村头宣传栏

Ⅰ 宣传栏的公益背景怎么写

公益宣传方案范文模板5篇公益活动是对社会的一种回馈，能促进社会的健康发展，2、亲手为敬老院的老人包饺子、煮汤圆，让老人感受家的温馨。3、为老人清洗衣服、床单、打扫房间、陪老人聊天，让他们感受家的幸福。4、活动期间，需要两位会员负责在整个活动中拍下精彩瞬间。把一些值得纪念的照片递送回敬老院。5、慰问敬老院的孤寡老人，集资为敬老院购买一台电热水器，米_公斤，油x升x桶，为每位老人(共x人)买鞋子袜子，给他们送去关爱与温暖。六、活动过程1、每两个会员负责一位老人或每三个会员负责两个老人。2、会讲_话的会员专门负责给老人读报或聊天;会下棋的会员就负责下棋、打麻将的老人。3、给各自负责的老人洗水果和拨香蕉，有必要的话帮助行动不便的老人吃。4、为老人端茶倒水。5、在陪老人时即兴小节目，如讲笑话、跳舞、唱歌等。6、在过程中，为老人们(尤其是行动不便的老人)做一些小事，如帮老人按摩、梳头、剪指甲等，在点滴细节上关怀老人，给老人们带去温暖。7、全部活动结束时集体拍照合影留念，与老人告别，返回。七、活动原则1、统一部署，协调行动。整个活动的安排全部由协会统一组织进行。2、自愿捐赠，促进参与。切实按照自愿捐赠的原则，综合运用各种有效的募捐形式，深入发动各界人士参与慈善捐赠活动。3、广集善款，惠泽社群。坚持以募集慈善事业发展资金作为活动目标。八、活动注意事项1、本项活动由爱心大本营__慈善协会具体负责实施，在活动中一定要服从活动小组组长的分工，确保安全。2、进入敬老院，见到老人一定要微笑打招呼，这是对老人的一种尊重与认可。一定要有足够的思想和心理准备，对待老人们一定要有足够的耐心。3、应尽量注意不要太喧哗，与老人交谈时要尽量的去倾听他们，要引导老人多讲述他们的往事。
4、尽量不要带10岁以下的孩子，因为有一部分老人(特别是失语、失忆老人)的状态不是很好，以免给孩子带来不利影响。5、清扫房间时一定要将物品放回原处，不要改变它们的原来布局。6、本次活动将采取自愿参与的方式，本协会对参与者的安全及言行不负任何法律责任!九、组织领导总指挥：_副总指挥：_策划：_每个组成员：_公益宣传方案2一、活动目的在广大的团员青年中弘扬雷锋精神，激励学生向雷锋同志学习，通过走进社区，关爱孤寡老人，送温暖，献爱心，培养学生乐于助人、关心他人的良好道德品质。二、活动主题走进社区送温暖传递祝福献爱心三、活动时间20_年3月18日(第6周星期日)四、活动内容(一)、宣传发动阶段1、通过3月5日升旗仪式、国旗下讲话向全体学生发出“向雷锋同志学习，争做文明学生”的倡议。2、通过制作一期宣传雷锋精神的展板，让雷锋精神深入人心。3、通过电子屏滚动播放雷锋名言，深刻阐述雷锋精神。以上三项皆在于在校园内营造浓郁的舆论宣传氛围。(二)、组织准备阶段1、与建桥街街道书记联系，明确走进社区慰问孤寡老人的名单，购买食用油、大米等生活必需品用于慰问孤寡老人。2、确定走进社区慰问同时对孤寡老人进行帮扶的学生名单，同时进行人员分组。3、准备“武汉三中青年志愿者”绶带、团徽、武汉三中校旗以及用于帮助孤寡老人做家务、帮助社区进行清扫的工具，以上均用于进社区开展志愿服务时使用。(三)、活动实施阶段1、3月18日上午8点30分，学生在学校中庭集结，每人佩戴志愿者绶带、团徽，按小组分发物品、工具，重温活动精神。2、9点进社区，在建桥街社区书记的带领下，挨家挨户慰问孤寡老人，为老人送去食用油、大米等生活必需品，同时安排小组学生帮助孤寡老人做家务，清扫房屋。
3、11点在社区中心集结，全体学生帮助社区清理街道、楼道等。4、11点30分回学校，全体学生每人一分钟谈活动感想以此作为此次活动的句点。(四)、活动总结阶段1、制作一期活动剪影的展板，向全校师生展示学生活动风采。2、写一篇活动简讯，总结活动中好的做法以及思考不足的地方，以便今后的活动策划做的更完美。五、活动要求1、全体参与活动的学生一切行动听从指挥，严格遵照学生行为规范，按照要求佩戴团徽、青年志愿者绶带，注意路途中的人身安全。2、全体参与活动的学生要为树立三中形象而努力，以热情、积极的精神面貌参与活动。3、成立宣传小组，负责采集具有教育价值的图片等用于后期宣传展板的制作。公益宣传方案3一、活动背景：在中国农村有这样一个群体：他们的父母为了生计外出打工，为国家经济发展和社会稳定作贡献，但是作为子女的他们却被留在了农村家里，一年难得跟父母见次面。同样在内地城市也有这么一批儿童，他们的父母双双在外奔波，生理和心理正在成长需要父疼母爱的他们集中起来就变成了一个特殊的弱势群体———留守儿童。根据调查，中国农村目前“留守儿童”数量超过了5800万人。57.2%的留守儿童是父母一方外出，42.8%的留守儿童是父母同时外出。留守儿童中的79.7%由爷爷、奶奶或外公、外婆抚养，13%的孩子被托付给亲戚、朋友，7.3%为不确定或无人监护。调查显示，由于父母均外出打工，与留守儿童聚少离多，远远不能尽其作为监护人的义务。而占绝对大比例的隔代教育又有诸多不尽人意之处，这种状况容易导致留守儿童“亲情饥渴”，心理健康、性格等方面出现偏差，学习受到影响。主要表现在内心封闭、情感冷漠、自卑懦弱、行为孤僻、缺乏爱心和交流的主动性，还有的脾气暴躁、冲动易怒，常常将无端小事升级为打架斗殴。由于“留守儿童”特殊的生活和教育环境，由此引发的生活、教育、情感、心理等一系列问题日益凸显。
随着农村外出务工人员的增多，农村“留守儿童”问题已成为当前基础教育的一个重要问题。“留守儿童”缺少父母的爱，在对他们的管教上很容易出现“三多”和“三缺”问题：隔代监护多溺爱、寄养监护多偏爱、无人监护多失爱;生活上缺人照应、行为上缺人管教、学习上缺人辅导。“留守儿童”问题成了为基础教育和社会存在的一个大问题。以上分析尽管不尽全面，但是足以引起社会、家庭、学校的重视。就有这样一个组织走进了“留守儿童”这个弱势群体，她就是红十字会。“留守儿童”问题深深地牵动着红十字的心。红十字以发扬人道主义精神和保护人的生命和健康为宗旨，以最易受损集体为服务对象，开展各种相关志愿活动。为了解决“留守儿童”存在的问题，红十字会做了大量的工作，派遣相关人员深入其中了解实际情况，调查这些孩子问题的存在以及策划解决问题的相关办法。红十字会从多方面入手，积极展开相关活动，尽努力帮助这些孩子。红十字会积极组织青年志愿者以及当地红十字青少年与“留守儿童”开展结对帮扶活动，组织孩子们参观世园会、古城西安，让他们感受新时代的气息以及城市文化和城市生活;开展儿童趣味运动会以及儿童才艺比赛活动，让孩子们体味童年的快乐，享受生活的美好;到儿童们的家里送温暖，让他们体味爱的含义;组织厨艺大赛，培养孩子们的动手能力等等相关活动。二、活动目的：1、关爱农村民工子女及留守儿童，为他们提供力所能及的帮助2、号召社会各界关注农民工子女及留守儿童3、为社会有爱心的人士提供志愿服务的机会4、通过志愿活动,给贫困地区的孩子带去新知识、新的思想、新的理念，给他们送爱心，送关怀,从而对他们的人生观,价值观起到正确的引导作用。5、发扬红十字会的宗旨，从小培养孩子们的爱心，责任心，为他们将来做国家的合格接班人而打好结实的基础。三、活动意义:1、是维护社会稳定的需要，是化解矛盾、促进和谐的很好举措。
2、是农村留守儿童作为祖国未来的特殊群体，必须特殊关爱。四、期望效果：在红十字会的统一组织下，倡导并组织青年志愿者及其他社会爱心人士对留守儿童提供全面的志愿服务，使他们得到关爱，接受心理方面的辅导，学习上取得进步，心理上健康，行为上端正，成为一个独立，自强，自信的人。同时也给志愿者们一个锻炼自我的机会。向社会展示红十字会的宗旨、当代志愿者的风采，吸引更多的社会人士来关注留守儿童的成长问题。五、活动优势分析：1、从人力资源上分析：此活动由西安红十字会主办，招募社会上的青年志愿者及爱心人士参加，故人手充足，活动可行2、从物力资源上分析：招募社会上的志愿者，经费不需要很多，赠与留守儿童们的礼品可以通过有能力的个人或者企业厂家爱心捐赠，物质的支出可接受的，活动可行。3、从社会现状上分析：留守儿童的问题越来越严重，社会上给予的关注越来越多，媒体的报道以及大众的参与将会使这次活动顺利达到预期目的，活动可行。六、活动主题：手拉手关爱留守儿童，心连心呵护祖国花朵七、活动口号：情寄留守，爱暖童心八、主办单位：西安红十字会承办单位：长安花公益联盟支持媒体:西安晚报、华商报、安徽房产网、三秦都市报陕西电视台西安电视台西部网大秦网、172校园活动网、大学生精英论坛九、活动宣传：1、每次活动的策划都有关老师指导修改，形成规范的指导性文件，以的方式给相关部门，以便对活动提出相关建议，使我们的行动有实际意义。2、在留守学校进行展板或者集会宣传，与当地学校校长做好联系工作。3、尽可能的使用各种媒体形式，将我们的活动进行全面的宣传，引起社会的广泛关注。4、借助各种媒体的力量发布征集志愿者的信息，以吸纳更多有能力的爱心人士投身于关注留守儿童的活动中来。十、活动前期准备：
1、与心理健康中心的相关专家取得联系，请老师就“留守儿童心理成长问题”对参加活动的志愿者们进行活动前的指导。2、志愿者们做好与座谈会相关的材料准备，对参加活动的留守儿童的情况进行全面的了解。3、每个志愿者分配一至两名留守儿童，负责照顾他们的生活起居和心理成长。十一、活动内容公益宣传方案4一、活动宗旨：_年7月_日，二、活动目的：1、唤起社会公民环保意识，用实际行动保护我们共有的家园——地球!2、从我做起，从身边做起，抵制环境污染，节约能源，爱护绿色环境。三、活动内容及人员时间安排：_年7月_日(如因天气原因可推迟_日)_点_分a组：布置广场挂环保画、环保图片。b组：发放环保邀请函。(主要针对各学校学生、社会公众等)09：40—10：00布置广场挂环保画、环保图片。10：00—11：30环保义演11：30—12：00环保志愿者签名，为志愿者系绿丝带(各学校学生、社会公众等)12：00—12：10为广大热爱环保的市民发放绿色购物布袋。具体图案如下：四、活动注意事项：1、此次活动上午9点40分开始布置舞台，请各位志愿者准时到达广场帮忙布置.2、参加活动的志愿者要维持现场秩序，确保观众及自己的人身安全.3、遇到各类突出问题，应立即向组织反映，本着相互理解，友好协商的原则。4、活动开始后各环节任务分清，活动筹备相关人员须带上工作证。5、活动结束后，后勤组要清理好现场，并负责义演道具物品的回收。公益宣传方案5旅游早已经成为我们生活中一项必不可少的活动了，在经济大发展的前提下，越来越多的人选择在空闲的时间参加旅游活动。这些都是促进我们国家经济再发展的重要途径，也是扩大内需，提高人们生活的必要措施，相信我们的国家旅游产业一定会在经济发展的带动下更快速的发展!
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公益宣传方案范文模板5篇
公益宣传方案范文模板5篇
公益活动是对社会的一种回馈，能促进社会的健康发展，
2、亲手为敬老院的老人包饺子、煮汤圆，让老人感受家的温馨。
3、为老人清洗衣服、床单、打扫房间、陪老人聊天，让他们感受家的幸福。
4、活动期间，需要两位会员负责在整个活动中拍下精彩瞬间。把一些值得纪念的照片递送回敬老院。
5、慰问敬老院的孤寡老人，集资为敬老院购买一台电热水器，米_公斤，油x升x桶，为每位老人(共x人)买鞋子袜子，给他们送去关爱与温暖。

Ⅱ 宣传栏宣传有什么形式

板报和宣传栏的形式板报和宣传栏的形式，可以从板式、体裁、文字和文章结构四个方面来说明，板报和宣传栏的规格和编排样式。板报和宣传栏的规格一般是横长方形，长与宽的比例可以根据实际需要而定。在版面编排上，要求中心突出、版式灵活、字体多样。每期突出一个主题，包含本期主题的文章放在版面的显眼位置，一般在左上方，相当于报纸的一版头条，并加以强调处理，比如版面占多一些，配一个醒目的大字标题等。其他文字或图形居于从属的地位，篇幅、标题、字体都相对短、小。版式可以横竖相间，富于变化而不零乱。从书写快捷、礼觉流畅方面看，正文多选用楷书、魏碑；标题可选用黑体和隶书，以求醒目。

Ⅲ 建村五十周年床典村头村尾横幅怎么写

1、 营造优美舒适环境，倡导文明和谐生活。

2、 心要净化，屋要亮化，路要硬化，山要绿化，村要美化。

3、 乡村是我家，清洁靠大家。

4、 文明乡村大家创，文明成果大家享。

5、 卫生好，绿化好，生活更美好。

6、 为小家，为大家，清洁乡村人人夸。

7、 推行农业清洁生产，保护农业生态环境。

8、 推行绿色防控，保护田园生态。

9、 严格程序，阳光操作，保障群众的参与权、知情权、监督权

10、 建设美好乡村，造福一方百姓

11、 村庄有规划、环境美如画、产业特色化、生活传佳话

12、 走科学发展之路，建美好幸福家园

13、 绘五彩淮南新景，谱美好乡村乐章

14、 美好乡村怎么建，要由群众说了算

15、 群众满意高于一切，群众利益高于一切

16、 美好乡村建设，功在当代，利在千秋

17、 共建美好乡村，共享美好生活

18、 全民动员，人人参与，齐心协力建设美好乡村

19、 认识一致、目标一致、步调一致，切实把美好乡村建设抓出成效

20、 先规划后建设，不规划不建设

21、 建设美好乡村，提高幸福指数

22、 齐心共创环境优美乡村，协力打造和-谐美好家园

23、 坚持生态优先，建设资源节约型、环境友好型乡村

24、 杆是资源，用好赚大钱

25、 统筹城乡发展，建设美好乡村

26、 突出地域特色，体现田园风貌，注重文化传承，彰显乡村魅力

27、 热爱美好家园，创造美好生活，建设美好乡村

28、 同饮一江水，共护母亲河。

29、 同心同德建设美好家园，群策群力共创美丽乡村。

30、 实施清洁乡村工程，营造和谐人居环境。

Ⅳ 综治平安建设宣传栏标语

平安建设的问题，是我们一直都在强调的，我们生活中的`安全隐患太多，我们一定要时刻提高安全防范意思。保护好自己。下面是我整理收集的综治平安建设宣传栏标语，欢迎阅读参考！

1、平安建设，造福一方百姓；依法治国，流芳万世千秋。

2、平安建设系千家万户，人人参与保国泰民安。

3、平安两字重千斤，社会稳定是民心。

4、平是财之基，安为福之首；平安千秋福，家和万事兴。

5、平安是发展的前提，是和谐的基础，是人民的福祉。

6、平安和谐是社会文明进步的象征。

7、法治是稳定的前提，平安是社会的根本。

8、人际要和睦,社会要和谐,国家要和平。

9、普法莫怕巷子深，平安不可漏一村；天下没有救世主，防范才是保护神。

10、社会平安和谐，人民安居乐业。

11、发展需要平安，创业需要平安，幸福安康更离不开平安。

12、平安建设为人民，建设平安靠人民，平安成果惠人民。

13、让经济发展的浪潮融入平安建设的河道。

14、金贵银贵平安最贵，千好万好和谐最好。

15、平安是最大的效益，稳定是最美的环境。

16、平安之风吹万里，稳定之业利千秋。

17、谋平安创建之策，走和谐发展之路。

18、平安孕育幸福生活，幸福造就快乐人生。

19、让我们携起手来，共同为建设和谐、平安、幸福的家 园而努力奋斗。

20、载歌载舞颂平安盛世，同心同德建美好家园。

21、综合治理掀巨浪，平安花开遍地红。

22、平安建设生根发芽，综合治理硕果银花。

23、平安是福平安是喜,平安让人幸福无比。

24、平安是福全家盼，法制同遵四海宁。

25、平安是国家头等大事，犹如筑堤是蓄水关键之所在； 平等是民生幸福根本，如同人能够沐浴阳光之关怀。

26、团结产生力量，平安诞生兴旺；爱心治愈创伤，诚信架起桥梁。

27、任尔东南西北风，平安建设不放松。

28、高举平安建设社会大旗，营造和谐有序生活环境。

29、千里之行始于足下，平安建设从我做起。

30、手拉手参与平安建设，心连心共享安居乐业。

31、深入开展平安建设，着力解决民生问题。

32、一举一动系平安，一心一意谋发展。

33、争做平安使者，共享平安成果。

34、奠定民心之基，筑牢平安长城。

35、家庭平安，社会平安，人人平安，上下一片新天地； 邻里祥和，国家祥和，世界祥和，东西和睦共乾坤。

36、经济大发展，文明花更艳，盛世人心盼，最贵是平安。

37、平安和谐是一家，大家都来参与她；我为平安来添彩，你为和谐来助威。

38、平安造就未来，和谐成就梦想。

39、平安建设进万家，和谐社会普天下。

40、平安源于守法，平安始于互助。

41、心亮红绿灯，平安伴人生。

42、紧抓平安不放松，做的才是有用功。

43、一心一意为人民，尽职尽责建平安。

44、创建平安人人参与，构建和谐处处包容。

45、但愿人长久，千里共平安。

46、迎盛世举国上下同创和谐，看神州警民联手共建平安。

47、挣金山，挣银山，法律法规是靠山；

你有理，他有理，平安和谐是真理。

48、国事家事天下事，平安建设是大事；

大法小法要守法，道是无情却有情。

49、聚民心长城，创平安大业。

50、弘扬社会正义，铸造平安堤防。

51、创建平安单位，优化治安环境。

52、建设小康社会要有良好市场秩序；实现祖国四化勿忘建设平安家园。

53、东西南北中，平安记心中；天天讲安全，日日保平安。

54、人人参与平安创建，处处营造和谐氛围。

55、平安建设你我他，共享和谐千万家。

56、平安建设手拉手，和谐生活心连心。

57、人人关心平安建设，家家共建平安社区。

58、投资和谐热土，争做平安赢家。

59、一路凯歌通大道，浑身正气保平安。

60、盛世家家幸福，综治岁岁平安。

61、寒来暑往岁月增，平安和谐伴我行。

62、平安情系你我他，综合治理靠大家。

63、公共安全共同抓，平安相伴你我他。

64、无论春夏秋冬，平安在我心中。

65、紧握安全手，平安是朋友。

Ⅳ 宣传栏宣传有什么形式

宣传栏是一种VI应用，是组织或企业单位等进行自我宣传的有效手段，常被应用于街道，工厂，酒店等公共场所；一般采用不锈钢为框架，钢化玻璃或者耐力板为面板，铝合金为顶棚，面板可以打开更换宣传画面。将黑板作为宣传栏使用，比如在一些单位走道的两侧，一些学校的文化长廊两侧，以及一些村组的国策宣传墙面等等，将黑板作为宣传栏使用是比较普遍的现象。不锈钢岗亭是由不锈钢或塑钢制作的一种小型艺术建筑，随着社会的发展，艺术岗亭已成为当代社会的一种流行元素，成为了许多公共场所，公司，小区门口，旅游景点等地的象征。

Ⅵ 如何用先进文化占领农村文化阵地

十七届六中全会明确提出，满足人民群众文化需求是社会主义文化建设的基本任务，并强调要建设公共文化服务体系，保障人民群众基本文化权益。发展乡村文化是全面实现小康社会和建设社会主义新农村的重要内容，也是保障农村可持续发展的重要条件。农村地区文化基础薄弱，发展和繁荣乡村文化是一项艰巨任务。如何用先进文化占领农村文化阵地，满足广大农民群众的精神和文化需求，发展乡村文化，任重道远，意义重大。
近年来，各地高度重视乡村文化建设，通过投建文化惠民工程，改善了乡村文化发展条件，农村文化活动日益丰富，呈现出良好的发展势头。但是，乡村文化建设仍然存在着一些亟待解决的问题，主要是领导重视不够；基础设施相对落后；文化活动形式单一，缺乏创意和创新；文化活动载体不够丰富；政府投入有待增加，文化工作的经费投入占财政收入的比例偏低，经费缺口较大；队伍人才建设薄弱。为此，要在乡村文化建设上出成绩，有作为，造亮点，创特色，必须从以下“六个一”着力。
树立一种理念，即文化民生理念。按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求，以政府为主导，公共财政为支撑，公益性文化单位为骨干，全体人民为服务对象，切实保障人民群众基本文化权益，完善公共文化服务体系。
打造一个阵地，即乡村文化活动阵地。十七届六中全会提出，必须坚持政府主导，加强文化基础设施建设，完善公共文化服务网络。要建立健全乡村公共文化服务财政体制，加大乡村文化服务的财政投入，统筹规划和建设基层公共文化服务设施。安溪县结合县情，从2008年开始实施农村宣传文化阵地建设“5551工程”，即由县财政每年投入500万元，建设5个乡镇综合文化站、50个村居宣传文化活动室、100个新农村宣传栏。安溪县被列为“全国公共文化服务体系建设示范区”。
利用一个平台，即公共文化服务平台。要整合资源，充分利用公共文化服务平台，组织广大群众开展丰富多彩、健康向上的文化活动，既丰富基层文化生活，又弘扬时代主旋律，把党和政府的声音传达到千家万户。安溪县启动企业参与的“茶都之夜”文体活动，覆盖城区、乡镇、村居和企业，每年演出110场次以上，形成社会文化社会办的浓厚氛围；在城区公共场所，举办“大家唱、大家跳”欢乐茶乡夜间文化活动；开展“优秀电影下乡进村”活动，每年放映电影7000场次以上。安溪县电影公司被中宣部授予“全国服务农民、服务基层文化建设先进集体”称号。
建设一支队伍，即农村文化工作队伍。乡村两级都要配备专职文化干部，培养一批农村文化带头人和文化专业户，开展各种形式的文化活动。要加大人才培养力度，通过岗位培训，提升现有人才的专业知识水平、艺术素质和创新能力。
开展一项教育，即农村主题文化教育。要开展形式多样的农村主题文化教育，组织广大农民群众开展“六学”，即学文化知识、学政策法律、学农业技术、学做工技能、学民间手艺、学经营本领；做到“六进户”，即电视电话网络进户、农技科普知识进户、新型合作医疗进户、健康文化进户、政策法规进户、村规民约进户。
建立一套机制，即激励机制。群众是文化建设的生力军，也是文化的消费者和创造者。要激发广大群众开展基层文化活动的热情，发挥群众的主体作用，推动社会主义文化大发展大繁荣。（刘锦川：安溪县委宣传部长、教育工委书记）

Ⅶ 探访钟泉村

探访钟泉村 

文/陈丽娟

            听说要去探访钟泉村，我早早就报了名。我是家乡阳新的一名游子，离开家乡十几年，在外求学工作，再次回到故乡，那种对故乡热土的依恋情怀，是无法言喻的。这一次，来到钟泉村，尤为感动，对于钟泉村的山山水水，村民居舍，我留连忘返，亲切倍至。

            11月9日，天气睛朗，早上七点的样子，我按照导航所指引的方向前行，从黄石出发沿着大广高速飞速行驶，后来在山村小路上蜿蜒盘旋。约两个小时的车程，终于抵达位于我们阳新县最西端与咸宁通山接壤的王英小镇一一钟泉村。两个大而又圆的石碾并排直立在我面前，比我人还要高的石碾，赫然几个大字，左边写着：“钟泉村’’，右边写着：“尊礼守法、崇尚文明”。原来现在的乡村也有如此文明和雅致。

          当我刚把车子停在路边，就看见一个约摸七十多岁的大爷，牵着一头老黄牛在乡村的田野里很悠闲地走着，我用纯正的阳新方言向大爷询问：“你好，叔伯，这里离钟泉村委还有多远？”老大爷眯着双眼，微微笑，似乎对我这个突然到访的游客表示好奇，他仔细打量着我，并说：“不远了，沿着这条小路，继续往前走一百米左右就到了。”我点头谢过大爷，也向他的老黄牛致谢！这是一幅多么迷人的山村风景图啊！有我热爱的田野和老黄牛及农伯。他们是这个乡村最先给我打开的画卷。

            车行至几分钟的路程，就见一小桥流水 ，这条小溪的源头是“米筛泉”，据说是因为这一泓清泉终年不息，形同米筛，故名由此得来。文友们早已到了那里。最先映入我们眼帘是一池清泉水，碧绿碧绿的，泉水池里的水草已经泛黄，漂在水中央，和清泉边的黄色的小树林，相映成趣，这一定是秋姑娘发给大地的衣裳，硬是要让它们统一着装，好为这样的秋天，进行仪式性的配对。

        我见着米筛泉顺流而下，清澈的小溪流从村头一直流到村口，＂荆溪白石出，天寒红叶稀。＂王维的诗句，写的溪流声不绝于耳。这一条小溪流远远看上去就像一条蛇一样，围绕着这个村庄，每隔十米的样子，就有村民们后建的水泥石板桥，这条“蛇”的主体中央有一座百年历史的古廊桥，下面是中国古代最经典的设计，由拱形桥墩与下面的溪水穿行而过，上面是纯木制的桥面及栏杆，它的古朴纯正，体现村民们的简敛刻骨、直观可现。这座村始建有六百多年的历史，古廊桥全部用的是纯木制作而成，桥身约七米长，宽约两米，桥的顶部也是用实木作横梁，上面盖着的瓦片，作桥身的桥顶，我见着那些瓦片应该是新添制的。我猜想着，钟泉村已经历经几百年的历史，是不是曾经也被鬼子扫荡过？或是被大风刮起过？又或是被敌军的飞机轰炸过？------两边的栏杆横着的粗壮木制扶手，使得整个桥体坚固无比，雄浑而不单薄，虽是一座普通得再不过的小桥，但对于那个年代，却是村民纳凉休憩的好去处，桥的两边分别有镶在中间的木板，可以当作木板凳供人们坐。我猜想村里的大小事件一定是在这个桥上议论、传达。桥下的溪流潺潺不息，桥上的人们，欢声笑语，这可是多么美妙的乡村风景图啊！

            我们一行人三个人一群，四个人一组，还有的独自一人，分别走到古廊桥，都忍不住要上前去停驻，合影，亿想我们是当年的村民，古人的笑脸。这些印迹都被这古廊桥一一收入囊中，它笑着的，也是幸福的，它承载着这座村落，久远的历史和村民奋斗的历程，以及我们今天的到访，它自然是欣悦无比的。你看那桥下一群游动的小鸭子，“哇！好久都没有看到这样生动活泼的物种了，简直太可爱了！”我忍不住自言自语道。情不自禁也唱起那首我最喜爱的儿歌：“门前大桥下，游过一群鸭，快来快来数一数，二四六七八-------“

            从桥走出来，就见到随同我们一起作介绍的村干部杨老师同我们讲解：“你看对面有一个人工的小喷泉，这个是为了欢迎你们，今天特意开放的。”我们朝着杨老师所指的方向望去，果真，在古廊桥对面不远处的一座对应的水泥桥边有一股喷泉，水花四溢，向着空中和我们的方向正射出水花。我仿佛看到的是涌动在我心中的一股活泉水 ，它给了我无穷的力量和激进的喜悦。

            与古廊桥平行，还有许多座桥，我们穿过其中的一座桥，来到杨姓大屋“立雪风高”，整个屋子，都是明清式建筑，中间是石头框架的大门，门口两边一边一个石礅，用来供人们坐或是守卫门神用的。屋子里面的大厅中央，一个宽大长条形的天井，左右两边都是房间，每个房间的门上都雕刻有精致的喜雀图，还有各种人物、花的图案，体现着那时的杨氏大屋的主人，对门轩的重视和对屋子细节的讲究及独特的审美情趣。我一一摩挲着这些历经沧桑的门框，探究那时古屋的女主人也定是一个贤惠勤劳的女人吧！

            正说着，我们一行人前呼后拥，来到古民居，这些古式建筑都是清一色的结构，大同小异，屋内正中央都有长方形的天井，天井都是大石叠制而成，有的古民居石框门正中央,有一块雕有明代时期人物服饰的人物活动的图案，仔细看来，里面的人物故事有情节，神态活灵活现。我想这也一定是个大户人家，参观完这些古民居，给我最大感受是，富户人家和贫民人家的屋内设计也是有区别的，比如大户人家的天井宽又大，天井的青石板颜色深而平滑。每个门框的外形和图案都有严格的考究，屋内的横梁高矮各不同。普通民居内的有劳动的板车和脱谷机及木制楼梯等等，及屋内厅和天井也要比大户人家的要小很多，从这些充分证明了那个时候，是在封建社会，人们生活也是有着阶级等级和很明显的贫富分化现象。

          我们继续前行着，我随着参观的人流来到村子口的“戏子嘉仙”，这是村民用来祭祀的小神庙，据说它有着许多版本的来历及有关它的美丽传说。现如今，人们对于神或祖宗的敬仰及朝拜，也是表现一种灵魂的归依和精神的皈依。“戏子嘉仙”的保留也体现的乡村特色及古朴民俗风情依存。

            再往前走，就有一个巨大的天然溶洞，村里人取名为＂洞里乾坤＂，看到这没有规则的洞口，整个溶洞好似一块巨大的石块压着，下面就是空地，我们走进去 ，洞体呈梭形，不像我们以前看到的洞有包容感，这个洞呈开放状态，但也有石钟乳成形悬挂着，有的泛着青绿，这样的溶洞独具特色。我们一行二十几人深入洞穴，几乎是人如蚁族，宽大的洞体，像个有篷的小广场，想必很多年前，有土兵避难、有古人在劳动间歇都来这儿避雨和纳凉，现在我在这里，也是停留久久不舍得离去。

              快临近中午，解说的杨老师带领我们来到钟泉村的礼堂。走进礼堂，一座长约二三十米、宽约七八米、高约有十几米高的大厅，大厅的最前方，也是我们礼堂进门的左手边，有戏台，戏台下面就好多张四方桌和每张桌配套的四张围坐的长条凳。戏台正对面便是厨房，厨房里面有一个大大的灶台连着一个大大的烟囱，这个灶台一共有五个灶口，可同时煮饭、炒几种菜、炖汤，这种连体多孔式的土灶，我还是头一次见到，非常奇特和多功能。

              我兴致勃勃地看着这些村姑们，个个系着围裙，正热火朝天地炒的炒，煮的煮。我也好想同她们一样，试试这样作大厨的滋味，那定是极好的。这时，有人喊开饭了，我也随同入座，坐在人堆里，我不觉得我好吃的模样会忘形而有丝毫的羞涩。这时，村姑推着一个长方形的大推车，上面放着十几盘菜，正氲氤着热气，这种场面像极了，我小时候，在我们村礼堂里，村里有人家办喜事，也是这样十几桌，用小碗装菜，等再来新菜的时候，再往上面一倒，每一个菜的味道是世上最美味的乡村的味道。如今，这样的场面，虽然不再采用“菜倒碗’的方式，但那种充满浓郁的乡村土菜的气息，此刻正上演，尤其是用红薯特制的杂烩合菜，里面有各色配料，有南瓜、肉末、红薯等上十种配料而成，再就是有我们阳新富河一带流传的美食———芋头圆，外面用芋头和红苕粉作皮，里面放豆肝、绿豆粉、香菇、油碴等作馅，非常的美味。还有一些红薯粉丝炖土鸡及我们儿时常吃的薯粉粒---------我们吃着这些美味，小时候的记忆全部又回来了，忽然令我心动不已。今天不虚此行，不仅让我们看到钟泉村秀丽的风光，而且还尝到我们二十多年没有吃过的童年的美味，那种久违的亲切感，满怀四溢，这不得不让我对钟泉村的赞叹，这里民风纯朴、泉眼溪流，天然资源丰足。上来亲切和我们攀谈并祝酒的七十多岁的全国劳模杨裕中老人，他笑容可掬，在和我们亲切的谈着村庄的风云变化，谈起令他骄傲的开荒地，如今绿色苍郁、生机勃勃。

          在礼堂边的宣传栏上，记载着钟泉村的历史，这里走出了学士、硕士、博士，看到多名杨氏学子毕业于各个名牌大学，还有的留学海外，更有多名优秀企业家和知名医生。

          这里还是远近闻名的”长寿村“，有句名言：“在自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。”人靠水而居，山清水秀，自然是人长寿的先决条件，我到过我们阳新县的很多的小山村，钟泉村还是不多年的静谧之地，据说村头源头那股＂米筛泉＂，泉水清甜可口，富含氧离子及人体需要的多种微量元素，全村绿化覆盖面积达95%以上，无疑是天然的氧吧。这里的土地肥沃，正是这一得天独厚的地理条件，才使得村里的长寿老人的数量位于全县前列。一个村庄的人文地理环境是多么重要。这里的人们安居乐业，山泉水活跃于我眼帘，村民热情友善，这一切，都功归于好山好水的浸润。我今天一一领略到了。

            随着改革开放，越来越快的城镇化的建设，使得中国的乡村，已经越来越多的消亡。但今天我到过的王英钟泉村，是我认为保存最为完好的一座村庄。这里山清水秀，人杰地灵，钟泉村的水还是仙岛湖的主要水源地。这里的古建筑的古民居、古廊桥都是那么让人耳目一新，我们需要更多的像这样具有代表性的古村落的文明得以传承，特别是那些古民居的门框，那些精致的雕刻，里面所反映的一些人物图案及双鸟百趣图，都是反映了我们的乡村文化，当时劳动人民的智慧。

          在结束我们一天的探访钟泉村之旅，那种来过还想下次再来的心愿，一直在我心里蛰伏。我只想对它说：“你静静地，让我们这些后来的人，一定要保护你最真的模样！愿你好，愿你的模样依旧，愿更多的人们都悉知你的美！”

                      写于2019年11月19日

                    修改于2019年11月23日

Ⅷ 板报和宣传栏的特点和形式

板报宣传栏的安装活跃了校园文化氛围，还弥补了以往板报栏的不足之处.校史简介：校园面貌：办学理念：管理理念、师资队伍、教学质量教育科研板报和宣传栏是组织机构内部的重要宣传媒介，常用于通报情况、宣传政策、鼓励先进、鞭策落后，板报宣传栏具有适用性强、外形美观大方、安装位置醒目等特点。以形式简单、文字通俗易懂，为普通公众所喜爱，是组织机构尤其是部队、学校、矿区、村镇等基层单位传播内部信息不可多得的有力工具。(一)、板报和宣传栏的特点板报是一种集约的说法，是对黑板报和其他颜色的板报(现在有白色的板报)的统称。黑板原本只是一种教学用具，用黑板这种教具进行教学目的以外的信息宣传，再把黑板从室内移到室外，然后又用多种材料替代木材制造黑板，把单一的黑板加粉笔扩大为多色彩板加彩色画笔。这一古老教具“繁荣昌盛”的发展历程，既可以使人们认识到板报自身的价值，更能反映出组织机构面对大众传播媒介的飞速发展仍然对通俗活泼的信息传播形式的钟爱。宣传栏可以说是“写在纸上的板报”或“放大了的报纸”，在形式与功能上同板报和企业内部报纸相近，共同承担起传递组织机构内部信息的作用。板报和宣传栏的特点可以概括为：1．经济实用。办板报和宣传栏使用的材料花费不多，也容易买到。相对于其他的宣传媒介，要经济得多。但这种宣传形式却很实用，大到中央文件精神，小到班组拔河比赛消息，都可以通过它们广泛地传达到员工中间去。在企业文化搞得比较好的一些公司，板报和宣传栏经常用来表扬先进、鞭笞落后，因此板报和宣传栏经济实用的特点非常明显。2．更换方便。板报和宣传栏没有很固定的周期，为配合日常公共关系工作，可以十天半月一期；有紧急任务或遭遇突发事件时，可以根据需要随时更换内容。但凡字迹工整、稍懂一点美术知识者，就可以一起动手抄写，更换版面非常方便。可以说，板报和宣传栏是公关媒体中的“轻骑兵”。3．美化环境。板报和宣传栏还有较强的装饰性，起到点缀环境的作用。大多数学校、军营都重视校园、营区的环境规划，板报和宣传栏往往被纳入整体规划之中，如果校园文化、军营文化搞得好，又有得力的办板人，板报和宣传栏就会常换常新，以生动活泼的内容吸引人，以丰富多彩的版面形式美化环境。(二)板报和宣传栏的形式板报和宣传栏的形式，可以从板式、体裁、文字和文章结构四个方面来说明：1．版式。即板报和宣传栏的规格和编排样式。板报和宣传栏的规格一般是横长方形，长与宽的比例可以根据实际需要而定。在版面编排上，要求中心突出、版式灵活、字体多样。每期突出一个主题，包含本期主题的文章放在版面的显眼位置一一一般在左上方，相当于报纸的一版头条，并加以强调处理，比如版面占多一些，配一个醒目的大字标题等。其他文字或图形居于从属的地位，篇幅、标题、字体都相对短、小。版式可以横竖相间，富于变化而不零乱。从书写快捷、礼觉流畅方面看，正文多选用楷书、魏碑；标题可选用黑体和隶书，以求醒目。2．体裁。板报和宣传栏的体裁可以多种多样，大体分为新闻、评论和文艺作品三大类。细分有消息、短评、诗歌、故事、文摘、笑话、谜语、传说、小幽默、漫画、甚至快板书、顺口溜，乎无所不包。但具体到一版一期，毕竟容量有限，一般以5—6种为宜，再多会显得杂乱。但每期都应有新闻报道和评论文章，前者反映组织机构的最新动态，后者进行思想教育和舆论引导。3．文字。与公开出版物不同，板报和宣传栏的文字不要求字斟句酌，一板一眼，而是简洁、通俗、口语化。(1)简洁：文字简洁明快，少用铺垫性的语句，不加或少加修饰性的词汇；(2)通俗：用普通员工读得懂的词句；(3)口语化：尽量少用专业术语和文气十足的语言，而使用口吻亲切的口语。4．文章结构。板报和宣传栏上多种体裁并举，此处限于消息和主题文章的结构安排。以板报上常用的消息为例，除文字比报纸上的消息更加简练外，结构安排上则能省就省，看起来也更加干净利落。常见的方法是：(1) 可以用标题代替导语，标题之后直扑正文。标题如：问答式标题。如“思想‘疲软’怎么办?市场部的做法是——”结论式标题。如“‘再续合同15年’使老王吃了定心丸”对比式标题。如“上月3人干一车，本月一人干3车且看XX新设备身手了得——”(2)正文可以化整为零，独立成篇。那些解释新技术、新经验的文章，可以在一个大标题下分成几个相对独立的篇章，从几个侧面分头去介绍。(3)文章不一定要专门的结尾。事情或道理说清楚了就戛然而止，有时反而会更有韵味。(三)、板报和宣传栏的内容板报和宣传栏上的内容，是与组织机构的发展息息相关的，兼顾一些外部世界的信息。1．组织机构内部的新近动态。通常是刚刚过去的一段时间(如本月)内组织机构取得的新成绩和存在的新问题，以一件引人注目的大事为引子，把有关成绩和问题的信息简要汇总起来。可以是一件大事的不同侧面，也可以是与一件大事相关联的几件小事。往往以新闻简报的形式出现在版面的中心位置。2．组织机构的近期打算。通常是在未来一段时间内(如下月、第三季度)组织机构将要干什么。重大决定来自组织决策层，往往是在厂务会、经理办公会上制定的。因此适合以会议简讯的形式报道出来。为了强调决议的权威性，可以配发小评论，也可以“新闻内幕”的形式报道决议产生的经过；为了配合决议的实施，可以发表对决议实施有导向作用的“劳模专访”；为了充分调动全体员工的积极性，还可以工会的名义号召大家献计献策。3．国内外新闻与行业动态。过去我们曾经讲“胸怀祖国，放眼世界”，现在我们提倡小平同志的三个面向：“面向现代化、面向世界、面向未来”。板报和宣传栏应当拿出一小块版面摘引报纸上刊登的国内外近期重大新闻和本行业的消息，可以开设“国内外新闻荟萃”和“行业动态”的专栏，只刊登短讯、标题新闻、一句话新闻，不做详细报道。4．好人好事与“坏人坏事”。这是板报和宣传栏每一期都必不可少的内容。但表扬与批评都要注意，一要有分寸，话不要说得太满太狠，以免受表扬者遭讥讽，挨批评者生怨恨。二要有根据，以事实为根据，不能凭想像和个别人的议论行事。三要尽可能“见事不见人”，公开点名批评固然要特别慎重，即使是点名表扬，也要经过当事人所在部门负责人的认可，主编人不可自作主张。5．唱“四季歌”。就是拿出一定版面活跃组织气氛，丰富员工业余生活。这部分内容是随着季节的变化而变化的。春天来了，号召人们周末去踏青，夏季到了启发人们去游泳，秋天的红叶最迷人，冬天的山川最壮美……可以定期穿插一些有关这些活动的报道，也可以间隔一定时间编发一期唱“四季歌”的板报、宣传栏，让员工的诗作、散文、素描百花齐放，集中亮相。6．名人名言。这是普通员工喜闻乐见的内容，更是办报人拿手的“段子”。名人生活其实是普通人生活的缩影。人生充满哲理，名人名言是人生哲学的精粹；生命需要智慧，名人名言是点燃生命智慧的火星。用名人名言丰富员工的精神生活是开展内部公共关系工作的一种很好的方式。从办报的角度看，名人名言都很简短，可以起到“补白”和活跃版面的作用。与名人名言作用类似的还有小幽默、小窍门、“脑筋急转弯”、“生活一点通”等。