奇葩說節目營銷案例

『貳』 廣告主如何不再錯過下一個《太陽的後裔》

如果說以往IP只是一個概念炒作，那麼從2015年開始IP則當之無愧地成為核心生產力。

從《花千骨》《琅琊榜》到《太陽的後裔》，這些超級IP仰仗著超高的人氣和粉絲帶動了現象級商業效應，成為可圈可點的案例。「誰能搶到優質IP，誰就能在品牌曝光和產品銷售上占盡先機」，也成了品牌廣告主的共識。

如何選擇有效的內容進行投放，並與內容相互融合進而提高精準度及產出比，也許是廣告主面臨的最大困惑。

通過剖析經典案例，我們發現內容營銷能力較為突出的廣告主通常具備三種特質，即對內容的敏感度、對優質平台的把握、對創新模式的嘗試。他們的實戰經驗，或許具有廣泛的借鑒意義。

▌以小博大，尋找優質IP

無處不在的廣告已令人生厭，與內容互為載體的IP營銷開始大行其道。我們正從一個營銷溝通的「打擾時代」，進入一個「參與時代」。

一些廣告主成立自己的「內容公司」，全心打造優質內容，試圖找尋突破口。比如紅牛自建了媒體帝國，雜志、電影、真人秀樣樣不差；而樂高除了《樂高大電影》制勝法寶之外，還將內容交給用戶以此打造參與感；百事CMO李自強則一直踐行「把廣告做成新聞」的理念，打造了《把樂帶回家》《誰是你的菜》等精品內容；就連杜蕾斯也越來越像一家媒介公司，源源不斷的跨界合作，令杜蕾斯得以組建內容生態鏈。

當然這些只是巨頭的游戲，對於大多數廣告主來說，最穩妥的做法則是「抱大腿」：選擇那些具有專業能力的平台，嫁接強勢IP。

所謂的專業能力，不僅體現在內容創意的開發能力，還包括平台運營能力、話題宣傳推廣能力、成品發行能力以及商業變現能力。

除此之外，其他網路視頻巨頭也提出了類似的生態概念，如樂視的「生態營銷是個球」，合一集團的「合+」生態藍圖。其實，各種花哨概念的背後，大家都在基於內容IP開發多種商業模式，以此打通整個鏈條。

就拿《花千骨》《琅琊榜》《太子妃傳》來說，一個IP以電視劇、網劇、游戲等不同形式呈現，充分發揮了大IP各種形態產品和服務的協同效應。這讓我們看到了，當傳統優質內容、優質團隊、網路平台、廣告主相互融合碰撞，將產生意想不到的產業價值。

對於廣告主而言，加入生態、從早期介入，才能獲得更好的端到端服務，實現匹配度更高、針對性更強、目標更精準的投放。

總的來說，國內的IP開發正在日益得到重視，開發形式也越來越多元化，這為品牌內容營銷提供了絕佳的機會。但廣告主切忌「真正做內容營銷的門檻極高，唯有真正強大的IP內容才能引爆市場、最終實現品牌營銷效果。」

『叄』 《奇葩說》是怎麼火起來的

自打開播以來，《奇葩說》就憑借其獨特的視角和犀利的「話風」鎖定了一批忠實觀眾。說起讓這檔節目真正成為大眾熱議話題的原因，有以下幾點

奇葩說的節目效果做得好，有趣是綜藝節目的核心。這一點上反對評論中「娛樂至死」的說法，奇葩說提供的並不是辯題的答案，而是一種混沌的平衡，因而單個選手的邏輯、節目的剪輯放大都不是重點，觀眾被打動是唯一的評價標准，而你的立場被動搖才是這場辯論對你的意義。他能夠用他的機智幽默將廣告植入到節目中，讓人對廣告的出現毫無厭煩感；辯論時各種為廣告商而專屬設計的廣告植入，也成為節目的點睛之筆。相比較電視上板正的廣告，這種特立獨行的廣告營銷方式反而贏得了一大堆年輕消費群體喜歡。

『肆』 有哪些走心的廣告案例讓你印象深刻

快得讓你飛起來，這句廣告語是《奇葩說》慣用的浮誇手法，把「VIVO」當專作擬聲詞的「嗶——」屬的作法，也算是神來之筆。整體看來，算是一句記憶點深刻的口號，但相比「充電五分鍾通話兩小時」的OPPO，顯然利益點還不夠明確，畢竟相對快慢來說，年輕人更在意的是，有沒有電。

『伍』 奇葩說開播在即成員集體上熱搜，是偶然還是炒作

從商業的角度來說，這就是正常的炒作，其實像這種一季一季的綜藝節目，觀眾的熱度是會冷卻的。當新一季的節目推出前，都要炒作預熱，這是對收視率的保障，也是對過往用戶的喚醒，畢竟做得好的節目還是會有一群粉絲的。當然這和現在綜藝節目豐富息息相關，那麼多的節目，要看哪一個呢？回想腦海中的印象，當然會選擇有印象的那個來看看，再好的作品都需要一個觀眾的點擊，只有第一個點擊，才有可能讓好作品展現出來。

對於新一季的作品，我還是比較期待的，無論是炒作還是什麼手段，這都是正常的，只要你喜歡就去看，不喜歡，可以選擇無視。

『陸』 奇葩說第五季高曉松對李誕若有若無的「不放在眼裡」/「小作坊」事件是怎麼回事

高曉松這個人的性格和處事基本上有一部分清華的影子，剩下就來源於他不錯的出身。他的很多性格，還是很像我周圍的清華同學的，比如聰明，看事情比較透徹，說話犀利，喜歡侃侃而談。同時也有清高，自負，驕傲，好勝，自我框架很強，喜歡表達自己的觀點，有時候甚至不容得他人反對。

李誕的玩世不恭和落拓氣質事實上正是一種熱鬧，如果說他真的是為了迎合市場刻意為之我反而覺得這是個高人，起碼是個營銷高手。但目前看來他可能真不是，就是一個運氣好的人而已。李誕有自己的善良之處，但難掩其淺薄，所以看他就是看熱鬧而已。

高曉松本身也是個愛熱鬧的人，他對李誕的不屑我個人認為是在質疑這個市場和大眾，他可能漸漸不理解大家現在為什麼愛湊的是這種熱鬧，有一種「這TM都是什麼一套啊」的感覺。

『柒』 連做六季的《奇葩說》它都有哪些吸引人的地方

主持人幽默風趣，然後裡面他們的辯論內容也很值得學習和思考。而且也不會很死板，會給觀眾帶來快樂。

『捌』 馬東《奇葩說》│內容經濟里的生產者、創作者和用戶

本文為混沌大學《內容經濟：《奇葩說》的經營心得》的學習筆記

講者為奇葩說策畫人和主持人馬東

1 . 內容本身沒有邊界，一切皆內容，內容也一直沒有太多進化，原始時代的壁畫、李白的詩、紅樓夢，好的內容可以穿越時間，即便到現在都有價值，因此內容不需要進化，當它沈澱之後就是我們所謂的文化。

2 . 內容經濟的產生，是 技術推動 的。因為內容需要傳播，不同的技術和傳播場景，帶來不同的內容生產方式和生產效率（訊息承載量），於是有新的內容平台(FB、得到、Youtube），內容形式（音頻、短視頻、視頻），也促成了新的內容消費者（觀眾和用戶）。

3 . 內容經濟裡面， 娛樂是用戶的基本需求 ，失去娛樂性就會失去大量用戶，娛樂性包含感官享受、刺激性（壓力和競爭）、打破腳本。

4 .  內容創作者 通常是為了解決 內心的焦慮 ，而有創作沖動，作品的好壞取決於能多大范圍的影響（感動）他人，於是有頭部內容、優秀內容、UGC之分。

5 . 內容生產者 和內容創作者的差異在於，生產者考慮的是 某個群體的焦慮 ，於是他們找來創作者並將其內容再加工，已觸及更大的用戶群。

6 . 承五，以奇葩說為例，專業辯手為實際的創作者，他們有大量的創作能力，能把議題辯得體無完膚。奇葩說設計了普遍大眾有興趣的話題，並軟化了辯論的規則，形成一種「娛樂式辯論」，這一系列籌劃過程即馬東說的「內容生產」。

7 . 承五，所謂的群體焦慮有以下例子：

8 . 好的內容生產者，要去發現群體的焦慮到底是什麼？然後用內容產品把它顯化、泛化。

9 . 用戶通常不知道自己的焦慮是什麼，創作者又常常把自己的焦慮升華得讓一般用戶看不懂，這之間的差距就是由內容生產者來填平，馬東說 要帶好節奏 ，要讓用戶多走一步給他們想要的，又不能給太多，用戶會跟不上。

10 . 內容生產本身需要不停迭代，因為觀眾需要無止盡的新鮮感，奇葩說每一季都當作新節目在規劃，奇葩說成為頭部內容，是結果、運氣，馬東在一開始沒有料想到。奇葩說是和觀眾的反應不停修改生長的，沒有人一開始就知道它會變成現在的樣子。

11 . 有鑒於奇葩說成功的模式，馬東認為內容生產平台在未來還有一些紅利，因為觀眾本身的個性化需求、 從功利轉向心境的消費升級 ，未來還會需要大量的內容。

12 . 內容生產平台要做的就是讓創作者專心創作，剩下的運營、營銷、資源他們都拿下，讓創作者的作品得以觸及更多用戶群。像權力游戲一集幾千萬美金的成本，背後需要大量的市場化協作，而且每次製作的時間可能要很長，這也是馬東未來想走的方向。

馬東的演講和其他課不太一樣，採用對談采訪的方式，卻也講出一大堆東西，中間不乏綜藝節目般的幽默，整體來說還是挺吸引人的。其中對於生產者和創作者的思考，以及內容經濟產生的脈絡，這兩點是最深刻的啟發。

創作和生產最大的差異在於，前者為了自己的焦慮，後者為了群體的焦慮。早期的創作品靠得是自己的焦慮剛好在讀者心裡產生共鳴。

但生產者的角度其實更主動， 表面上在迎合讀者，實際上卻引領了更多用戶 。

對於讀書筆記這類「二次販賣」性質的內容，如果可以用生產者的角度賴思考，也許有更多不同的發展方向和可能性。這部分和寫作課提到的「幫讀者實現自己」的視角是相通的，也和阿那亞的「服務型組織」有異曲同工之妙。

1 . 內容是打開感受世界的方式，用技術探索物理世界，用內容探索內心世界。

2 . 喜劇是鏡子，看到自己，然後釋放自己

3 . 悲劇是沖突雙方很慘烈，卻都不該被譴責。雙方都道德自洽卻依然有壞結果

4 . 好的內容看創作本身在多大程度、多大范圍內能夠觸動到人心。

5 . 內容是關乎人心的產品，群體的共同焦慮是什麼? 產品解決了嗎?

6 . 用戶不知道他不知道的。用產品將用戶的需求顯性化。

7 . 奇葩說是發現另一個角度，只做一種判斷的荒誕。

8 . 內容生產和內容創造不同。

9 . 娛樂是基本需求，所有文化概念都是娛樂穿越時間後的沉澱。

10 . 內容行業的壁壘是人，維持成本很高。

11 . 規模控制：米未立志做一家小公司，耐得住寂寞，經得起誘惑。

12 . 創新就是寬容度，團隊本身對一件事情的姳感度和興奮程度。

13 . 時時刻刻注意你的選擇。

14 . 節奏：你必須幫他們(觀眾)走到這一步，但又不能走太遠。

15 . 規模化和質量之間的矛盾，一定要想清楚。

16 . 內容經濟是時代的生意，是時間的生意，是時機的生意。

內容經濟里，馬東梳理了創作者、生產者和用戶三個角色和他們之間的關系。

1 . 用戶有共同焦慮，這個焦慮潛在社會的潮流（暗流）里。

2 . 創作者有內容，主要是以解決自己的焦慮為主，但有時離用戶太遠。

3 . 生產者添入娛樂元素和商業的資源，幫助創作者把內容觸及到更多用戶，並且緩解用戶的共同焦慮。

下面就用這三個框架來分析」樊登讀書會「的產品結構

〈樊登讀書會〉的內容分類共七種：從心靈、職場、管理、家庭、人文、創業、生活。內容以書為主軸，樊豋替大家講解要點和例子。分類之廣，想必不是希望「傳授」技能，而是緩解「 知識焦慮 」，普及國內外比較暢銷書籍的知識點。

這個定位和羅胖的〈得到〉有點類似，唯一不同點是〈得到〉請了不同領域的專家來講課（得到專欄、大師課），可以說是針對音頻場景，幫助創作者重新把內容打造一遍。

但〈樊登讀書會〉更接近個人心得分享和導讀，專業性沒這么強，可以說是〈萬維剛精英日課〉的口說版，選的書籍也主要以國內已經可以買到的書為主。

以「知識焦慮」來細分：

所以樊登的特點不在講得深，或者觀點新穎，而是要淺顯易懂，且讓人覺得和自己的生活有關。

知識焦慮在社會的發展脈絡，也許體現在 公司組織的培訓外包化 ，現在的小公司很多，壽命三到五年就了不起，實在無法像以往的大公司有長久的培訓計劃。在不停跳槽換工作的環境下，員工要能迅速提升自己的能力，就必須要外界尋求學習管道。

傳統的培訓機構收費太貴，看書自學又沒有這樣的自製力和耐心，樊登剛好就踩到了這一個缺口，作為一個說書人，彌補其專業性的弱勢，廣泛的閱讀就成了他可以積累的優勢，於是發展成現在這么多種類別的說書。

樊登作為一個生產者的角色，利用他的口才和邏輯，確實得以把書的內容拉近給用戶，用聽的比用看的省力，聊天式的故事演講法也更容易讓人聽進書里的內容。

說到娛樂的體驗，參考《行為設計學》裡面提的欣喜時刻，總共有三種要素： 提高感官享受，增加刺激性，打破腳本（認知）。

比起看書，聽書的感官感受當然高了一些，樊登的視頻和羅輯思維類似，沒甚麼刺激性主要在企圖打破用戶認知，帶來新知。

雖然娛樂效果不如其他內容產品，但在傳統書籍市場上，還是比較「娛樂」的，所以其主要用戶還是原本求知慾就比較強，興趣廣泛的人。相對於奇葩說，用戶群自然更小一些。

樊登後面也開始和原作者進行書籍內容的訪談，對話的刺激性會比一個人的說書還多一些。且從內容生產者的角度來看，在營銷、銷售、線下書店(O2O)等一系列的運營也做得很不錯，但在娛樂性也許還可以再有更多創意，帶來更多用戶群。

接下來想做的創業項目，就是以說書人為主體的項目，因此才會選擇〈樊登讀書會〉作為分析對象，進行對標比較。

分析完覺得需要從娛樂性想一個解決方案，也是馬東老師這堂課給我最大的啟發。以前覺得一些網紅的娛樂成分太高，反而失去了知識傳遞的角色功能，現在才知道我想錯了， 其實是因為這些娛樂元素，反而讓知識本身有更大的受眾群 。

那麼說書能怎麼娛樂化？ 書的內容怎麼更具體化？ 目前想到的是找普通人一起來對談，來聊書，也許會比和作者聊書更接地氣，也更能了解書和讀者之間的距離在哪裡。

『玖』 奇葩說 為什麼這么火 批判性思維

有讀者向我反饋，第六章講的那些常見的邏輯謬誤，很實用。但還是希望我多講一些案例，畢竟我在文章中也提到了，大家在日常生活中真正遇到的邏輯謬誤，都是隱藏得很深的。於是，我今天（五月六日）仔仔細細地看完了一期《奇葩說》節目，我准備用這一期當作案例，給大家分析一下，雙方辯論時所犯的邏輯謬誤，開頭我會先告訴大家如何正確地進行論證。
首先，我們要來了解一下這個節目的背景。《奇葩說》是一檔中國說話達人秀節目，並不是真正意義上的辯論賽。它是以收視率為目標的娛樂節目。而我接下來要以嚴密的論證標准要求這些「辯手」，在許多人看來，或許有些苛刻。不過，我必須事先向大家說明，我之前並不了解這些「辯手」，對他們既沒有好感也沒有惡感，所有的分析都是對事不對人。而且我也沒有針對《奇葩說》這個網路節目，我對待所有「論證」的要求都是一樣的，《奇葩說》里的確有很多邏輯謬誤，而嚴肅的辯論賽中也會有邏輯謬誤。哪怕是學者們在進行學術論證時，也會犯邏輯謬誤。僅僅是因為一些偶然因素導致我選擇用《奇葩說》第三季第十八集作為案例而已。
在具體講邏輯謬誤之前，我還得多說幾句。辯論和論證其實是有差異的，前者更多是表演和說服。辯論看重的是改變對方或者觀眾或者評委的想法，而論證本身不關心聽者的想法和信念狀態，只關心邏輯本身。亞里士多德在他的《修辭學》中提到，在說服他人的過程中，有三件人所能控制的要素，分別是Ethos（人格品質），Pathos（情感），Logos（邏輯）。一個人如果具備更高尚的人格，更能調動聽眾情感，擁有更高的邏輯論證能力，那麼就能更好地說服他人。而我們現在關心的僅僅是邏輯論證，而且我們進行邏輯論證也不是為了說服他人。我會在後面的章節中更深入地討論修辭學，它是一門論辯和說服的藝術。
終於可以開始正式的案例分析了。首先，《奇葩說》第三季第十八集的論題是，要求時刻保持聯系（簡稱時保聯）是否是一種暴政？
大家作為看過這一系列批判性思維教程文章的人，拿到這個論題，會有什麼樣的想法？
如果你的想法，是「一定是暴政啊！」或者「怎麼會是暴政呢？」，那麼請先自己打自己一個耳光。在講「講道理」和「概念定義」的那兩篇文章里，我首先就強調了，概念定義是講道理的基礎，首先要進行概念定義，而不是給出結論！
那麼，「要求時保聯是不是暴政？」這個語句中，有三個非常重要的概念，分別是」時刻保持「，「聯系」和「暴政」。
先來看看最簡單的暴政。暴政是什麼？是統治者對被統治者的不合理的高壓暴力統治，通常是指代君主制國家下，獨裁君主對民眾的高壓政治。那麼時保聯是不是暴政呢？顯然不是，因為時保聯的語境是當下的二十一世紀，是中國。現在的中國是共和制度，上一個帝制國家，清帝國，早在一百多年前就結束了。所以時保聯不可能是字面意義上的暴政。
那麼，暴政還有什麼含義呢？人們對一個詞的使用，除了它的字面描述意義之外，還有很多衍生的含義。暴政還有「不合理的控制」這樣一種衍生的，貶義化的含義。所以，現在的問題就要改成，要求時保聯是否是一種不合理的控制？
接下來讓我們分析一下聯系這個概念。聯系是指雙方或者多方進行信息上的交流，是雙向的互動和溝通。那麼如何進行交流和溝通呢？直接面對面通過嘴巴說、耳朵聽，這是可以的。通過電話也可以，也可以寫信，寫電子郵件。還利用微信、微博、QQ等等網路通訊工具進行聯系。
聯系這個概念算是比較明確，而暴政由於不可能在字面意義上使用，所以我們也給了它一個明確的衍生含義。那麼「時刻」這個概念呢？時刻字面上是指時時刻刻，一天二十四小時的分分秒秒。但是，當我們在日常生活中進行交流時，我們在和朋友聚會結束要分手時，會對朋友們說到，「時刻保持聯系啊"。在這里，我們的真實含義，不是要求朋友分分秒秒都保持和我們的聯系。這里的「時刻保持聯系」是客套話，是禮貌用語，類似「再見」，「見到你很高興」。所以，一個詞可以在它的非字面意義上被使用，這是源於話語本身的修辭特性，這里就不詳談了。總之，我們在分析這個「要求時保聯是否是一種暴政？」這個話題時，我們是在字面意義上使用「時刻保持」這樣一個概念的。否則我們就很難說明「時刻保持聯系」和「保持聯系」這兩個概念，有什麼差異了。
那麼，在我們進行了認真的概念定義之後，我們可以把原先模糊的，定義不清的論題，改成更清晰的，定義更嚴謹的論題。「要求時保聯是否是一種暴政？」要改成「要求分分秒秒保持聯系是否是一種不合理的控制？」
接下來，我們應該繼續分析，什麼叫「不合理的控制」，但我估計各位讀者已經不耐煩了，所以這里先暫時略過，以後我寫長文討論倫理學時，再談談這些概念。不過，我們還是必須把那句更清晰、更嚴謹的論題補充得更加全面一些。因為那句話裡面沒有起限定作用的量詞。
在任何情況下，如果x要求y對其分分秒秒保持聯系，那麼x的這種行為，是否構成對y的不合理控制？
這樣的一個論題，就足夠清晰和嚴謹了。接下來我們要做的是把這個嚴謹和清晰的定義，劃出它的論域，將其歸類到某一個專業領域中去。而這個問題屬於應用倫理學，但是這篇文章就不詳談應用倫理學了，以後會寫到的。
那麼，大家現在可以回答這個問題了。x這種行為，究竟是不是不合理的控制呢？
如果大家學過謂詞邏輯，可能對於回答這樣的一個問題，會顯更加得心應手。謂詞邏輯也在這組批判性思維教程系列文章中會提到，大概是下下章。先回到正題，當我們要反駁一個「全稱判斷」時，我們只需要舉出一個反例就可以了。也就是說，我們只需要找到一種情況，在這種情況下，x的確要求y對其分分秒秒保持聯系，但是x這種行為又不構成不合理的控制。
這樣的案例能不能找到？其實很容易，急症科的值班醫生，被要求分分秒秒保持聯系，這算不算是不合理的控制？當然不算，這本來就是急症科的值班醫生該做的事情。那麼，我們現在找到了一個情況，只要y是急症科的值班醫生，只要x是來就醫的人，或者x是y的同事，那麼x對y的要求就不構成不合理的控制。如此，「在任何情況下，如果x要求y對其分分秒秒保持聯系，那麼x的這種行為，是否構成對y的不合理控制？」這個問題，就要給予否定的回答。
但是，我們在為原問題添加量詞時，為什麼一定要添加全稱量詞呢？可不可以把原問題改成「是否存在一些情況，如果x要求y對其分分秒秒保持聯系，那麼x的這種行為構成對y的不合理控制？」 這其實是可以的。在謂詞邏輯中，我們有兩種量詞，一種是全稱量詞，一種是存在量詞。與之對應的兩種判斷，分別是全稱判斷和特稱判斷。如果以全稱判斷來解讀原問題，那麼其回答是否定的。如果以特稱判斷來解讀原問題呢？那麼其回答就變成肯定的了。
因為我們也能輕松找到一個案例，說明x對y的確是不合理的控制。比如x綁架了y，要求y對其時時刻刻保持聯系，這種要求當然是不合理的。這里的不合理是不合倫理，不是不符合經濟學上的道理。如果從經濟學上的道理來看，x要求y時時刻刻保持聯系，當然合理，否則x可能會因為y的逃跑而失去贖金收入。而y也肯定能理解x出於自身利益最大化的考慮對自己提出的這樣一條合理但又不符合道德的要求。
好了，不扯遠了。簡單總結一下，如果我們添加的是全稱量詞，那麼回答是否定的。要求時保聯並不總是一種暴政。如果我們添加的是存在量詞，那麼回答是肯定的。要求時保聯有時候是一種暴政。如果奇葩說這個節目依照我這個分析思路來進行，估計這個節目就做不下去了。講了開頭，觀眾就會跑掉大半，留下的觀眾在聽完這個結論後，估計也要罵人了。大家應該也看出做娛樂節目和做論證的區別了。前者是很歡樂的，後者在大多數人看來都是很枯燥無聊的。
讓我們再來思考一下這樣一個問題。設x要求y對其分分秒秒保持聯系這一行為為p，x和y為不定變元，集合P由地球上的所有符合p的具體行為組成。那麼，隨機從集合P中抽取大量樣本，為這些樣本進行道德賦值，問這些道德賦值的分布狀況是什麼？換成更通俗易懂的問題，就是當x要求y對其分分秒秒保持聯系時，在所有的這些要求中，究竟是合理的居多還是不合理的居多？留作思考題。
接下來，就讓我們具體來分析一下，奇葩說的辯手所犯的邏輯謬誤。每位辯手我以他們的姓氏簡稱他們。他們說的話我會盡量都打出來，有些不重要的內容（口誤、廣告等）我就略過了。其實，這個過程真的讓我很痛苦，這群人實在是廢話太多太多了，不過，既然他們能為觀眾帶來歡聲笑語，那我就盡量耐心一點吧。
范：其實這個題目來的時候，我一開始就特別的反感。不理解什麼叫暴政。暴政是這種，我就聽什麼贏政啊，秦王嬴政是吧，焚書坑儒。還有那個商紂王，玩蘇妲己那個，導致了禍國殃民。我覺得這種人他算是暴政。而且是上位者對下位者的樣例，這樣的狀態。讓我感覺到的是，這是一種非常不愉快的事情。暴政肯定是讓人覺得不愉快的事情。那我就問自己了，如果有人要求我時時刻刻跟他保持聯絡的話，我覺得這是一句世界上最美麗的情話。因為我缺愛。我缺愛是從小時候開始……（接下來是講其小時候的經歷，她希望父母能對她有更多的關注和聯系）如果那個時候有一個手機，該有多好。爸爸媽媽可以跟我隨時保持聯絡。爸爸媽媽對我（孩子）來說，就像天一般的存在，我特別希望他們能跟我時刻保持聯絡……（接下來講她具體是如何希望和父母保持聯系），所以我極度缺乏安全感，我缺愛。所以你們有沒有想過，提出這樣要求的人，可能是一個極度缺乏安全感的人……（接下來她和觀眾訴說自己要刷存在感），今天過年的時候，有個新聞特別打動我。大家還記不記得有一個大肚婆回去看他老公的那個故事？（大意是，某孕婦大年三十晚上被殺害，其丈夫在其遇害後不斷向其發微信試圖聯系她，），所以時刻保持聯絡是多麼美好的一件事啊。我再舉一個自己的例子。（大意是，其發小過時後，她依然關注著她發小的微信和微博，因為她認為這是一種聯絡。）我覺得主題啊，暴政是一件讓人痛苦的事情，一個可怕的事情，可是對於我們來說，時刻保持聯絡是一件美好的事情，是一句甜蜜的情話。我知道自己有時候可能會做得太過了，但如果你嫌我煩的話，你告訴我就行了，你別去法院告我呀。
從修辭學的角度講，范的策略是走Pathos路線，節目當時的配樂也是這樣的風格。不過我們分析的不是修辭風格，而是邏輯謬誤。首先，范試圖說明的結論，是「如果x要求y對其分分秒秒保持聯系，那麼x的這種行為，不構成對y的不合理控制」。從邏輯謬誤的角度來看，范多次犯了以偏概全謬誤。她以自身經歷為單個案例，說明y希望x對其時時刻刻保持聯系。但這只是她個人小時候的經歷。這個地球上有七十億人，許多人都有許多這樣的經歷，試圖從一個樣本推出總體，這就要以偏概全謬誤。我在上一章中，還有一個在辯論中經常出現的謬誤沒有提到，那就是「紅鯡魚謬誤「，也就是試圖說一些聽起來和論題有關系但實際上和論題沒有關系的話，來試圖轉移大家的注意力。范在這段話中就犯了紅鯡魚謬誤。她想要表達的是，存在一些y，x希望能與其聯系。這些y就是已經過世的親友。但是，這些話和我們要討論的問題，是沒有關系的。不管這些y是否存在，x對y的時刻保持聯系要求是否合理這一問題都還沒有得到回答。
顏：其實范剛才說的故事都很動人。但是有一點偏題，她為什麼覺得這個暴政是沒有不愉悅反而是讓她有點幸福感。因為她這個時刻保持聯絡，沒有時刻的，她說的要麼就是已經過世的人，如果某人已經過世了，我當然很想跟她有聯絡，但今天我們不是談這類人嘛，對不對？再來，她的時刻保持聯絡，是不需要長時間一直聯絡的，是偶爾想到的時候，有電話可以打的，今天我們這個題目，難道是討論要不要有手機嗎？肯定不是嘛。是說時刻保持聯絡是一種什麼樣的狀態。這種狀態在我認識了某學長之後，他演繹得非常完美。對我來講，它肯定是一個暴政，最暴政的原因是非常影響我們吃飯。你們要知道一道菜上菜的時候，那前五分鍾是最重要的時間。那個菜還是熱的，你這個時候拿起筷子想要動的時候……（大意是，某學長因為其妻子要求其時刻保持聯絡，從而離席去打電話，導致與某學長一起吃飯的顏無法盡情吃飯）你看，是不是非常打擾我們原本的生活節奏。就連吃飯節奏都被打亂了。當我們真的吃上那口飯的時候，那飯已經涼了。這就是我說的，時刻保持聯絡是一直一直一直讓你聯系他的。時刻保持聯絡的人有兩種，一種是打電話的人，一種是接電話的人。范很明顯，是打電話的那個人。所以她不會覺得這是個暴政，沒有人會主動說自己是個暴君。但是我們今天討論的是那種接電話的人。對接電話的人來講，其實打電話的人完全不管，也不care他們到底在做什麼。這才是暴政的地方。我想打給你我就打給你，不管你在工作也好，你在吃飯也好，你在上班也好，甚至有時洗澡的時候他問你洗澡為什麼不帶手機進去，你不知道世界上有防水袋的嗎？在他們的世界裡，讓你接電話是首要的目的，那我就很奇怪，他為什麼一直要聯系我，是擔心我嗎？關心我嗎？其實很純粹，他就想打電話給你而已。所以我們講，時刻保持聯系最暴政的地方在哪裡？就是它打亂了我們的生活節奏，讓我們沒有辦法根據自己的自由意志來行動。我們所有的行蹤和自由意志都根據打電話的人來做了。所以這是一種暴政。

『拾』 近三個月14例新媒體侵權案件！索賠總金額7200萬！

比如自媒體「酷玩實驗室」侵犯「網路公司名譽權」一案已於近日宣判，北京市海淀區人民法院判決，自媒體「酷玩實驗室」需向網路賠償14萬。並需要在其微信公眾號主文位置持續公開致歉。

對於多數自媒體，一次性支付14萬元現金，是一筆相當大的數目。

3、自媒體如何避免這個大坑？

1

1、「愛奇藝」起訴「營銷奇葩說」

2018年10月，愛奇藝起訴視頻節目《營銷奇葩說》和創建「營銷奇葩說」微信公眾號的主體公司「北京雪領網路科技有限公司」。

稱雪領公司攀附《奇葩說》節目知名度，要求其停止使用「奇葩說」字樣，並索賠200萬元。

對於多數自媒體公司而言，66.6萬元基本上是一筆天文數字了，至少是一筆巨額罰款。

法院為什麼這樣判？

因為愛奇藝獲得了對第16260183號「奇葩說」商標的使用許可，享有「奇葩說」商標的注冊商標專用權。

廣大自媒體人，一定要檢查自己的公眾號名稱/LOGO/公司名稱等，是否和他人的雷同一致。

2、「快手」起訴「網路

1月4日，根據海淀法院網的公示顯示。

北京達佳互聯信息技術有限公司、北京快手科技有限公司以侵害商標權及不正當競爭糾紛為由。

將深圳市麻幫網路有限公司、北京網路網訊科技有限公司、宇龍計算機通信科技（深圳）有限公司訴至法院。

原告達佳公司和快手公司訴稱，達佳公司系「快影」商標的權利人，後將「快影」商標授權給快手公司使用。但是他們發現，在網路公司運營的「網路手機助手平台」及宇龍公司運營的「酷派應用市場」中，推廣了一款由深圳麻幫公司開發並運營的攝影類app「快手快影」。

從圖標上看，深圳麻幫公司的APP和他們的APP圖標完全一致，而且名稱叫做「快手快影」，侵害了達佳公司和快手公司注冊的商標專用權，同時是不正當競爭行為。

深圳麻幫公司應當承擔相應的民事責任，網路公司和宇龍公司分別在其運營的手機應用平台中推出了「快手快影」APP，故也應當承擔相應的民事責任。

目前，本案正在進一步審理中。

我認為，網路這次被告，有點躺著中槍了。

同時我們要注意 ，如果你的APP名字和他人APP名字部分重疊，而他人注冊了該名稱商標，也可能涉嫌侵犯商標權。

3、「騰訊」起訴「微信食品公司」

2018年12月14日，北京知識產權法院一審公開宣判了涉及侵害「微信」商標權及不正當競爭糾紛案。

一審認定「微信」屬馳名商標，判微信食品公司停止使用該企業名稱、及時更名並賠償騰訊公司1000餘萬元。

法院認定，微信食品公司在上述兩枚涉案馳名商標已具有相當知名度後成立，且將涉案吃用上表中顯著識別部分「微信」作為公司字型大小的主要部分進行注冊使用，容易使相關公眾對商品或服務的來源產生混淆，違反了誠實信用原則。

事情來龍去脈是這樣的。

有個人注冊了食品類的微信商標，把該商標轉讓給了微信食品公司。

但這個人除了微信商標，還注冊了300餘件商標，比如「卡其亞」、「阿米茄AMIGAA」、「COACH TORP」、「潔藝雅」、「希西黎」這類的知名商標。

違反了誠實信用原則，違反了《商標法》第四十一條第一款規定所指的「以其他不正當手段取得注冊」之情形。

所以食品類微信商標被判無效，這就侵犯了騰訊微信的商標權了。

2

誹謗侵犯名譽權

「優酷」起訴自媒體「鞭牛士」

1月9日晚間，自媒體「BiaNews」在官方網站發文《消息稱今日頭條已達成對優酷收購》。

文章稱有知情人士透露，今日頭條已達成對優酷的收購，正在與西瓜視頻對接業務。

1月10日，優酷對外宣布將起訴網路自媒體「BiaNews」傳播不實信息。

「BiaNews」侵犯了優酷的商譽，向其索賠1000萬，並要求對方在官方渠道公開道歉，消除其傳播不實信息帶來的負面影響。

這里有兩個重點：

一，沒有向優酷和今日頭條雙方求證

二，在優酷公開辟謠後，仍然沒有及時修改、刪除相關不實信息

「BiaNews」是科技領域里的知名自媒體，按理來講，知情人獲得的「小道消息」有一定可信度。不過這次優酷卯足了勁起訴，看樣子這個知情人的「小道消息」100%是假的了。

3

1、「愛奇藝」起訴「今日頭條」

據判決書顯示，愛奇藝方面享有電視劇《老九門》的獨占性信息網路傳播權，而今日頭條部分頭條號上傳該劇的部分劇集內容，並以「搶先看」等標題吸引流量，因而「愛奇藝」方面將今日頭條運營方「位元組跳動」告上法庭，要求其賠償100萬元。

2、「抖音」起訴「網路」旗下「伙拍小視頻」

網路在法庭上表示，抖音短視頻沒有自己獨立的思想表達，不具有獨創性，不構成作品，不應當得到著作權法的保護。

2018年12月26日，北京互聯網法院對「抖音短視頻」訴網路旗下「伙拍小視頻」侵犯信息網路傳播權案正式宣判。

①涉案抖音15秒短視頻屬於「類電作品」受到著作權法保護

③一審駁回抖音方面的訴訟請求

4

1、「網路」起訴自媒體「酷玩實驗室」

2018年8月份，自媒體「酷玩實驗室」發表了多篇與網路相關的文章，被網路告上法庭，索賠500萬，該事件在自媒體圈引發轟動。

小公舉觀察，酷玩實驗室的幾篇文章，多是通過一些貶義性質的詞語吐槽網路公司，而非網路本身的產品。

在我看來：可以有理有據的吐槽產品爛，但說公司爛就涉及名譽權了。不能為了互聯網中所謂的政治正確，為了黑而黑。

北京市海淀區人民法院判決認定，「酷玩實驗室」及其運營主體「北京趣智阿爾法科技有限公司」的相關行為已經構成了對網路公司名譽權的侵犯。

自媒體「酷玩實驗室」需向網路賠償經濟損失及合理支出共計14萬元，並在其微信公眾號主文位置持續公開致歉。

截止目前，自媒體「酷玩實驗室」還沒有在公眾號中發佈道歉文章。

3、「抖音」起訴「網路」

2018年12月3日，海淀法院網消息稱，「娛樂並非愚樂」在百家號平台中發表了題為《抖音「滑梯門」再現，一男一女游樂園水中互動，網友：道德淪喪》的文章，捏造抖音短視頻存在所謂「滑梯門」的色情視頻。

4、「抖音」起訴「新浪」

因認為「頭條新聞」等微博賬戶在微博平台上，持續發布《情侶為拍抖音拿3個八萬麻將牌買車！遭銷售人員圍毆》內容。

北京微播視界科技有限公司（抖音主體公司）以侵犯名譽權為由，將北京新浪互聯信息服務有限公司及發布平台北京微夢創科網路技術有限公司訴至法院。

從上面這些案例中會發現，今日頭條和愛奇藝、網路、新浪等多個互聯網巨頭之間都產生了民事糾紛。

5

2018年12月27日，北京市海淀區人民法院發布《葛優與泰信基金管理有限公司肖像權糾紛一審民事判決書》。

泰信基金因公眾號使用了「葛優躺表情包」被葛優訴至法庭。

這篇點擊量23次、點贊1次的微信文章，法院判決賠償9500元，平均每次點擊花費了413元，算是自媒體行業里的天價點擊了。

這個事情的來龍去脈是這樣的。

泰信基金發布了一篇《假如葛大爺也炒股……》配圖文章，文章里又含有多個廣告語「這波行情我早預料到了」、「這只絕對是大牛股」、「我要補倉，別攔我」、「這只股沒買是我人生遺憾」......

葛優認為：

泰信基金在其肖像中植入了大量廣告，且與泰信基金的業務有密切的關聯性，廣告語讓公眾號誤以為葛優是泰信基金的公司用戶，侵犯了肖像權，並需要賠償總計31萬相關損失費。

泰信基金認為：

微信文章的影響力極小，只有23次閱讀，其中還包括公司員工瀏覽的，並且及時刪除了。葛優要求賠償金額太高，沒有法律依據，不同意訴訟請求。

最終，法院認為：

②但是葛優未提交證據證實因人身權益受侵害造成的財產損失或者泰信基金因此獲得的利益

③考慮到推送該文時，「葛優躺」為社會熱點話題，泰信基金的行為意圖更多凸顯在蹭熱點話題，保持公眾號推送文章的形式上的風趣活潑以及公眾號推送的時效性

④從文章內容以及含有葛優肖像的圖片本身來分析，一般的公眾並不會認為泰信基金利用葛優的知名度為其企業經營做廣告宣傳，也不會將葛優視為泰信基金的商業代言人

最終30萬是不用賠了，只需要賠償不到1萬元，公眾號需要發布文章道歉。

1、未經授權許可，不要擅自使用明星肖像用於商業宣傳

2、製作發布音視頻節目，名稱可能會侵犯他人的商標權

3、公眾號名稱和他人注冊過的商標一致/部分一致，會涉嫌侵犯他人的商標權

5、未經證實的信息，自媒體不要隨意發布

6、自媒體不要利用文章誹謗、侮辱他人或公司

本文著作權歸作者所有。