灵堂布置策划书

❶ 农村灵堂布置

灵堂的上方中间要挂亡故者的遗像，在遗像的下方要挂一个"奠"或"悼"字，在左右两侧挂上挽联。
（挽联：是哀悼亡故者、治丧祭祀时专用的对联。它是对亡故者哀悼，也是对生者的慰勉，有其
社会性，也有其时代的代表性。）灵堂的两边会挂很多的挽联。亲朋好友送来的祭幛悬于两侧，
如果挂的越多表示越风光。灵堂的前面要设置供桌、上面摆放着很多的祭物主要是果品和菜肴。
供桌上的两边要放上香烛。灵柩放到供桌的后面。灵堂的布置要肃穆庄重，整洁文明。在灵堂的
门外两侧放上长桌，一个桌子用来签到，一个桌子用来收礼。守灵期间，灵堂的供桌上要点一盏
油灯，油灯不可熄灭，这称之为长明灯。

❷ 家里灵堂怎么布置 家里灵堂如何布置

1、10寸或12寸放大遗像一张（家属最好准备两个尺寸的照片，以方便殡仪服务人员按实际需求制作遗像）。

2、购置灵堂布置所需用品，布置灵堂所需用品包括：灵堂布、奠花牌、遗像、石牌位、八仙桌卓围、高挂横幅、长明蜡烛（白色）、香炉、香、烧纸数刀、丧盆、打狗棒、打狗饼、供品盘、鲜花等。

3、购置灵堂布置辅助用品，布置灵堂所需辅助用品包括：童男童女、摇钱树、花圈、挽联、白布、白纸、签到簿、签字笔、毛笔、墨汁、灯线、灯泡。

4、在布置灵堂的同时，既要有签到收礼桌、挽联书写处[先写门报“×宅丧事，恕报不周”——门室号（40×30）字样贴于门外醒目处]、吊唁贵宾茶饮处等。

❸ 灵堂怎么布置

1、灵堂的布置一般是灵堂上方高挂死者遗像，下书斗大的＇奠或悼＇字，左右两边高挂挽联，用以概括死者一生的主要功绩或经历。

2、灵堂两侧多挂有挽联，多少不一；民间还将亲朋赠送的祭幛悬于两侧，越多就越显得热闹风光。

3、灵堂前设供桌，上摆祭物，多为菜肴果品之类，两旁香烛高烧；灵柩置于供桌之后。

4、灵堂的布置讲究肃穆庄重，文明整洁。灵堂门外左右两侧置长桌，一边为收礼处，一边为签到处。

5、守灵期间，灵堂的供桌上燃有一盏油灯，时时加油，不使熄灭，号为"长明灯"。现在有特大号的蜡烛，能连续燃烧几天，可减轻守灵人的负担。民间认为，守灵时围观伴宿者越多，丧家脸上就越光彩。

灵堂布置原则

1、灵堂的布置以庄严肃穆为原则，正后方墙壁上扎花牌，有全花、半花两种，大致以深绿色为底，扎上黄色花朵图案。

2、花牌的正前方置灵桌，灵桌后方正中央置四周扎有黄色鲜花并镶着黑边的大幅遗像一尊，相框上应搭设结有花结的黑纱，黑纱从相框上端中间平分垂在相框的两侧，还可以布置一些其他物饰，如松枝、冬青、横幅、鲜花、花圈以烘托气氛。

3、遗像下面有大大的奠或悼字。灵桌上通常置备鲜花（以黄、白菊花为主）、供果、供菜，中间放灵位，两旁放大香烛一对，另有香炉等。

4、如有送的素花篮，可以放在灵桌两边，以八字形排开。逝者亲人的挽联挂在遗像两旁正后方的花牌上，其他各界人士致送的挽联、挽幛则可分别挂在灵堂两旁墙壁上。花圈、花篮安放于入门两侧。

❹ 殡葬服务：传统的殡葬服务有哪些

殡葬服务主要表现为一类精神性质的服务。说明如下：
一、殡仪服务
我们替丧家收殓遗体，策划治丧程序及仪式，接待丧家及来宾，主持治丧仪式，提供各类仪仗服务，对丧属的悲伤辅导，火化遗体等。这些服务，家属是要付费的，家属得到的是纯服务。
二、陵园墓位
一个墓位，从数千元到数万元、数十万数百万元，乃至更高，那是有长、宽、高的墓位。但是，丧家付钱购买到墓位后，并没有将墓位搬回家去，墓位仍然在我们的墓园之中。就是说，丧家购买到的仅是“法律意义上”的占有权，他们只是“象征性”的占有了墓位这一“产品”。所以，他们买到的仍然只是一类特殊的“精神产品”。
三、祭祀服务
清明祭祖时，陵园或商家给家属提供祭祀先人的各种方便，包括各类纸机冥品，或政府等部门祭祀黄帝陵、炎帝陵等，人们是在与虚拟中的神灵相交往。因而，这类服务的精神性质更是显而易见的。在上述殡、葬、祭三类服务中，家属支付了费用，甚至是支付了巨资，接受服务完毕，他们并没有获得任何“有形”之物，他们所获得的，就是赖以与神灵相交往的一类“精神”满足、一类“凭证”。

❺ 如何设置灵堂

设灵 ：

灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯，代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛像后面垂挂黄布，再置放棺木，亡者遗体为脚朝外方向，应备念佛机，二六时中不停播放佛号。

助念时不宜旁务他事，应俟助念完，始设置往生莲位及灵堂或灵桌，朝夕「捧饭」，此表示，亲虽亡故，子仍按时晨昏定省。

安灵 ：

出殡前，莲位及香炉由灵桌移至出殡奠礼会场，奠礼结束，随棺柩至墓地，安葬后，由孝眷捧回丧宅，复安置灵桌，谓之「安灵」，此时，除祭拜外，或念佛或作佛事，以此功德回向亡者。

除灵 ：

七七四十九日或百日，撤除灵桌，并将莲位及香炉安置于祖先牌位旁，谓之「除灵」。

合炉 ：

将莲位火化，亡者名字写进祖先牌位，与祖先同飨祭祀，取炉灰一小撮入祖先香炉，谓之「合炉」。

祖先牌位应与家中供奉佛像隔开，然一般住家受限于空间及传统作法，无法如寺院另设往生堂，但尽可能另设一低于佛桌之灵案供祀之，倘实无空间安置二桌，始因陋就简，将祖先牌位安于佛像右侧下方。

❻ 葬礼策划书要怎么写额

葬礼策划书范本，仅供参考：

一、主题
以发扬五千年葬礼文化为主题，对逝世着进行缅怀。
二、时间
以逝世者去世时间为准，在家或殡仪馆祭供。农村和城镇祭供时间不同，可根据逝世者儿孙议定。
三、目的
为了让逝世者的亲戚朋友加深对逝世者的怀念。
五、活动形式
地面，灵堂+土葬（或火葬）
（1）灵堂的布置方案
根据传统方式，继承我们中华五千年的丧葬文化。以及采纳本地区的丧葬礼仪，对逝世者表以尊敬的态度，进行策划布置。
挽联方面应该注意言辞，最好以逝世者生前事迹为主题结合而成的挽联。灵堂色调的配搭也是非常重要的，按正常情况，应该只有黑白两色的搭配，这样一来便会显得单调兼深沉。
（2）送殡的过程方案
送殡可以说是整个葬礼的结尾过程，也是整个葬礼的高潮部份。而在送殡队伍当中也会有一些如一些横幅、花圈之类的。
送殡队伍的排列方式也是非常讲究的，如亲属应该陪伴在棺材周围，亲属也就是排在领头小组的后面，按乡下习俗，引路的是一班乐队.接下来就是比较远新一点的亲属.其次的就是再远些的朋友同学们.在这队列当中还应该会有过场音乐的。
（3）送殡日的时间安排（模拟时间，不以为准。要根据本地区丧葬礼仪为准）
1、AM6:30准备封棺仪式
2、7:00花圈、横幅等宣传物料作最后清点3、8:00亲戚朋友陆续到场，派礼物4、9:00乐队器材准备，现场试演5、10:00棺材封棺，周边布置6、11:00全体工作人员休息、用餐7、11：30先头部队起行,带头探路
8、12:00送殡开始，整体出行，按指定队列及路线出发9、14:00到达目的地
（4）入土方案
到达指定的安葬地点后，就要开始准备下葬仪式，也就是把装着你尸体的木箱埋到已经挖好的土坑里。
（5）遗物的去向安排
这部份可以说是自己最难安排的了。因为自己所保留的东西太多，太不好安排。有些贵重的东西当然是留给亲戚，有些不那么重要的就让其弃之。还有，在死前最好列明一张清单，要求烧些什么下来给自己使用。
六、结语
经过一系列细密的安排，相信自己的葬礼应该会是独一无二的。有了详细的策划，葬礼显得有序可按，有步可依，可以减少成本的同时，也省下了不少的人力物力。
参考资料http://wenku..com/link?url=_

❼ 家里灵堂如何布置

灵堂的布置应按照以下原则：

灵堂布置以庄严肃穆为原则，正后方墙壁上扎"花牌"，有全花、半花两种，大致以深绿色为底，扎上黄色花朵图案。

关于灵桌上大蜡烛的颜色问题，一般均用纯白色，若丧家因死者高寿已逾七十或八十，而且子孙满堂，认为是福寿全归，希望点大红蜡烛的，当然，这种做法并无限制，不过灵堂内空气悲伤严肃，死者家属尚在痛哭流涕以表哀思，而点红烛，气氛不调和，丧事究非喜事，似以避免为宜。

(7)灵堂布置策划书扩展阅读：

灵堂，是人们为了缅怀已故的人而设立的作为寄托哀思的殿堂。灵堂的正中摆放灵柩，前面设牌位、香案、蜡烛、三牲及供品等，两边是鲜花与花篮，后方高悬横幅，为该仙逝者治丧，前部边上是演奏哀乐的乐队与守灵人。

古时候的人们相信灵魂不死，他们认为死亡仅仅是灵魂摆脱了肉体的束缚，必须使灵魂有一个安顿之处，演变到后来，便出现了灵堂。人死后，丧家在家门口搭建灵棚，或在厅堂内设灵堂，使死者灵魂有安息之处，也是亲友吊丧死者的场所。

参考资料：灵堂-网络