河图宣传片

Ⅰ 河图洛书文化网的内涵是什么

宣传河图洛书文化，丰富群众精神文化生活。

Ⅱ 河图是谁

河图 是一个不朽的传说~~

歌手河图：网络歌手，著名原创古风音乐团体“墨明棋妙”的成员，粉丝爱称“H图”“图图”‘破图’'"图神“等。

所属部门——曲部。负责谱曲，编曲，二胡，电吉他演奏，词曲唱奏全才。

现今身居湖南怀化。未婚，有未婚妻一枚。【罗尖尖】

曲风唱风独树一帜，音线干净有磁性，十分有特色。

微博：【正版河图】

粉丝：图迷 荼靡

嗜好：吃饭

最得意的事情：我在柬埔寨

最喜欢的歌星：河图大人

喜欢的颜色：黄色

常用YYID：河图（其翻唱歌曲都使用“烟花烬头”这个ID发布）

籍贯：湖南 怀化

喜欢的酒：国窖1573

爱好： “我素来好酒，素来恋家且有点儿小乡愁。”

养的狗品种：苏格兰牧羊犬 中华田园犬

一、河图新专辑《唱给你的歌》
《唱给你的歌》

《拉萨乱雪》

《凤凰劫》

《如花》

《阳关调》

《为龙》

《浅浅的》

《雨碎江南—印象》

《老酒街》

二、河图专辑《风起天阑》
《风起天阑》

《不见长安》

《第叁拾捌年夏至》

《命悬一线》

《白衣》

《伶仃谣》

《安徒生的事》

三、原创歌曲（包括不是河图唱但由河图作曲的歌）
原河图分贝非墨明棋妙团队歌曲：

《葬》

《让路》

《龙妖》

《朝歌》

《回家》

《娃娃》

《还影》

《往事录》

《人来人往》

《宝宝》

《鸡舞九天之拉萨乱雪》

《存在》

《梦飞皇仓》

YYFC发布非墨明棋妙团队歌曲：

《老酒街》（此歌曲为河图2011年2月12日发布）与《荔枝春》同作为泸州老窖宣传歌曲

《唱给你的歌》（于2011年5月21日网络发布）

《华胥引》（为唐七公子小说《华胥引》所作，由唐七公子填词）

《三世》（微电影《三世》演唱）

《荔枝春》（泸州老窖荔枝春宣传歌曲）

墨明棋妙团队原创歌曲（按发布时间顺序）：
《异世情》

《紫川录》（唱：crazyman）

《长安李白》

《烬》

《拉萨乱雪》

《凤舞九天之拉萨乱雪》

《倾尽天下》

《凤凰劫》（词曲唱一人）

《且试天下》（唱：阿杰&HITA）

《如花》

《金陵·秦淮夜》（Ft.不纯）

《阳关调》

《为龙》

《浅浅的》（唱：西国の海妖）

《安徒生的事》(女声：HITA）

《一千零一次月蚀》（此乃E丢图3P作品）

《空山》

四、原创纯音乐
《雨碎江南》

《夜郎》

《法克佑码·若尔》（不支持下载）

《法克佑玛·羊尔》（不支持下载）

五、翻唱歌曲
《滚滚红尘》

《小酒窝》

《叶子》

《摇篮曲》

《武陵桥觅得眼泪》

《滚滚长江东逝水》

《假如》

《青藏高原》

《伤》

《往事随风》

《小小》

《我和我的祖国》

《华容道》

《寒衣调》

《仙四.玄霄.一生寂》

《再逢明月照九州》

《哪吒》

《娃娃》

注：《月舞云袖》作曲编曲均为千草仙且男版《月舞云袖》也是千草仙演唱的，并非河图。在此声明一下。

编辑本段参与作品河图参与墨明棋妙的作品
《初见的时光》河图编曲

《墨村集市》有河图参与演唱

《仙剑情殇》有河图帮忙听效果

《京华一梦》河图也有听效果

《村歌大合唱》河图拉二胡+演唱

《蝶恋·四世缘》河图拉二胡

《御剑·千山梦》河图拉二胡

《异世情》河图作曲、编曲、演唱

《紫川录》河图作曲、编曲

《长安李白》河图作曲、编曲、演唱

《烬》河图作曲、编曲、演唱

《拉萨乱雪》河图作曲、编曲、演唱

《倾尽天下》河图作曲、编曲、演唱

《凤凰劫》河图作词、作曲、编曲、演唱

《且试天下》河图作曲、编曲（注：用的烟花烬头的马甲）

《如花》河图作曲、编曲、演唱

《我们的墨明棋妙》河图参与演唱

《金陵·秦淮夜》河图演唱（注：用的烟花烬头的马甲）

《情缠》河图拉二胡、还有电吉他演奏

《阳关调》河图作曲、编曲、演唱

《穿越》河图拉二胡

《家乡》河图拉二胡

《为龙》河图作曲、编曲、演唱

《浅浅的》河图作曲、编曲

《雨碎江南·印象》河图作曲+二胡演奏

《安徒生的事》河图作曲、编曲、演唱（注：此乃墨明棋妙两大巨头首次合作）

《夜郎》河图二胡演奏

《一千零一次月蚀》河图演唱

《话说这两年》河图参与演唱

《我们的进行式》河图吉他演奏

《空山》河图演唱、后期

河图参与的非墨明棋妙的歌曲
丢子《双的传说》河图二胡演奏

风怜羽《折柳祭》河图念白

千草仙编曲的《殇之缘》河图二胡演奏

唐七公子《华胥引》同名歌曲《华胥引》河图演唱

晋江与304合作的网络微电影《三世》的主题曲《三世演义》河图演唱

游戏仙剑神曲同名主题曲《仙剑神曲》河图作曲

泸州老窖广告音乐《荔枝春》河图演唱

盗墓笔记专辑《归墟·终极》同名歌曲河图演唱

Ⅲ 华为河图到底是什么 权威解释来了！

据华为总工程师罗巍微博爆料，河图目前共有AI强环境理解、直观信息获取、精准定位推荐、虚实融合拍照、人性化步行导航等五项核心功能。绝对是华为HMS生态建设中替代或超越谷歌地图的智慧成果。

“河图”二字取自“河图洛书”，意指星河图，乃是中国上古时代流传下来的神秘图案，蕴含了深奥的星象密码，寓意极多极广，玄妙无穷，深奥无尽。华为“河图”采用了银河样式的蓝色图标，slogan 拟为“直观信息获取”，似乎与它的古典寓意不谋而合。

“河图”是什么图？

单从其命名来看，很容易联想到“河图”是一款地图应用。乍一看，“河图”确实很像一款地图应用。从已经爆出的两张“河图”启动界面上可以看出，“河图”拥有导航、设置、多人 游戏 、智能推荐与搜索等功能。“河图”确实是地图，不过不是一般的地图，因为它集成了增强现实方面的技术。

▲“河图”启动界面

“河图”英文名称为 Cyberverse，「Cyberverse」这个词有两个含义，一个是 Cyber（网络），一个是 Universe（宇宙），华为将这两个词融合起来，将它称为「数字现实黑 科技 」。根据华为在去年开发者大会上给出的解释，“河图”将是一个地球级别的虚拟现实融合软件。

现实生活中，有一个具象化地球；虚拟世界中，还有一个数字化地球，物理空间的数字属性、雕塑识别与全息讲解、室内空间计算、3D实时场景下的多人 游戏 等等。“河图”的作用就是将现实世界与虚拟世界相连，将传统的地图服务引入虚拟与现实结合的全新体验。总而言之，“河图”既是一张导航图，也是一张包罗万象的“星河图”。

城市万花筒 + AI

数字世界与现实世界结合，华为“河图”并非首创。八年前，尚未边缘化的诺基亚公司，便已推出城市万花筒应用。

这项技术将地图、GPS、重力感应、电子罗盘、摄像头结合应用，提供了一种前所未有的新体验。用户打开界面，附近的餐厅、咖啡厅等便会出现在屏幕上，并且标明距离。然后用户移动手机，该功能就会将最佳商店、餐馆和加油站直接覆盖在显示画面上，点击便可查看详细内容以及前往。

▲ 城市万花筒

彼时的诺基亚，旗下 HERE 地图是世界上最好的地图之一，收录了世界上近 200 个国家的地图数据，不用联网定位都超快超准。可惜主业经营不善，常年巨额亏损，城市万花筒技术还没大规模推广，手机业务就被微软收购。引以为豪的 HERE 地图也在 2015 年被宝马、奥迪、戴姆勒三大德系车厂联手买走。

昙花一现的城市万花筒并未带来多大浪花，而华为“河图”也不是城市万花筒简单复制品。八年过去了， 科技 发展飞快，数字世界信息量也提升了好几倍。诺基亚城市万花筒根据拍摄到的场景结合定位做出推荐，本质上还是个导航应用。

▲ AI 强环境理解

“河图”主打 AI 强环境理解和精准定位推荐，有些类似于万花筒 + AI 的结合，打开“河图”，可以能看到融合 AI 对于拍摄物体的信息介绍、3D 步行导航等。比如在故宫，可以结合星空，告诉你建筑里隐藏着的北斗七星阵；在敦煌，每个人实地只能参观 3-4 个洞窟，但通过河图可以透过洞窟的墙壁看到里面的内容。走在街上，点击某一家店铺，就可以显示它里边都有什么，每一件服装的质地、价格甚至设计师想对消费者说的话。

HMS 尖兵

有了人工智能加持的“河图”应用，几乎拥有无限的拓展空间。在华为宣传视频中，我们可以看到人物 3D 重建、楼宇虚拟标牌、全息广告及用户点评等众多功能。华为“河图”，远不止地图应用那么简单。它是一个开始，一个与现实无缝衔接的数字世界的开始，一个打开 HMS 的生态的开始。

▲ HMS 生态

众所周知，华为今年的主要任务就是在海外推广 HMS 生态，以解决谷歌 GMS 不授权的问题。要知道，GMS 已经渗透到了西方人的生活方式中，想要改变何其艰难。上个月，华为推出 HMS 生态，很多人质疑如何替代谷歌地图。鉴于谷歌地图的强大影响力与市场占有率，华为想要有所突破，必须要有亮点，这样才有机会替代谷歌。

华为“河图”起的就是冲锋尖兵的作用，以城市万花筒 + AI 为“矛”，赋予自研地图强大的战斗力。只有这样做出差异化产品，让用户产生试一试的冲动，华为“河图”才有机会替代谷歌地图，华为 HMS 才有可能替代谷歌 GMS。

▲ “河图”

河图一出，龙马出河。至于河图究竟是什么，暂时不用着急去定义它。它包罗万象、无所不有，与数字化、虚拟现实、大数据、人工智能有关的技术都能涵盖其中。它将承载华为 HMS 生态与物联网战略的未来，一起将传说化为现实......

Ⅳ 求一个关于公益广告的定格动画，，剧本也好，有素材就更好了

公益广告： 1、 九曲黄河一份情 ，两岸绿林四季清。
2、 黄河清，天下平。
3、 爱护黄河，就是爱护自己的母亲！
4、 长江黄河两大江，犹如人类父母亲。与黄河有关的民间故事：

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。
那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。
传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。
有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。
这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。
他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。
尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。
到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。
这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”
第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。
这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。
这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。
三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。
从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

神话传说：

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。
古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。
大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。
冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。
冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。
河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。
查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。
河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。
后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。
后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。
这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”
对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”
河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”
后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”
河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”
大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。
大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。
黄河(Yellow River)——世界上含沙量最多的河流

长度 5464 千米
源头海拔 4800 米
平均流量 1774.5 立方米/秒
流域面积 752443 平方公里
源头 青海省
注入 渤海
中下游分界点：河口，旧孟津
别称：塞上江南
发源地：青海省巴颜喀拉山脉北麓
一、世界第五长河
黄河，世界第五长河，一条5464公里长的大河，在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰，它恰似一个巨大的"几"字，又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。

二、黄河的表征
它不仅仅是一条大河。黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤，这一切黄色表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书．沟洫 志》就把黄河尊为百川之首："中国川源以百数，莫著于四渎，而河 为宗。"

三、黄土风成说
在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。内陆盛行的西北气流， 经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达 太行山的黄土高原。

四、深厚广阔的黄土层
这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达 100到200米，兰州地区更厚达300米以上。

五、六千年前的伊甸园
植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养 分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫"，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没 之地。

六、历史兴盛的基础
地质学家们发现，黄土具备优良的解理性，适合开掘窑洞居住； 农学家们发现，黄土中各种矿物营养物质丰富，具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住，种植五谷为生。5000 多年前，皇帝、炎帝的部落兴盛起来，华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里，中国第一个王朝夏兴盛于此，立国800年的周朝源 起于此，而横扫六合，一统天下的秦帝国也勃兴于此。

七、远古时代文明的启蒙
在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的山西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。
从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。
我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明 的金色童年。

八、历史记述改造自然的功绩
这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说，神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就 是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。
《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩"： "当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。"
在诗经中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱： "侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。""伐木叮叮， 鸟鸣嘤嘤。"

九、黄土高原植被第一次受大损
始皇帝统一六国，大量人口随之进入关中，垦殖面积大增。与此同 时，他大兴土木，建造宫殿陵寝，大肆砍伐关中山地森林，始皇三十三 年（公元前214年），蒙恬击溃匈奴，取得河套地区大片土地，随后 实行屯垦戍边，多次向鄂尔多斯高原地区移民，每次人数多达数十万， 原本一望无际的草原变成了农耕区。

十、黄土高原森林第二次受大损
西汉时期，天下大治，中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段，仅汉武帝时期，就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北，将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程，是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的大破坏为代价的。

十一、黄土高原森林第三次受大损
唐朝立国之初，励精图治，经济迅速恢复。由于其经济贸易外交 的中心皆偏于西北，因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高 原的林牧区开辟了大片农田，垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩， 广种薄收，造成植被大面积破坏。
长江黄河，
奔流着，
中华血脉。
五千年，
涛声依旧，
雄风犹在。
席卷神州血与火，
倾注人间情和爱。
汇集成，
诗词三百首，
尽感慨。

论是非，
言成败。
通古今，
晓中外。
忘却了英雄，
多少无奈？
天生神勇冠三军，
宇宙大气横九派。
居东方，
引领全世界，
划时代。

毛泽东词《水调歌头.游泳》。全文如下：
才饮长沙水， 又食武昌鱼。 万里长江横渡， 极目楚天舒。 不管风吹浪打， 胜似闲庭信步。今日得宽馀，子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动， 龟蛇静， 起宏图。一桥飞架南北， 天堑变通途。更立西江石璧， 截断巫山云雨， 高峡出平湖。神女应无恙， 当惊世界殊 。

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我才必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换酒，与尔同销万古愁。

凉州词(唐-王之涣)

黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。

1、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》）
2、 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）
3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
4、 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》）
6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

Ⅳ 河图歌曲清单

一、河图专辑《风起天阑》
《风起天阑》
《不见长安》
《第叁拾捌年夏至》
《命悬一线》
《白衣》
《伶仃谣》
《安徒生的事》

二、河图专辑《唱给你的歌》
《唱给你的歌》
《拉萨乱雪》
《凤凰劫》
《如花》
《阳关调》
《为龙》
《浅浅的》
《雨碎江南—印象》
《老酒街》

三、河图专辑《倾尽天下》
《江山此夜》
《春风一顾》
《千秋莫负》
《山河永慕》
《风起天阑》
《九龙永镇》
《长歌送魂》
《海棠酒满》
《陌上花早》
《倾尽天下》
《天岁天岁》

四、原创歌曲（包括不是河图唱但由河图作曲的歌）
原河图分贝非墨明棋妙团队歌曲：
《葬》
《让路》
《龙妖》
《朝歌》（以上，葬工作室）
《回家》
《娃娃》
《还影》
《往事录》
《人来人往》
《宝宝》
《鸡舞九天之拉萨乱雪》
《存在》
《梦飞皇仓》
YYFC发布非墨明棋妙团队歌曲：
《老酒街》（此歌曲为河图2011年2月12日发布）与《荔枝春》同作为泸州老窖宣传歌曲
《唱给你的歌》（于2011年5月21日网络发布）
《华胥引》（为唐七公子小说《华胥引》所作，由唐七公子填词）
《三世演义》（晋江文学城携手304社团、河图的首部古风微电影《三世》主题曲）
墨明棋妙团队原创歌曲（按发布时间顺序）：
《异世情》
《紫川录》（唱：crazyman）
《长安李白》
《烬》
《拉萨乱雪》
《鸡舞九天之拉萨乱血》
《倾尽天下》
《凤凰劫》（词曲唱一人）
《且试天下》（唱：阿杰&HITA）
《如花》
《金陵·秦淮夜》（Ft.不纯）
《阳关调》
《为龙》
《浅浅的》（唱：西国の海妖）
《安徒生的事》(女声：HITA）
《一千零一次月蚀》（此乃E丢图3P作品）
《空山》
《藤萝月》( Ft. 徒有琴)

五、原创纯音乐
《雨碎江南》（二胡）
《夜郎》（二胡）
《法克佑码·若尔》（不支持下载）
《法克佑玛·羊尔》（不支持下载）
《江山此夜》（二胡）
《九龙永镇》（纯音乐）

六、翻唱歌曲
《一生所爱》
《滚滚红尘》
《小酒窝》
《叶子》
《摇篮曲》
《武陵桥觅得眼泪》
《滚滚长江东逝水》
《假如》
《青藏高原》
《伤》
《往事随风》
《小小》
《我和我的祖国》
《华容道》
《寒衣调》
《仙四.玄霄.一生寂》
《再逢明月照九州》
《哪吒》
《娃娃》
《我的电牛里》
注：《月舞云袖》作曲编曲均为千草仙且男版《月舞云袖》也是千草仙演唱的，并非河图。
此外，由林距离原唱，蝴蝶男孩翻唱的的《美人蕉》也常被当做河图的翻唱，在此声明一下。

七、合作单曲
《归墟·终极》 (收录於归墟原创团队盗墓笔记同人CD《归墟·终极》)
《紫衣重》 (收录於 归墟原创团队 原创同人专辑《陆年》)
《尽江南》 (收录於天籁纸鸢作品主题音乐专辑《闲听天籁》)
《白露》 ( 收录於古风联盟携手小爱的妈,Hita,奇然,玄觞,阿杰,烟花show,唐家大小姐 的古风哼唱专辑《灵迹》)

Ⅵ 河图的所有歌曲有哪些

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河图热门歌曲曲目：《倾尽天下》、《第三十八年夏至》、《为龙》、《仁心所向》、《第三十八年夏至》等。

Ⅶ 《荔枝春》的故事

《荔枝春》 是网络歌手河图在2012年5月创作的古风宣传歌曲。该歌曲具有浓烈的古风味道，歌曲讲述了年少的李白云游天下途经四川泸州时与一名酿酒女子相恋，酿酒女子为之守候的故事。

歌词音谱作曲信息如图：

荔枝春歌词：
江阳城酒旗高悬风正暖
那一年 她折花小河畔
回眸一笑定姻缘
山盟海誓多少遍
新摘的荔枝酿成酒一段
醉翁洞里藏三年
侯他携诗三百卷
求得功名衣锦还
远去的孤帆 她等着流年
南定楼佳人素妆倚栏杆
酒一盏 杯酒醉红颜
一片相思江水传
却传不到长安
素手裁嫁衣泪湿了青衫
惹恼夏日的蝉
同心锁碎开两半
从此后忘了前缘
一坛荔枝春仅为怀念
荔枝春
春醉了君王带笑看
贵妃将羽衣的舞跳得翩然
锦绣的长安
丝竹声把愁绪添
灯火阑珊花未眠
荔枝春
春醉了太白卧花间
回忆里江阳的月光很婉转
燕子的呢喃
三月里花轿抬过蜀道难
听说她已有良人相伴

南定楼佳人素妆倚栏杆
酒一盏 杯酒醉红颜
一片相思江水传
却传不到长安
素手裁嫁衣泪湿了青衫
惹恼夏日的蝉
同心锁碎开两半
从此后忘了前缘
一坛荔枝春仅为怀念
荔枝春
春醉了君王带笑看
贵妃将羽衣的舞跳得翩然
锦绣的长安
丝竹声把愁绪添
灯火阑珊花未眠
荔枝春
春醉了太白卧花间
回忆里江阳的月光很婉转
燕子的呢喃
三月里花轿抬过蜀道难
听说她已有良人相伴
过门:
城下人家水上城，
酒楼红处一江明；
衔杯却爱泸州好，
十指寒香给客橙。
荔枝春
春醉了君王带笑看
贵妃将羽衣的舞跳得翩然
锦绣的长安
丝竹声把愁绪添
灯火阑珊花未眠
荔枝春
春醉了太白卧花间
回忆里江阳的月光很婉转
燕子的呢喃
三月里花轿抬过蜀道难
听说她已有良人相伴
他醉倒在梨花风凉的夜

故事如下：

公元七一八年，十八岁的李白云游天下。在途经四川泸州时遇到了一名酿酒女子，看上此女一眼便让李白流连忘返。酿酒女子也倾情李白。他们在荔枝林里谈笑风生，并定下了一世姻缘。拥有满腔热血的李白决定仗剑去长安寻找抱负。

他们一起酿荔枝酒窖藏在醉翁洞里三年，女子会等李白三年后归来娶她，而李白也发誓此生定不负此女子。李白离去来到了长安，玄宗早已知晓李白是名誉天下的大诗人，决定请他入宫为杨贵妃吟诗。这一饮就不得了，玄宗大喜，令李白今后就待在长安不得离去。渐渐的李白忘记了在那个荔枝林的酿酒女子。

转眼两年过去，苦等李白的酿酒女子未得李白消息，便心灰意冷。决定李白三年后不归来便出嫁他人。来到长安第三年的某一天李白进宫参见玄宗。得知杨贵妃喜好吃荔枝，但此时已不是荔枝采购的最好季节。远途跋涉进贡的荔枝早已失去水份而变得涩涩苦口，继而杨贵妃大怒。

李白想起了泸州的荔枝酒，但他并未想起和他定下一世姻缘的酿酒女子。便向玄宗进言可向全国各地采得新鲜荔枝酿成荔枝酒。玄宗闻言茅舍顿开，下令全国各地将新鲜荔枝当地酿成荔枝酒进贡长安。已被李白忘却的酿酒女子此时郁郁寡欢，她知道李白永远都不会回来，便把醉翁洞里和李白一起酿的荔枝酒进贡长安。

便匆匆含泪出嫁他人。那夜，长安的兴庆宫里，杨贵妃羽衣翩翩起舞。君臣同饮荔枝酒。看着自己面前的荔枝酒瓶，此时的李白才想起泸州的酿酒女子，并记起了与她的三年之约，追悔莫及，连夜赶回泸州，却发现她早已作嫁他人。李白狂饮荔枝酒醉倒在梨花风凉的夜晚。相传，李白嗜酒便从那时开始

Ⅷ 漫话河图(1)

河图，内含一到十这十个数字。由远古中国人所创。

《易·系辞传·上》中所说的“天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十……”指的正是河图中的十个数字。说明《周易》是河图的旁生，河图是周易的参照。

中国自古称奇数为天数、阳数，偶数为地数、阴数。

“你帮我看看这幅图。”

“这是什么？”

“这是一个远古时代设计的图，叫河图。据说越古老的东西，小孩儿越容易看清真相，我给你画出来看看你到底能看清什么。”

“那好，我试试看。”

“妈妈，我发现这个图表示的是一到十这十个数字。其中单数一、三、五、七、九都是白点，双数二、四、六、八、十全是黑点。黑点有三十个，白点有二十五个，一共有五十五个点。”

“还有什么？”

“中间的五点加下边的一点，正好是最下边的六点，加上面的二点正好是最上面的七点……”

“还有。”

“最外一圈是三十个点，里面一圈十个点，方框十个点，方框里五个点。方框……对了！是《神探狄仁杰》里狄春看见的那个水闸。你说这个图叫河图，河……水闸……这个图一定跟水闸有关系！”

“确实有点像水闸。不过你知道算盘上面那个珠子表示几吗？”

“表示五。”

“这个图中心也是个五，很像算盘上面的那颗珠子，比如在六下面连续填加五的数，个位上一直是一、六的循环，十位上却是从一、一、二、二按数字顺序一直排到进百进千进万永远无限……七上、八左、九右连续一直加五，推下去也一样，神奇不？”

“有点神奇。”

“对了，你再算一下一到十加起来的得数。”

“一加二等于三，三加三等于六……噢！不用算了，答案就是五十五，刚才我数黑点和白点的时候已经有答案了。”

“你刚才怎么数清黑点和白点的数量的？”

“很简单，九个白点加一个白点是十，七个白点加三个白点是十，加中间五个白点正好二十五；八个黑点加二个黑点是十，六个黑点加四个黑点是十，方框上十个黑点是十，正好三十；二十五个白点加三十个黑点正好五十五个。”

“说到五十五，我想起小时候看过一个故事。外国有个数学家叫高斯，小时候老师让他从一加到一百，他很快就算出来了。你知道怎么算的吗？”

“不知道。”

“他用一百加一，九十九加二的方式得出五十个一百零一，然后只算了一下一百零一乘五十这一道题就搞定了，得数是五千零五十。如果用河图去算，就是先去掉一百五十，然后用九十九加一，九十八加二的方式得出四十九个一百，再用四千九百加回一百五十，得出五千零五十。要是从一加到一千，两个五后再各塞进一个零就可以了。”

“噢！那要是从一加到一万呢？”

“那就在两个五后再各塞一个零。”

“河图是谁发明的？”

“古代传说中没说出是谁。只知道得到它的人叫伏羲。”

“伏羲是什么时候的人？”

“山西曾出土过二百多万年前的人工用火，人工火是燧人氏发明出来的，据说燧人氏是伏羲的父亲。”

“哇！二百多万年以前……”

“如果伏羲发现的是一个更远古的人类留下的文物，发明它的人就更古老。如果伏羲是根据父辈钻木取火用的木片发明了河图，那么河图就是伏羲自己发明的计算器。”

“计算器？可它也没多大用处呀？就算没有它，你问我的题我也能用脑子算出来。”

“但在刚产生了数学的时代，算术就需要它。其实河图里面还藏有更深奥的算术，可惜我数学不好，很难发现还可以有什么。不过我认识方框外的数字:三一四二。”

“三一四二是什么意思？”

“3.142，就是圆周率。你长大会学到的。”

“圆周率是什么？”

“就是三点一四一五九二六……再后面的我都忘记了。”

“不是3.142吗？”

“3.142是河图上藏的得数，3.1415是后人算出来的。”

“我感觉我懵了。”

“学到的时候你就不懵了。洛书你肯定能够看懂。”

“洛书是什么？”

“洛书比河图出现的晚，也是单数白点，双数黑点。如果把点数变成现在的小写数字，再加九个格子，横竖斜加起来都得十五。你填过的九宫格就是洛书。”

“噢！我知道这个，我在学校还填过呢。”

“我觉得河图洛书就是数学益智游戏机。可惜的是，现在的小学数学课本没有把河图洛书介绍给小孩子。”

“为什么没放进去。”

“可能编数学课本的人不重视古人的智慧，认为那是落后的东西。还好，这些东西被算卦占卜的人传承下来了。遗憾的是，小学课本不光不收河图洛书，不介绍算筹，还把算盘也淘汰了。”

“算盘为什么要被淘汰？”

“自从有了计算机，算盘就被赶出课本了。不过算盘也淘汰过别的计算器，在算盘以前中国人一直用算筹计算。算筹是一堆小棒，一种比河图进步的计算工具，改天我教教你怎么用，可好玩了。它没有算盘进步，但比河图进步。我想起来了，旧版手机上的那个十字键特别像河图中间那五个点。”

“是真有点像。”

“没准伏羲得到的是个失灵的史前手机键盘呢。刚搜索了一下，汉代人用的圆周率是3.15和3.16，还没有河图里的精确，说明汉代人根本没有发现河图里藏的圆周率。”

“如果古人没有得到河图计算器，他们该怎么算题？”

“在没有河图之前，古人用别的计算器算题，比如一堆石子、果核，一张渔网格子、一串串绳结……”

“哦……”

古人结绳记账，账目多了，结绳的方法也就多了，于是结出一张网，于是发现用网可以捞鱼。

从结绳记事到结网捞鱼，不知其中要走过多少漫长的岁月。

也许走一万年都不算久。

通过用五子棋演示，发现了河图本身虽然只有十个基本数，但如果河图是石子算筹的中心，那么算题时主要用的就是黑白子而不是河图。河图的存在，不过是一个示范或者例题，亦或是一个数学模具，它的目的是向人们宣传或者告诉人们:阴数以黑子表示，阳数用白子表示。

它的摆放方法可能如下:

从十一摆放。十本阴数，个位进十化一成阳，以白子表示。十一，二白；十二，一白二黑(二黑斜放)；十三，四白(左一，右三角)；十四，一白四黑(黑子方形)；十五，六白(左一，右五河图心形)；十六，左一白右上一白下一白(竖二白为六)；十七，左一白右上一白下二黑(下黑斜摆)；十八，左一白右上一白下三白(三白三角形)；十九，左一白，右上一白下四黑(四黑方形)；二十，竖二黑；二十一，左竖二黑右一白；二十二，左竖二黑右斜二黑……二十九，左竖二黑右上一白下四方黑；三十，三白倒三角；三十一，左三白倒三角，右一白……四十九，左菱形四黑右上一白下四黑……五十，四白成方，中置一……五十九，左五白右上一白下四黑方；六十，斜二白……

“烦！不想摆了，干脆玩成方成龙罢！”

“我想玩抓石子和击石子的游戏。”

“听我的，你黑子我白子，这儿有个破渔网格子，横竖斜连摆五个的成龙，回收；四个方格围成城的成方，回收。”

“要不玩十八个小孩打老虎吧？”

“猜拳，顶杠锤！我赢了！哈哈，玩成方成龙。”

“好吧……”

“……”

成方成龙是最原始的黑白棋玩法，是五子棋的祖宗，是围棋的太祖。

围棋兴盛以后，出现了陶制或石制的扁圆黑白棋子；渔网格子则被石板木板刻画的方格代替，曰:围棋棋盘。

可惜，我们家乡挖出的史前黑白围棋子(尧的家传文物)被无知者施工时哄抢损毁，幸而尧晚年被遣返家乡隐居养老住的潜山中一个巨大石台上那个围棋棋盘遗址依然还在。

河图的黑白石子算筹，一兼二职，成为以娱乐为主的工具。当轻巧的棒棒算筹出现，黑白石子就彻底改行，成为棋坛骄子。

后来在此基础上，又衍生出中国象棋，中国象棋传到海外后又生出国际象棋。国际象棋走法虽然做了些许改动，但依然满满是中国象棋的味道，比如马的走法，车的走法依然坚持着中国象棋的步伐。

娱乐，给人类带来无限的生活乐趣……

其实黑白石子算筹并未因竹木算筹出现而彻底消失，依然被流传着，直到有人据此发明了算盘，它才被彻底遗忘，而算筹因为可以玩各种小游戏，且在没有算盘的情况下，还可以折草为筹，随地取材，因此并未被人遗忘，至今仍未失传。

远古时代的黑白算筹，猜测可能是骨类、石子或者各种天然生长的果核。因为这些东西不容易保存，考古工作者很难发现它们，发现了也容易忽略掉它们。

善学者善玩。学中有玩轻松，玩中有学养趣。

没有学，文化无法传承；没有玩，旧文化的载体就会彻底被断舍离，导致文化断层，令远古辉煌埋没。

中国的文化之所以能够流传千万年不曾断绝，就是因为中国人对旧的事物不能做到彻底绝决的断舍离。对物对人，中国人总是常怀不忍之心。这不忍之心，也许就是中国人骨子里的“仁”吧！

仁者善静，做事常留余地，懂得兼容。

断舍离，字面中深含杀伐之意，寓意狠厉，做起来也必不留余地。细思极恐之余，常想到中华文明的孪生姐妹玛雅文明失落至今，也不过才几百年之久。每每想起便痛心不已。如果不是殖民者以“断舍离”理念将他们大肆杀灭，断其文明，玛雅文明怎么会消失？

“断舍离”作为一个泊来新词，乍一看去很洋气，也很有道理。但译换成中国说法，就是“喜新厌旧”、“伐古存今”、“只顾眼前”、“没有未来”。于家，舍幼嫌老；于国，崇洋媚外；于伴侣，同床异梦；于朋友，背信弃义……这是极不符合中国的“仁”之教化的。

由此可知，创造“断舍离”一词者，必是狠厉之徒，绝非中国贤德之人。

做为一个中国人，也曾受此词蛊惑，陷于其中，但深受其害，早已疑之并醒悟。

中国自古懂得以仁为本，兼怀天下。

也正是中国的仁之理念，以不忍之心编织了一张丝丝相连的网，并创造了“承前启后”“以古鉴今”等与“断舍离”截然不同的词汇，才保住中华民族千万年的璀璨文明，保住了中华文化的丰富多彩。

比如各地方言的存在，就是了不起的中华文化宝库之一。