㈠ 沉香与木炭作文
沉香与木炭
一个年轻人找到了一根散发着香味，放入水中就沉下去的木头，他认为是宝物，于是拿去卖。但长时间的无人问津让他放弃了坚持，学隔壁的店把木头烧成木炭卖，很快一售而空。年轻人喜滋滋地告诉父亲，父亲听后却老泪纵横。原来那木头是稀有的沉香，一小块的价值比得上一车的木炭。年轻人该是后悔的，若不是当初放弃了坚持，现在得到的就不只是这么多。我们从中也汲取了教训：要坚持自己的信念。
王羲之若没有坚持自己的信念，勤学苦练，将一池塘的水都洗成了墨色，怎能练得天下第一行书，成为一代书圣？陆游若没有坚持自己的信念，一生盼望着王师北定中原之日，并写下动人的忧国诗篇，怎能得到后世赞扬，与他的诗篇一起流芳？墨子若没有坚持自己的信念，运用大智慧救苦救难，发扬着“兼爱”“非攻”的理念，怎能使得墨家成为世之显学？
如此说来，信念就是人生征途中的一颗明珠，既能在阳光下熠熠生辉，也能在黑夜里闪闪发亮。那么坚持信念，就好比人生征途中始终为你点亮的那盏灯，照亮你前行的路，引导你走向正确的方向。
若这盏灯始终亮着，固然是很好，但却有许多因素会动摇我们，像阵风，把灯给吹灭了。 失去了灯的指引，茫茫黑夜中，我们便不知所措，不敢迈开脚步。如果这时有人从我们身旁经过，就仿佛是救命稻草一般，只有仅仅抓住，跟着别人走。殊不知，这已使我们越来越远离最初的目标。
正是这样，晚年牛顿放弃了唯物主义思想，放弃了原本的信念，提出了所谓上帝的第一推动力，从此在科学领域再无建树，为他的伟大人生写下了巨大的遗憾。正是这样，汪精卫放弃了信念，放弃了民族，放弃了国家，成为汉奸，成为日本的走狗，落得个悲惨下场，受万世唾骂。
所以说，对于信念，我们要像保护明珠一般，守护在怀里，无论什么，也不要动摇我们坚持信念的心。坚持自己的信念，能在人生路上走得更远，更好。
㈡ 关于沉香与木炭的“作文”（要求：并列式结构）
沉香与木炭
有一位年老的富翁，非常担心他从小娇惯的儿子的前途。虽然他有庞大的财产，却害怕遗留给儿子反而带来祸害。他想，与其留财产给孩子，还不如教他自己去奋斗。
他把儿子叫来，对儿子说了他如何白手起家，经过艰苦的拼搏才有今天。父亲的故事感动了这位从未出过远门的青年，激发了他奋斗的勇气，于是他立下誓愿：如果不找到宝物决不返乡。
青年打造了一艘坚固的大船，在亲友的欢送中出海。他驾船渡过了险恶的风浪，经过无数的岛屿，最后在热带雨林中找到了一种树木。这种树木高达十余米，在一片雨林中只有一两株。砍下这种树木，经过一年时间让外皮朽烂，留下木心沉黑的部分，会散发出一种无比的香气。放在水中，它不像别的树木浮在水面，而会沉到水底去。青年心想：这真是无比的宝物啊！
青年把这浓香无比的树木运到市场出售，可是没有人来买，这使他非常烦恼。偏偏在与他相邻的摊位上有人在卖木炭，那小贩的木炭总是很快就卖光了。刚开始的时候青年还不为所动，日子一天天过去，他的信心终于动摇了，他想：“既然木炭这么好卖，为什么我不把香树变成木炭来卖呢？”
第二天他果然把香木烧成木炭，挑到市场，一会儿就卖光了。青年非常高兴，得意地回家告诉他的老父。老父听了，忍不住落下泪来。
原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木“沉香”，只要切下一小块磨成粉屑，价值就会超过一车的木炭。
这是佛经里释加牟尼说的一个故事，他告诉我们两个智慧：一是许多人手里有“沉香”却不知道它的珍贵，反而羡慕别人手里的木炭，最后竟丢弃了自己的珍宝。
二是许多人虽知道希望成为圣贤是伟大的心愿，一开始也有成圣贤的气概，但看到做凡夫俗子最容易，最不费力气，最后他就出卖自己尊贵的志愿，沦落成凡夫俗子了。
人生最大的缺憾，就是和别人比较。和高人比较，使我们自卑；和下人比较，使我们骄傲。外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
因此，佛陀说 一个人战胜一千个敌人一千次，远不及他战胜自己一次。
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我们当然知道那一车沉香的价值，那本来可以成为这个人一生的幸福的，为什么？因为幸福站在他面前时，他并不认识它。
幸福，那也需要认识吗？当然，光彩夺目的是幸福，暗淡无光的未必不是幸福；人人向往的是幸福，无人注意的未必不是幸福；属于他人的是幸福，属于自己的也未必不是幸福，倘若一不留神，对幸福看走了眼，我们便有可能犯“沉香木炭”的错误。
美国的淘金热兴起时，一位青年卖掉了自己的农场，兴冲冲地赶往西部。九年后，他空手而归，却发现被卖掉的农场上车来人往，这就是著名的门罗金矿。在这位青年与新农场主交换契据的那一刻，他看到了别人的木炭，丢掉了自己的沉香。
其实，认识幸福并不困难。它需要的只不过是一点自信，一点执着。当众多科学家都高举实验物理的旗帜，一股脑地扎进实验室时，爱因斯坦却端坐于图书馆中，一心一意地搞他的理论物理。最终，相对论的诞生，证明了理论物理研究正是属于爱因斯坦的沉香。
常常想，“不幸的人各有各的不幸”，为什么幸福的人就不能有不同的幸福呢？难道这个世界上的幸福都只是一个形状，一种规格吗？不，不是这样的。每个人都有属于自己的，与众不同的幸福，我们缺少的，也许只是发现它的眼睛，认识它的心灵。
我们不能富甲天下，挥金如土，那就让我们轻轻松松，过闲适的生活吧；我们不能权倾一时，名利双收，那就让我们平平淡淡，过安乐的生活吧；我们不能的事太多了，为此而烦恼忧愁却大可不必，因为那本来就是不属于我们的心腹，当我们为“失败”而愁苦时，当我们被别人的光芒笼罩时，当我们对别人的幸福艳慕时，审视一下自己的所有吧，也许那一直被你忽视的当作木炭一样的东西，正是你生命中的沉香。
㈢ 木炭和沉香的故事告诉了我们什么道理
我觉得上面的回答很好，但是我还是要说我最直白的理解，沉香贵，木炭便宜，将沉香烧成木炭，而不坚持卖贵比黄金的沉香。实在可惜！
㈣ 木炭与沉香读后感添加自己的事情
1一个富翁的儿子出售香木却无人问津.隔壁卖木炭的总是很快卖光.最后他也学着将香木烧成木炭去市场出售很快卖光了,他的父亲知道后很难过儿子放弃了原有的信念.
2人生总会有许多的缺憾,沉默认为最大的缺憾就是放弃了自己的初衷和信念.沉香木就如每个人与生俱来的善,是我们与生俱来的信念,也是我们的初衷.
3在善恶之间,青年总是在不断的徘徊,因为“不容易,费力”早将青年的心香障蔽,换之是以一颗怀疑的心.或者是这世间有了太多的丑恶和猜忌,青年见过了,见惯了,让它们屏蔽了心智,使得麻木了,渐渐的迷失了自己,迷失了善良的本性,最后也将沉香烧制成了木炭,如俗人般出卖了自己尊贵的志愿.
4只有为善,却是最让人难于持久.因为“不容易,费力”早将我们的心香障蔽,换之是以一颗怀疑的心.或者是这世间有了太多的丑恶和猜忌,我们见过了,见惯了,让它们屏蔽了我们心智,使得我们也麻木了,使我们渐渐的迷失了自己,迷失了我们善良的本性,最后也将沉香烧制成了木炭,如俗人般出卖了自己尊贵的志愿.
5善就如我们手中的沉香,是我们与生俱来的信念,本性中每个人都有,但我们却不知道它的珍贵.而木炭既是我们的平庸和麻木,一旦在和木炭的比较中,我们放弃了沉香选择木炭,那么我们也就放弃了我们的信念.
㈤ 《木炭与沉香》告诉我们哪两个道理
这是佛经里释迦牟尼说的一个故事，他告诉我们两个智慧：一是许多人手里有沉香却不知道它的珍贵，反而羡慕别人手中的木炭，最后竟丢弃了自己的珍宝。二是许多人虽然知道希圣希贤是伟大的心愿，一开始也有成圣成贤的气概，但看到凡夫俗子最容易、最不费工夫，最后他就出卖自己尊贵的志愿，沦落成为凡夫俗子。
㈥ 关于木炭与沉香的故事是什么
有一位年老的富翁，非常担心他从小娇惯的儿子，虽然他有庞大的财产，却害怕遗留给儿子反而带来祸害。他想，与其留财产给孩子，还不如教他自己去奋斗。
他把儿子叫来，对儿子说了他如何白手起家，经过艰苦的考验才有今天，他的故事感动了这位从未走出远门的青年，激发了奋斗的勇气，于是他发誓：如果不找到宝物绝不返乡。
青年打造了一艘坚固的大船，在亲友的欢送中出海，他驾船渡过了险恶的风浪，经过无数的岛屿，最后在热带雨林找到一种树木，这树木高达10余米，在一片大雨林中只有一两株，青年心想：这真是无比的宝物呀！
青年把香味无以比拟的树木运到市场出售，可是没有人来买他的树木，使他非常烦恼。偏偏在青年隔壁的摊位上有人在卖木炭，那小贩的木炭总是很快就卖光了。刚开始的时候青年还不为所动，日子一天天过去，终于使他的信心动摇，他想：“既然木炭这么好卖，为什么我不把香树变成木炭来卖呢？”
第二天他果然把香木烧成木炭，挑到市场，一天就卖光了，青年非常高兴自己能改变心意，得意地回家告诉他的老父，老父听了，忍不住落卜泪来。
原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木“沉香”，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
生命感悟：外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，屏蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
㈦ 木炭与沉香阅读答案
首先分析这篇文章可知“沉香”可以象征“人才不能轻易被别人所认同.而这年轻人不能够坚持自己的信念轻易的选择了放弃。我看了这篇文章给了我很大的启发。我想如果儿子发现了沉香的价值，故事的结尾就因该是。青年把香味无以比拟的树木运到市场出售，可是一连几天都无人问津。但是青年人始终没有放弃，抱着坚信的信念为香木寻找伯乐。终于皇天不负有心人，直到有一天一个商人经过发现了香木，这正是他寻找已久的香木，最终商人开出了天价向年轻人买回了沉香。年轻人带着这笔财富回到家里把事情的经过告诉他的父亲，他的父亲听了放心的把财产交与了儿子。最后青年人用这笔财富经商招揽各地的人才帮他做事，最终富甲一方。我编的可能不太好，你也可以编啊，其实你可以顺着这样的思路来想，沉香象征“人才.却缺少善于发现人才的伯乐最终失去了价值，而年轻人因为，没有坚信自己的判断而导致了这样的结果。所以如果当初他发现的香木的价值当然会坚信自己的信念，沉香一定会遇到伯乐那么故事了结果肯定香木体现出了它的价值吧！是金子总会发光。
㈧ 一位青年历经艰苦在森林中得到一种散发香气的木料，拿到市场去卖，却不如木炭易售，他将木料烧成木炭后，
孩子 我只能帮你到这了
这是佛经里的一个故事，他告诉我们两个智慧：一是许多人手里有沉香，却不知道它的珍贵，反而羡慕别人手里的木炭，最后竟丢弃了自己的珍宝二是许多人虽知道希圣希贤是伟大的心愿，一开始也有成圣成贤的气概，但看到做凡夫俗子最容易、最不费工夫，最后他就出卖自己尊贵的志愿，沦落成为凡夫俗子了
人生的缺憾，最大的就是和别人比较，和高人比较使我们自卑；和俗人比较，使我们下流；和下人比较，使我们骄傲外来的比较是我们心灵动荡不能自已的来源，也使得大部分的人都迷失了自我，隐蔽了自己心灵原有的氤氲馨香
因此，佛陀说：一个人战胜一千个敌人一千次，远不及他战胜自己一次
从这篇文章可以看出，作者对这个故事的看法有两点：“一是许多人手里有沉香，却不知道它的珍贵，反而羡慕别人手里的木炭，最后竟丢弃了自己的珍宝二是许多人虽知道希圣希贤是伟大的心愿，一开始也有成圣成贤的气概，但看到做凡夫俗子最容易、最不费工夫，最后他就出卖自己尊贵的志愿，沦落成为凡夫俗子了”很明显，作者这里引用的佛经故事，具有象征意义，“沉香”指代的是高贵、珍宝，以及由此延伸出去的一切好的有价值的东西；“木炭”象征的是普通、平凡，以及由此延伸出去的具有抽象意义的价值不高甚至没有用的东西
材料作文指命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文写材料作文，最关键的是审题立意，给的材料本身包含着深刻道理,并"成为写作者的立意指向",因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料一般来说,材料的文字表面并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的
提供作文构思几种参考：
（1）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼这也是林清玄所感慨的也许我们很多时候可以做“沉香”，却因为我们没有珍惜，最终失去了我们的宝物所以文章的观点可以是“学会珍惜”、“珍惜拥有”、“别因小失大”、“找准自己的位置”等
（2）、从材料中可以发现，年轻人是“坚信自己的判断”的，但他没有坚持下去，以致造成不好的后果所以文章的观点可以是“坚持自己的判断”、“坚持自己的信念”、“坚信你得判断”、“别轻易放弃”等
（3）、“沉香”可以象征“人才”之类，它不能轻易被别人所认可，所以往往容易被埋没现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有所以文章的观点也可以是“寻找伯乐”、“呼唤伯乐”等
（3）“沉香”作为人才，不能轻易被别人所认同，它自己也有一定的责任如果你是一个人才，你就不能被动的去等别人来发现你，而应该主动去实现你的价值，让自己闪闪发光
（4）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果不过，很明显在材料当中，年轻人的做法是不可取的，虽然他后来取得了“一抢而空”的效果，但是与失去“沉香”相比，代价实在太大了所以这个观点虽然有新意，但不是很妥当——当然不能算错生作文当中的几个误区：
1、 别去虚构材料出处
有的同学在行文过程中虚构这则材料的来源，说什么“在某本书上看到这样一个故事”、“我听我爷爷讲过一个关于沉香的故事”、“昨天刚好看到这样一个故事”……所有这些，都是不适合的明明是试卷上出现的材料，怎么变成了听来的故事，而且还“曾经”这不是睁着眼睛说瞎话嘛所以同学们不要去虚构材料的来源
2、 别把材料当作论据
材料作文的材料是提供你写作用的，你必须根据这则材料来审题立意，并从中归纳一个观点，但是有的同学却把这则材料当作了文章的一个论据，并且放在文章当中去写，显得不伦不类，这是绝不允许的
3、 别把材料全盘引用
材料作文的材料该不该引用，不同的人有不同的看法我的观点是一定要引用因为我们写作文主要是给改卷老师看的，而在改卷时，老师不可能字斟句酌来分析你的作文，所以同学不要去写那些暗含题旨的文章为了让老师一眼就看出你的文章不是离题的，那你就必须学会让老师直接地发现你的观点作为材料作文，引用材料并从材料中得出观点显得很重要这里要特别注意的是，你不要全引，要学会归纳，采用那些能引到你的题旨的句子，一两句话带过去就可以了希望同学能切实掌握这点
4、 别把材料扩展成一篇记叙文
有些同学受平时习惯的影响，动不动就写记叙文，而且把材料扩展成一篇记叙文，这种写法是不对的同学写作文时一定要注意，别受心理定势约束，而是要根据考试作文的要求判断选择最适合的文体比如我们这次考试，最适合的文体应该是议论文其实，作为材料作文来说，最适合的文体一般来说都适合写议论文
5、 别把文章写成论据堆积
有的同学一篇文章中都是论据的堆积，并且缺少过渡转折，油还是油，水还是水，就只是几个故事放在一起，不能连成一篇完整的作文还有的同学论据的记叙太长，给人的感觉是一篇记叙文，有点喧宾夺主因为议论文的记叙不能太长，记叙是为了议论服务的，所以同学的记叙语言不能过长还有同学的文章结构不要过于花哨空洞，别动不动就“题记”、“后记”之类的玩意也别把文章分成一、二、三的形式，因为一篇文章只有八九百字，没必要分得太散
6、 别让你的论据与你的观点脱离
有的同学的论据与论点联系不太紧密，甚至脱离论据不能为论点服务那么就宁可不要，记住一定要应该"保持一致"一方面写作者确定的主题要同材料的立意指向保持一致,另一方面是写作者所选择的材料应与主题保持一致，这样才能做到读后有感,有感而发
7、 别把材料作文当作话题作文来写
材料作文与话题作文还是有本质区别的有的同学是从所给材料当中寻找一个话题，然后当作话题作文来写，这样的处理不能说全错，但毕竟不很妥当比如这次考试，有的同学从材料当中找了“坚持”的话题，找了“放弃”的话题，找了“位置”的话题，虽然不能说错，但是行文当中还是有点偏颇
8、 别在文章末尾才亮出观点
写议论文一定要及时亮出你的观点，同学最好养成习惯，在文章的第一段就应该开门见山，把文章的论点亮出来，在文章末尾再次强调观点一篇文章一定有一个论点，而且只能一个你不要为了把话说圆满而去认同相对立的看法
学生优秀作文选登
沙子和金子
沉香的结局是可悲的当它是世界上最珍贵的树木时，没有人认识它；当它和普通树木一样烧成木炭时，却被哄抢一空这就好像是埋没在沙子里的金子，如果它不发光，那么它就和沙子没什么两样所以，做一颗发光的金子吧！
子曰：“人不知而不愠”这句话是说别人不知道你，你也不要难过生气孔子是圣人，他说的话固有一定道理但依照现代社会的实情来看，这句话并不适用在这个竞争无处不在的社会，人人都在争取机会表现自己如果你还保持着“人不知而不愠”的这种境界，那么你将一辈子碌碌无为，不为人所知人都说“沉默是金”，但金子保持了沉默它就不是金子了，它只能埋没在沙子中，成天和沙子一起承受风吹雨打，最后所有的光泽都被磨去，成为了一颗真真正正的沙子沉香的结局告诉我们，如果你是一粒金子，千万不要甘于埋没在沙子中，要大胆的表现你自己，闪耀出你的光辉，让世人都知道你是一粒金子、
时间不停的走，在这个茫茫世间，我们能来走一遭实属不易如果我们过得是碌碌庸庸的一辈子，那我们谁也对不起每个人的生命都只有一次，我们总该在世上留下点什么，以证明我们真的曾来过机会要靠自己争取，奇迹要靠自己创造从古至今，只有发光的金子才是不朽的
中国历史上唯一的女皇帝武则天，有人说她是野心家，有人说她过于残暴，而我却要说她只是一颗不甘于埋没在沙子中的金子她有着美貌与智慧，以柔克刚，她挑起了本该属于男人的重担，她在位期间，国家也是安定繁荣她是所有女人中留芳万年的一枝独秀田径赛场上唯一的黄色希望刘翔，打破了黑人在110米栏项目上的垄断，代表中国，代表亚洲，打破了世界纪录他也是一颗发光的金子，他没有埋没在那些平庸的选手中间，他敢于挑战别人不敢奢求的梦想，一次次与黑人选手的对决，将他打磨成了一颗无坚不摧的金子张继没有埋没在所有落榜的考生中，他以“月落乌啼霜满天”让人吟诵至今；邓小平没有埋没在不敢作为的领导人中，他用“改革开放”令世界震惊；姚明没有埋没在不会打篮球的高个子中，他用黄皮肤人打的篮球让世界欢呼
沙子和金子，金子和沙子，你选择做像哪一个一样的人？
朋友们，勇敢地发光吧！做一粒不沉默的金子！
坚守心中那份信念
青年跋山涉水，寻找到世界上最珍贵的树木——沉香，却未能坚信自己的判断而将其烧成廉价的木炭，实在令人惋惜人生之路漫漫，诱惑众多，坚守住心中的那份信念，无疑将成为叩响成功大门的基石
漫漫人生，荆棘丛生面对荣誉、利益、金钱等诱惑，你能否坚守心中那份信念？能否在诱惑、在挫折中前行，在迷惘中前进？
守住心中那份信念，用淡泊、从容、像五柳先生那样“采菊东篱下，悠然见南山”，像王维那样“行到水穷处，坐看云起时”；守住心中那份信念，用雄心、热情，像岳飞那样“待从头，收拾旧山河，朝天阙”像辛弃疾那样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，守住心中那份信念，用执着、壮志，像屈原那样“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，像范仲淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……
正是那份信念，“神医”华益慰从医五十余年，未犯一次错，将医术高超与医德高尚完美结合，大医有魂；正是那份信念，“曾经的红衣少年”季羡林在困难中执着前行，将心汇入传统，将心流入东方；正是那份信念，勇士王晓兵二十年如一日，用左手，向军旗交出一份完美的答案；正是那份信念“阳光少年”黄舸行路数万里，将爱心，将感恩，传遍九州，正是那份信念，感动了全中国，全世界的人
马丁·路德·金有一个信念，一个梦想，坚守住心中那个梦想，希望的曙光冉冉升起，特蕾莎修女有一个信念，坚守住这个信念，她用博爱，用善良，向世人传递着爱，与上帝的旨意；曼德拉有一个信念，二十七年的黑夜终于结束，旭日冉冉升起，温暖着每一个黑人，戴高乐有一个信念，终于，反法西斯战争胜利了！中华民族有一个信念，坚守住心中的信念，东方的睡狮，东方的巨龙腾飞在世界的上空！
让我们坚守心中那份信念，用淡泊、从容看待挫折，用雄心、热情报效祖国，用执着、壮志追随梦想，用青春、智慧乘风破浪，用奔跑，击碎怒吼的狂风，用激情，融化寒冷的冰雪，用执着迎接黎明的第一缕曙光！
让我们用博爱感动世界，正如特蕾莎修女所说：“我们不需要枪支炮弹来破坏和平，或是维护和平，我们只要相互帮助，彼此相爱，将博爱、和平以及每个家庭灵魂的活力带回世界，这样，我们就能战胜世上现存的一切邪恶”
让我们坚守心中那份信念，叩响成功的大门
让生命于破碎中彰显
有一位年轻人将历尽千辛万苦寻得的能散发香味的树木在市场上出售，由于无人问津，他将之烧成木炭，而被一抢而空而他的父亲却流泪告诉他，只要切下一块磨成粉，它的价值就超过了一车木炭！
我虽为一车弥足珍贵的沉香的破灭而感伤，然我却不同意他父亲的言下之意事已至此，沉香也已成灰，流泪又有何用？况且，谁又能肯定，即使一车的沉香一直保持它的尊贵，躺在市集上，拥有它的骄傲与矜持，就一定会有伯乐体现它的价值？
几千年的时光的流逝，伯乐也只相了一匹千里马而已，假如沉香没有化为灰炭，或许它的价值连一车木炭都不如！沉香的破碎，至少让它的价值在一瞬间体现，虽然疼痛却依然让生命在火焰里彰显
漫溯一道道历史的沟渠，翻阅一卷卷史前巨作，掀开一层层的浮烟迷雾，历史的河床上，绽放着多少破碎而更显华美的灵魂
浪声滔滔，似大江东去，英雄战死沙场这里清风徐徐，水波不兴；这里有曹孟德酾酒临江，横槊赋诗；这里有一位历尽世事沧桑的落魄诗人临江作赋，叹一句“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”
赤壁，一个曾经被战火萦绕的沙场，一个曾经令文人骚客缅怀的地方也就是在这里，一颗亘古不变的英雄魂萦绕于此，赋一曲《赤壁赋》，名扬后世然而，如果没有“乌台诗案”，亘古的英雄将如何诞生？如果没有被贬谪的经历，曾经张狂的少年又将如何成熟？就是因为生命的破碎，让苏东坡写出“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的诗句，让破碎的灵魂叹出“也无风雨也无晴”
生命因破碎而美丽林黛玉的破碎在于她的葬花之殇；梵高的破碎黄金的刀子刻出他内心的阴霾；贝多芬的破碎是灵性至极的黑白键奏出的华美绝唱；三毛的破碎源于她历经沧桑后那一刹那的超俗与洒脱……
破碎，让生命从另一层次彰显，让灵魂升华后沉淀;破碎，用残缺的美诠释生命的完整；破碎，让鲜血与热泪交错流动时，谱出一曲生命的化蝶
让生命于破碎中彰显，你可知花的绽放亦是花心的破碎？
坚持自我，永不言败
当你的才华迟迟不得施展，你是否会怀疑“是金子总会发光”的真理如那个一开始相信自己寻得宝物的年轻人一样，在迟迟卖不出香木后，他最终改变了想法，将香木烧成炭全部卖出可谁知他却毁了一棵世界上最珍贵的树木——沉香所以，请不要轻言放弃，坚持自我，相信“是金子总会发光”
曾经为那个“野百合”的故事感动许久一株如杂草般毫不起眼的小草，只因为心中有一个强烈的愿望：“我要开花”因此它汲取阳光、露水，努力生长着高贵的花朵嘲笑它自不量力、异想天开；普通的小草也讥讽它是白日做梦小草也自卑过，伤心过，可它依然坚持自我，坚持着自己的信念——“我要开花”终于它开出了最美的花朵，证明了自己不是杂草，而是一株真正的野百合当十年、二十年后，整个山坡开满了野百合，已没有人会去嘲笑当年那株小草了，心里充满的是感动和幸福的味道
坚持心中的梦，不要放弃“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”所以，碰上一点挫折，受一些委屈又算得了什么呢？比起成功带来的喜悦，这些恐怕是微不足道的吧
勇者为王的竞争时代，我们不要那些轻易放弃的弱者若是一帆风顺，难道就会是圆满结局了吗？纳兰容若，这个满腹才华的词人，是否是太一帆风顺没有坎坷了呢？有其父明珠为他铺好的锦绣前程，所以平平坦坦，才使他太经不起挫折了若是像苏轼那样几经贬谪，有一副豁达的气度，是否他就不会郁郁寡欢呢？挫折可以磨练人的意识，把我们锻造得更坚强更勇敢，足以承受生活带来的苦痛和压力，所以我们怎么可以因为挫折而放弃自己的梦想？我们不要当弱者，当懦夫，我们坚持自己的理想，我们永不言败
“走自己的路，让别人去说吧”怕嘲笑吗？那么李阳就不会成为万人追捧的偶像了他没有放弃自己攻克英语的理想，即使被人侧目，他依旧用自己的方法苦“吼”英语，终于练就了一口流利的英语，更是开创了自己“疯狂英语”的品牌
坚持自我，即使风浪再大，要相信风雨过后便是阳光灿烂的未来；
坚持自我，即使不被认同，要相信真理掌握在少数人手里，用你的成功去证明你才是对的；
坚持自我，即使现在你是只默默无闻的丑小鸭，要相信你终究会成为美丽的白天鹅
坚持自我，永不言败！
天才需要挖掘
年轻人历尽艰辛找到宝物，却鲁莽的将沉香烧成木炭，本来价值连城的木材却在他手中毁于一旦不无夸张地说，可谓“一失足成千苦恨”伯乐相马，没有伯乐，千里马也许会不为人所知，一匹千里马便会被埋没
人的潜能是需要挖掘的正如世界上最珍贵的树木一样，没有人善于去挖掘它，发现它真正的价值，那么也许它会被永远埋没，而不能发挥它的作用古今中外文人墨客，壮志未酬的人并不罕见欧阳修被贬，写下了壮丽的《岳阳楼记》；王勃因仕途不畅，时运不齐，挥笔写下了华美的《滕王阁序》；陆游胸怀国家，却老死边疆这样的例子举不胜举
鲁迅说：“其实这世界本没有路，走的人多了也便成了路”正如李阳一样，一个人要是不去发现、探索和挑战自己，人的智慧、才能便会永远埋没李阳自小胆小懦弱，在他诉说他的人生经历时，他都会觉得十分羞愧小时候他一个人在家，电话响了不敢接，家里有陌生人害怕面对而今，他却成为了全中国人惊叹佩服并且骄傲的演讲家他的成就并不是一天两天可以得到的，这其中又包含着他的辛酸困苦他那一口流利的英语让外国人惊叹，让全中国人引以为傲他说：“要相信自己，人有巨大的潜能，每天都对自己说‘我一定行，我一定能成功’，让自己充满信心，坚持不懈就是胜利”
“天生我材必有用，千金散尽还复来”沉香木未被发现其作用而被烧成了木炭，它的价值被降低了，但终有人会明白它的作用人的潜能、智慧才能需要自己去发掘，不能坐着等待人来挖掘，否则会悔之晚矣人的力量爆发出来会出人意料，只能有待自己帮助自己，千万不可像年轻人那样鲁莽行事，掩盖埋没了价值连城的树木，而导致自己追悔莫及
要坚信自己的力量，如果对自己有信心，就不会轻易动摇自己的信念，更不会做一些于己于人都不利的事年轻人正因为信念不够坚定，他跋山涉水历尽艰辛寻找到的宝物都毁在了自己的手上在做任何事之前都应该再三深思熟虑，不可做出令自己后悔的事情，因为世上没有后悔药，所谓“一着不慎，满盘皆输”这是人尽皆知的
记住，人的潜能无限，天才是需要挖掘的肯定自己的作用和价值，相信自己
相信自己
信念，就像是牵在手中的线风筝飞去的时候，要牢牢的抓着那条线，因为假若你放手，风筝便不再会来题记
如很多遗憾一样，假如年轻人坚守自己的信念，不因为眼前的利益而怀疑自己，那么也许故事的结尾就会变成这样：年轻人一直充满信心地等待着，终于有一个识得珍宝的人买走了这珍贵的沉香木，而年轻人获得一笔不匪的财富但很可惜，他历经千辛万苦，找到这世界上最珍贵的树木，都还没来得及证实，便将它一把火烧成了不值钱的炭
也许成功就在离你不远的地方，只要再相信自己一次，再给自己一次机会，再等一等，你就成功了然而，在现实生活中，总是有那么多的“事与愿违”和“擦肩而过”因为对自己没有信心，对生活没有信心，不曾努力就轻言放弃，终于还是被成功遗弃了
一个对生活没有希望没有期待的人，只能做生活的俘虏而无能主导生活因高考而自寻短见的青少年数不胜数，对生命的不负责任本已是罪过，更甚者高考成绩还未见分晓便一刀结束了自己的生命，把所有的痛苦都留给亲人假若原以为一定考砸却不然呢？世人的遗憾，父母的痛苦，恩师的惋惜……很多时候，这个世界并不是我们想象中那么绝望，对自己多一分信心，对未来多一分期待，也许便能走出黑暗，迈向黎明的曙光
每个人都希望能受到众人的尊敬，得到社会的认可，获得人生的价值；每个人都独具风采，独一无二；每个人都有自己的优势，有自己的个性我们没有理由不相信自己能用双手撑起属于自己的一片天或许，不是任何人都能在一定的时间碰到“贵人”，然而，机遇总是留给那些有准备的人哪怕要放弃，也请在认清事物的真相之后再另辟佳径
古人云：良好的开端是成功的一半这“良好的开端”何尝不是用自己的信心开启成功的大门呢？用积极乐观的心态面对生活，失败一次，就再来一次；失败一百次，就再来一百零一次无数次的失败堆砌之后不就是成功吗？“千里之行，始于足下”，对生活的信任，对自己的信任，对亲人的信任，便是取得成功的基石
努力面对未来，放手一搏不要对自己的生活失望，不要对未来失去信心哪怕曾有过遗憾，请忘了过去，展望未来信心的背后便是连自己都不可预见的阳光大道
做自己的伯乐
世有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有——题记
一棵树，可以有很多价值如果它是一棵果树，可以每年收获果子，它的价值便可能是一年几千元，如果将它砍倒，制作成一次性筷子，那么它的价值则是几百元，再如果将它烧成木炭，那么，它就可能只值几十元了
同样一棵树，为什么会有如此之大的价值波动呢？原因应该在人如果人们只把它当作废柴一堆，那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭，不值一文但假若人们珍视它、重视它，把它制成纸张，再印上珍贵的文字信息，那么它的价值则远远不只这些了
正如那个去寻找珍宝的年轻人，明明已经找到了珍宝，却不知其底细，竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了，也难怪他的父亲会老泪纵横了，如果那旷世奇珍地下有知，怕也会兀自落泪自哀了吧
人，又何尝不是如此呢
都说，三百六十行，行行出状元那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在，才得以做出一番成就，然而人生不如意十常有八九，这世上更多的人并未真正明白自己的价值，正如那个哈佛的毕业生，学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机，英雄无用武之地，可叹兮，可悲兮
然而即使缺少伯乐，我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中，我们要发现自己的长处，并将它发挥到淋漓尽致方才罢休，就算遇上了挫折，亦不能停止奋发向前的脚步
前美国总统林肯在竞选议会议员时，落选了11次，如果他后来放弃去竞选总统，那么世界上将要失去一位不朽的领袖，爱迪生在发明电灯炮时，失败了上千次，如果他放弃继续实验，那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久，然而他并没有放弃，他们成功了，他们证明了自己的能力，他们找到了自身的价值
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤许多人们在这个社会上沉浮不定，许多人仍然在挫折面前停滞不前，他们之所以未找到自身的价值，是因为他们总是畏缩不敢向前，然而这世上本就没有太多的伯乐，我们只有勇敢地展现自我，相信自我，才能够有所作为，才能够有所成就，才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地！
沉香成炭不悲哀
作为稀世珍宝的沉香，却只能被一个不知其价值的人发现，再让人将其毁灭，却不能表达自己的悲哀——这是作为沉香的悲哀，没有遇到能真正赏识自己的伯乐
每一年，高考结束后的一段时间内，总是能听到许多人“名落孙山”，“榜上无名”的人悲叹自己生不逢时，高考就如无形的罩子，罩住了才华横溢的自己，无法遇见命中注定的伯乐，只能被埋没
那些人心中的自己就如这沉香，无法实现心中理想沉香最终被烧成了木炭，廉价卖出而那些失利的人则郁郁寡欢，无所事事，整日地哀叹
人，不是木头，有嘴能说话，更有能力去改变自己的命运却不如沉香，做不成香料，便成为木炭，却温暖需要的人
作为人，特别是现代社会的人，更相信的是自己动手，改变现状，而不是等待伯乐的出现做一个有用的人，比做一个成功的人，更简单，却更为人所需
就如获得全国劳动模范称号的各行各业的人，在他们获得这个称号前，没有人说过他是什么所谓的成功人士，却可以完全肯定他们是有用的人，之于群众，之于整个社会而言，都是如此
沉香无法成为名贵香料，却成了木炭，也许它不成功，却确实是有用的与其做那些富贵人家酒足饭饱之后玩乐用的香料，还不如成为木炭，给那些确实想要取暖的穷苦人家带去温暖，显得更有价值一些
而作为高考失利的学生也好，或是在成功的道路上受挫的人，都可以好好地想一想，是否可以换一个方向发展自己，没必要定一些不切实际的目标，只是努力去做一个对社会有用的人，或许更有价值一些
李白曾说“天生我材必有用”，这一“用”并不是一定要像比尔·盖茨那样成为世界首富，也并不是如好莱坞明星般大红大紫、世人皆知也不一定非要挤破头进哈佛、剑桥、清华、北大这一“用”，不过是简单的用处罢了
如果沉香做不成名贵香料，可以做木炭，可以给人温暖；如果一个人无法“成功”、“成名”，那么试着先做一个对社会有用的人吧
沉香成炭不悲哀，人，又何尝不如此？
㈨ 木炭与沉香的阅读答案
1本文讲述了释迦摩尼在佛经里说得一个故事，请概述一下这个故事。
2沉香木珍贵在何处。
3青年人怎样丢失了自己手中的珍宝？
4为什么许多人看到做凡夫俗子最容易，就容易出卖自己尊贵的意愿？
5沉香木的故事给我们什么人生启迪
答：1一个富翁的儿子出售香木却无人问津。隔壁卖木炭的总是很快卖光。最后他也学着将香木烧成木炭去市场出售很快卖光了，他的父亲知道后很难过儿子放弃了原有的信念。
2人生总会有许多的缺憾，沉默认为最大的缺憾就是放弃了自己的初衷和信念。沉香木就如每个人与生俱来的善，是我们与生俱来的信念，也是我们的初衷。
3在善恶之间，青年总是在不断的徘徊，因为“不容易，费力”早将青年的心香障蔽，换之是以一颗怀疑的心。或者是这世间有了太多的丑恶和猜忌，青年见过了，见惯了，让它们屏蔽了心智，使得麻木了，渐渐的迷失了自己，迷失了善良的本性，最后也将沉香烧制成了木炭，如俗人般出卖了自己尊贵的志愿。
4只有为善，却是最让人难于持久。因为“不容易，费力”早将我们的心香障蔽，换之是以一颗怀疑的心。或者是这世间有了太多的丑恶和猜忌，我们见过了，见惯了，让它们屏蔽了我们心智，使得我们也麻木了，使我们渐渐的迷失了自己，迷失了我们善良的本性，最后也将沉香烧制成了木炭，如俗人般出卖了自己尊贵的志愿。
5善就如我们手中的沉香，是我们与生俱来的信念，本性中每个人都有，但我们却不知道它的珍贵。而木炭既是我们的平庸和麻木，一旦在和木炭的比较中，我们放弃了沉香选择木炭，那么我们也就放弃了我们的信念。