雅典教育培训机构

1. 希腊移民怎么样

希腊投资移民的房产热卖，希腊的教育情况因而成为投资人们的最关注。

由于希腊教育部门的规定，任何私立学校都需和国外学校合作方可办学，因此不少英美法等国的名校纷纷在希腊设立分校或合作办学，其中不乏名校。学校师资力量雄厚，教学质量高，学习环境优雅、配套设施完善。学校为学生提供干净整洁舒适的学生公寓。

希腊基本属于欧洲教育体系，公立高校都用希腊语教学。在希腊教育体系中，能让学生接受英美教育的，主要是许多英美大学在希腊所开的分校。这些学校和一些以英语为授课语言的教育机构，是大多数中国学生来希腊留学所就读的地方。

它们从建制上基本可以分成三大类：

首先是美国大学在希腊设立的分校。他们使用同美国本校相同的名称注册，其课程安排、老师选择、考试标准等都受美国本校的严格监督和管理，学生毕业时所取得的文凭也是同美国本校完全一样的，都被美国政府机构承认。

其次是希腊的教育机构同英国大学联合办学，形式主要是希腊的教育机构被英国大学授权，按照英国本校的要求，在希腊进行授课。而且，在希腊的学费也只有英国本土的三分之二不到。

第三，在希腊独立成立的一些教育培训机构，希腊的教育部门只承认它们是培训机构，而并非大学。

希腊的公立高等教育采用欧洲教育体系，用希腊语教学。能让学生接受英美教育的主要是许多英美大学在希腊所开的分校，属于私立性质，都是按照美英国家的教育模式进行，采用英语授课，来希腊留学的大多数中国学生都是在这里就读。如果没有语言成绩，在进入大学课程学习前则被要求通过申请学校的英语测试，达不到语言标准的学生须先学习英语预科课程;申请硕士学位须托福成绩550分以上或雅斯5.5以上，如没有语言成绩，也要先学习语言预科。

在希腊就读美、英等国大学的希腊分校有一个较大的优势，就是在最后一年如果学习成绩、资金达到要求，学生就有机会到美、英等国母校就读.。

学生也可以在外租房，这样能更快的融入到新的环境和更快的锻炼自己的语言能力。从整个申根国家的住房情况来看，希腊属于较便宜的。

华人在雅典基本聚集在二大区，都在雅典老城区内。一般情况下二房一厅70-80平米装修好的房子租金大约在500-600欧元一个月(有基本家具)，当然还要看房子的位置及所在区域，我们取的是中间的数据，当地华人一般四~五人合租，另外搭铺为每月100欧元。
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2. 哪位哲学家于公元前387年创办的学园被看作是雅典第一个永久性的高等教育机构

柏拉图（公元前427年-前347年）是希腊非常有学问的人，他早年曾想从事政治活动，但是，由于他所信奉的哲学家苏格拉底被处死刑（公元前399年6月），使得柏拉图对政治心灰意冷。他从小受过很好的教育，具有多方面的才能。

公元前387年，他在雅典纪念传奇英雄阿加德谟的花园里创办了阿加德米学园（亚加德米学园，柏拉图学院）。这在西方是最早出现的以传授知识、研究学术的一所综合性高等教育性质的综合学校。学园办学培养对象是奴隶主贵族子弟。它集传授知识，学术研究，政治咨询，培养学者和政治人才于一体。学院的学生不交纳学费，答案必须具有初级的数理知识，男女平等对待。教育内容丰富，包括哲学、自然科学、人文科学、算术、几何学、天文学、音乐理论，还学习文法、法律、历史、伦理学，体育被列为必修课。学园对数学，特别是几何学十分重视。据说，学园门口挂有“非几何学家不得入内”的牌子，也有说牌子上写的是“不懂几何者不得入”。总而言之，几何学是这个学派的主要研究内容。

3. 什么是雅典式教育

雅典的教育，是繁荣的雅典文化、科学、艺术中的一个重要环节，也是雅典实施奴隶主民主政治的一个不可缺少的有机组成部分。雅典的教育，不仅要把统治阶级的子弟训练成为身强力壮的军人，更要求把他们培养成为具有多种才能、能言善辩、善于通商交往的政治家和商人。因为要参与和实施民主政治，当政之前，须得擅长演说、雄辩，争得平民的支持。当政之后，又要善于处理政事，保卫城邦不受内外敌人的侵扰。同时，作为商人，也重视智育，重视德育和美育，教育内容比单纯实施军事体育训练的斯巴达的教育要丰富、充实得多。教育方法也要灵活得多。雅典就是通过这样的教育来培养身心和谐发展的能履行公民职责的人。

具体来说，雅典教育制度，大致分为以下各阶段。

儿童出生后，也要受到严格挑选。七岁前，由父母在家中养育。女孩七岁后仍继续由母亲照顾、教育，让她们学习纺织、缝纫、刺绣等方面的技能，不进学校学习文化。男孩从七岁开始，同时上文法学校（TheGrammatistSchoo1）和音乐学校（TheMusicSchool）（也称弦琴学校）。文法学校教给儿童文学及简单知识，弦琴学校教儿童弹唱。这些学校都是私立的，收费的。自由民的子弟能变得起学费也可以入学。奴隶主的子弟上学时由“教仆”（Pedagode）陪送。教仆多系有知识的被俘奴隶。教师是有政治权利的自由民，也有不少是赎身奴隶。所以那时教师的地位是很低微的，就像沿街卖艺的人一样，并不受人尊重。文法学校没有明文规定的固定课程，一般只学些读写算的初步知识。读，即识字阅读，先字母，后单词。那时还没有重音（读）、标点，词与词之间也无间隔，所以学习读法非常困难。达到可以阅读程度时，主要是让读“荷马史诗”和“伊索寓言”。写也不容易，先用硬的尖笔，在蜡板上顺着教师刻好的字迹练，然后再把蜡板放在膝盖上刻写，最后才用墨水在羊皮纸上写，写起来非常慢。算术教学不太普遍，教师略加指点，学生即用手指或小石子（有时也用类似算盘的东西）练习，极其简单。弦琴学校最初练习乐器，再教以简单的宗教诗歌和抒情诗，然后用乐器伴奏诗歌进行演唱。最后还要学唱荷马史诗片段。音乐教育主要在于陶冶学生的性格和道德品质，而不是为了成为一个演唱者。因为这被认为是卑贱的职业，奴隶主的子弟是不屑为之的。

十二岁至十三岁的少年，一方面继续在音乐学校或者文法学校学习，同时又开始入体操学校（The Palaestra）进行学习。体操学校又叫“角力学校”，是较高一级的学校。其实所谓体操学校，一般只是靠近音乐学校的一块空旷场地。顾名思义，体操学校是以体育操练为主。在这以前的文法学校或音乐学校里，也有一些初步的体育活动，如珧、跑、游戏以及站、走、坐的姿势的训练等等。不过进入体操学校后，则要集中大部分时间，在角力教师指导下进行体操训练。体操训练的内容有：赛跑、跳跃、角力、掷铁饼、投标枪（五项竞技）；以及游泳、舞蹈等项。这五项竞技及游泳等运动项目，是雅典和斯巴达的体育训练中共同具有的项目，而且在设课的目的要求上，也有一致的地方，那就是首先都着眼于发展学生的体力，使之成为身强力壮的人。但雅典则还有更进一步的要求。在雅典人看来，这种体操运动，对于身体的锻炼固然是很重要的、不可缺少的。但它对于技能技巧的训练和精神意志的锻炼更为重要。体操运动，在技能技巧方面，要求达到步履轻快敏捷，姿势柔软美观；在精神意志力方面，要求经常保持坚韧刚毅，勇敢进取，并善于抑制脾气，把握情绪。因雅典人对精神意志方面的锻炼，比对技能技巧方面的训练更为重视。故为使体操活动能与文法学校和弦琴学校的学习协调配合，各项体操练习常常伴以琴弦器乐的吹奏。所以体操学校也并不是单纯进行体育活动，它们还要跟文法学校和弦琴学校配合继续完成学生学习文化知识和音乐艺术（包括文学）的课业。

此外，在体操学校中，更注意奴隶主的道德教育，奴隶主国家的官吏或最受敬仰、很有声望的公民，常到学校与学生进行各种谈话，或主持如体操演习等重要活动。

到了十五至十六岁时，大多数青年不再继续上学，要从事其他职业。只有少数显贵者的子弟，才可进入由国家主办的体育馆（Gymmasium）学习。国家体育馆实际上是实施全面教育的场所。体育作为首要的教育内容，在那里有专门的体育教师进行指导。五项竞技仍为主要训练项目，对赛跑、角力尤为重视。另外还增加骑马、驾车等项活动。各项活动要求更加严格，为的是能有更多的人达到参加每四年一度在奥林匹亚山麓举行的奥林匹克运动大会。文化知识的学习也占有极其重要的地位。这里要集中注意于文法、修辞学和哲学这三门学科。这三门学科又称为“三艺”。“三艺”原为四处游说的哲学教师“智者”（Sophist）所倡导，公元前五世纪时，在雅典倍受重视。这三门学科，都与发展雄辩演说术有很大关系。而雅典的奴隶主民主政治的实施，要求国家体育馆必须重视和加强对青年雄辩才能和演说本领的培养、提高，以便将来能够更好地参加争取自由民的政治活动。国家体育馆还经常进行歌唱、演奏、舞蹈及各种文艺方面的练习。参加宗教仪式或国家的各种庆祝活动，也被看成是不可缺少的学习活动。法律、社会生活及公民生活的准则，也需要有所了解。奴隶主国家对于这一培养本来官吏的预备学校非常重视。教师大多是由在文法学、修辞学、哲学和体育等方面有较高造诣的人担任。国家体育馆的物质条件，比其他学校都优越得多。这些都有利于培养奴隶主所要求的人才。

十八岁至二十岁的青年，属于预备公民阶段。可以进入青年军事训练团（Ephebia）受军事训练。军事训练团实际即国家兵营。雅典和斯巴达不同，这一年龄的青年迸不进军事训练团，完全由自己决定，不是强制性的，但只有正式公民的后裔才能进得去。他们一进兵营就授予每人一矛一盾，到神庙庄严宣誓：永不玷污这些武器，一定服从官吏，遵守法律，为国家利益而战；然后以一名士兵的身份在城市卫戍队作为期一年的服役；第二年到边防守备队守卫边疆海防，在这期间，要学习航海并进行演习，还要学习一些政治法律方面的知识，并要一再宣誓绝对效忠奴隶主国家；二十岁后，通过一定仪式，接受正式公民称号，获得完全的政治权利。这就有资格步入正式的国家官吏的行列了。

如果把雅典的教育与斯巴达的教育加以对比，一方面可以看出二者之间有相同之处，如学校教育主要为奴隶主阶级所控制，教育不与生产劳动直接相联系，以及把军事体育操练放在头等重要地位等等，都是特别明显的。另一方面，更可以看出雅典教育所具有的特色，即实施体、智、美、德等多方面的教育，培养和谐发展的人，是雅典教育最显著最突出的特征。

在雅典教育中，体育操练不仅要使学生身强力壮，更要求发育匀称，为个人的和谐发展打基础。智育是实施奴隶主民主政治所不可缺少的。雅典把知识教育作为培养奴隶主阶级的政治活动家和官吏的最主要的教育内容。这是斯巴达教育所望尘莫及的。雅典对音乐教育的要求比斯巴达要高得多。斯巴达设置音乐歌唱仅仅为了在战场上鼓舞士气，而雅典的音乐教育主要在培养人的节奏感，进而作为表达思想，抒发情感的有利武器。雅典的音乐教育是其和谐教育和文雅教育的重要组成部分。

于此可见，雅典教育的最主要特点，就是通过教育要求学生在体力、智力、美感和品德等方面得到和谐的发展。这在斯巴达的教育中是找不到的。

雅典的教育，与古希腊的教育思想，与古罗马的教育有着不可分割的关系和联系。古希腊的思想家们，都直接吸取了雅典教育的实际经验，作为他们论证教育问题的重要依据。而罗马共和时期，一度几乎完全袭用了雅典教育的办法，连学校名称，学科内容以及教育目标，都莫能例外。

尤其是雅典的和谐发展的教育，不仅当时就受到亚里斯多德的极太重视，而且后来对西方资产阶级进步教育思想的发展也产生了重大影响。

奴隶制社会是人类历史上最早出现的一种阶级社会，奴隶主对奴隶进行着极期残酷的剥削和压迫。从这个意义上讲，奴隶制的确是残酷野蛮的剥削制度。古希腊的奴隶制和它的教育制度，无疑具有明显的阶级性，但对于这一社会制度和教育制度，又必须历史地、全面地去看待它、分析它。从对生产力的发展和社会的发展来说，奴隶制的出现是一个历史的进步现象，因为“只有奴隶制才使农业和工业之间的更大规模的分工成为可能，从而为古代文化的繁荣，即为希腊文化创造了条件”。如果没有最初的脑力劳动和体力劳动的分工，没有一一部分人从沉重的体力劳动中摆脱出来，专门从事文化知识的总结和研究，也就不可能产生当时文化、科学、艺术的繁荣。因此，这种分工是推动了历史、文明的发展的。

古代希腊的奴隶制度和教育制度，不仅对当时文化、科学、艺术的产生和发展有很大意义，而且对于后世西方文化的发展，乃至对于社会的发展，也都作出了不小的贡献。恩格斯是这样评价的，他说：“没有奴隶制」就没有希腊国家，就没有希腊的艺术和科学；没有奴隶制，就没有罗马帝国，没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代化的欧洲。我们永远不应该忘记，我们的全部经济、政治和智慧的发展，是以奴隶制既为人所公认、同样又为人所必需这种状态为前提的。在这个意义上，我们有理由说：没有古代的奴隶制就没有现代化的社会主义”。可见，今天我们研究古代奴隶社会的历史和文化教育，仍然是很必要的。

4. 雅典的教育

雅典城邦高度重视教育。早在公元前6世纪，梭伦立法中就明确规定，父亲有责任让其子女接受适当的教育。否则，子女成年后有权不赡养父亲。但与斯巴达不同的是，雅典人认为，要培养公民在履行公共义务时所应具有的理智、聪慧和公正等品质，这是要由国家来规定的。但是，在如何安排个人的闲暇时间以及勇敢、强壮等品质的培养上，就不能完全依靠由国家控制的教育。因此，雅典盛行私人办学，国家只负责16～20岁青年的教育。
公民子女出生后，也要进行体格检查，所不同的是，雅典儿童的体检由父亲负责进行。7岁前，儿童在家中由父母养育。7岁以后，女孩继续在家中由母亲负责教育，学习纺织、缝纫等技能；男孩则开始进入文法学校、弦琴学校学习。文法学校主要教授读、写、算等知识，弦琴学校则教授音乐、唱歌、朗诵等（在古风时期，文法、音乐教育往往是在弦琴学校中结合进行的）。这两类学校都是私立、收费的。儿童上学、放学均有“教仆”陪同，以避免儿童接受街头的不良影响。教仆大多为有一定知识的奴隶。文法学校、弦琴学校的教师一般是有政治权利的自由民，也有一些是赎身的奴隶。

5. 雅典的教育制度是怎样的

雅典是古希腊的一个实力强大的奴隶主城邦国家，位于阿提卡半岛上，三面临海，一面环山，她的土地不适宜耕种农作物，但有利于种植橄榄、葡萄，她还拥有优良的天然海港，有利于发展贸易往来。雅典人为了自身的生存和发展，大力发展手工业和采矿业，全力加强和周边国家的贸易往来，“他们与其他竞争者相比是成功的，因此，他们获得了爱琴海的贸易市场，给他们的统治者带来了财富和势力”。

雅典工商业的迅猛发展给国家创造了大量的财富，促进了科学技术和文化艺术的发展和繁荣，也加速了奴隶主阶级内部的分化，经济势力不断壮大的工商业奴隶主贵族与传统农业奴隶主贵族的矛盾非常激烈，他们都力图争取自由民的支持，这对雅典的教育产生了重要的影响。

和斯巴达一样，雅典统治者同样也高度重视对年轻一代的教育，“把教育儿童当做国家和每个做父亲的职责，但它并不干预整个教育的细节，也不对教育进行绝对地控制。”在雅典，既有国家设立的学校，也有私人创办的学校。

为了使未来的雅典人更好地适应发展工商业，参与国家的政治、文化生活，保卫国家的需要，雅典的统治者强调教育不仅要培养个人在参与保卫国家、处理个人休闲活动时所需要的忠诚、勇敢、强壮等品质，还要使他们具有多种才能，能言善辩，善于交际，能够理智、公正、聪慧地处理经商和各种公共事务。

在雅典，儿童出生后也要进行严格的体检，只有身体健康的儿童才能被允许存活下来。出生后到7岁前，儿童在家主要由父母养育。7岁后，女孩子继续留在家中由母亲负责其教育，学习纺织、缝纫和生活起居、饮食等方面的知识技能。7岁后，男孩子则被送到学校接受正规的教育。

在雅典，“初等教育的任务是为儿童打好将来参加公民活动和为国服务的基础。”男孩子7岁以后，同时在私立的文法学校和音乐学校学习5—6年，前者让儿童学习阅读、书写、计算的知识技能，后者则让他们掌握音乐、唱歌和朗诵等方面的技能技巧。13岁以后，雅典的儿童一方面继续在文法学校和音乐学校学习理论知识，同时又要在体操学校接受严格的体育训练，帮助他们具有强健的身体，形成良好的个性。

15—16岁以后，大多数人开始在社会上就业，少数有钱有势的贵族子弟则进入国家体育馆接受2年左右全面的体育、智育和美育。

在雅典，18—20岁的青年，属于公民预备阶段，他们可以到国家举办的青年军事训练团接受系统的军事教育。到20岁，经过一定的仪式，他们被正式授予雅典公民的称号。

从以上简要的介绍可以看出，雅典的教育具有下列的特点：(1)鲜明的阶级性。在雅典，受教育是贵族和平民子弟的特权，奴隶根本没有资格接受教育。

(2)注重文化知识在学生成长过程中的作用，强调教育要培养在体力、智力、美感和品德等方面全面和谐发展的雅典人。

(3)雅典的学校有国立和私立两种。

(4)雅典对女子教育严重忽视。

由于雅典的统治者高度重视教育，重视文化知识在学生成长中的作用，关心学生身心的和谐发展，因而培养了一批又一批的具有多方面能力的高素质人才，有力地促进了雅典工商业的发展，推动了该国的民主化进程。雅典的教育是世界教育遗产的重要组成部分，对后世的教育(特别是古罗马的教育和文艺复兴时期西欧的教育)产生了极其重大的影响。

6. 移民去希腊教育水平怎么样

希腊是欧洲文明的发源地，因此希腊高等教育在哲学、政治、法律、美术等方面历史非常悠久。教育立法较早，随着社会的发展变化，其立法条款不断修改和增加。

接受英语教学，费用低廉：许多欧美大学在希腊开设了分校，大多属于私立性质，按照美国、英国等国的教育模式，采用英语授课，就读学生最后一年的学习成绩达到要求，还有机会到美、英等国母校就读。希腊的留学费用相比欧洲其他国家要低廉得多，一年留学的预算在美英法等国费用的一半以下。

承认国内“五大”学历：由于希腊教育部门的规定，任何私立学校都需和国外学校合作方可办学，因此不少英美法等国的名校纷纷在希腊设立分校或合作办学，其中不乏名校。入学门槛不高，承认国内的自考、成人、函授、电大、夜大的学历，中国学生如果攻读相同或相关专业，国内获得的部分学分可以转过去。

希腊的高等教育主要包括两部分：大学和高等职业学校。

大学是对学生进行独立开展科学工作的训练。希腊各大学的课程设置不同，如果开设新的学位课程，须经政府批准，以决定政府是否为其提供经费。目前，已有许多国外著名学府开始在希腊办学，其中包括美国纽约大学，美国欧洲东南大学等。

高等职业教育旨在对学生实际专业的理论和实践进行训练， 近年来，希腊的高等职业教育已发展成为一个层次较高教育领域。学科包括：金融、贸易、旅游、体育、计算机与通讯、工商管理、艺术等。

希腊教育体制与中国基本相似,学前教育与小学,初中,高中,大学等学制也一样.学校也分为公立与私立两大类型,公立学校享受国家资助免费教育,私立学校收取学费每人每年3000～10000欧元不等,每个学年分为3个学期.复活节与圣诞节15天,暑假2个月。升大学也要统一考试,择优录取,大约一半学生会升入大学。大学采用学分制,学完分数就授于相应的学位.大学学习以授课与自学相结合，学习环境轻松，能够发挥主观能动性，学有所长。

7. 雅典教育的利与弊

雅典教育的利与弊：

一、利：

雅典教育最突出的特征是实施体、智、美、德等多方面的教育，培养身心和谐发展的人。在雅典的教育中，除了军事、体育和政治教育，还有较多的智育内容，并重视美育。体育训练也包含多方面的目的，除了军事价值，还有健康价值、美学价值和道德方面的价值。

二、弊：

1、雅典的教育只针对奴隶主，被剥削的奴隶是没有受教育的资格的。奴隶应该做的就是不停地劳动，以此来改善奴隶主的生活。由此看来，雅典的和谐教育并不是针对全国人民的，它只是针对少数人，是少数人的教育。

2、雅典教育虽然号称“全面发展”，但它所教授的知识大部分都是建立在对抽象的人性的思考之上的，并单纯从社会上层建筑角度探求人的发展的道路。他们的共同缺点是离开人类最基本的实践活动来考察人的发展。

雅典的教育将理论和生产劳动隔离开来。劳动在雅典得不到重视，这实质上限制了剥削阶级后代的精神的健全发展，轻视体力劳动不可能形成真正的和谐。

雅典教育的目的：

雅典教育的目的是把统治阶级的子弟培养成为身心和谐发展的能履行公民职责的人。它不仅要把他们训练成为身强力壮的军人，更要求把他们培养成具有与文化修养和多种才能的政治家和商人。作为政治家，须擅长演说、争取平民的支持，当政后要善于处理政事。

作为商人，也应具备相应的知识。因此，雅典教育的内容比单纯实施军事体育训练的斯巴达要充实、丰富得多，教育方法也比斯巴达的办法灵活生动得多。

8. 稷下学官和雅典学院分别指什么有什么实质性区别

稷下学宫：战国时期田齐的官办高等学府，是一个学术文化中心兼政治咨询中心。

雅典学院：古希腊雅典城邦为了培训民主制度下的演说家而开设的学院。

区别：
稷下学宫即充当政府的智囊团，又著书立说进行学术研究，还广收门徒进行教育工作。是一所非常成功的官办高校。
雅典学院是作为一个思想交流、碰撞的殿堂。

• 稷下学宫：

稷下学宫，又称稷下之学，战国时期田齐的官办高等学府，始建于齐桓公田午。位于齐国国都临淄(今山东淄博市)稷门附近。

稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。中国学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的，官学为黄老之学。它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

• 雅典学院：

雅典学院，又叫柏拉图学园，Plato academy，由柏拉图创办于公元前385年左右，以后历代相传，延续不替，至公元529年被查士丁尼大帝封闭为止，前后延续将近千年之久。 柏拉图学园的两个根本点为开放性的研讨学风和以数学为最重要的研究对象。

9. 斯巴达教育与雅典教育之比较

斯巴达教育与雅典教育的相同点

1、两个城邦都很重视教育

在斯巴达，教育被当作是一项极其重要的国家事业，并具有严格的国家性质。传说中的斯巴达国家的创始人库古就曾指出，教育是一个立法者应该加以考虑的最主要和最重大的事务。正是由于这个原因，斯巴达的教育几乎完全由国家控制，家庭几乎不承担教育的任务。

与斯巴达一样，雅典也高度重视教育。早在公元前6世纪，梭伦立法中就明确规定，父亲有责任让其子女接受适当的教育。否则，子女成年后有权利不赡养父母。

2、两个城邦的教育都是为奴隶主阶级服务的，奴隶无权享受教育

斯巴达和雅典的教育的阶级性是十分明显的，除了奴隶和外邦人没有受教育的机会之外，即使在公民中，也不是人人都能享受平等的教育机会。正如弗里曼所说，“希腊的教育是少数上层阶级弟子的教育，而不是城邦所有人口的教育”。

3、在教育过程中都注重使用体罚

在斯巴达，为了养成艰苦的生活习惯、培养坚韧不拔的毅力，他们给予儿童的饮食起居条件极端简陋、苛刻，使之习于忍耐饥寒，还用残酷的鞭打和野兽的扑咬作为训练的手段。

雅典学校的教师地位很低，有些还是获得自由奴隶，加之当时受客观条件限制，教与学都很困难，教师经常使用体罚，教学方法粗暴。

4、两个城邦都进行体格检查

斯巴达的公民子女出生后，有长老代表国家检查新生儿的体质情况。

雅典的公民子女出生后，也要进行体格检查，所不同的是，雅典儿童的体检是由父亲负责进行。

斯巴达教育与雅典教育的不同点

1、政府对教育的态度不同

以农立国、实行奴隶主阶级专制政治的斯巴达，教育完全由国家控制，国家采取严格的集权领导，把儿童视为国家所有；政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务，青少年必须服从；教育所有的开支均由国家来承担，青少年必须免费接受教育。

而商业发达、实行奴隶主阶级民主政治的雅典，对教育则采取放任政策，不完全依靠由国家来控制教育，而是把教育子女视为家庭的职责，为孩子选择合适的学校，并定期缴纳学费。

2、教育机构不同

为培养体格强壮的战士，斯巴达从7岁至18岁的儿童进入国家的教育机构，开始军营生活。在这个阶段，教育的主要任务是通过严格的军事体育训练和道德灌输，使儿童养成健康的体魄、顽强的意志以及勇敢、坚忍、顺从、爱国等品质。从18岁起，公民子弟进入高一级的教育机构――青年军事训练团。借军事编制，行尚武教育。

雅典则由私人设置多种类型的学校，如体操学校、音乐学校、文法学校、修辞学校，以及哲学家的学园等等。教育程度不齐，流派很多，大可任意选择就学，政府不求整齐划一。

3、教育目的不同

斯巴达位于伯罗奔尼撒半岛的拉哥尼亚平原，肥沃的土地适宜于农业种植，而成为古代希腊最大的农业城邦。由于地处内陆地区，斯巴达与外界交往极为便利。作为一个奴隶制国家，斯巴达不仅实行专制的奴隶主贵族统治，而且经常与其他城邦发生战斗。正是在这样的背景下，斯巴达形成了以体育和军事训练为特征的教育制度。其目的是培养体格强壮、富有勇武精神和爱国精神、善于战斗并有持久斗志的武士。

雅典地处阿提卡半岛，三面临海，交通便利，航海和商业贸易发展较快，经济较为发达，而且其地理位置有利于接受古代东方文化。随着雅典民主政治的实施，促进了各家各派学说的争鸣与发展，而这种状况又奠定了雅典哲学、科学、文化、艺术和教育繁荣昌盛的基础。雅典教育的主要目的是培养具有较高的文化素养、道德高尚、能言善辩的公民和商人，即“身心既善且美”的人。

4、教育任务不同

斯巴达的教育的主要任务，就是要使每一个斯巴达人在经过长期而严肃的训练后，成为一个坚忍不拔的战士和一个绝对服从的公民。因此，荣誉、勇敢、坚毅、强壮的体魄、娴熟的军事技艺、对城邦的绝对忠诚、对权威的驯服、对长者的尊敬等，就成为每一公民都应具备的品质。
而雅典教育的主要任务是通过体、智、德、美诸育，不仅要求把他们的子弟训练成为军人，更要求把他们培养成为社会、政治、经济与文化方面的积极活动家，简言之，就是雅典的合格公民。

在女子教育方面，斯巴达给予了高度重视，基本上是在体育和道德方面接受与男子大致相同的教育和训练，其社会地位较高，有一定的社会自由，并享有一定程度的对城邦事务的参与权。但雅典女子政治、经济、婚姻等地位较为低下，并且不得参加社会活动，仅仅是深居内室，学习一些家庭主妇所必需的家务知识而已。这不能不说是雅典和谐发展教育的不和谐之处。

5、师资队伍不同

斯巴达的教育机构皆由斯巴达奴隶主阶级的成员负责教育工作，同时由执政官予以训诫。而雅典则除本国的统治阶级成员任教外，来自国外的智者充任教师者为数众多，招揽人才不限国籍。

(9)雅典教育培训机构扩展阅读

斯巴达与雅典教育作为古希腊奴隶制教育的典型代表，各有特色。但总体而言，雅典教育的制度化程度更高一些。在教育史上，斯巴达的教育通常是在作为雅典教育的对比的意义上受到重视的。以斯巴达与雅典教育为代表的古希腊奴隶制教育，尤其是雅典教育，不仅对当时文化、科学、艺术的产生和发展，而且对于后世西方文化的发展，乃至对于社会的发展，也都做出了不小的贡献。

10. 十大托福培训机构排名

十大托福培训机构排名如下：

一、新东方教育科技集团，目前集团以语言培训为核心是一家集教育培训、教育产品研发、教育服务等于一体的大型综合性教育科技集团。师资力量强大，严格筛选符合条件的人选，定期做培训，尽最大努力去激发和帮助每一名学生。

以上内容参考：网络-新东方

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以上内容参考：网络-青岛雅思学校圣约翰

以上内容参考：网络-昂立教育

以上内容参考：网络-北京启德托福培训学校

以上内容参考：网络-津桥国际学院

以上内容参考：网络-新通教育