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苗语疫情宣传

发布时间:2023-01-05 09:01:22

Ⅰ 晚上摸和晚上九点摸 分别是苗语什么意思。。。

我就呵呵了,我爱你是“wai ye mu”,我不爱你是"wai ji ye mu",单个音的意思分别是【"wai":我,"mu":你,"ye":爱,"ji":不】,最后读音其实和汉子不太一样,所以这也是大概是怎么读,真读起来还是有点区别的(苗语各个地区不一样,但是只是凤凰附近,我没听说过我爱你,我喜欢你是用“晚上摸”这种,苗语大部分读音也是单个音单个意思,除了物体读音,有的会用单个音做分类,比如水果:基本都是笔+?问号换上不同的一个音就代表了一种水果,外来水果汉语怎么说,就怎么说,只会带口音)

Ⅱ 作为一个苗族不会说苗语,完全汉族习惯怎么破

同作为苗族人,我也是生活在城市里,缺少学习苗语的语境,只有回去爷爷奶奶家才会鹦鹉学舌学说一点。但是后面我出来读书了,越发觉得我们应该捡起自己的民族语言,热爱民族文化,因此现在我经常关注一些介绍苗族文化、学习苗族语言的微信公总号啊,多听苗族歌曲啊等等。我知道可能已经晚了,但是我现在非常热爱苗族文化,也希望多想其他人宣传我们苗族文化。我想你也是这样的吧?所以你想学苗语。
多去了解苗族文化,多去跟苗族同胞说话,多去宣传介绍苗族文化,我相信你也会是苗族文化传承的一份子的!加油!

Ⅲ 苗族有文字吗

苗族有文字,但是未能流传或推行。

传说苗族古代曾有文字,与汉字可能同源,后来失传,但无法考证。

20世纪初,一些苗族知识分子为发展苗族文化教育,创制了一些方言文字,如湘西石板塘创制的方块苗文、石启贵创制的速记苗文,贵州松桃龙绍华运用国际音标编制的苗文课本,等等。一些外国传教士为了传教的需要也创制了一些苗文。

但是这些苗文因种种条件的限制,未能在苗族群众中推行。

《苗族古歌》记载了苗族先民因逃避战争与民族文化迁徙秘密等易暴露于敌人,不得不将文字焚烧,抹去,当仅有的那些为数不多的知识分子去世后,文字也随之丢失,留下的只有那写在衣服上的文字。

后东南亚苗族使用法国传教士发明的一种拉丁拼音苗文,后来逐渐发展为“国际苗文”。

(3)苗语疫情宣传扩展阅读

苗族语言属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

50年代初,中国科学院少数民族语言调查第二工作队经过实地考察,对各地苗语的构词大致相同,而语音不同的特点进行科学研究后,将苗语划分为三大方言,即:湘西方言,黔东方言,川黔滇方言,和七个次方言,十八种土语。

湘西方言(东部方言)主要通行于湘西土家族苗族自治州,黔东北的松桃苗族自治县,湖北的恩施、宣恩、来凤、鹤峰和重庆的秀山、酉阳、彭水等县,分5种土语。

黔东方言(中部方言)主要通行于黔东南苗族侗族自治州,广西融水苗族自治县、三江侗族自治县,湖南的靖州、会同等县,贵州安顺地区和黔西南、黔南布依族苗族自治州的部分苗族中,分5种土语。

川黔滇方言(西部方言)主要通行于贵州中部、西部、南部、北部和川南以及云南全省,分8种土语。

此外,还有部分苗族操汉语、侗语、瑶语、布依语、壮语等其他民族语言。苗语的方言、次方言和土语尽管存在着一些差异,但相通部分仍占60%以上。

Ⅳ 泸溪县的社会事业

2012年,泸溪县拥有规模以上科技型企业26家,其中金天、金源、鑫兴等4家企业通过湖南省高新技术企业认定,发展民营科技企业11家,18家企业建立了企业技术研发机构。全年共7项专利获国家专利授权,其中“一种无铬钝化电解锰的废水处理再利用工艺”、“一种在沸腾炉中利用硫磺还原软锰矿联产硫酸的方法”获国家发明专利授权。全年向上申报科技项目15项,其中,3个项目分别获国家国际科技合作、创新基金、星火计划立项支持,6个项目分别获湖南省创新基金专项、科技条件服务平台专项、湘西科技专项立项支持,向上争资额度合计达430万元。我县金旭冶化公司申报的“焙烧还原法开发加蓬软锰矿生产无硒电解锰技术合作”项目,获“国家国际科技合作重大专项”立项支持,资金额度为245万元。
2012年,泸溪县各类学校175所。其中:小学157所,九年制学校8所,普通中学7所,完全中学3所,职业中学1所,教师进修学校1所,幼儿园29所。当年小学在校学生21683人,比上年减少3653人。普通中学在校学生11442人,职业中学在校生2028人。当年小学毕业生4445人。初中毕业3882人;高中毕业1584人;职业中学毕业310人。泸溪县年末共有教职员工3104人,比上年增加20人;其中:小学教师1437人,普通中学教师971人,职业中学教师88人,幼儿园24人。高考成绩喜人。我县高考文、理科一本上线率均居全州八县市第一,本科应届生上线万人比连续八年居全州第一。本科上线1043人,本科参考上线率达67.4%,其中一本上线200人,比2011年增加67人,增长50.38%,二本以上上线537人,比2011年增加21人,增长4.07%。幼儿入园率逐年增长,学前三年入园率达72.77%,其中城区98.2%,农村60.8%。 2012年完成4个乡镇综合文化站工程建设任务并交付使用;25个农家书屋工程全面完成,实现泸溪县行政村全覆盖;农村公益电影放映1700余场;完成送戏下乡近100场。全年组织开展城乡大小群文活动共计1700余场次。全年共创作群众性音乐、舞蹈、美术、书法、摄影等文艺作品132件。泸溪县获州级奖励的文艺作品及创演共有65件(次),获省级以上奖励 20件(次)。广播电视“村村通”工程及无线数字电视工程覆盖2622户13300人,解决广播电视盲村用户2622户。
2012年末,体育系统共有教职工88人,其中:职工12人,中学体育教师76人。在训运动员160人,教练员5人,拥有体育场1个,传统体育项目学校1个。全年举办各类型运动会9次,其中:州级范围内运动会3次。在省、州、外省、本县在训队员共58人。即开型体育彩票发行顺利,已100%完成年度任务。体育基础设施建设不断夯实,全力推进泸溪县体育馆建设工程。泸溪县体育馆建筑总面积7500平方米,工程总投资预计1700万元,已完成前期工作和招投标工作,预期年底即可开工建设,2013年底可建成投入使用。随着“雪炭工程”顺利实施,已筹备县体育建设、乡镇的基础体育设施建设、泸溪县人民体育广场等项目申报工作。
2012年末,泸溪县有卫生事业机构26个,其中县级医院2个,乡镇卫生院18个,妇幼保健站1个,疾病防控中心1个,卫生监督机构1个,村卫生室235个。泸溪县共有卫生工作人员951人,其中:卫生技术人员819人。共有医师431人,现有编制病床位664张。我县18所乡镇卫生院全面实施国家基本药物零差价销售制度。全面实行县、乡(镇)、村(社区)三级传染病疫情监测,疫情网络直报率达100%。 泸溪话。泸溪话属湘语辰溆片方言,这种方言分为三片区:一是武溪方言片区。分布在武溪镇、白沙、洗溪、八什坪、梁家潭、白羊溪七个乡镇大部。二是浦市方言片区。以浦市镇为中心延伸到与白沙、达岚接界的部分村寨。三是兴隆场方言片区。带西南官话色彩,分布在达岚、合水、兴隆场、永兴场、石榴坪等地。
西南官话。解放岩乡全部是这种语言,小章乡、潭溪镇不讲苗语和土家语的村寨(除乡镇政府所在地)讲这种语言,小章乡、潭溪镇、梁家潭乡、八什坪乡等乡镇的苗族土家族村落对外使用这种语言。 泸溪县苗语分为两个语系:操湘西方言东部次方言中部土语的在洗溪、潭溪、梁家潭、八什坪等乡镇除讲武溪镇方言、西南官话和乡话的苗族村落;操湘西方言东部次方言南部土语的在小章乡以及白羊溪、解放岩乡除讲西南官话和武溪镇方言的苗族村落。
中部土语。这种语支为泸溪县苗族的主要语种,由洞头寨延伸到吉首的丹青片区、古丈县的平坝、河蓬、山枣、岩头寨等地。操这种苗语的有十几万人口。与湘西“生苗”区苗族一样,泸溪苗语音节由声母、韵母、声调三部分组成,有四十八个声母、三十五个韵母、六个声调。
南部土语。泸溪小章(以小章为中心的南部土语)苗语与洞头寨(以洞头寨为中心的中部土语)苗语相互能通话。不同的是,小章苗语多在实词前冠“仡”(读革音)。如“仡台”(刀)、“仡犁”(犁)、“仡夺”(斧头)、“仡点”(板凳)、“仡安”(住房)、“仡歪”(锅子)、“仡地”(碗)、“仡塘陪”(猪栏)、“仡塘泥”(牛栏)等。而洞头寨苗语则冠以“古”。“古”、“仡”都是虚词(修饰词),“古”是“仡”的转音。 从泸溪县老城武溪镇坐船,溯沅水上行二十二华里,在那弯曲河道的西岸河畔,有座百十户房舍稠密的村庄,那就是瓦乡人居住的村寨--屈望村。春秋战国时期,楚国的左徒、爱国诗人屈原,被逐放到江南后,怀着忧国忧民的心情常常沿江河游览考察民情。在泸溪县境内至今仍遗存众多盘瓠文化遗迹与事象。
2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。湖南省泸溪县县申报的“盘瓠传说”入选,列入民间文学项目类别的非物质文化遗产。 辰河高腔俗称辰河戏,产生于明初,辰河高腔的曲腔幽雅,表演朴实,富有乡土特色,广泛流传于怀化市、湘西土家族、苗族自治州,以及与这些地区毗邻的贵州的桐仁、松桃、印江、思南、玉屏、镇远和四川省酉阳、秀山、黔江、彭水等县(市)。
1998年,巴黎秋季国际艺术节邀请了泸溪县剧团的辰河高腔戏《目连救母》在巴黎、巴塞罗那等地演出,被誉为“东方戏曲艺术的瑰宝”。 苗族跳香,是湘西州苗族三大主要祭祀活动之一,苗族先民们,慑于自然不可抗拒的威力,为了缓解恐惧意识,只能祈求神灵的保护,是苗族瓦乡人欢庆丰收、祈祷来年风调雨顺,幸福安康的一种祭祀性节会。从跳香舞敬奉的神灵来看,有360座木雕神像,分别是天王、地王、人王、谷王等诸多神像;还敬请三清三虚祖师八方神灵等,其主旨就是请神保佑,消祸禳灾。跳香,是以苗老司为主角的祭祀活动,在农历九月中旬至十月下旬举行,主祭“五谷神”以及傩公傩母、盘瓠辛女、三清三虚和八方诸灵。主要分申法、谴事、发童子、传五谷、旋转五个部分。祭祀舞蹈老司旋转(独舞)、发童子(多人舞)和群众自由娱舞。跳香祭“五谷神”,主要是祈求来年风调雨顺、五谷丰登、避祸弥灾、人丁兴旺。于2009年,苗族跳香被列为湖南省非物质文化遗产保护名录。

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