❶ 汉代婚礼礼制是怎样的
汉代的婚礼文化相比先秦时期变化不大。说起来大家常说汉承秦制，其实就具体而言，整个汉帝国还真不是简单的秦国2.0版本。汉代服饰多承楚风，这和汉高祖刘邦楚人的身份有关。同时楚人的艺术品位，工艺品水平丝毫不逊于中原诸侯国。至于天生除了种粮食打仗的秦人，那更是拍马也追不上的。
因此汉之艺术风貌多从楚风。
礼乐制度那呢？话说刘邦一开始也看不上舞文弄墨的儒家子弟，但架不住得了天下后跟着刘邦干的大多是只会舞枪弄棒的莽夫，搞个庆功宴都乌烟瘴气没有个规矩，刘邦也看不下去了。于是重新找来儒家弟子，参照周礼以及旧朝的规矩删繁就简整了简化版的周礼制度，算是重塑了汉帝国的礼乐文化。
因此汉之礼乐文化多从儒家所举所以可以看做周礼的直系传承。
说来说去，到底汉承秦制承了什么呀？虽然和婚礼仪式关系不大，但也不妨啰嗦两句，秦国的法律法规，政府运作制度还是很有先进性的，比如秦的档案制度。结婚的档案资料在今天还能被世人所见。所以萧何进了咸阳城以后第一件事就是查找收集秦的官府档案。
因此汉的政府运作制度、法律法规借鉴传习了秦的制度。也是常说的汉承秦制的由来。毕竟史学家研究历史的主要切入点还是官方制度，官方历史记载。穿什么衣服，怎么结婚那是后续的研究课题了。
实际上汉帝国是融合了当时中原大地，以及中原为原点东南西北不同的文化特点。并超级好运的接过了秦帝国第一次完全意义统一的华夏大地。创造千秋不灭神话般的汉家文明。我们的文字自汉起开始被称为汉字，我们的语言开始被称为汉语，我们的中医开始被海外诸国称为汉方，我们的礼仪文化开始被称为汉礼，我们的族人开始被称为汉人！
我们的婚礼那？当然是汉婚！但请再次注意，汉式婚礼是汉文化样式的婚礼，不仅仅是汉朝的哟，下文内容谈的才是汉式婚礼体系下的汉代风貌婚礼文化。
长乐未央——汉代婚礼制度流程介绍
说道说到汉代的婚礼文化，有一本历史文献有着详细的记载，这就是《礼记.婚义》，相对于晦涩难懂的《仪礼》，这本文献是对之前婚礼内容的资料规范再整理。这里就先白话带您了解一下。立足实践执行的我们就不在赘述婚礼当天仪式之外的内容了。
1从礼记看汉代的婚礼流程
直接上白话，大家都听得懂，看看《仪礼.婚义》说了什么。
婚礼这件事那，是一件结合两个姓氏的好事，对上关系到祭祀宗庙，对下关系到传宗接代，所以君子很重视它。所以，在婚礼的纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五个步骤中，每逢男方的使者到来时，女方家长都是在庙里铺设筵席，然后拜迎使者于门外。
进入庙门，宾主揖让升阶登堂，在庙堂上听使者传达男方家长的意见。之所以这样做，就是为了表示对婚礼的敬慎和郑重其事。
父亲亲自向儿子敬酒而命其迎亲，这表示男方处于主导地位。儿子奉命前去迎娶，女方的父母在庙里铺筵设几，然后到庙门外拜迎女婿。女婿执雁进入庙门，女婿和岳父相互揖让升阶登堂，女婿行再拜稽首之礼，把雁放在地上，这表示是从新妇父母手里领回了新妇。
然后妻子跟随丈夫下堂出门。婿亲自驾驶妻子所乘坐的车辆，登车后挽起驾车的绳索，这都是有意向妻子表示爱意的举动。丈夫为妻子驾车，待车轮转动三圈再由仆人接手驾驶继续驾驶。丈夫乘车作前导，在自家的大门等候。
妻子到达，丈夫向妻子作揖，请她一同进门。进入丈夫的寝室后，与丈夫共食同一个案板上的牲肉，又各执一瓢酒互饮，这表示夫妇一体，不分尊卑，希望他们相亲相爱。
通过郑重的婚礼仪式后夫妇相亲相爱，这是婚礼的基本原则，也从而确定了男女之别，建立起夫倡妇随的夫妇关系。正因为男女有别，所以才会有夫倡妇随的夫妇关系；正因为有夫倡妇随的夫妇关系，所以才会有父子相亲；正因为有父子相亲，所以君臣才能各正其位。所以说，婚礼是各种礼的根本。
在众礼当中，冠礼是礼的开始，婚礼是礼的根本，丧礼、祭礼最为隆重，朝礼、聘礼最能体现尊敬，射礼、乡饮酒礼最能体现和睦，这就是礼的大概情况。
第二天，妻子早早起床，洗头洗澡，准备拜见舅姑。天大亮时，赞礼的人将妻子引见给舅姑。妻子手捧容器，内盛枣子、栗子和肉干，以此作为进觐见之礼。赞礼的人代表舅姑向妻子赐以甜酒。妻子先以肉脯祭先人，又以甜酒祭先人。行过以上的礼节，就表示作媳妇的礼完成了。舅姑进入室内，妻子以一只煮熟的小猪向侍奉舅姑进食，这是表示妻子开始履行孝养的职责。
第二天，舅姑共同用一献之礼慰劳妻子，而妻子应把舅姑递过的酒放下不再饮。舅姑先从西阶下堂，然后妇从东阶下堂，这表示新妇已有资格代姑主持家中内务了。
好了西汉礼学家戴圣编写的《礼仪.婚义》有关婚礼流程的内容就给大家分享到这里。相对《仪礼.士婚礼》，礼记的内容相对更加通俗易懂，其细节操作则充满的不确定性。这也为我们实际婚礼策划执行提供了一定的发挥空间。
——以上内容节选自本人所著《昏礼 婚礼》，希望对您有所帮助