1. 我爷爷去世后，我才意识到享乐才是人生的真正意义，人死了以后就什么也感觉不到了，葬礼策划的再好，死了
说得没错。
所以耶稣主张还给人类自由。
要摆脱束缚，学会爱弟兄姐妹。
别人可能认为我们有过错，
但耶稣的意思是，如果是出于爱的，
那，人类的任何过错都由他来承担。
而我们则是可以有自由的。
这是生命的含义。
2. 战国英雄吕不韦的真实历史资料
战国末秦相。濮阳人。《史记》则云不韦为"阳翟大贾"，因"贩贱卖贵"而"家累千金"。秦昭王末年，昭王以其次子安国君为太子，安国君立爱姬华阳夫人为正夫人。公子子楚为安国君之中子,为秦质子居于赵,因无内援而甚不得志。不韦贾于邯郸而见子楚，以为"奇货可居", 乃劝说子楚去结交华阳夫人, 华阳夫人无子，若借其力可以成为安国君之继承者。 不韦资助子楚千金,使其归秦，又以五百金购珍宝献与华阳夫人。后来华阳夫人果然劝安国君立子楚为嫡嗣。昭王卒,安国君立,是为孝文王，立一年而卒，子楚立，是为庄襄王。庄襄王以吕不韦为丞相,封文信侯,食河南洛阳十万户，但《战国策》则云"食蓝田十二县"，疑此事或在食河南洛阳之先。当时东周君与诸侯谋秦，秦命不韦率军伐东周而灭之。
吕不韦"招致天下游士"，有食客三千人。不韦使其门客每人著其所闻，写成八览、六论、十二纪，共二十万言，书名《吕氏春秋》。
秦王政（即秦始皇）立，更因不韦为前朝元勋而尊之为相国，号称仲父。不韦有家僮万人。当时秦已并巴蜀、汉中，占领楚地置南郡,东面有太原、河东诸郡,东界到荥阳。吕不韦此时招致宾客游士，作好并吞天下之打算。但这时秦王年少，"委国事于大臣"。不韦常与太后私通，后又物色到嫪毐其人，使其伪装成宦者而进献给太后，毐甚得太后之宠信，获得很大的权势，秦王政九年（前238）,"王冠、带剑"，已成年的秦王对吕、嫪专断国政不满，故先诛嫪毐，并放逐其门客党羽。次年，吕不韦以"坐嫪毐免"。过一年后，秦王仍恐不韦东山再起,下令将不韦与其家属迁蜀,不韦饮鸩而死。在出土的战国铜兵器中,有吕不韦所作的铜戈十件左右,上有"三年"、"四年"、"五年"、"八年"的纪年,都应是秦王政时期,戈上都有"相邦吕不韦"的刻文。相邦即相国，汉人避刘邦之讳，故《史记》中将相邦悉改成相国