乞不用赃吏》
32、公生明，廉生威。[清]李惺《西沤外集·冰言》
33、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。--宋――范仲淹
34、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飞
35、廉者常乐无求，贪者常忧不足。——隋·王通《中说·王道篇》
36、勤能补拙，俭以养廉。——清·金缨《格言联璧·从政》
37、终生为善不足，一日为恶有余——宋·何坦《西畴老人常言》
35、讲党性，知荣辱，慎言行；亲群众，守纪律，塑形象。
36、言正，身正，行方正；脑清，手清，心自清。
36、、慎言笃行，奉公守廉
37、、以廉为荣，以贪为耻，以勤为标，以惰为戒。
38、、为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
39、、欲影正者端其表，欲下廉者先其身。
40、一身正气上班来，两袖清风回家去。
41、、勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
42、、以事为鉴明心智，以人为鉴正言行。
43、、常修从政之德，常怀律已之心；常思贪欲之害，常戒非分之想。
44、公开是防腐的良药
暗箱是犯罪的温床
45、人心如秤称量谁轻谁重
民意似镜照出孰贪孰廉
46、拒绝商业贿赂，营造公平竞争环境
47、为民、务实、勤奋、清廉
48、标本兼治惩防结合，端正党风政风行风
49、顶不住今天的诱惑，将失去明天的幸福
50、有容乃大，无欲则刚