圆梦宣传画

1. 宣传画是啥~~怎么画啊~~

宣传画宣传画是指以宣传鼓动、制造社会舆论和气氛为目的的绘画，一般带有醒目的、号召性的、激情的文字标题，也名招贴画。画面要体现宣传的主题，色彩要冷暖搭配

2. 想去淘宝买一个那个娃娃，就是中国梦宣传画小姑娘叫什么怎样才能买到

那个小女孩叫中国梦娃，淘宝直接搜索就能找到。

3. 元旦晚会 手绘 宣传画

宣传画又名招贴画，以宣传鼓动、制造社会舆论和气氛为目的的绘画，通回常指政治宣传答画，广义包括文化活动的海报和商品广告等，带有醒目的、号召性的、激情的文字标题。

其特点是形象醒目，主题突出，风格明快，富有感召力。宣传画一般都张贴或绘制在引人注目、行人集中的公共场所，通过直接面向群众、影响人心而及时地发挥社会作用。宣传画是中国革命战争和社会主义建设时期美术创作的一个重要组成部分。

(3)圆梦宣传画扩展阅读

宣传画带有很强的政治、文化内容，按其用途可以分为政治宣传画、电影宣传画、文化宣传画、体育宣传画、卫生宣传画等。

用途

1、广告宣传海报：可以传播到社会中，主要为提高企业或个人的知名度。

2、现代社会海报： 较为普遍的社会现象，为大数人所接纳,提供现代生活的重要信息。

3、企业海报： 为企业部门所认可，他可以利用到控制员工的一些思想，引发思考。

4、文化宣传海报：所谓文化是当今社会必不可少的，无论是多么偏僻的角落，多么寂静的山林，都存在着文化明星海报。

5、影视剧海报：比较常见的宣传方式，通过了解影视剧的人物线索和主题，来制作海报达到宣传的效果。

4. 文明宣传画怎么画

一般是简洁大方易懂的图，色彩配色鲜艳和谐，再配上少量文字就好了。例如：

5. 校内推普工作方案

推广普通话并不是要人为地消灭方言，主要是为了消除方言隔阂，以利社会交际，与人民使用传承方言并不矛盾。下面我给大家带来校内推普工作方案，希望大家喜欢!

校内推普工作方案1

一.指导思想

20__年9月15日至21日是第_届全国推广普通话宣传周(以下简称“推普周” )，为做好本届推普周宣传工作，现就有关事项安排如下：

二.活动主题

说好普通话，圆梦你我他。

三.活动内容

1.成立山吴中学第_届推普工作领导组：

组长：z 副组长：z

组员：全体语文教师、校团委成员、校广播站成员

2.抓好日常推普工作。

要求教职工到校坚持用普通话进行交谈，同时，在日常 教育 教学工作中，积极引导学生用普通话进行语言交流，形成全校都说普通话的良好风气。

3.做好推普宣传工作，扩大推普工作面。

悬挂以“说好普通话，圆梦你我他”为内容的横幅;张贴推普宣传画和宣传 标语 ;校网页转载公益 广告 和宣传画;出一期与推普内容有关的 黑板报 (学校出宣传栏);在集市繁华地段设立宣传台，散发宣传单;举办一次 国旗下讲话 ，让说普通话的意识深入到每一位教职工和每一个学生的心里，通过标语，营造良好的推普氛围。随推普工作的开展，还要号召广大教职工积极向家长、社会进行推普宣传，引导学生向家长宣传，请家长一同加入推普工作的行列。

4.以推普周为契机，根据各年级的特点，开展与之相适应的推普活动：

5.与“中华经典古诗文诵读”活动相结合，开展诵读活动。各年级、各班利用语文课“课前三分钟”等教学环节，向学生推荐《中华经典诗文诵读篇目》，丰富学生的 文化 底蕴，训练提高朗读经典诗文，感悟祖国优美语言文字的能力。

6.举办师生普通话大赛，开展新一轮播音员的选拔，以便顺利完成新老播音员的交接工作。

7.组织选手参加县第_届规范汉字书写大赛和第_届普通话大赛。

四.具体安排表

9月12日(周五)

1.悬挂以“说好普通话，圆梦你我他”为内容的横幅，校内张贴推普宣传画，校外张贴宣传标语，校网页转载公益广告和宣传画。(语言办)

9月13日(周六)

2.出一期推普宣传板报、宣传栏(语言办)

9月14日(周日)

3.在集市繁华地段设立宣传台，散发宣传单(语言办)

9月15日(周一)

4.举办一次国旗下讲话，宣传推普工作。(政教处)

9月16日(周二)

5.普通话大赛，挑选新的播音员(团委)

9月17日(周三)

6.举行“规范汉字书(听)写”比赛 (语文组)

9月18日(周四)

7.校园不规范用语用字整改(语言办)

9月19日(周五)

8、举办中华古诗文经典诵读活动(语文组)

9月20-21日

9、 总结 本届推普周活动开展情况，对表现突出的学生和班级进行表彰，颁发奖状。(语言办)

校内推普工作方案2

一、活动主题

大力推广和规范使用国家通用语言文字，自觉传承弘扬中华优秀 传统文化 。

二、总体要求

(一)紧扣主题，开展多种形式宣传活动。今年是推普周活动举办_周年，也是贯彻中办、国办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的开局之年，又适逢“八一”南昌起义、中国人民解放军建军90周年，中华民族全面抗战爆发(七·七事变)_周年，各县(市、区)教育局和市直各学校，要紧扣活动主题，围绕传承中华优秀传统文化和革命文化，大力弘扬爱国主义精神和优秀革命传统，宣传国家语言文字法律法规和方针政策，积极开展中华经典诵读、书写、讲座等相关活动。

(二) 城乡协调，推动语言文字普及攻坚。提出“到____年，在全国范围内基本普及国家通用语言文字”的目标。各县(市、区)教育局和市直各学校要加强统筹谋划，协调联动，充分发挥学校在推普周活动中的基础阵地作用，将推普周宣传活动与学校日常工作和教育教学工作有机结合起来。在做好城镇学校推普工作的同时，将推普工作向农村地区的各级各类学校拓展，将语言文字纳入城乡学校结对帮扶的重要内容，广泛开展形式多样、丰富多彩的推普活动，并以语言文字规范化示范校创建工作为契机，将推普周活动纳入校园文化建设的重要内容。各级各类学校要结合语言文字规范化示范校创建工作，做好依法、规范使用国家通用语言文字的宣传、教育。

(三) 创新方式，切实增强宣传活动实效。各县(市、区)教育局和市直各学校要加强对推普周活动的组织领导，创新活动内容、载体和方式，在总结以往 经验 的基础上，充分利用校园网、广播站、电视台、黑板报、宣传栏、校报校刊等载体刊(播)本地本校推普周系列活动，主动联系当地主流新闻媒体加强宣传，加大宣传力度，拓宽覆盖面，扩大影响力。要结合本地本校实际，探索开展投入少、效果好、师生乐于接受的活动形式，开展公益性推普宣传活动，丰富活动内涵，使推普宣传雅俗共赏、喜闻乐见。

学校是语言文字工作的主阵地，各级各类学校要结合语文教学、德育工作和校园文化建设，结合各校实际情况，在校园内举办丰富多彩的主题宣传活动，力求在“八个一”宣传活动方面取得新成效。

1.作一次国旗下的推普宣传讲话。各学校要充分利用学校晨会契机，在推普周期间作一次国旗下的推普宣传讲话。

2.显示或悬挂一条宣传标语。学校可利用校园电子显示屏或在校门口悬挂一条推普宣传标语。推普周期间，学校校园网和电子显示屏一周内显示推普宣传 口号 。

3.出一期推普主题黑板报。各学校在推普周期间，组织各班开展以“大力推广和规范使用国家通用语言文字，自觉传承弘扬中华优秀传统文化”为主题的班级黑板报评比活动。

4.开展一次“大力推广和规范使用国家通用语言文字，自觉传承弘扬中华优秀传统文化”主题班队会活动。通过开展主题班队会，积极引导广大学生在弘扬社会主义核心价值观的实践中自觉说好普通话。

5.组织一次“小手牵大手，同讲普通话”活动。在推普周期间，学校可以通过校讯通或发放《致家长的一封 倡议书 》等形式，倡议学生和家长将普通话作为家庭用语，发挥学生作为推广普通话宣传员、示范员和监督员的作用，以学生带动家庭，以学校带动社会，使普通话由校园语言延伸为家庭生活语言和社会语言。

6.组织一次中华经典诵读比赛。在历年开展中华经典诵读活动的基础上，结合今年推普周宣传主题，组织开展中华经典诵读比赛，为广大师生提供诵读成果展示平台。

7.组织一次规范汉字书写比赛。结合全市书法名家进校园系列活动，积极组织好校内中小学生规范汉字书写比赛活动。

8.开展一次啄木鸟纠错活动。各校组织学生对校园内、社区内主干道上的标牌、店名牌、指示牌、广告牌(包括夜景亮化设施)和地名、路名、站名牌中的繁体字、错别字、异体字、字形不全等不规范用字、病句等进行调查，并做好调查记录。

三、有关事项

1.本届推普周期间，全国推普周领导小组办公室将继续制发推普周宣传海报和公益广告，届时请各县(市、区)教育局和市直各学校及时播出或张贴。

2.各县(市、区)教育局和市直各学校要结合本届推普周的主题，紧密结合本地本校实际，尽快制定本地本校推普周活动方案一式两份，于9月8日前报送至市教育局语委办(纸质方案加盖单位公章，电子档发至邮箱)。市直各学校开展推普周活动情况将纳入____年学校目标管理考评范畴。

3.各县(市、区)教育局和市直各学校要及时整理本地本学校开展推普周活动的图片、影像、文字总结等材料一式两份，务必于9月29日前报送至市教育局语委办(纸质材料加盖单位公章，电子材料发至邮箱)。

联系人： ;邮箱： ;联系电话： ;联系地址：_ 邮编： 。

校内推普工作方案3

为了进一步增强全校师生的语言文字规范意识和推广普通话的参与意识，推动全校语言文字工作向纵深发展，特制定活动方案如下：

一、指导思想：

以营造与和谐社会相适应的和谐语言生活为目标，全面、深入宣传国家语言文字法规政策，积极引导师生树立科学的语言观，促进普通话在全社会的推广普及进程，构建校园文化，营造良好的语言环境。

二、活动时间：20__年9月8日 —9月14日

三、活动主题：说好普通话，写好规范字

四、活动内容：

(一)宣传动员，营造氛围

1. 借助学校网站宣传推普周活动方案，做到校园内外人人知晓。

2. 利用一次专题校会，向全体教师解读推普活动方案及落实。

3. 在学校大门、教学楼处张贴以宣传推广普通话为主题的标语和宣传海报， “说普通话，写规范字，做文明人”、 “说好普通话，沟通你我他;使用规范字，方便千万家”等宣传标语，形成推广普通话、促进语言文字规范化的良好氛围。

4. 利用校园广播组织师生学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》。

(二)扎实做好以下工作

(1)每班挂一幅推普标语;

(2)举办一次“说好普通话，写好规范字” 成语 书写比赛;

(3)出一期推普板报;

(4)召开一次推广普通话的主题班会;

(5)组织一次推普社会宣传活动;

(6)评选出班级推普员，利用广播为学生朗诵美文;

(7)校园内开展纠错活动，对黑板报、标语、作业等进行检查，发现不规范用字马上予以纠正。

五、组织机构

为更好地落实推普工作，学校成立推广普通话领导小组。领导小组下设办公室。

组 长：谢文生

副组长：夏旭灿 汪金杰 汪夏云

办公室主任：夏旭灿

成 员：程启进 丁邦华 何银华 曹长顺 刘心喜 王惟平 胡芳 各班班主任 语文组老师

六、工作要求

每位师生应当从自我做起，建立语言文字规范化的意识，在推广普通话和学习普通话中，起到示范作用，从而不断地提高自己的语言素质和人文素养，有力地促进校园精神文明建设。

校内推普工作方案4

一、活动主题

提升国家通用语言文字应用能力，弘扬中华优秀文化传统。

二、活动时间

__年9月11日——17日

三、活动安排

1、国旗下“推普”宣传讲话

利用周二的升旗仪式，进行一次以“推普”为主题的国旗下讲话，对全校师生进行一次推普总动员，号召全校师生积极参与推普活动。

2、组织推普主题班会

各班利用班会课时间开展一次以“诵读中华经典作品，弘扬优秀文化传统”为主题的班会。(政教处和各班班主任负责)

3、出“推普”主题黑板报

语文教研组和学校团委组织各班级根据本届推普主题出好一期专题黑板报，号召全校师生深入学习《国家通用语言文字法》，学校团委将在第七周进行集中评比。

4、开展“啄木鸟活动”

继续深入开展“啄木鸟行动”活动。组织学生查找、整改公共场所的不规范用字、用语，让全社会都洋溢着和谐的语言文字环境。(学校全体语文老师负责)

5、开展演讲比赛

语文教研组和学校团委共同组织开展 “庆国庆”主题演讲比赛活动。(学校团委和语文教研组负责)

6、扩大宣传

利用学校大门口的电子显示屏发布活动宣传标语，校园广播站开展推普系列播音，营造推普氛围。

7、组织参赛

组织教师和学生参加训练，准备迎接“第_届中华颂经典诵读比赛”晋江赛区的比赛。

8、开展第二课堂

语文教研组组织开展“朗诵兴趣小组活动”。

四、活动要求

全校师生要重视并开展好推普周的各项活动，认真组织实施，要通过活动取得实实在在的效果，培养师生养成“说普通话，写规范字”的良好习惯。

校内推普工作方案5

一、指导思想：

__年9月11日至17日为第__届推广普通话宣传周。进一步增强全校师生员工的语言规范意识和推广普通话参与意识，促进我校推广普通话和语言文字规范化工作不断深入，提高语言文字应用能力，共筑语言文字中国梦。

二、活动主题：

“推广普通话，共筑中国梦”。

三、活动内容

1、健全工作机制，加强工作力度。

为做好本届推普工作，特成立：

(1)双凫中小推普工作领导小组

组 长：吴勇 姜巧雅

副组长：文明亮 周夕知

成 员：吴 娜 龙 上 谢保良

(2)双凫中小推普工作小组

组 长：卢晓青

成 员：陈灿明 蔡 红 胡 丹 石利辉 陶爱平

刘 辉 陈春华 刘竞存 彭 艳 胡胜新

黄 艳 牛 青 严林英 隆 慧 颜连军

周美芝 袁志军 任海平

2、加强推普工作检查，促进推普工作顺利进行。

推普各小组成员要轮流参加全校日常推普的检查工作，及时发现和反映情况，对各班的推普活动要及时给以评定，并评选优秀推普员。

3、丰富推普内容，活跃形式。

(1)抓好日常推普工作。

要求在校的教职工坚持用普通话进行交谈，同时在日常教育教学工作中，积极引导学生用普通话进行语言交流，提高全校师生语言文字规范意识，形成全校都说普通话的良好风气。

(2)做好推普宣传工作，扩大推普面积。

广泛张贴推普标语，让说普通话的意识深入到每一位师生职工的心里，通过校园广播和学校德育宣传阵地，营造推普活动的浓烈氛围，使普通话由教学语言转变为校园语言，形成在社会公共交际中使用普通话和规范汉字的习惯，营造良好的推普氛围。根据推普工作的铺开，积极向家长、社会进行推普宣传，引起各方面的重视，为人人会说普通话打下基础。

(3)开展好班级推普工作，增加推普力度。

利用升旗仪式、校会、主题班会等活动方式向学生作推广普通话使用规范字的宣传教育，让每一位学生有说普通话的意识，增强推普力度。

四、活动目标：

以激励、表扬为主的手段，努力营造时时处处讲普通话的氛围。教师课堂教学，师生、生生之间互动交流必须讲普通话;教师与学生在课后谈话交流也必须使用普通话;坚决杜绝使用不规范用语。进入校园后，教师之间的交流必须使用普通话，为全校学生作好榜样示范;学生之间的语言交流也必须使用普通话;学校、科组组织各类活动必须使用普通话进行。进一步提高我校教师语言文字规范意识和推普参与意识，推进我校语言文字工作进一步规范化，制度化。积极开展行之有效的.活动，突出推普活动的时代性、特色性和创新性。

五、具体安排

1、为加强活动的领导，学校成立推普领导小组名单，并召开推普领导小组会议，落实具体工作。

2、利用9月11日课间操集合时间我校推普领导小组成员做了题为“推广普通话，共筑中国梦”的下讲话，专门对全体师生进行推普周宣传讲话，向全校师生发出“推普周”活动倡议，介绍推广普通话和使用规范字的意义，明确本届推普周的时间、主题，同时把学校推普计划贯彻到全体师生，布置落实推普周活动安排。倡议全校师生养成说普通话、写规范字的良好习惯，使广大师生明白了推广普通话和使用规范字的重要意义。

3、组织师生学习“国家通用语言文字法”。学习和了解国家语言文字政策;营造以普通话和规范字为主体的和谐语言生活，要求师生在公共场合说普通话;自查纠正一切错别字、繁体字、异体字以及已废止的不规范简化字。

4、开展校内宣传活动，在校园内和校门口张贴推普周宣传画和宣传牌，悬挂大型横幅标语，进一步渲染推普气氛，扩大推普宣传的影响。利用学校广播在一周中，每天安排10分钟的推广普通话专题广播做宣传。

5、结合学校实际，创造性地开展活动，全体师生积极参加，使“推普周”工作真正落到了实处。

(1)学校出一期“说好普通话”为主题的黑板报。内容是本届推普周的时间、主题、推普口号、学校活动安排及有关推普的知识。

(2)在学校内外悬挂多条宣传标语，营造浓厚的推普氛围。

(3)在社会和家庭进行一次推普宣传。

要求师生将本届推普周的时间、主题和有关推普知识向家长或亲戚朋友进行一次宣传，让全社会充分认识到推广普通话对消除语言隔阂，增进人际沟通，促进经济发展，提高文化品位，促进文明创建，维护国家统一和增强中华民族凝聚力等方面的重要意义。

(4)继续结合教学开展课本剧、诗歌朗诵比赛、口头 作文 及演讲比赛等活动，在丰富多彩的语文学科活动中提高学生的语言文字运用能力。

(5)组织一次以推普为主题的主题班会。

(6)组织师生积极参加一次规范汉字书写竞赛活动。(老师每人写一份作品，用学校统一发的纸张;学生先分班进行比赛，然后每班推选五名写字优秀的学生参加学校的比赛，地点定于学校多媒体教室。时间定于9月13日。)

(7)组织3——6年级学生每人办一张“推普”为主题的 手抄报 ，要求用A4纸，主题要明确，版面新颖美观，字体要清楚、美观大方，字行间要整齐，字体不宜太小，插花 绘制要小巧精致，起点缀作用，不能抢眼。9月17日各班上交三份到德育处。

总之通过开展系列推普活动，进一步提高我校师生语言文字规范意识和推普参与意识，推进我校语言文字工作进一步规范化，制度化。

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6. 《向往的生活》第六季大海篇定档，圆梦大海版海报有多唯美

湖南台大中型生活服务实录综艺节目《向往的生活》第六季莫谓日公布了具有气氛感的“筑梦海洋版”海滩五人宣传海报，宣布官方宣布了当季长驻明星阵容，并官方宣布上映。上一季的五位蘑菇房亲人官方宣布重归，而在当季综艺节目中她们中间又将产生如何的小故事、弄出如何的火苗，引起了粉丝们的剧烈希望。第六季《向往的生活》总算完成了蘑菇房家人们有关“毛里求斯”的心愿，打开了海洋篇。

五人们在海滩野炊弹钢琴、玩泡泡机烟花棒，在沙滩上互相玩耍，乐此不疲。她们将手叠起来在一起，传递出兑对方的认可和适用，非常好地诠释了“我们在一起，便是向阳的生活”。伴随着主视觉宣传海报的公布，第六季《向往的生活》也宣布上映。

7. 公益宣传画是什么

中国传统美学中的审美追求潜移默化地影响着现代广告招贴设计思想，而广告招贴设计思想反过来又影响着传统民族审美观念。本文论述了传统美学观在现代广告招贴设计中的体现。指出作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。
[关键词]：传统美学现代广告招贴设计影响
在我国，广告有着悠久的历史。战国时矛与盾的口头广告------韩非子中所描述的悬帜甚高中的望子；两宋时期伴随着印刷雕版而产生的传单等（2）p8，都可以看作是广告的雏形形态，都是我国广告历史久远的例证。然而，广告真正成为一种专业性活动并发挥其巨大作用却是从资本主义社会才开始的。从这个意义上讲，我国的招贴广告艺术，可以说是引进的。招贴画（POST）是广告艺术中比较大众化的一种体裁，用来完成一定的宣传鼓动任务，或是为报导、广告、劝喻、教育等目的服务。在我国用于公益或文化宣传的招贴，称公益或文化招贴或简称宣传画；用于商品，则称商品广告招贴或商品宣传画。而这一切，在国外某些国家通称广告画，或商品广告、文化广告、艺术广告、公用广告。
广告在世界各国的产生和发展都有着共同的规律。它们都是随着商品的产生而产生，随着科技进步、社会发展而发展的。科学技术进步所带来的传播手段的革新，无不对广告的发展产生巨大的推动作用。如果说1886年出现于巴黎街头的多色印刷的版面画是近代招贴的开始时期，那么我国招贴的产生则以本世纪二十年代和三四十年代出现在沿海城市的月份牌广告和路牌广告为标志。它们虽然带着一定的半殖民地色彩，但却以为群众喜闻乐见的形式深入到千家万户，因此，应该说是我国招贴广告的发展与开端（1）p87。建国后的五六十年代，我国的招贴艺术在不同程度上受到苏联、捷克特别是波兰招贴的影响，在原有基础上思想性与艺术性有所提高，近二十多年来随着改革开放，国门洞开，也借鉴了美国、日本、欧洲等西方国家的招贴艺术手法。可以说，作为招贴艺术，中国的广告设计工作者吸收和借鉴了不少国外同行的经验和作法。
从我国文化发展的历史经验来看，一个国家、一个民族文化的发展，要想立于不败之地，就要勇于吸收，敢于继承，善于交融。无论是从我国早期华夏文化的形成直至达到两汉文化的高峰，还是盛唐文化受到西域、印度文化的影响而发扬光大，无不表明，只有勇于吸收，才能发展，只有敢于继承、善于交融才能最终真正成为自己文化的主人。在招贴艺术方面我们也还是应该立足中华，面向世界，既要尊重民族艺术的独特性，体现中华民族的审美心理，又要反映现代人的内在精神追求。在招贴艺术的设计中，我们也要寻根，寻找我们民族传统文化中为其他民族所不及的思维优势和独特风采。艺术始终要讲内在的延续，一种艺术形式的产生及被容纳，需要特定的历史文化背景，其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道德、审美习惯等，构成了潜在的深层文化结构，深锁于民族的心理和精神之中，调节和制约着民族文化的发展和外来文化的介入。正因为这样，作为外来的招贴艺术，在中国设计者的作品中，时时流露出传统的美学观潜移默化的影响。分析这些影响，肯定某些积极的因素，将会有助于发展中国特色社会主义的招贴艺术。下面，就从这个角度进行一定的剖析。
首先，招贴画传达信息鼓动宣传的作用肯定了它的特殊形式。它不同于架上油画或版画，它要求一目了然，简洁明确，使人在一瞬之间，一定距离外能看清楚所要宣传的事物。为了达到这个目的，宣传画往往采取一系列假定手法，突出重点，删去次要的细节、细部，甚至背景，并可以把各个不同的比例，把在不同时间，空间发生的活动组合在一起。并经常运用象征手法，启发人们的联想。因此，它的构思要能超载现实，构图要概括集中，形象要简练夸张，要以强烈鲜明的色彩为手法，突出醒目地表达所要宣传的事物，表现物与物之间的内在联系，赋予画面更广泛的含义并使人们在有限的画面中能联想到更广阔的生活，感受到新的意义。在这些方面，中国传统的美学观，能够为设计者提供大量的营养。
例如，构思上的一以当十、以少用多的精炼，构图上计白当黑无画处皆成妙境的简洁，疏可走马，密切不透风的对比关系，似与不似之间的形象夸张，都是先辈留给我们的宝贵财富
，已经在我国招贴艺术的设计中得到充份体现。（4）p68香港著名平面设计大师靳埭强，创作了大量文化招贴。他认为，美的原则有三条：立意意念先行，以形取神；创新承先启后，破旧立新；活用适身合用，灵活生动。这实际上强调的也是老庄的哲学思想，也是中国山水画的表现意境。他主张把中国传统文化的精髓，融合到西方现代设计的理念中去。他的许多作品都无一例外地体现着这种思想，在其招贴设计《自在》系列中，运用了中国的水墨画技法，融合了现代技术的特殊机理效果，现代又不失传统。在国际水主题招贴艺术展中，水--生命--文化招贴图形作品，将极其强烈的民族装饰风格化的图形形象作为整幅作品的大背景，进行了丰富而适当的虚化处理，整个画面以黑白极色加以艺术表现，形成了形与色的对立与协调、冲突与融合的视觉效果，构筑了一幅在中国特定大文化场景下的具有视觉冲击力的现代平面图形设计作品。2008年的申奥标志可以说是一个很好的范例，整个标志造型没有对传统造型的直接借用，而是运用了中国特有的介于似与不似之间的写意手法，恰到好处的传递出中国结和运动员两个意象。标志不仅体现了中国文化特有的审美意韵，同时也得到了世界的认同。
前面说过，招贴画属于瞬间艺术。好的招贴要做到既要让人一目了然还要做到让人一见倾心，为它所吸引，顾盼之余，留下较深的印象。这就要求招贴具有精湛的构思。任何艺术，都不能说明一切，特别是像招贴画这种特殊的艺术形式，在有限的时空条件下，能使人过目难忘，回味无穷，那就需要做到以少胜多一以当十。（3）p72当然，至今也还有要求艺术叙述一切的观众，向招贴画提出对多幅画的要求，正象向雕塑提出连环画的要求，向快板提出多幕的要求一样不现实。以少用多和由此及彼是艺术技巧的标志，特别是招贴艺术，它只能从生活的某一侧面而不是从一切侧面来再现现实。任何形象都不过是构成整体的一部分，重要的是，能不能概括其他部分。招贴画中常常有充满画面的颜面特写，一双手，一双眼，一个动态，一个表情，只要是选择最富于代表性的现象，而且着重它的某些特征，它就能构成言简意赅的好作品。尽管构图简单，却要求表现出一定的、能吸引人的意境。在意境中，客观事物精粹部分得到了集中处理，达到了情景交融，能牵动人的某种情思，某种体验，某种联想。清代一位学者说过，一幅画与其令人爱，不如使人思。好的招贴画要能引人入胜，唤起人的联想，引起人的美好愿望，表现意境，就要有手段，我们称之为意匠。匠字在艺术家心目中有贬意，如匠气。但也有褒意，如匠心独运，就是人家没有想到的，你想到了。意匠是艺术家对客观事物加工的特殊手段，加工手段的高低，在一定程度上说明作者艺术成就的高低。唐代诗人杜甫说的意匠惨淡经营中、语不惊人死不休，说明艺术意境的产生一定要有意匠的煞费苦心。意匠具体说来就是选材（先取最精粹部分）、剪裁（去污存清），夸张（强调形象的特征）、经营位置（构图）、表现（选项用恰当的技法）（5）p68，而这一切，恰恰是我国招贴设计者构思时的主要手段。
中国传统艺术讲究均衡和内在的节律，我国篆刻艺术中有所谓疏可走马、密不透风的布局法则，强调变化中的均衡，这既符合科学上相对的原理，也符合艺术上形式美的规律。这种统一的，生动的，有韵律和节奏的审美感觉，在我国的招贴画中，动与静，疏与密，多样统一，宾主呼应，虚实相生，纵横曲直，黑白对比，重叠交错等传统构图法则中也屡见不鲜。此外，远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻、特别是中国画，巧妙的运用白底的匠心。民间剪纸和兰花布粗犷豪放的黑白关系，明代木刻插图的疏密聚散，（2）p21都可以在现代招贴艺术的构图中得到印证。
西方传统艺术，基于几何学空间观念，从模拟生活现象入手，借以展示作者的创作思想。古希腊哲学家亚里斯多德曾经指出：各种艺术都是对现实世界的模仿，奠定了传统西方艺术的模仿说（1）p24。中国艺术家则是有选择，有重点，以不似之似、脱形写神为艺术追求的胜境，在中国画中经常表现对象时，背景不着一笔。传统京剧舞台除了简单的一桌一椅，别无他物。观众欣赏画，主要不是欣赏艺术家画的什么，而是主要欣赏通过什么艺术手法来表现。欣赏的着眼点在于笔墨、章法、气韵、意境，正如同观众欣赏传统京剧，主要是欣赏演员的技艺和唱、念、做、打的功夫。中国传统艺术，突破了自然主义和形式主义的片面性，创造了不少规范化的程式，这些师法自然，来源于生活但又经过千锤百炼，概括而又多变的程式是一种经过高度提炼的美的精华，是积淀了内容要求的形式之美（4）p68。正因为如此，它才具有无穷的生命力。艺术家随着时代的要求，赋予它新的活力，常用而常新，这种程式化的处理在我国招贴画的装饰性形象处理上，也常得到应用，显示了夺目的光彩。
我们从来不曾用如实的描写，逼真的再现要求过中国传统艺术，没有人指责某些山水画不符合焦点透视的原则，也没人批评传统戏曲程式化的表演模式，因为我们对自已的传统艺术有一个固定的观念，懂得抽象的形式美在造型艺术中的重要价值。中国传统艺术讲究形神兼备，讲究概括与变形，齐白石画虾几十年才得其神，就有一个不断概括，不断深入的过程，最终敢于舍弃虾的次要部分而突出主要特征，使母虾的形象更为完美更为生动。齐白石提出的作画妙在似与不似之间，这种说法和石涛的无法而法，乃为至法的说法是相通的。联系他的作品和实践可知，他主张的不似正是为了似，不似其实是在似的基础上发展起来的，决不是似是而非，而是使形象更有概括性，利用了欣赏者相应的联想作用（4）p35。再看我们的一些招贴画，就似与不似的观点来考察，就形象的简明与富于概括这一点来衡量，很多形象显然不是生活的简单模仿，某些概括的形象显然与素材有很大的差别，由复杂到单纯由繁杂到简洁，必须承认是一种难能可贵的提高。作品的魅力，决不只是以外形的逼真为转移，有时候，欣赏者不是简单地接受宣传，同时也是探索、发现和补充，从而得到欣赏的乐趣，正因为欣赏者有所探索，有所发现和创造，作品的主题，才能产生可深入的影响。这种特点正符合了招贴艺术的要求。靳埭强招贴作品金、木、水、火、土招贴图形形象设计，也充分显示了这种文化艺术的精神特征，萦绕着极其强烈的现代主义设计的精神光环。
传统美术的色彩处理，主要是装饰色彩。由于招贴艺术的特征，决定了装饰色彩在画画上所起的作用。装饰色彩具有一定的主观性，这正是广告画面所刻意追求的。意足不求颜色似说明了这种关系。宋代苏轼曾画朱竹，有人责难他，难道有红色的竹子吗？他反问：难道有黑色的竹子吗？意思是既然大家对黑竹习以为常，为什么不允许画朱竹呢？这说明传统美学观中对色彩的主观想象是允许的，而且是必要的。但这种主观想象不等于主观臆造，装饰色彩同样来源于生活实践，同样需要从客观事物中吸取营养。人们常从彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到启发而创造出色彩绚丽的装饰效果。装饰色彩的主观性使某些联想，将自然景色拟人化。不同的人物由于性格、经历、情绪的不同，对客观事物产生不同的看法，对于某些自然色彩的感受，可以是绿肥红瘦，也可以是怡红快绿。至于伤心碧、塞烟翠、青欲滴、绿生凉这些古代诗人笔下对色彩的不同感受，无论是伤心、寒、凉，说明了色彩给人感受的心理因素。早在宋代画论中就有炎绯寒碧的说法（6）p24。这些心理因素，色彩的联想是由于人们在具体的生活中形成的。我们既反对形而上的把某种色彩硬说成代表某种性格，又不排斥在具体生活中形成某种联想使人产生的感情，这就是传统美学中运用色彩象征性的前提。传统中国画中经常把荷花画得红艳艳的，荷叶只用淋漓的水墨，面对这些形象，人们自然会觉得所画的水墨叶子是绿色的。这是因为画家适应了自然现象相互联系这一科学规律、利用了欣赏者相应的联想作用。同样，一张白纸上，画上几只游动的小虾，人们根据自己的生活经验自然会把大片空白联想成茫茫的水面。在招贴画上，常常也有这样的例证，一张蓝色的画面，上角画几束灿烂的焰火，这块蓝色自然会被人接受为深邃的蓝天。同样是蓝色的底色，画上几块白色的三角帆影，这块蓝色又会被人们视为无边的海洋。一张绿色的画纸上画一对嬉戏的小羊，这绿色就成了如茵的草坪。正因为只是单纯的底色，空间更大了，给人的联想更多了。这种单纯是虚的，但又是实的，观众的想象是抽象的，但又是具体的，这样处理，不仅在形式上不一见其虚，在内容上也因某些启示与联想，使其更充实，更丰富了。春风又绿江南岸，一个绿字，给人多么充实而深刻的含义。日出江花红胜火，春来江水绿如兰我国古代诗人运用色彩象征的手法不是值得我们在设计招贴画时很好的借鉴吗？
以上所述的仅仅是传统美学观对我国现代招贴艺术的一些影响。这些美学观在潜移默化的影响着我们的现代设计思想。当然，我们也在不断受到外来文化设计思想的冲击，同样从中受益匪浅。我们相信，在这种世界规模的文化交流与竞争当中，凡是我们民族确有的长处，决不会丧失，只会发扬光大。

8. 宣传画的革命经典

中国人民解放军是毛主席亲自缔造、领导和指挥的人民军队
吴敏创作 1977年 双全开吴敏是军事体裁宣传画的代表人物。从1949年在部队担任美术宣传工作。在50、60、70年代创作了大批的宣传画代表作有《我们一定要解放台湾》《敌人磨刀，我们也要磨刀》等等。此张画创作于70年代中后期，因画面主体强烈，气氛热烈，作为宣传画本身语言，表现的比较完美，虽然是文革后期的作品可是印刷质量好，又是双全开，故在2003年苏富比拍卖会上标价是3680美元的高价位。
做人要做这样的人
单联孝创作 1971年做为大连电瓷厂工人的单联孝是业余宣传画的创作者。此张宣传画水准是比较专业的。她被入选为1972年全国美术作品展为数不多的宣传画之中。铁梅的形象是文革时期所有新中国女性的凯模。此画在1999年英国出版的中国、日本古董价格书中的市场价是：200-240英镑（约合2400-3000人民币）。黄河儿女
陈忠志创作 1978年此画入选于1977年中国人民解放军建军50周年美术作品展，后做为宣传画在全国发行。表现了毛主席在抗日战争时期跟陕北儿童讲解放全国的信心。在1999年英国出版的书籍的标价是：200英镑（2400人民币）。
裴建华创作 70年代中后期
此油画也入选于1972-1975年全国美术作品展，后做为宣传画在全国发行。在1999年英国出版的书籍中标价为：200英镑（2400人民币）。
在继续革命的道路上夺取更大胜利
上海出版系统出版革命组创作 1969年 三张开此次三张开宣传画是文革中代表之作。不管是画面中场面之大，人物之多，气氛之热烈，艺术感染力都属上乘之作。而且印刷版面是三张，属于少见。可喜的是此画在潘家园市场被国人以7000元人民币高价买走。如果在国际市场要标到上万美元。可以看出我们的市场在进步，但是离国际价位还有一定差距。

紧跟毛主席在大风大浪中锻炼成长
唐小禾、程犁创作 1976年此画印刷数量在12万5千张，在香港的中文书库网站的标价是220美元。此画是唐小禾、程犁夫妻在文革中继创作《在大风大浪中前进》后的又一张力作。

祖国建设花怒放，提高警惕防虎狼
盛此君创作 1965年印刷数25万张，此宣传画在2001年苏士比的价位是500-800美元。
工农携手保丰收
宋恩民创作 1976年
印刷数量36万张。在英国的毛泽东宣传画网站上的标价是120英镑（1500人民币）。
大力支援农业
沈阳革命委员会出版，70年代创作。
在2001年苏士比拍卖会上成交价是460美元，2003年拍卖会的标价是632美元。画面是典型的文革宣传画特点，红、光、亮、高、大、全。而且时代特征强烈，印证了当时流行的“万岁不离口，语录不离手”的特点。
姑嫂选笔
忻礼良创作 1964年至1966年共14次印刷，计280万张。作者是上海月份牌画家之中比较有代表性的人物，上海画派所创作的宣传画销售情况之好，是有目共睹的。画面中细腻柔美之风，深受欢迎，从当时的印刷数量就能看出。此张宣传画在2001年苏士比拍卖会中标价为300-400美元。
提高警惕保卫祖国随时准备歼灭入侵之敌
关琦铭创作 70年左右人民美术出版社出版此画做为在70年北京举办的珍宝岛自卫反击战展览的宣传画，放大后竖立在展览馆的门口。此画是当时军事题材的宣传画代表之作。在2001年苏士比的拍卖会上标价是400-600美元。
农大新学员
唐一文创作 1974年第1版印刷数量95万张。在美国的毛泽东宣传画网站上的标价是120英镑（1500人民币）。
妇女半边天
刘佩武创作 1959年印刷数量1万3千张。此张宣传画虽说年代早，印刷数量少，但是画面缺发艺术感召力，没有文革时期宣传画的特点，也没有上海月份牌画家们的艺术技巧。故价格在英国毛泽东宣传画网站上的标价是150英镑。但是画面的体材和内容还是比较吸引人的。

9. 怎样画宣传画

没画过你敢接这个工程 出点差错那可是政治错误的呀