宣化宣传文献

㈠ 宣化上人是哪位大德，为何他的名字不是法号

宣公上人，东北吉林省双城县人，民初戊午年农历三月十六日生。俗姓白，名玉书，又名玉禧。父富海公，一生勤俭治家，以务农为业。母胡太夫人，生前茹素念佛，数十年如一日，怀上人时曾向佛菩萨祈愿，生上人前夕，梦见阿弥陀佛大放光明，遂生上人。

幼年时代，上人随母亲茹素念佛，生性沉默寡言，但天赋侠义心肠。年十一，见邻居一死婴，感生死事大，无常迅速，毅然有出家之志。十二岁，闻双城王孝子常仁大师，尽孝得道，发愿效法。忏悔过去不孝父母，决定每天早晚向父母叩头认错，以报亲恩，自此渐以孝行见称，人称“白孝子”。十五岁皈依常智老和尚为师。同年入学，于四书五经、诸子百家、医卜星相等，无不贯通。求学期间，参加道德会等慈善团体；又为不识字者，讲（六祖坛经）、（金刚经）等；为贫寒者，创办义务学校。

十九岁母亲逝世，遂礼请三缘寺常智老和尚为剃度，法名安慈，字度轮。并披缁结庐在母亲墓旁，守孝期间，发十八大愿，拜华严、礼净忏、修禅定、习教观、日一食、夜不卧，功夫日纯，得到乡里人民的爱戴礼敬，其洗炼精虔，感动诸佛菩萨、护法龙天，故灵异之事多不胜数，神异事迹广传，被称为奇僧。一日打坐，见六祖大师至茅棚，告曰：“将来你会到西方，所遇之人无量无边，教化众生，如恒河沙，不可悉数，此是西方佛法崛起之征象。”说毕，忽而不见。守孝期满后，隐居于长白山支脉弥陀洞内修苦行。后回三缘寺，被选为首座。居东北期间，观机逗教，点化迷萌，济世活人，感化无量龙蛇、狐狸、鬼神，求皈受戒，改恶修善。

一九四六年，因慕虚云老和尚为宗门泰斗，遂束装就道，前往参礼。途中备经艰苦，踪迹遍及内陆各大梵刹，一九四七年赴普陀山受具足戒，一九四八年抵达广州曹溪南华寺，礼虚云老和尚，受命于南华寺戒律学院任监学，后转任教务主任。云公观其为法门龙象，乃传授其法脉，法号宣化，为沩仰宗第九代接法人，摩诃迦叶初祖传承的第四十五代。

一九四九年，叩别虚云老和尚，赴香港弘法，阐扬禅、教、律、密、净五宗并重，打破门户之见。并重建古刹、印经造像，分别成立西乐园寺、慈兴禅寺、佛教讲堂。居港十余年间，亦应众生恳请，普结法缘，相继开讲（地藏经）、（金刚经）、（弥陀经）、（楞严经）、（普门品）等经典多部，举办（大悲忏）、（药师忏）、佛七、禅七等法会，又创办（心法）杂志等，终日为弘扬大法而奔忙，使佛法大兴于香江。其间亦曾几次赴泰国、缅甸等地，考察南传佛教，志欲沟通大小乘，以团结佛教力量。

一九五九年，上人观察西方机缘成熟，为将佛教的真实义理传播到世界各地，遂令弟子在美成立中美佛教总会（后改为法界佛教总会）。一九六一年，赴澳洲弘法一年，以机缘未成熟，一九六二年返港后，应美国佛教人士邀请，只身赴美，树正法幢于三藩市佛教讲堂。初住无窗潮湿之地窖，俨然如坟墓，故自号“墓中僧”。此时正逢美苏两国有古巴飞弹危机之事，为求战争消灭，世界和平，绝食五星期。绝食毕，战争遂解。

一九六八年，成立暑假楞严讲修班，华盛顿州州立大学学生三十多人，远来学习佛法。结业后，美籍青年五人，恳求剃度出家，创下美国佛教史始有僧相的记录。此后，上人致力于弘法、译经、教育等事业，又广收徒众、建道场、立宗旨。集四众之真诚，尽未来际劫，遍虚空法界，光大如来正法家业。

在弘法方面，上人讲经说法，深入浅出，数十年如一日，并极力栽培四众弘法人才，多次率团至各大学及世界各国弘法，以期引导众生改恶向善，开启本有智慧。在译经方面，现已有百余种译为英文，为佛经译为英文最多者。另有西班牙文、越南文等译本，预计将（大藏经）译成各国文字，使佛法传遍寰宇。在教育方面，万佛圣城设有育良小学、培德中学、法界佛教大学、僧伽居士训练班等教育机构。分支道场多附设周末、周日班学校，以孝悌忠信、礼义廉耻八德为做人基础，以大公无私慈悲喜舍为究竟目标，男女分校，义务教学，培养做人基础，品格高尚的真人才，来挽救整个世界。并教导弟子天天参禅打坐、念佛拜忏、研究经典、严持戒律、日中一食、衣不离体，和合共住，互相砥砺，在西方建立真正行持佛法之僧团，以图匡扶正教，正法久住。又开放万佛圣城为国际性宗教中心，提倡团结世界宗教，大家互相学习，沟通合作，共同追求真理，为世界和平而努力。

上人一生大公无私，发愿代受众生一切苦难，将己身一切福乐回向法界众生，难行能行，难忍能忍，坚持雄伟坚贞之志节，做疾风中的硬烛，烈火内的精金。

上人曾撰一联以明其志：

冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。随缘不变，不变随缘

抱定我们三大宗旨：

舍命为佛事，造命为本事，正命为僧事。即事明理，明理即事，推行祖师一脉心传。

又坚守自出家以来的六大宗旨：

不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语

利益群生；以慈悲智慧之教化，舍己为人、以身作则之精神，令无数人真诚改过，走向清净高尚之菩提大道。

今以众生障深福薄，一代圣人遽尔示寂，娑婆众生顿失依怙，然上人一生就是一部法界的华严大经，虽示现涅盘转无尽轮，不留痕迹，从虚空来，回到虚空去。弟子众等唯有谨遵师教，抱定宗旨，遵循佛制，在菩萨道上精进再精进，以报上人浩瀚之深恩。

㈡ 宣化都有哪个门楼(鼓楼之类的)

标 题: 宣化鼓楼 。
镇朔楼，又名鼓楼。坐落在古城宣化的中轴线上，南与拱极楼、北与清远楼遥相呼
应，构成了古城宣化独特的靓丽景观。镇朔楼是宣化古城内最高大、最宏伟的古代建筑，
修建干明代早期，至今己有558年历史，与当时大规模的城工同时兴建。明正统初期，宣
化。张家口、大同一线时常遭受北方蒙古部落的侵扰。年久失修的士城墙已经抵挡不住蒙
古铁骑的冲击，边城军民苦不堪言。正统五年（1440年），都察院右副都御使罗亨信在宣
府大举城工，将l日城墙加宽加高，又在城外包砌砖石，整个工程历时6年。同时，在城内
建起镇朔楼，《宣府新城之记》碑文中写道：“即城东偏之中筑崇台，建高楼，崇七间四
丈七尺余五寸，深四丈五尺，广则加深之二丈五尺，其檐二级。卜置鼓角、漏刻，以司晓
昏。”此碑现仍竖立在镇朔楼之侧。
镇朔楼得名于明永乐七年镇守宣府总兵官被封为“镇朔将军”，是一座重檐九脊歇
山顶式建筑，整个建筑雄伟壮观，古朴庄严。该楼建在墩台之上，通高25．且米，占地面
积1052．3平方米。初建时南面塌颌日“镇朔楼”，北面有匾日“丽谯”，取镇靖高华之
义。楼上原置有报时漏刻鼓角，通报十二时辰，现已不复存在。室内殿堂言矫．四周围有
回廊。东西廊下保存有碑刻5幢，刻有如下碑文：明正统十一年（144年）《宣府新城之记
》、明景泰二年（145年）《宣府新城重刻铭》、清乾隆H十h年（1757年）《宣郡修城记
》、清同治”年（1865年）《重修郡城镇朔楼碑记》、NN年《重修镇朔楼记》。三些碑文
详细记述了宣化城和镇朔楼修建的历史和维修的状况，是后人了解宣化历史的宝贵文献资
料。
镇朔楼上现存两块木制大匾。一块是悬挂在楼卜南侧的“镇朔唾－大匾，长6米，高
2米，是1987年按照原样复制的；一块是清高宗乾隆皇帝 1745年巡视塞北木兰围场，途经
宣化时亲笔手书的‘坤京屏翰”大匾，高2．4米，长6．6米，悬挂子楼卜北侧。寓意宣化
是北京之屏障。大匾边框雕刻出腾云飞舞，状态各异的出海蚊龙。图案精美，刻工精细，
加之苍劲有力的‘神京屏翰”4个大字，浑然一体，具有很高的艺术欣赏价值。
悠悠五百载，风雨侵蚀，战乱摧残，也使镇朔楼累累受损。请乾隆五年（174年）和
同治四年（186年）曾两次修缮。清乾隆五年修后，南匾存旧，北匾改为“筹边览胜”。
1986年，国家文物局投资56万元再次落架大修。对瓦顶、梁架、装修、地面、墩台、券洞
进行全面修复，并且重新油饰彩绘。重修后，镇朔楼以古朴庄重的姿态再现世人。同时还
复制了长2．2米、直径1．5米的大鼓一面，置于楼上。1956年和 1982年，河北省人民政
府两次公布为省级重点文物保护单仕。1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位。现
在，镇朔楼不仅成为古城宣化历史的见证，而且成为人们旅游观光的理想去处。古姿犹存
、风韵依然的镇朔楼，向世人展示着古代劳动人民的聪明才智和中华民族的古老文化。
清远楼 又名钟楼，位于宣化区南、北大街的中心。建于明成化十八年（公元1482年），距今已有五百多年历史，是一座重檐多角十字脊歇山顶建筑，外观三层，内实两层，楼通高25米。楼上有明嘉靖十八年（1539年）铸铜钟一口，重万斤，古时司报昏晓，钟声可传40华里。十字券洞与宣化城四门通衢。券洞内五百年来的铁轮车辙清晰可见。一层楼内有明弘治七年立“宣府钟楼之记”碑和清乾隆二十年立“重修清远楼记”碑各一幢。整座楼体造型精巧别致，庄严秀丽，形式美观，素有“第二黄鹤楼”之称。1954年和1982年两次被公布为省级文物保护单位；1988年国务院公布为全国重点文物保护单位。

拱极楼，原名著耕楼，是宣化南城昌平门上的城楼。著耕楼建于明永乐二十年（1422年），因当时守城官军施行团种法而得名。清同治年间改名为拱极楼，寓意“保卫边防，拱卫京师”之意。拱极楼通高21.75米，重檐布瓦歇山顶建筑。面阔五间，进深一间，上下两层，四周有回廊，上层四面为小廊，有栏杆围绕。整座建筑高大宏峻，在门前广场的衬托下，显得格外雄伟壮丽，其结构严格遵循了清代官式建筑做法的规制，是一处典型的清代官式建筑范本，具有十分重要的研究价值。网络地图

㈢ 宣化每一条街道的动人传说...

美丽宣化

自古以来，宣化先后更改过十几个名称，如秦名“上谷”、汉名“下洛”、晋、魏名“燕州、广宁”、隋名“涿郡”、唐名“武州、文德、雄武”、辽名“归北”、金名“宣化、宣德”、元名“宣宁、顺宁”、明曰“宣府”、清初定名“宣化”，一直沿袭至今。

据《金史》记载：大定七年（1167年），将归北洲改名为宣化州。至大定八年五月，宣化一带发生历史上罕见的特大雷雨雹灾，方圆六十里内，庄稼尽毁，人畜伤亡，朝廷赈灾后，为安抚民众，将宣化州改名为宣德州。直至清康熙三十二年（1693年），直隶巡抚郭世隆为改革地方赋政，上疏朝廷，废除宣府镇，设置宣化府，统领三州八县。

宣化这两个字寓意，据台湾《察哈尔文献》记载为：“宣扬朝廷德政，感化黎民百姓”，与清朝“内外统一，民族共荣”的理念相辅相成。

一、明代宣化为军事重镇，屯兵很多，防御异族侵略，所以有校场、老营盘、演武厅等地名。

二、明嘉靖30年，宣化开设马市，与蒙古族发展互市贸易，随之商业经济发达，城内出现米市街、东草市、西草市、炸子市、豆腐市、胶房巷、纸坊巷、糖房巷、香巷、花巷、饸饹巷、劈柴巷、狗皮巷、石头巷、砖头巷、柏油巷等以行业命名的街道。

三、以寺庙命名的街道有：玉皇庙、吕祖庙、九天庙、灵官庙、马王庙、马神庙、关帝庙、武庙、相国庙、财神庙、孔庙、天泰寺、崇善寺、大洪寺、华严寺、姑姑寺、义圣宫、海潮庵、积善庵等。

四、以桥命名的街道有：马营桥、古胜桥、支家桥、观桥东、南、西、北，皇城桥东、南、西、北，南关桥东、南、西、北，黄家桥等。

五、以方向命名的街道有：大东街、大西街、南大街、大北街等。

六、以古建筑命名的街道有：现在朝阳商场门口俗称：“牌楼底”，过去这里有四座牌楼，民国十三年（1924年）被谭**部队兵变给烧毁了，所以只留下牌楼东、牌楼西、牌楼南、牌楼北这几条街名了。同样大西街东头也有一个阁，解放后被拆了，也只留下阁东、阁西、阁南、阁北的街名了。

七、以钟楼命名的钟楼东、钟楼西、钟楼南、钟楼北；以鼓楼命名的鼓楼南、鼓楼北等街道，人们都能理解。以城墙命名的街道有：南城壕、北城壕、东城墙根、南豁子等。

八、以古衙门、名人姓氏命名的街道有：郝都司街、郝进士街，杨台祠、按院街、小衙门巷、李政府街等。

九、以学校命名的街道有师范街；以御花园命名的有花园巷；大北街有条胡同是拐弯的，起名叫辘辘把巷。

十、后来新建的街道有：新开路、东升路、建国路、红选街、新建路、胜利路、长宁路等等。

总之，宣化的每条街道，都有着美丽而动人的传说。宣化人请珍藏吧！

㈣ 求宣化上人读诵的《楞严咒》和《大悲咒》

◎有人问我，到西方国家如何宏扬佛法？那我告诉你，我是凭着观世音菩萨、《大悲咒》和《楞严咒》。 ——宣化上人 ◎大悲咒能治世间八方四千种疾病。如有疾病，甚至中西医生，也束手无策，你若态度虔诚诵持大悲咒，一定不药而愈，就有这样不可思议的神效。 ——宣化上人 ◎《楞严咒》有五会，其中分出来有三十几部法。我过去在东北的时候，能对治一切人的病痛，都因为《楞严咒》的这种力量。 ——宣化上人 ◎《楞严咒》是密中之密，它的变化是不可思议，很不容易测度的；它又叫灵文，因为他特别灵，特别有力量。你们一定要把《楞严咒》学会，如此不但可以了生死，还可以免除魔难灾祸，救度众生。 ——宣化上人 ◎《楞严咒》每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。 ——宣化上人 ◎各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来，再研究明白了，才是佛教徒所应有的行为。 ——宣化上人 ◎能诵《楞严咒》的人，都是在无量劫以来培植大善根的人，才能把《楞严咒》读得熟，背出来，永远也不忘记，这就是善根的表现。若你没有善根，不但不能念，就连《楞严咒》的名字也遇不著；就算遇著了也不懂，不会念。 ——宣化上人 ◎世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。 ——宣化上人 ◎学《楞严咒》就是佛的化身；不但是佛的化身，还是佛的顶上化佛，化佛中的化佛，所以《楞严咒》的妙处是不可思议的。有人真能持《楞严咒》，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。 ——宣化上人 ◎现在有些无智慧的佛教徒，到处宣传，在末法时代不应显神通，也不可能显神通。为什么要这样的宣传？因为他愚痴，不肯用功修行，嫉妒心在作怪。他自己没有神通，便认为旁人也不会有神通。他不但没有神通，就是有神通的人，他也见不到。为什么？因为有神通的人，知道他有邪知邪见，所以他见到有神通的人也不认识，所谓“当面错过，交臂失之”。 ——宣化上人 ◎各位善知识，不论哪一位有神通，我都欢迎你们显神通。如果有罪的话，由我一人来承当，就是堕地狱，我甘愿去受罪，和你们没有关系，不要害怕。只怕你们没有神通，显不出神通。如果有神通，尽量显神通，我绝对支持你们，援助你们。

㈤ 宣化区的历史文化

“上谷郡”，是宣化载入史册最古老最响亮的名字。位于桑干河流域，宣涿盆地的这块古老的土地，应该是人类祖先的东方故乡。在它西南60公里处的泥河湾旧石器时代遗址群证明，早在二百多万年前，人类就开始在这块土地上生活。在它东南40公里处的涿鹿，黄帝和炎帝部落之间曾展开阪泉。涿鹿大战，从而融合发祥了中华文明。
从文献记载看，宣化城的规模从唐至今变化不大。宣化城城墙每边边长约500米左右，这与《周礼.考工记》中“天子之城方九里，则知公七里，伯侯五里，子男三里”的规模大致相符。城池的位置大致在钟楼西街，皇城桥北街以东的范围内。最初的宣化城均为土城。
宣化府由于是北京城西的第一座府城，所以人称“京西第一府”。竖立在镇朔楼西侧，由明代都御使罗享信所撰的《宣化新城之记》碑文这样描述：“宣府古幽州属地，秦上谷郡，元宣德府，星野当析木之次，入尾一度，壤土沃衍，四山明秀，洋河经其南，柳川出其北，古今斯为巨镇，恒宿重兵以控御北狄。”
宣化古城经历了太多的沧桑。“一抓一把历史，一靠一身长城”，是人们对古城的赞誉。虽然如今“古上谷郡”的牌坊已难觅踪迹，屹立不倒的万米城垣。
文物资源
古城宣化，早在秦朝时就成为上谷郡，明朝时为著名的长城九镇之一，清朝时是全国72府之一，现今为河北省历史文化名城，被誉为“京西第一府”。
宣化区境内各个历史时期的古文化遗址、古墓葬、古城址、古寺庙和革命文物建筑极为丰富，主要有全国重点文物保护单位3处，清远楼、镇朔楼、下八里辽墓群（1区）；河北省文物保护单位5处，宣化城（含拱极楼）、五龙壁、时恩寺大殿、察哈尔省民主政府旧址、下八里辽墓群（2区）；张家口市文物保护单位1处，立化寺塔；区级文物保护单位24处。

㈥ 带有宣的成语

【不可言宣】言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道内）容。
【不宣而战】指不宣布开战，就突然发起进攻。
【大肆宣传】极力宣传使大家知道。
【导欲宣淫】倡导情欲，宣泄淫乱之事。
【密而不宣】宣：公开。保守秘密，不肯公开宣布
【秘而不宣】宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
【五色相宣】各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。
【宣化承流】宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。
【宣威耀武】耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。
【心照不宣】照：知道；宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。
【宣之使言】宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。
【湮没不宣】湮：埋没。名声被埋没，没有宣传出去。
【照本宣科】照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。

㈦ 宣府的参考文献

1.顾祖禹：《读史方舆纪要》，台湾洪氏出版社1981年版，卷18，第778页。
2.程道生：《九边图考·宣府》，民国八年石印本，第33页。
3.《宣化府志，兵志》，清乾隆八年刻本，卷16，第17页。
4.《明史·兵志》，中华书局1974年版，卷91，第2236页。
5.《明史·成祖本纪》，中华书局1974年版，卷6，第90页。
6.《明史·兵志》，中华书局1974年版，卷91，第2237页。
7.《明史·景帝本纪》，中华书局1974年版，卷11，第142页。
8.9.10.11.《宣化府志·塞垣》，清乾隆八年刻本，卷14，第27页。
12.《宣化府志·塞垣》，清乾隆八年刻本，，卷14，第28页。
13.14. 卢象升：《确议修筑宣边疏》，《卢象升疏牍》，浙江古籍出版社1984年版，卷8，第177， 179页。
15.卢象升：《南山修筑墩台疏》同上，卷8，第209页。
16.《宣化府志·塞垣》，清乾隆八年刻本，卷14，第23页。
17.《明史·职官志》，中华书局1974年版，卷76，第1867页。
18. 霍冀：《九边图说·宣府》，明隆庆三年刻本，第128页。

㈧ 宣化长城建于哪个朝代

问题一：张家口宣化的长城比北京八达岭长城早多少年。。建于何朝何人 张家口的长城建于汉朝 八达岭长城修于明朝 具体早多少年我还没算过啊！应该是接近2千年了

问题二：古代宣化大有里在现在的那里？ 宣化地处河北省西北部，在张家口市东南30公里处，为张家口市辖区，位于东经115°03′，北纬40°37′。东偏南距首都北京170公里，南偏西距省会石家庄280公里，西距大同200公里。总面积264.3平方公里。居住着汉、回、满、蒙、朝鲜、壮、纳西、布依、白、彝、侗、土家、达斡尔等13个民族。共29万人。
宣化历史悠久，形势险要，物华天宝,人杰地灵。有着灿烂的民族文化和众多文物古迹。从先秦开始，这里是历代府、州、郡、道、县和省、市治所的首府。1991年经河北省人民 *** 批准并公布为省级历史文化名城。
一、悠久历史
宣化历史渊远流长，是我国开发较早地区之一，从宣化西南60公里处我国著名的泥河湾旧石器遗址和宣化城附近的刘家窑、王河湾、水泉、龙门、赵川、关子口、西望山、李大人庄、小白杨等仰韶、龙山文化遗址的发现，证实这里在6000年前人类活动就已遍及宣化各地。
夏、商时期宣化先属冀洲后属幽州。
周武王灭纣后宣化属燕国领地。
战国时期（公元前403年至221年）民族割据，宣化曾属东湖族占地。
秦始皇（公元前221年）统一六国后。分天下为36郡，宣化属上谷郡。
魏、晋、南北朝时期宣化属广宁郡。
随、唐时期先后置涿郡、武州。
五代时（公元907--960年）石敬割燕（北京）、云（大同）16州给辽国，其中包括武州。辽改武州为归化州。宣化为归化州治所。 金灭辽后，大定七年（公元1167年）改归化州为宣化州。翌年又改为宣德州。元初改宣德州为顺宁府，宣化为顺宁府治所。
明初年沿长城设九镇。宣化改为宣府镇，辖左、右、前三卫。为万全都司镇守总兵元帅驻地。
清康熙三十二年（公元1693年）改置宣化府。辖一厅三洲七县。宣化为府城治所，始定今名。
民国二年（公元1913年）设直隶省口北观察使（俗称道）。辖3厅10县。宣化为口北道治所。
1937年8月日本侵占后，成立伪察南自治 *** 。1943年又将察南自治 *** 改为宣化省。辖11县，省会定于宣化。
1945年宣化解放后察哈尔省在宣化成立。省会设在宣化。1946年1月设宣化市。1948年12月第二次解放。恢复察哈尔省建制。省会迁张家口市。
1963年3月改宣化市为张家口市辖区至今。
二、形势险要
宣化位于冀北山间盆地边缘，地势险要，气势顽固，战略地位重要，为历代兵家必争之地。诚如旧志所述“宣化全境飞孤（今山西代城飞孤关）紫荆（今河北易县紫荆关）控其南；长城、独石（口）枕其北；居庸（关）屹险于左；云中（大同）固结于右，群山叠障，盘踞峙列，足以拱卫京师……”。素有“神京屏翰”之称。
据志书记载概略统计，仅汉、唐、宋、明四个朝代，北方部族经宣化南入的较大战争达70多次。所以历代汉民族朝代都非常重视北部边防，并选派重兵固守。特别是明王朝先后18次增筑和修葺长城，沿长城设九镇驻兵防守。其中宣府镇担负着东起四海，西至大同长达1030里的防守任务。洪武、隆庆年间宣府驻扎新旧官军达151452人。明太祖朱元璋封其十九子朱惠为谷王，在宣化建谷王府（皇城），常驻宣府。明武宗朱厚照在宣府建镇国府第。清康熙皇帝7次征西，北巡时均路经宣化。乾隆皇帝亲书《神京屏翰
》巨匾，悬挂于镇朔楼上。据《宣府镇志》载：嘉靖年间，宣化城内有军户127497人，官户4551人，民户2035人。由此可见，宣府镇是一座名副其实的“军城”。
三、人杰地灵
宣化自古为交通要冲，军事政治重地，工商业繁荣，文化教育发达。因此，涌现出一批又一批仁人志士和民族精英。据《宣化县新志》载：元朝设有“景贤书院”，明......>>

问题三：宣化历史 宣化地处河北省西北部，在张家口市东南30公里处，为张家口市辖区，位于东经115°03′，北纬40°37′。东偏南距首都北京170公里，南偏西距省会石家庄280公里，西距大同200公里。总面积264.3平方公里。居住着汉、回、满、蒙、朝鲜、壮、纳西、布依、白、彝、侗、土家、达斡尔等13个民族。共29万人。
宣化历史悠久，形势险要，物华天宝,人杰地灵。有着灿烂的民族文化和众多文物古迹。从先秦开始，这里是历代府、州、郡、道、县和省、市治所的首府。1991年经河北省人民 *** 批准并公布为省级历史文化名城。
一、悠久历史
宣化历史渊远流长，是我国开发较早地区之一，从宣化西南60公里处我国著名的泥河湾旧石器遗址和宣化城附近的刘家窑、王河湾、水泉、龙门、赵川、关子口、西望山、李大人庄、小白杨等仰韶、龙山文化遗址的发现，证实这里在6000年前人类活动就已遍及宣化各地。
夏、商时期宣化先属冀洲后属幽州。
周武王灭纣后宣化属燕国领地。
战国时期（公元前403年至221年）民族割据，宣化曾属东湖族占地。
秦始皇（公元前221年）统一六国后。分天下为36郡，宣化属上谷郡。
魏、晋、南北朝时期宣化属广宁郡。
随、唐时期先后置涿郡、武州。
五代时（公元907--960年）石敬割燕（北京）、云（大同）16州给辽国，其中包括武州。辽改武州为归化州。宣化为归化州治所。 金灭辽后，大定七年（公元1167年）改归化州为宣化州。翌年又改为宣德州。元初改宣德州为顺宁府，宣化为顺宁府治所。
明初年沿长城设九镇。宣化改为宣府镇，辖左、右、前三卫。为万全都司镇守总兵元帅驻地。
清康熙三十二年（公元1693年）改置宣化府。辖一厅三洲七县。宣化为府城治所，始定今名。
民国二年（公元1913年）设直隶省口北观察使（俗称道）。辖3厅10县。宣化为口北道治所。
1937年8月日本侵占后，成立伪察南自治 *** 。1943年又将察南自治 *** 改为宣化省。辖11县，省会定于宣化。
1945年宣化解放后察哈尔省在宣化成立。省会设在宣化。1946年1月设宣化市。1948年12月第二次解放。恢复察哈尔省建制。省会迁张家口市。
1963年3月改宣化市为张家口市辖区至今。
二、形势险要
宣化位于冀北山间盆地边缘，地势险要，气势顽固，战略地位重要，为历代兵家必争之地。诚如旧志所述“宣化全境飞孤（今山西代城飞孤关）紫荆（今河北易县紫荆关）控其南；长城、独石（口）枕其北；居庸（关）屹险于左；云中（大同）固结于右，群山叠障，盘踞峙列，足以拱卫京师……”。素有“神京屏翰”之称。
据志书记载概略统计，仅汉、唐、宋、明四个朝代，北方部族经宣化南入的较大战争达70多次。所以历代汉民族朝代都非常重视北部边防，并选派重兵固守。特别是明王朝先后18次增筑和修葺长城，沿长城设九镇驻兵防守。其中宣府镇担负着东起四海，西至大同长达1030里的防守任务。洪武、隆庆年间宣府驻扎新旧官军达151452人。明太祖朱元璋封其十九子朱惠为谷王，在宣化建谷王府（皇城），常驻宣府。明武宗朱厚照在宣府建镇国府第。清康熙皇帝7次征西，北巡时均路经宣化。乾隆皇帝亲书《神京屏翰
》巨匾，悬挂于镇朔楼上。据《宣府镇志》载：嘉靖年间，宣化城内有军户127497人，官户4551人，民户2035人。由此可见，宣府镇是一座名副其实的“军城”。
三、人杰地灵
宣化自古为交通要冲，军事政治重地，工商业繁荣，文化教育发达。因此，涌现出一批又一批仁人志士和民族精英。据《宣化县新志》载：元朝设有“景贤书院”......>>

问题四：宣化来历是什么？ 宣化历史悠久。战国至秦汉属上谷郡，唐代置武洲，文德元年（888年），设文德县，始建宣化城。辽改武州为归化州，金改归化州为宣德州，元中统四年（1263年），始置宣德府。明洪武三年（1370年），朱元璋改宣德府为宣府。次年，置前卫、左卫、右卫，遣将卒把守。洪武二十七年（1394年），展筑宣府城，边长“六里十三步”，周长达12公里。次年皇子朱B受封谷王，就藩宣府，宣府成为边防重地。明正统五年（1440年），城垣包砖，6年后竣工，城高池深，气象雄伟。清康熙三十二年（1693年），废宣府卫所，取宣扬教化之意，改置宣化府。宣化县，府县治所均在宣化城内，宣化由此得名。因其为北京城西第一座府城，人称“京西第一府”。
1913年（民国2年厂，废宣化府，存宣化县，属直隶省口北道。宣化为宣化县治所。
1929年（民国18年），废道，宣化县直属察哈尔省。日伪盘据时期，宣化县初属伪察南自治区；1939年，日伪建蒙疆联合自治 *** ，设察南政厅领辖宣化县；
1943年复改置伪宣化省，宣化县为伪宣化省省会。此段时期宣化仍为宣化县治所。
1945年9月，宣化首次解放。1946年1月，市、县分设，置宣化县城区及近效为宣化市，并为察哈尔省省会。当年10月， *** *** 占领宣化，仍单置宣化县。
1948年12月，宣化二次解放，仍市、县分置。宣化市辖现宣化市及庞家堡和下花园，属察哈尔省。
1949年10月至1950年1月，宣化市曾改为察南专属宣化镇。1950年2月仍恢复市建制，并于1952年底改隶河北省。
1955年11月，撤销宣化市，置宣化城区为宣化镇，属张家口市。
1958年11月，宣化县、镇合并。1959年6月，改合并后的宣化镇为宣化区，仍属张家口市。
1960年7月，撤宣化区，改置宣化市，属张家口地区，由张家口市代管。1961年6月，恢复宣化县建制，仍市、县分设。
1963年3月，复改宣化市为宣化区，属张家口市。
早在秦朝时就成为上谷郡，明朝时为著名的长城九镇之一，清朝时是全国72府之一。宣化城始建于唐信宗文德元年（888年），明洪武十七年（1394年），动工展筑，周长口公里，因朱元漳十九子朱穗受封谷王，建成规模宏大形制近似都城的大邑。清康熙三十二年（1693年），废宣府卫所，取宣扬教化之意，改置宣化府，宣化由此得名，是京城以西第一座府城，人称“京西第一府”。

问题五：中国有几个长城？都有多长？哪个朝代修的？ 长城始建于周朝。
战国时期,齐、魏、赵、秦、燕和中山等国也相继修建了诸侯互防长城。
其中,秦、赵、燕三国和北方强大的游牧民族匈奴毗邻,在修筑诸侯互防长城同时,又在北部修筑了拒胡长城。
秦统一后,废弃了隔离各国的长城,将秦、赵、燕北部边境的长城连接起来,并加以扩展和修缮,第一次形成了一条西起临洮,东至辽东万余华里的长城,万里长城由此出现。据记载，秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城，占当时全国总人口的二十分之一。
汉朝继续对长城进行修建，以抵御北方匈奴的侵袭。从汉文帝到汉宣帝，筑成了一条西起大宛贰师城、东至鸭绿江北岸、全长近一万公里的长城。当时没有任何机械，全部劳动都由人力完成，工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑，十分艰难。长城始建于春秋战国时期，历史达2000多年，今天所指的万里长城多指明代修建的长城。
明朝在“外边”长城之外，还修筑了“内边”长城和“内三关”长城。“内边”长城以北齐所筑为基础，起自内蒙古与山西交界处的偏关以西，东行经雁门关、平型诸关入河北，然后向东北，经来源、房山、昌平诸县，直达居庸关，然后又由北向东，至怀柔的四海关、与“外边”长城相接，以紫荆关为中心，大致成南北走向。“内三关”长城在很多地方和“内边”长城并行，有些地方两城相隔仅数十里。除此以外，还修筑了大量的“重城”。雁门关一带的“重城”就有24道之多。
据历史文献记载，有20多个诸侯国家和封建王朝修筑过长城，若把各个时代修筑的长城加起来，有10万里以上。其中秦、汉、明3个朝代所修长城的长度都超过了1万里。中国新疆、甘肃、宁夏、陕西、内蒙古、山西、河北、北京、天津、辽宁、吉林、黑龙江、河南、山东、湖北、湖南等省、市、自治区都有古长城、烽火台的遗迹。
现存主要是明长城国家文物局2012年宣布中国历代长城总长度为21196.18千米，分布于北京、天津、河北、山西、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、山东、河南、陕西、甘肃、青海等15个省区，包括长城墙体、壕堑、单体建筑、关堡和相关设施等长城遗产43721处。此前，国家文物局曾于2009年首次公布明长城调查数据，中国明朝长城总长度为8851.8千米。

问题六：长城从什么时候修建的？ 长城始建于春秋战国时期，历史达2000多年，总长度达5千万米以上。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起甘肃的嘉峪关，东到辽宁的鸭绿江边，长635万米。它像一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在从山峻岭之巅，黄彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势，宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝和艺术非凡的文物古迹 文物古迹 文物古迹是具有历史价值、科学价值、艺术价值、遗存在社会上或埋藏在地下的历史文化遗物和遗迹。国际上文物主要指百年以上并具有历史艺术价值的物品。中国的文物古迹包括：①与重大历史事件、革命运动和重要人物有关的、具有纪念意义和历史价值的建筑物、遗址、纪念物等；②具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址更多>>，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，是整个人类的骄傲。

问题七：宣化外长城自然风景区 在什么地方啊 往张家口的方向去。。挺远的，而且那边竟是野长城，还是不要去的好。。

问题八：明朝长城在哪个皇帝开始修建总长有多长 为了防卫蒙古骑兵的南下骚扰，早在明太祖时候(洪武二年，1369)，就修筑了从山海关到居庸关的长城。明成祖时候，修筑了宣化一带的长城。辽东长城分别修筑于永乐、正统、成化年间。永乐时筑北镇至开原辽河流域长城；正统七年(1442)，筑山海关至北镇辽西长城；成化十五年(1479)，筑开原至鸭绿江辽东边墙，这段边墙长880多公里。15世纪后半期，鞑靼占有河套以后，明 *** 又大规模地修筑长城。成化十年(1474)，延绥巡抚余子俊率领将士4万人，“依山形，随地势，或铲削，或垒筑，或挑堑”，修筑了东起清水营(陕西府谷)西至花马池(宁夏盐池)长885公里的长城。15世纪70年代，明朝军民又修筑了花马池以西到黄河的长城和山西北部的一段长城。16世纪初，修筑了甘肃境内黄河沿岸的一段长城(南至靖远)，修筑了嘉峪关及其附近的长城。16世纪中期，修筑了山西、河北境内的内外两条长城和沿太行山南下的内三关长城，又修筑了一次山海关到居庸关的长城，修筑了兰州一带的长城。此外，小规模的修筑，随时随地都在进行，一直没有停止过。