㈠ 求一篇关于人际关系的演讲稿
人际关系这个范围有点广，个人意见你不妨从小的方面突破这样更有说服力。给你一篇关于人际关系——友谊的。作为参考。 也许你会为有几个志趣相投、感情深厚的朋友而自豪。可有时你也许会为朋友们的日渐疏远而苦恼和困惑：你与朋友之间没有多大隔阂和矛盾，友情怎么会淡化了呢？其原因可能来自方方面面，但如果你注意保持以下八种心态，就会使友谊得到不断的巩固。
一、适应表现，言谈谨慎，别让朋友的自尊心受到伤害
也许你与朋友过往甚密，无话不谈，也许你的才学、相貌。家庭、前途等等令人羡慕，高出朋友一头，这些有利的条件可能会使你不分场合，尤其是与朋友在一起时，更是无所顾忌，锋芒毕露，毫无节制地表现自己。言谈中往往会流露出一种明显的优越感，这会令人感到你是在居高临下地对人讲话，有意炫耀抬高自己，使别人的自尊心受到伤害）不由得产生敬而远之的想法。所以，在与朋友交往时，要控制情绪，保持理智，态度谦逊，虚怀若谷，把自己放在与人平等的地位上，并注意时时想到
对方的存在，照顾对方的心理承
受力。
二、分清彼此，信守契约，别让朋友对你产生防范心理
朋友之间常常东西不分彼此，但是，如果对朋友的东西，不经许可，便擅自拿用，不加爱惜，有时迟迟不还或者干脆不还，时间长了，便会使朋友认为你过于放肆，由此产生防范心理，并有可能导致你们之间关系的疏远。实际上，朋友之间除了友情，还有一种微妙的契约关系。就物而言，你和朋友之物都可以随时借用，这是超出一般人关系之处。但你对朋友的东西应该有一个清醒的认识：“朋友的东西更应该加倍爱护。”要把朋友的物品看作友情的一部分加以珍视，注重礼尚往来的规矩，这样才会使朋友永远信任你。
三、避免散漫，讲究小节，别让朋友对你产生轻蔑、反感
朋友之间，谈吐行为应直率、大方、亲切，不矫揉造作，唯其如此，方显出自然本色。但如果过于散漫，不重自制，不拘小节，则使人感到你粗鲁庸俗。也许你和一般人相处会以理性自约，但与朋友相聚就忘乎所以，或指手画脚，或信口雌黄、海阔天空，或肆意打断朋友的话语，讥讽嘲弄，或听朋友说话时左顾右盼，心不在焉。也许这是你的自然流露，但时间长了，朋友会觉得你有失体面，没有修养，对你产生一种厌恶轻蔑之感，就会改变对你原来的印象。所以，在朋友面前应保持自然而不失自重，保持热情而不失礼仪，做到有分寸，有节制，才能赢得朋友永远的友谊。
四、信守诺言、严守约定，别让朋友觉得你不可信赖
你也许不那么看重朋友间的某些约定，对于朋友之求爽快应承后又中途变卦。也许你真有事情耽误了一次约好的聚会或没完成朋友相托之事，也许你事后会轻描淡写地解释一二，认为朋友间能够互相谅解，区区小事无足挂齿。殊不知朋友会因你失约而心急火燎，扫兴而去。虽然他们当面不会指责，但必定会认为你在玩弄朋友的友情，是在逢场作戏，是缺乏信赖感的人。所以，对朋友之约或之托，一定要慎重对待，遵时守约，要一诺千金，切不可言而无信。
五、求友相助，不要强求，别让朋友认为你太无理、霸道
当你有事需要求人帮助时，首选对象当然是朋友，可你事先不作通知，临时登门索求，或不顾朋友是否情愿，强行拉他与你同去参加某项活动，这都会使朋友感到左右为难。他如果已有活动安排不便改变就更难堪。对你所求，若答应则打乱自己的计划，若拒绝又在情面上过不去。或许他表面上乐意而为，但心中却有几分不快，认为你太霸道，不讲理。所以，对朋友有所求时，必须事先告知，采取商量的口吻说话，尽量在朋友无事或情愿的前提下提出要求。
六、分清场合，进退有度，别让朋友对你感到厌烦
当你到朋友家串门时，若遇上朋友正在读书学习，或正在接待其他客人，或正和恋人相会，或正准备外出等，如果你自恃彼此是朋友，不顾场合，不看朋友脸色，一坐半天，夸夸其谈，喧宾夺主，不管人家早已如坐针毡，极不耐烦，这样，朋友一定会认为你太没教养，不识时务，不近人情，以后就想方设法躲避你，害怕你再打扰他的私生活。所以，每逢类似这种情况，你一定要反应迅速，稍稍寒暄几句就知趣告辞，你要知道，珍惜朋友的时间和尊重朋友的私生活如同珍重友情一样可贵。
七、用语讲究，玩笑得法，别让朋友突然间感到你可恶可恨
有时你在大庭广众面前，或为炫耀自己能言善辩，或为哗众取宠逗人一乐，或` 为表示与朋友“亲密”，乱用尖刻语言，尽情挖苦讽刺别人，大出洋相以博人大笑，获取一时之快意……这些做法往往会使朋友感到人格受辱，认为你变得如此可很可恶，后悔误交了你。也许你还不以为然，会说朋友之间开个玩笑何必当真，殊不知你已伤害了朋友的感情。所以，朋友相处，尤其是在众人面前，应该和气相待，互敬互让，切勿乱开玩笑，恶语伤人。
八、尊重朋友，善纳人言，别让朋友感到你是无为多事之人
是朋友就要同舟共济，对好意相劝应认真考虑，适当采纳。如果你无视这一点，一意孤行，坚持己见，无视朋友之言，我行我素，结果自己吃亏，朋友受累。这必定使朋友感到失望，认为你太独断专行，不把朋友放在眼里，是个无为而多事之人，以后日渐疏远。所以你在遇事决策时，应认真听取朋友的意见，理解朋友的好心，即使难以采纳的意见，也要解释清楚，使朋友觉得你等重他。
㈡ 急！急！！急！！！
一:构建和谐校园演讲稿
蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样，希望我们健康成长。
花开的日子我们走进大学校园这个快乐的地方，在平安校园愉快歌唱；
花开的日子我们遨游在大学校园这个知识的海洋，和老师一起编织梦想；
花开的日子我们愿意用心情的音符，去谱写和谐校园的欢快乐章。
和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。
构建和谐校园需建立建立和谐的同学关系。关心帮助有困难的同学，让他们感受到和谐校园的温馨。保持良好的心态，宽容带待人，用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处，从而打造和谐的人际关系。
构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。
构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。
同学们、老师们，构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。
用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆，用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫，把握了航向。当我们共同努力，不懈地摇桨，和谐校园的乐章终将奏响。
花开的日子，让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习；花开的日子，让我们在和谐的兴趣乐园中陶冶情操；花开的日子，让我们在和谐的人际关系中健康地成长。未来不是梦，今天，在我们手中。
二:八荣八耻构建和谐校园演讲稿
胡锦涛总书记的重要讲话，概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，体现了社会主义价值观的鲜明导向，对于推动形成良好社会风气，构建社会主义和谐社会具有重要意义。胡锦涛总书记提出的"八荣八耻"的社会主义荣辱观为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为青少年的座右铭，也为建设和谐校园提出了新的要求。如何结合学校实际来践行“八荣八耻”，建设更加和谐的校园呢？我认为重在做到“四个结合”：
（一）与党风廉政教育相结合。学校要把“八荣八耻”的荣辱观作为党风廉政教育和廉洁文化建设的重要内容，与党风廉政教育相结合，进一步促进学校领导廉洁从政、从教，为建设和谐校园提供保障。特别是要与现在进行的“廉洁(政)文化进校园”工作相结合，全面提升“廉洁(政)文化进校园”工作的品味和档次，学校都要在校园显要位置设立“八荣八耻”的标语牌。学校要在学习中结合廉洁教育和廉洁文化建设，教育广大教职工牢固树立社会主义荣辱观。教育系统广大党员教师既要有崇高的理想，又要有踏实的行动；既要有高尚的道德追求，又要有严格的自我约束。社会主义荣辱观它需要我们努力去实践，更需要从自身做起、从细节做起、从小事做起。道德失范、信仰缺失，是许多人腐败堕落的重要思想根源。我们要把“八荣八耻”教育作为一次党风廉政教育的再深入、再升华，为教育健康发展提供坚实的保障。
（二）与师德师风建设相结合。学校要组织全体教职工进行认真学习，与师德师风建设相结合，并将“八荣八耻”主题教育作为加强自身师德修养的引领航向，为建设和谐校园提供师资支持。学校要从党员教师抓起，开展党风党纪、师德师风和廉洁从教教育，促使教师自觉地树好师表，进一步形成良好的师风、教风和校风。要求教职工要有强烈的工作责任心，有爱校如家的主人翁思想和团队意识，教好每一个学生，上好每一节课，管好每一个班级，做到四育人：教师教书育人，职工服务育人，领导管理育人，学校环境育人。学校在认真学习胡锦涛总书记发表的“八荣八耻”重要讲话的基础上，结合《中小学教师道德行为规范》的有关内容，切实加强教师个体师德修养，从而促进个体素质的提高和群体师德的优化，使教师的群体师德向更高层次提升。
（三）与学校教学常规管理相结合。要把“八荣八耻”教育融入到平时教育教学管理当中。学校要充分利用升旗、班（团）队会的时间，广泛开展“八荣八耻”教育活动和实践活动。要把“八荣八耻”教育内容引入课堂，针对学生的特点设计教学内容，由浅入深、循循善诱，使“八荣八耻”的教育内容入眼、入耳、入脑、入心。把开展“八荣八耻”教育活动与学校教育常规工作有机结合，使“八荣八耻”教育活动渗透到学校的各个环节中。要继承和发扬学校思想政治教育和德育工作的优良传统，适应新形势，谋划建设和谐校园的新思路，开辟建设和谐校园的新途径。
（四）与青少年道德实践相结合。以“八荣八耻”为具体内容的社会主义荣辱观，为我国公民道德建设树起了新的标杆，应该成为广大青少年的座右铭，将对加强社会主义思想道德建设产生积极的影响。我们要把发展社会主义先进文化放到十分突出的位置，充分发挥文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用，大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，着力加强社会主义思想道德建设，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。要采取各种方式、通过多种途径，如学唱“八荣八耻”儿歌，开展“八荣八耻”辩论等。广泛开展以“知荣辱、树新风”为主题的道德实践活动，引导青少年从我做起，从现在做起，从身边做起，从点滴做起，把实践“八荣八耻”转化为每个青少年的自觉行动，从而切实推动建设和谐校园的健康发展。
三:创建和谐校园演讲稿
老师们、同学们：
大家上午好！今天我讲话的题目是《以人为本，求真务实，努力创建和谐校园》。
在党的十六届三中和四中全会上，中共中央先后提出了以科学发展观统领经济社会发展全局和构建社会主义和谐社会的重大战略决定。科学发展观把“以人为本”作为其本质和核心，将人的全面发展与社会的全面进步作为其出发点和落脚点。学校作为培养人的场所，是引领社会发展与文明的重要基地，从教育的作用来看，学校教育具有促进人的发展和促进社会发展两大功能，在启迪心智、传授知识、确立人生价值、实现人类进化上具有极为重要的作用。因此，学校教育理应担负起构建和谐社会的重任，创建和谐校园是构建和谐社会的基础，没有和谐的校园，就不会有和谐的社会。基于这样的认识，我们应致力于和谐校园的创建。
根据社会主义和谐社会的内涵要求，我认为和谐校园应该是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、安定有序、和谐发展的文明校园。民主法治，就是民主办学得到充分发挥，依法治校得到真正落实。公平正义，就是学校各方面的利益关系得到妥善协调，各种矛盾得到正确处理，学校公平与正义得到切实维护和实现。诚信友爱，就是师生员工互帮互助、诚实守信、平等友爱、融洽相处。安定有序，就是学校组织机制健全、管理完善、秩序良好，学校保持安定团结。和谐发展，就是办学水平教育质量提高、教职员工生活富裕、工作生活环境良好。对照这样的要求，我认为我校还有一定的差距，需要大家不懈努力，孜孜以求。借此机会，我想向大家提四点希望和要求：
一、建立和谐的新型人际关系。
教师与学生之间应建立起民主、平等、和谐的新型师生关系。师生之间应该是相互合作、彼此尊重，分享彼此的思考、经验和知识，交流彼此的情感、体验与观念，实现教学相长和共同发展。教师在与学生的交流中，要做到理解学生、尊重学生，宽容、平等地对待学生。
同学之间应建立起相互尊重、相互激励、互相学习、平等互助、共同进步的新型同学关系。一个学生在校度过的时间是比较长的，他只有与同学建立良好的关系，保持一个融洽、正常的交往，才能在心理上得到安全感、归宿感，才有利于自己的进步与成长。
教职工之间建立和谐的人际关系，是完善人格的要求，更是实现育人使命的需要。组织对个人，要做到公正处事、公平待人，工作上严格要求，生活上多加关心；个人对组织要多看一点大局，多做一点贡献，多讲一点服从；个人与个人之间，要多一点尊重，多一点宽容，多一点爱心；个人对自己，要多一点自律，多一点自省，多一点修炼。努力形成见贤思齐、团结和谐、共促发展的良好氛围。
二、科学民主，切实提高办学水平。
校行政班子要坚持依法治校和以德治校相结合，科学治校、民主治校，鼓励教职工为学校建设和发展建言献策。要充分尊重民意，善于广集民智，使学校的政策更加科学合理，管理更加规范高效。要引导教职工相互理解、相互支持、积极工作、追求卓越，切实提高教育质量。
三、深化改革，紧跟时代发展步伐。
现代社会充满着竞争，竞争是现代生活的常态，我们要在竞争中生存，在竞争中发展，在竞争中壮大，就必须深化改革。要勇敢地革除一切不合时宜的影响学校进步的旧思想、旧观念、旧机制，用科学发展观和现代教育理念武装自己的头脑，建立有利于学校发展的管理体制和运行机制，促使学校早日迈上快速、健康、可持续发展的轨道。
四、真抓实干，大兴求真务实之风。
构建社会主义和谐社会正逐渐成为全社会的共识，相信构建和谐校园也将迅速成为全体师生的共识。解决了思想认识问题以后，关键的是行动，光有高谈阔论而没有真抓实干，和谐校园只能是空中楼阁。为此，学校干部、党员要率先垂范、身先士卒；教师要爱生乐教、严谨治学；职工要敬业爱岗、服务育人；学生要好学上进、刻苦砥砺。全体教职员工要确立“工作为重、质量第一”的工作观念，工作中大力弘扬“艰苦创业、勇于创新、争先创优”的昆山精神，淡化议论、强化感觉；淡化复杂、弘扬简单；守土有责，尽心尽力。自觉做到思想上同心，目标上同向，行为上同步，事业上同干，心往一处想，劲往一处使，全心全意，群策群力。
老师们、同学们，和谐可以凝聚人心，和谐可以团结力量，和谐可以发展事业。以人为本，创建和谐校园是时代发展的必然。相信这一理念必定会成为全校师生的共同追求，一定会内化为大家的自觉行动。希望大家同心同德、开拓进取，求真务实、奋发有为，努力使自己成为创建和谐校园的实践者和生力军，努力促进学校事业的新发展。
㈢ 大学生如何珍惜大学学习的机会演讲稿
大学生想要珍惜大学学习的机会，就要每天的认真学习基础知识，少去玩，把过多的时间和精力放在学习上面，但要注意劳逸结合。
上大学注意事项：
1、尽量想方设法节约时间，要知道时间就是金钱。我想已经成年了的你对这句老套的话的理解深度一定比你小学时在课堂上咬着笔杆子要更清楚。
你最好将大学里的毫无意义的占用你时间的活动推掉，譬如班干部、学生社团，无聊的文艺及其它运动、学生会等等。尽管他们都会说这是对你走向社会的一种锻炼，但这种活动40%都是在浪费你的时间，其余的才多多少少地对你是一种所谓的锻炼。而这咱锻炼又有一部分是在锻炼你消磨时间做无意义的事情。
2、在图书馆藏的不是书，而是金砖，放着金砖不拿，却花钱泡吧、谈恋爱、逛商店，你家里非常非常阔绰的环境那么你随意。不过尚有为数不少的小康家庭或者普通家庭的学子，你们如果把这些当作大学里的生活主题，那么你算是毁了。
图书馆里或许有一本书，会改变你的择业方向，甚至改变你预备将来拿死工资的糊涂人生。大学到底是大学，绝对不会拿一些毫无实用价值的闲书来滥竽充数。如果你经常泡在图书馆里，几年下来，你算算你不是赚大了。其实，求职路上遍地是钱，就看你会不会捡。
3、有些有识之士说大学生应该抓紧大学时光好好学习，不应该去干兼职。真是不当家不知道 柴米贵。去干兼职，你所换取的收入不仅仅是老板抠抠索索的几十元，几百元，更重要的是，你尝试到了这个社会多么残酷，兼职不仅是为了赚钱，更是为了赚经验，你学到了这们手艺，你再用你的学识和文凭再加上其它的因素，以后找不到合适的工作，那就已经吃饱了。
靠它再深入发展，想不赚钱，难。当然，兼职不要只干这一样，要打一炮还炮，多干一些各行各业的兼职。这样，你就会学到更多，还能建立更多的人际关系。你以后的路子也就会更广。
4、人际关系是笔无形的资产。对我个人而言，这笔资产也是资产中我最看中最重视的资产。每个人都知道恶友不能交，但人际关系如播种，你要走到哪里播到哪里。广交朋友，对自己非常有利。
会交朋友是好，自己更要多留心眼，毕竟，害人之心不可有，防人之心不可无。朋友，要多交些你家乡的，这样对你的个人发展更加更加有利。如果你要到外地发展，那么你就要在学校里结交这里的同学。
但你要记住，对于自己将来打定要去的地方，你在交当地的朋友时一定要做到尽量不得罪一个人。
大学里结交一个关系特别好的朋友，甚至可以胜过在大学三四年当中所花费的学费。因为一个知心的死党及好友可以给你提供一些机会。在学校里你多付出一些，别人就会记住你的好，将来对你自己也就特别有利。
5、有些专家教授的讲座，你可能觉得扯淡。不过，一般人想聆听他们的讲座，不知要花多少钱，学校领导们既然把他们请过来，那么你就不要放过这个机会。
最起码谁都知道能吃上白食就很不错了。无论教授们讲得你爱不爱听。他们毕竟是长者，是成功人士，过的桥比你走的路还多。所以不要太自我。
㈣ 有没有自信演讲培训班啊
想处理好人际关系就需要提高自己的语言表达能力啊，你去新励成，这培养多这方面的精英！
㈤ 怎么写个人简介谁能给我个范本
一、个人简介的含义
个人简介是求职者简约而有序地介绍本人基本情况的应用文。个人简介可以让用人单位比较全面、简约、条理清晰地了解求职者的个人清况，求职者可以通过个人简介在求职过程中有目的地进行自我介绍和自我推荐。
二、个人简介的形式
个人简介有表格式、文字式和表格加文字式三种形式。表格式是将个人基本情况按照设计好的表格中每格内容的要求填写；文字式通过文字叙述介绍个人基本情况；文字表格混合式是将前两种形式混合使用。
三、个人简介的内容
个人简介的内容包括四个方面：全面清晰地介绍个人清况；机动灵活地反映个人经历；明白无误地表达求职意向；准确清楚地告知联系方式。重点是前两方面内容，尤其是要设计好第二方面的内容
个人基本情况要全面清晰地介绍本人的姓名、性别、年龄、文化程度、毕业学校、所学专业、毕业时间、政治面貌、户籍地等方面的内容。
个人经历要机动灵活地针对求职意向和用人单位的情况重点介绍与自己专业相关的能力、水平和综合素质方面的情况。除了准确表述个人上学和参加社会实践的时间、地点外，还要注重反映以下几方面内容：
第一，学习情况，特别是专业课的学习情况。学习成绩、学习名次、所受奖励、国家职业资格考试、自学考试、课余涉猎的知识等
第二，实习与实践情况。介绍实习与实践主要是根据自己求职趋向及用人单位提供的信息来做取舍。实习与实践既要反映实习单位、时限、任职、任岗以及学校与单位的评语，更要反映自己的收获和体会。最好能举一两件实例，如“我在学校教务科实习三个月，曾协助教务科老师编写了一套教学管理程序，这个程序已经使用，并受到了学校领导和老师的赞扬。”
第三，性格、品质方面的清况。反映这方面隋况既要符合自身特点，又要符合专业特点。例如，财会专业学生应具有诚实、认真、细致、稳健、坚守原则的性格特征；营销专业学生要喜欢交友、性格开朗、顽强执著等。
第四，业余爱好、兴趣特长方面的情况因用人单位也和学校一样，在内部或对外联谊时需要举办一些活动，在同等条件下更希望求职者具有一些文艺、体育方面的专长。
求职意向主要写明个人对哪些行业、岗位或工种有什么相关要求。
联系方式要写明便捷的或较长时期内有效的联系方法。
㈥ 怎么备课写教案
第一部分，新课程下我们如何备课
一、首先要提高对备课的认识
课前的一切准备工作都称为备课。如：熟悉材料，研究新课标，收集材料，查阅有关资料，了解学情，准备教具，课前实验，选择教法、学法、设计习题等。备课其核心是课堂教学设计，它是衡量一个教师的教学工作是否认真的重要条件。备课是一个整体概念，不能简单地理解为备课就是写教案。必须把备课当作教学工作中一项整体工程来对待。
备课是上好课的前提，是教师职业的基本任务之一，也是重要的教学基本功，备课是加强教学的科学性、计划性、预习性、充分发挥教师主导作用的重要环节。你备好了课，不一定能上好课，但是你要想上好课，却必须要备好课。从这个意义上讲，无论是青年教师，还是老教师都需要认真备课。
1、什么是备课? 让我们先看看备课不是什么。
第一，备课不是“不得已而为之”。
“不得已而为之”和“有心为之”的区别在于前者是被动、而后者是主动的。备课的根本出发点是为了学生，是为了帮助学生进行更有效的学习。
苏霍姆林斯基认为：“教师的人格是进行教育的基石。”朱熹云：“敬业者，专心致志以事其业也。”教师是神圣的职业。作为教师，要敬重自己的事业，热爱自己的工作。教师只有自觉地、主动地、全身心地投入到对教材、教法钻研中去，深入细致地了解学生，认真地、创造性地备课，才能做到“有心为之”。
第二，备课不是写教案。
不论是“简案”还是“详案”，都能帮助教师对教学进行一定的把握。但是，教案并非备课的全部。目前许多教师谈及备课时，表面上似乎关注的是备课，而下意识里却在谈教案。更有甚者，有的教师通过研究教案来分析备课。作为教师，必须正确把握备课和教案的关系，不能为写教案而写教案。
第三，备课不是把教材变成讲稿。
备课当然不能不备教材，但这只是万里长征迈出了第一步，还要想方设法驾驭教材，因为那只是个例子。在倡导主动、合作、探究学习的今天，教学仅仅转述教材内容的做法与促进学生全面发展的设想相去甚远。
第四，备课不是老师自我讲授的安排。
如果我们要问学校里什么样的老师是最神奇的老师，一定有这样的答案：“刚说完最后一句话下课铃就响了。”“刚写完最后一个字时间便到了”。应当说，这些教师的确是很好地掌握了课程进度，时间安排似乎臻于完美，按照预期的设想，成功地完成了教学任务。但是，任务完成和达成目标是两个完全不同的概念，完成任务并非意味着目标达成。备课是为课堂教学而“备”，而教学作为学校教育的主要途径和形式，其目标并非仅仅是传递文化知识。课堂不是教师表演的舞台,教学不是教师的独角戏，备课不是老师自我讲授的安排。
2、那备课是什么呢？
第一，备课是教学设计。
教学是一个复杂的过程，从系统论的角度来看，教学系统是一个由若干要素构成的开放的复杂系统，要使这个系统产生“整体系统”的作用，而不仅仅是“简单相加系统”，即要使教学的整体作用大于其构成要素的作用之和，就务必要在备课上下足功夫。教学设计就是运用系统的方法对人的因素和物的因素进行具体计划，从而预设教学的系统或程序，其根本目的是促进学生学习的有效生成。教师上课面对的是一个个鲜活的生命，如何把他们和教学目标、教学内容、教学方法以及教学环境有机结合起来，发挥系统的整体作用，需要教师提前进行深刻地思考。每一节课都应有其独特的任务和要实现的目标，教师必须对自己的教学目标有十分恰当和清晰地认识。只有当教师对自己选择与组织的教学内容进行精心设计、达到融会贯通的程度，教师讲授才有可能娓娓道来、左右逢源。
第二，备课是对教学资源开发、整合与利用的过程。
新课程改革的目标直指时代要求，要使学生“具有初步的创新精神和实践能力、科学和人文素养以及环保意识；具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法”。对教学资源合理开发、整合与有效利用是促进教学的有效手段。教学资源的内涵会随着社会、科技、经济和文化的发展而不断丰富。教学是一个复杂的活动，可供教学利用的一切事物，无论物质的、精神的，校内的、校外的，有形的、无形的，均可说是教学资源。教学活动不仅是一个认知活动过程，也是一个社会活动过程，教学资源的选择与配置，不应仅从认知的角度出发，还必须善于营造良好的人际关系及其情感氛围，使教学资源在促进学生心智方面得到和谐、同步发展，使兴趣、注意、爱好、意志等非智力要素与感知、理解、应用、实践、解决问题等认知水平和认知能力均得到同步和谐发展。“实际上，生活中蕴藏着巨大的甚至可以说是无穷无尽的教育资源，一旦教师将生活中的教育资源与书本知识两相融通起来，学生就可能感受到书本知识学习的意义与作用，就可能深深意识到自己学习的责任与价值，就可能增强自己学习的兴趣和动机，学习就可能不再是一项枯燥无味必须要完成的义务，而是一种乐在其中的有趣的活动。”
第三，备课是知识的内化与活化。
很多教师都有这样的感受：在经过多次重复同一课的教学之后，就觉得一切尽在掌握之中，备课根本就是多此一举。基于此，备课的策略也有所不同，年轻教师要“备详案”，经验丰富的教师便可以“备简案”或可以是“零教案”。很显然，这是对备课的误解。对教学内容烂熟于心、倒背如流并不意味着做到了对知识的内化、活化和转化。提到内化，人们强调更多的是让学生来内化，教师是否内化了教学内容或者能不能内化教学内容没有受到重视。不论经验多么丰富的教师，如果做不到“内化”，他只能是知识的奴隶，只能是“传声筒”。教学就是一个不断“内化”的过程，首先是教师对客观的教学内容进行内化，使其成为不断促进自己发展的支点；紧接着是学生对教学内容的内化。如果教师没有内化自己的的教学内容，学生就很难做到知识内化。
内化在一定程度上是主观个体与客观内容相互作用的结果，但是教师对知识的活化却能有效促进学生对知识的内化。知识的存在状态是静止的，是僵硬的，是没有感情的。活化就是让静止的、僵硬的和没有感情的知识变得动态、鲜活和充满感情。知识活化是教师想象力充分释放、创造力充分展现的过程。每一节课首先对老师是新的，然后才能对学生是新的，这样才能避免课程结果是对知识的复制。例如，同样一篇朱自清先生的散文《春》，不同的教师有不同的教法，效果自是各异。
第四，备课是对学生的研究与关注。
教师要在有限的课堂时间内完成教学的进度，同时还要进行课堂观察。但是，这种观察只能把注意到的复杂多样的现象储存到大脑中，作为课后进行反思和研究的材料。因此，对学生生活世界和学习世界的真正关注与研究是在备课的过程中完成的。学生有哪些需要特别关注和引导的地方？学生之间到底有哪些差异？通过寻找这些问题的答案，教学才能做到有的放矢。
教学的最终目的在于培养全面发展的合格人才，促进每一个学生的和谐发展。“因材施教”要求教师在看到学生的共性的同时要注意学生的个体差异。“教学中学生的个体差异是客观存在的。在承认差异存在、尊重学习个体差异的前提下，超越个体差异，以促进全体学生的全面发展，应是我们努力的新方向。”教学以人的发展为中心，知识的传递只是手段，而不是目的。教学的目的在于促进人的发展。与此相适应，一生只备一个教案的备课已经完全不适应现代教学的需要了。备课要关注学生的生活世界，使他们在书本中找到生活世界的影子，把生活中无穷无尽的教育资源融入到书本知识之中；备课要关注学生的生命世界，以便在教学过程中为学生留有一定的自由时间和空间；备课要关注学生地位，构建民主、平等、合作的师生关系；备课要关注学生的心理世界，创设对学生有挑战性、激励性的问题或情景；备课要关注学生这一团体特有的、独有的文化，创建师生、生生有效交流互动的平台；备课要关注学生的学习状态，因地制宜，打破单一的教学组织形式。
第五，备课是教师再学习的过程。
“终身教育”口号的提出和“学习型社会”概念的初步形成，要求每个人时刻准备充电，以免被时代所抛弃。教师更应是如此。
“越教越熟”是否就是进步呢？有专家指出，恰恰相反，这正是教师原地不动的表现。教师年复一年反复研究同一本教材的内容，以至看起来能够倒背如流，运用得心应手。实质却是“井底之蛙眼中的那片天空”。不论是雨过天晴，还是风雷激荡，它眼中的那片天空永远是狭小而又宁静的。
一成不变的教学和“一本教案教一年”的时代一去不复返了，教师只有想方设法不断地学习才能紧跟时代的步伐。教师要时刻关注教育专家、学者的研究成果，运用成熟的理论来指导自己的教学实践，同时要借鉴其他教学工作者的教学实践经验。备课过程中，教师要跳出书本的囿限，追求先进的理念和方法，转换角度，更新内容，以更好地促进课堂教学为学生的全面发展而服务。
一位教师在成功执教了一堂课之后，当别人问及他准备了多久时，他是这样回答的：我用我的一生来准备我的教学，而就这一堂课而言，我只花了15分钟。寥寥数语，道出了备课的真谛。一节课的时间只有短短的40分钟，但要使这40分钟真正发挥作用，需要老师付出几十倍甚至几百倍的时间和精力。
㈦ 我在公交我爱公交演讲稿
公交是社会服务窗口行业，驾驶员的举止言行代表了省会城市的形象，良好的社会风气通过流动的公交车厢传播。加强对公交职工的社会主义荣辱观教育,不仅是企业发展的需要，也是社会的必然要求。
我认为，一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步、充满生机和活力的民族。科学进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。越是发展，越要高度重视科学技术，在全社会倡导、传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。拿我们公交近年来的发展变化来说，车载电视这一科技新产品作为媒体进入了公交车，不仅在流动的车厢内及时播放新闻，宣传了党和国家的政策，传播了社会新闻趣事。同时，车载电视系统安装的摄像头，全程记载了驾驶员整个工作过程，也成为加强服务管理的重要手段。教育职工学科学，懂科学，用科学，让科技成为公交的好伙伴。
辛勤劳动是我们中华民族的传统美德。正是这种美德，使我们中华民族创造了五千年的历史文明。也正是这种美德，使我们伟大的党在经历了种种磨难后，开创出欣欣向荣的社会主义事业。作为一名公交职工，我深刻体会到辛勤劳动给我们带来的幸福，给社会创造出财富。只有辛勤劳动，才能充分体现公交职工的人生观、价值观，才能体现公交企业在社会主义精神文明建设中的地位和作用。
胡锦涛总书记在“八荣八耻”的论述中提出“以服务人民为荣”。这是因为，为人民服务是中国共产党一贯坚持的宗旨。践行“八荣八耻”，就要牢固树立全心全意为人民服务的思想。公交作为服务行业，如何不断发展壮大，在市场上占据自己的一席之地，应该贯彻“以人为本”的理念，做到于细微之处温暖乘客的心，赢得乘客的信任。
驾驶员是直接为乘客服务的，首先应该视乘客为亲友。在与乘客的交往中不是简单的投币刷卡金钱交易，还应该看到与乘客之间存在着相互支持、相互信任、相互促进的人际关系。应当以微笑的面孔、百倍的热情，想乘客所想，急乘客所急，解决好乘客的困难，努力创造高品位的服务。还要牢记“乘客永远是对的”，这里指的不是某个人，而是整个乘客群体。尽管有时个别乘客出现不当的言行，但不能因此影响我们对整体乘客的服务态度。在遇到老弱病残孕等特殊乘客时，问清他们到哪里下车，及时给他们安排座位。这些小事，都体现出“以人为本”的服务理念。
公交是窗口行业，与市民的切身利益密不可分。通过“八荣八耻”教育，能促进服务水平，提高服务质量。“八荣八耻”教育和驾驶员的职业道德教育应该结合起来，使大家在营运服务中能够讲究语言艺术。例如，有的驾驶员在发现乘客动作慢时往往说，“快上快上”或“快下快下”，乘客听了不舒服。应该教育驾驶员讲“慢一点，请慢一点”，让乘客听了舒服，感到温馨。
公交车厢是一个小社会，驾驶员的一言一行文明与否，影响着整个车厢。所以，我们要认真学习“八荣八耻”，并以此为指针，切实提高服务水平.
遵纪守法是创建和谐社会的基本要求，是每一个公民肩负的责任和应尽的义务。我们从事的是窗口行业，驾驶员的言语行为不仅反映着城市形象、行业风气，还直接影响着周围环境。另外，驾驶员如果不遵章守纪，就会发生交通事故，为国家、社会造成不应有的损失。因此，遵纪守法是我们必需的职业要求。
那么，作为一名公交驾驶员怎样做到遵纪守法呢？我认为，首要的是牢固树立“预防为主、安全第一”的思想，克服麻痹和厌倦情绪，始终做到“思想不松、要求不变、标准不降”。其次是严格遵守公司的各项规章制度，认真对车辆进行检查、维修、保养，扎实做好“三检”工作，确保车辆始终处于良好的技术状态，杜绝带病车上路。再就是认真遵守交通法规，按章行驶，规范操作，不酒后开车、不开赌气车、不强行超车，注意观察周围情况，做到“一慢、二看、三通过”。总之，每一名驾驶员都应牢固树立“遵章守纪光荣、违法乱纪可耻”的思想，认真遵守交通法规和公司的各项规章制度，安全运营，努力做遵纪守法的典范。
每一位公交驾驶员必须始终牢记胡总书记“以服务人民为荣”的宗旨，才能使公交车成为传播社会主义精神文明的流动窗口，才能以优质的服务让广大乘客感受到关爱和温馨。小小的车厢是社会的缩影，也是倡导人们自觉尊老爱幼的场所。作为公交驾驶员有义务担当传播社会主义精神文明的使者，有责任去实现为乘客热情服务的承诺。在平凡的工作中，我坚持细心周到地接待每一位乘客。遇到个别乘客无理取闹时，我以平和的心态耐心解释。当别人提出批评建议时，我耐心倾听，虚心接受。服务中，我始终做到一言一行暖乘客心坎，一心一意为乘客着想，一举一动对乘客负责，一点一滴解乘客所难，用爱心感动每一位乘客，在小小车厢，把爱献给公交事业，献给所有乘客。
必须树立一种强烈鲜明的服务意识，以乘客、员工满意为荣，让驾驶员在工作中感到快乐。具体应把握好以下几点。一是强化岗位职能意识，爱岗敬业，努力提高专业水平和业务技能。二是以大局为重，团结互助，诚实守信，遵纪守法。三是认真搞好客流调查，并对各种数据进行细致地汇总、分析、对比，找准投入产出的最佳平衡点。在此基础上，制定出科学合理的行车作业计划。四是要灵活，在严格执行一日一调度、确保完成营运计划的前提下，根据客流变化，及时科学地调整调度计划，力求达到人多车多、人少车稀的运营效果。五是从工作安排、人员调整、车辆配备、班次执行等方面，体现出公平公正，让驾驶员满意。
践行“八荣八耻”应与实际工作结合起来，做到爱劳动，崇尚科学。特别是服务行业，要努力做好服务工作。我们公交的服务理念是“服务为本，乘客至上”，全面贯彻社会主义荣辱观，更好地促进公交服务质量的提高。
㈧ 关于人演讲稿。........….….…………………………………
谈到人际关系在社会中的作用，人们众说纷纭、各抒己见。有的说得是头头是道;有的说得是眉飞色舞;有的说得是绘声绘色……由此可见，他们体会甚深。当然，他们的交往经验和处理人际关系的秘诀也是可取的、无可厚非的、不用质疑的经验之谈。在这八仙过海——各显神通之际，我也来凑个热闹，谈谈人际关系在社会中的作用。由于我孤陋寡闻、才疏学浅,敬请各位听者(或看官)提出高见、多多指教!顾名思义，“人际关系”就是指人与人之间相互交往的关系。一些人认为“人际关系”在现代社会交往中不就是男的英俊潇洒、女的婀娜妩媚，出去办事(如：谈判、推销……)的时候就能顺利过关,赢得好感吗?诚然，在人际交往中给别人留下一个最佳最深刻的第一印象便是成功的一半。难道容颜丑陋之人出去办事(又如：应聘、面试……)就该大打折扣，吃闭门羹吗?但我觉得无论容貌如何，都是父母所赐，爱美之心人皆有之。谁不渴望拥有一张漂亮无比的脸蛋?只要我们在交往过程中能做到：微笑永随、以诚待人、助人为乐、自尊自爱等别人就会在这基础上给予你相应的回报和肯定,在现代社会中人际关系也就能发挥潜移默化的作用。光阴似箭，日月如梭。随着时间的推移和岁月的流逝，漫长而短暂的N年就在弹指一挥间一去不复返了。正如歌里唱的：“为何一转眼，时光飞逝如电。留不住的岁月，抹不去的从前……”在这N年中我每天的生活都少不了与人接触和交往。我敢肯定，在座的各位也是如此吧。你，我，他，甚至整个世间的人都离不了：血缘关系、朋友关系、人际关系……这些关系就象一个运转的网络，周而复始、转来转去。所以，与亲人、与朋友、与上司、与同事、与左邻右舍等几乎无时无刻不需要交往不需要关系，更需要“三和”：天时、地利、人和。俗话说得好“见人说人话，见鬼说鬼话。”在这个五彩缤纷的大千世界，在这个旋转不停的人生舞台，在这个改革开放的年代，在这经济腾飞的时期，我要告诉大家“人情百态，人心难测。”现如今，人际关系越来越复杂多变，捉摸不透。不过，常言道：“你有计策，我有对策。你有多少门，我就有多少对子。”我个人认为，在交往的时候(即处理人际关系的时候)，对真诚可靠的人应该友善、诚挚的传递给对方一份温馨的情谊、一个真实的面孔，不需要心计，不需要八面玲珑，更不可逢场作戏;然而，对于那些阴险狡诈的伪君子要敢于针锋相对，揭开面具抨击腐朽没落的丑恶行为，学会自我保护、免受伤害。另外， “公关”一词家喻户晓，但是能准确理解、把握并熟练运用“公关”在现代社会中发挥作用的人在今天仍然可谓“凤毛麟角”。所以，“公关”已成为现代人进入市场的“入场券”，可“人际关系”则是它的奠基石和铺垫。在座的各位请时刻铭记住：人际关系是与人的一生息息相关的。你若交际无方，会使你处处卡壳、事事不顺、费力而不讨好;你若交际有术，会使你得尽人缘、朋友济济、左右逢源、春风得意。最后，我希望人际关系在现代社会交往中不断发挥其独特而又隐形的作用，更希望大家把它发挥得淋漓尽致并伴君愉快的走过每一个春夏秋冬!
㈨ 关于企业文化的演讲稿
企业文化讲稿
企业文化本身包括了理念文化、制度文化、行为文化和物质文化等四个方面的内容，可以使新进员工对公司的各个方面都有一个比较全面的了解。另外企业文化是公司员工长期积累并得到公司认可的价值观和行为体系，将公司的文化传授给新进入者，可以使他们快速融入公司。
企业文化是以价值观塑造为核心，提升企业绩效和管理水平为目的，优秀的企业文化必须包涵两个要素：一是核心理念是否正确、清晰与卓越，二是这种理念是否够宣传贯彻下去，让每个员工认同并且体现在自己的实际工作中。很多企业其实并不缺乏优秀的文化理念，比如“以人为本、追求卓越、诚信、创新”等，核心理念在不同企业间没有本质差别，只是体现在工作方法与行为上，却有本质的区别，这就需要通过构建完整的培训体系来使全体员工了解企业理念是什么，如何将企业理念与自己的实际工作结合起来。
主要目标
公司文化是一种资源，提高了企业的整体素质。
凝聚作用--以良好的人际关系减少了内部的摩擦与消耗，增强了内聚力。
导向作用--用共同的价值观产生的内在号召力，引导员工朝共同方向努力。
内容要求
一、内容要求层次性
很多企业在进行文化培训，恨不得所有的人都来听，有时一个教室有一两百人，企业各个层级和部门的人都有，讲师也是“眉毛胡子一把抓” ，不分对象，跟谁都是一个内容，这样往往没有好的效果，在企业进行文化建设的初期，需要对企业文化理论有基本了解的时候，可采用这样的培训I方法，但如果进行深入的文化建设，显然这种方法是不够科学的。在进行企业文化培训时，需要针对不同层级和职能的人，设计不同的培训内容和形式。比如着名的HP公司，他们的培训非常的优秀，从员工进行公司开始，就要接受各种不同内容的培训，基本的思路是根据员工的工作内容和成熟度，培训过程是由“硬”到软“的，课程从技术业务知识到沟通技巧再到文化、思维，是一个不断深化的过程。
从企业的层级别来看，高层需要了解企业文化的本质、与传统文化的关系、与战略、核心竞争力的关系、如何实施文化变革等内容中层的侧重点在于如何在领导下属、实施考核、团队建设中体现企业文化，即企业文化与管理技能的结合，没有优秀的领导技能就无法传扬公司的文化，而基层人员则更需要理解本公司的企业文化理念，以及如何把在工作中体现出企业文化；新进人员需要认识公司的历史和文化、先进人物事迹、行为规范等。由此可见，如果没有针对性，实行大锅烩式的企业文化培训，往往没有效果。
从企业职能别来看，不同部门对企业文化的需求也不一样，营销部门需要了解企业文化与品牌建设、促销推广、广告公关等内容；人力资源部门需要了解企业文化与招聘、培训、考核、薪酬、激励、奖惩、任免等工作的有机结合；生产部门需要了解企业文化如何体现在工艺设计、质量控制、流程改造、操作规范等环节；财务部门则需要了解企业文化在投融资、预决算管理、成本控制等方面的应用；其他部门的文化培训也应该有不同的侧重点。
二、形式要求生动性
企业里的培训与我们在学校里接受的教育有显着不同，一方面在于作为成年人，对单纯的知识教育兴趣度很低，吸收困难，另一方面在于企业培训讲求投资回报率，即必须能够提升员工的能力和素质，对企业业绩有贡献。企业文化培训也不例外，传统的讲授式的培训方式效果很不理想，没有针对成年人学习的特点，也没有针对企业的具体管理问题和经营特色，因此，往往让人觉得企业文化培训不能立竿见影。
诚然，企业文化作为一种比较新的管理理论和方法，以价值观塑造为核心，以凝聚人心、提升管理水平为目的，他的重要作用是勿庸置疑的，但由于企业文化缺乏统一的操作办法，所以往往让大家觉得很“虚 ”。实际上，企业文化的好坏并不是学来的，而是“悟”来的，需要高层管理者具备优秀的领导能力和管理水平，以身作则，大力推行；中层管理者能够理解并贯彻实施；基层人员则能够把企业文化的各种理念体现在自己的工作中。由此看来，采取什么样的培训形式也不能一概而论，必须分层级和部门进行，否则就不会有好的效果。
采用各种硬性的规章制度可以让企业管理严谨，但只能达到“不落后”，要成为“卓越”的企业，就必须靠文化来进行管理，要让员工自觉自愿地遵从和维护企业的制度和文化，这就需要员工的感悟。感悟是一种境界，需要综合运用各种培训方法，包括讲授式、案例学习式、研讨会、活动、游戏、拓展训练、团队训练等，每种方式都有自己的优点，要根据培训内容和对象来选择，比如讲授式一般适合针对高层的比较理论的课程，而活动、游戏式的培训方式则适合需要感悟和体验的课程，研讨式更适合需要员工对某一问题进行深入探究，并形成共识的课程。
三、组织要求完整性
企业老总往往比较重视企业文化培训，一般把企业文化的培训工作放到人力资源部或者党委办公室这样的部门，但老总往往对培训的组织工作很不满意，缺席率高，员工兴趣不大，花了钱却看不到效果。
企业文化建设是个系统工程，不但需要企业上下对文化的内涵达成共识，还需要调用一定的人员和资源进行企业文化培训的组织和实施工作。
很多优秀的企业都构建了完整的企业文化培训体系，比如GE公司的前总裁杰克。韦尔奇不但自己定期亲自在GE培训学院对各级员工进行企业文化培训，而且要求中高层管理者都能够结合自己的工作，设计专门的培训课程，其中企业文化是非常重要的部分。摩托罗拉公司的培训体系也很健全，员工从进入公司的一天起，就接受企业文化的熏陶，并且能够自觉自愿的遵从和维护公司的文化。
主要内容
1、公司如何对待员工的主要思想与配套措施，如公司如何对待员工，有哪些福利措施，为员工实现个人价值创造了哪些环境，个人在公司的发展前景等。
2、突出公司的文化愿景、战略及核心价值观。
3、发生在企业的有名的故事与案例，让大家在一种身临其境的过程中学习公司的文化。
4、文化对公司发展的重要性及与公司文化保持一致的方法与重要性。
5、公司员工的行为准则。
主要办法
1、突出文化的作用与文化建设的重点，让大家在第一时间就对公司的文化有一个比较系统的认识，并树立一种必须在行动、思想上与公司保持一致的意识。此项工作必须由一个比较了解公司发展历程、战略思想及企业文化的精髓的资深员工来完成，包括公司的发展历程、公司文化的核心及形成的一些行为、制度文化和有效的文化建设方法与载体。
2、很多大中型公司的员工上班了两三年还不知道公司的高层管理人员的模样，更无从了解公司高层对员工的态度与思想。如果让员工在进公司的第一天就与公司高层领导见面，会让新进者对公司及公司领导有一种油然而生的亲切感，在第一时间树立一种为公司服务的意识。
3、准备一份优秀的学习性文本，最好有一份全面介绍企业各方面情况的员工手册等，让员工可以进行随时随地学习，对自己的思想与行为进行调整和约束。
4、为每一个新进的员工指定一个合适的入职指导人，加强对新员工入职的指导。
5、动态信息掌控。每隔一段时间对新入职员工进行一次互动交流，如部分员工的座谈会，问卷调查等，了解员工在融入企业过程中所遇到的问题，进行有针对性的帮助与教育。
注意事项
(一)突出个性
企业文化对于任何企业而言都是个性的，放之四海而皆准的企业文化是没有个性的企业文化，即使落实到具体实际中去，也变成了“形而上学“ 的模式。建设企业文化不能模仿，否则就像影子一样显现不出来。所以，企业文化必须分析整台不同的价值观念，精心提炼出最适合本企业发展、最有价值的精神。在进行企业文化培训时，也需要形成个性，要针对不同层级和职能的人，设计不同的培训内容。从企业的层级来看，高层需要了解企业文化的本质、与传统文化的关系、与战略和核心竞争力的关系、如何实施文化变革等内容；中层的侧重点在于如何在领导下属、实施考核、团队建设中体现企业文化，即企业文化与管理技能的结合，没有优秀的领导技能就无法传扬企业的文化；而基层人员则更需要理解本企业的企业文化理念，以及如何在工作中体现出企业文化：新进人员需要认识企业的历史和文化、先进人物事迹、行为规范等。从企业的职能来看，不同部门对企业文化的需求也不一样，人力资源部门需要了解企业文化与招聘、培训、考核、薪酬、激励、奖惩、任免等工作的有机结合生产部门需要了解企业文化如何体现在工艺设计、质量控制、流程改造、操作规范等环节：财务部门则需要了解企业文化在投融资、预决算管理、成本控制等方面的应用；营销部门需要了解企业文化与品牌建设、促销推广、广告公关等内容的关系；其他部门的文化培训也应该有不同的侧重点。由此可见，如果没有针对性，实行 “大锅烩”式的企业文化培训，往往没有效果。
（二）强化组织保证
企业文化培训是一项系统工程，必须加强管理，建立健全责任机制和激励机制，形成系统全面的组织保证体系。在企业文化中，管理者是企业利益的代表者，是下属发展的培养者，是新观念的开拓者，是规则执行的督导者。在企业文化培训中，企业管理者起着决定性作用，搞好企业文化培训，关键在于管理者特别是各部门的一把手。如果没有管理者的以身作则，要想培育和巩固优秀的企业文化是相当困难的。这就要求企业文化的培训首先要提高企业各级管理者的素质，充分发挥其在企业文化建设中的骨干带头作用，管理者的政治素质、精神状态以及对企业文化建设的认知程度直接影响着企业文化培训的作用和力度，只有把企业管理者的示范作用、主导作用和战略思考同广大普通员工参与的基础作用、主体作用、扎实工作有机地结合起来，才能使企业文化真正融入企业中。同时要建立健全系统全面的企业文化管理机制，制定企业文化培训责任制，把企业文化培训纳入到各级管理者的责任考核之中，作为对管理者奖惩的重要依据之一，各部门明确各自的职责范围，逐步形成企业内部全员参与的企业文化格局。只有企业的各级管理者对企业文化建设真正给予了高度的重视，企业文化培训的组织力度才可以得到加强，培训才能扎实有效地向纵深发展。
（三）形成体系
企业文化培训的目的是要让员工提高综合素质，促进企业的可持续发展。要使企业文化培训能长期持续地发挥作用，就必须建立个符合企业实际的企业文化培训体系。建立一套完整的适应自身企业文化培训体系的基本步骤是：第一，要对本企业现状进行系统的调查研究，把握住企业文化建设的重点：第二，拟出企业文化建设的构想，组织专家论证和员工讨论第三。确定企业文化的摹本素，而后依据岗位不同分解为相应的要点，从而建立完整的企业文化培训体系；第四，广泛宣传，形成舆论，使企业文化培训体系渗透到每一位员工的头脑里：第五，编制规划，分步实施，实现管理的整体优化。
五项原则
1、目的性
这里的目的性包括两个方面。一是企业文化自身的定位；二是企业文化考核的目标和方向。
2、开放性
企业文化的建设必须要服务于企业，服务于客户，那么企业就必须与外界接触，那么企业文化考核就需要具有开放性。
3、创新性
市场是不断进步的，企业也在不断发展，那么企业文化要想更好地服务于企业就必须不断发展创新。
4、参与性
参与性或者说是人性化，企业文化考核的主体是“人”，企业文化的参与者也是“人”，企业文化的建设始终围绕着“人”来展开，那么企业文化的建设就必须人性化！
5、独特性
不同的行业拥有截然不同的企业文化，企业应结合行业的特征及自身的特点建立特色的企业文化。
五个方面
1、企业文化是企业在解决生存和发展的问题的过程中形成的基本游戏规则，所以始终会以“解决问题”做为自己的宗旨。
2、企业文化是被大家认为有效的而共享，并共同遵循并自觉维护的；
3、企业文化是习得的
4、企业文化是维系企业持续发展的。
5、企业文化集中反映了企业的关键价值。
考核要素
1.经营哲学
经营哲学也称企业哲学[1]，是一个企业特有的从事生产经营和管理活动的方法论原则。它是指导企业行为的基础。一个企业在激烈的市场竞争环境中，面临着各种矛盾和多种选择，要求企业有一个科学的方法论来指导，有一套逻辑思维的程序来决定自己的行为，这就是经营哲学。例如，日本松下公司“讲求经济效益，重视生存的意志，事事谋求生存和发展”，这就是它的战略决策哲学。北京蓝岛商业大厦创办于1994年，它以“诚信为本，情义至上”的经营哲学为指导，“以情显义，以义取利，义利结合”，使之在创办三年的时间内营业额就翻了一番，跃居首都商界第4位。
2.价值观念
所谓价值观念，是人们基于某种功利性或道义性的追求而对人们（个人、组织）本身的存在、行为和行为结果进行评价的基本观点。可以说，人生就是为了价值的追求，价值观念决定着人生追求行为。价值观不是人们在一时一事上的体现，而是在长期实践活动中形成的关于价值的观念体系。企业的价值观，是指企业职工对企业存在的意义、经营目的、经营宗旨的价值评价和为之追求的整体化、个异化的群体意识，是企业全体职工共同的价值准则。只有在共同的价值准则基础上才能产生企业正确的价值目标。有了正确的价值目标才会有奋力追求价值目标的行为，企业才有希望。因此，企业价值观决定着职工行为的取向，关系企业的生死存亡。只顾企业自身经济效益的价值观，就会偏离社会主义方向，不仅会损害国家和人民的利益，还会影响企业形象；只顾眼前利益的价值观，就会急功近利，搞短期行为，使企业失去后劲，导致灭亡。
3.企业精神
企业精神是指企业基于自身特定的性质、任务、宗旨、时代要求和发展方向，并经过精心培养而形成的企业成员群体的精神风貌。企业精神要通过企业全体职工有意识的实践活动体现出来。因此，它又是企业职工观念意识和进取心理的外化。企业精神是企业文化的核心，在整个企业文化中起着支配的地位。企业精神以价值观念为基础，以价值目标为动力，对企业经营哲学、管理制度、道德风尚、团体意识和企业形象起着决定性的作用。可以说，企业精神是企业的灵魂。
4.企业道德
企业道德是指调整本企业与其它企业之间、企业与顾客之间、企业内部职工之间关系的行为规范的总和。它是从伦理关系的角度，以善与恶、公与私、荣与辱、诚实与虚伪等道德范畴为标准来评价和规范企业。企业道德与法律规范和制度规范不同，不具有那样的强制性和约束力，但具有积极的示范效应和强烈的感染力，当被人们认可和接受后具有自我约束的力量。因此，它具有更广泛的适应性，是约束企业和职工行为的重要手段。
5.团体意识
团体即组织，团体意识是指组织成员的集体观念。团体意识是企业内部凝聚力形成的重要心理因素。企业团体意识的形成使企业的每个职工把自己的工作和行为都看成是实现企业目标的一个组成部分，使他们对自己作为企业的成员而感到自豪，对企业的成就产生荣誉感，从而把企业看成是自己利益的共同体和归属。因此，他们就会为实现企业的目标而努力奋斗，自觉地克服与实现企业目标不一致的行为。
6.企业形象
企业形象是企业通过外部特征和经营实力表现出来的，被消费者和公众所认同的企业总体印象。由外部特征表现出来的企业的形象称表层形象，如招牌、门面、徽标、广告、商标、服饰、营业环境等，这些都给人以直观的感觉，容易形成印象；通过经营实力表现出来的形象称深层形象，它是企业内部要素的集中体现，如人员素质、生产经营能力、管理水平、资本实力、产品质量等。表层形象是以深层形象为基础，没有深层形象这个基础，表层形象就是虚假的，也不能长久地保持。
7.企业制度
企业制度是在生产经营实践活动中所形成的，对人的行为带有强制性，并能保障一定权利的各种规定。从企业文化的层次结构看，企业制度属中间层次，它是精神文化的表现形式，是物质文化实现的保证。企业制度作为职工行为规范的模式，使个人的活动得以合理进行，内外人际关系得以协调，员工的共同利益受到保护，从而使企业有序地组织起来为实现企业目标而努力。
8.企业文化的结构
企业文化结构是指企业文化系统内各要素之间的时空顺序，主次地位与结合方式，企业文化结构就是企业文化的构成、形式、层次、内容、类型等的比例关系和位置关系。它表明各个要素如何链接，形成企业文化的整体模式。即企业物质文化、企业行为文化、企业制度文化、企业精神文化形态。
9.企业使命
所谓企业使命是指企业在社会经济发展中所应担当的角色和责任。是指企业的根本性质和存在的理由，说明企业的经营领域、经营思想，为企业目标的确立与战略的制定提供依据。企业使命要说明企业在全社会经济领域中所经营的活动范围和层次，具体的表述企业在社会经济活动中的身份或角色。它包括的内容为企业的经营哲学，企业的宗旨和企业的形象。