宣傳水滸傳

A. 用什麼方式推薦水滸傳這本書 比如小話劇或者別的方式

你是怎樣把人召集
在一起
呢。我們可以設計一種思路。比如，在課堂上，大家都等著你的宣傳節目。
1、如果有播放設備的話，先放一段
水滸傳
電視劇
中最精彩的地方到達高潮時，賣個關子停下來。或者甲做一些找節目蝶的動作，找的埋頭大汗，也沒有找到（當然設計的要巧妙，要把動作、表情、懸念結合起來），這時，乙（想法把水滸傳這本書引出來）出來，看到甲手忙腳亂、急三火四的樣子，上前問道：「你找什麼呢？」甲答：「看到精彩處，找不到碟了，真急死了！後事如何，後事如何？」這時乙拿來水滸傳在甲面前晃幾下，說：「哎呀看碟太麻煩了，還是看書好，隨時隨地，原汁原味。」這時甲連忙從乙手中連搶奪地拿
過書
來，急忙翻開看起來。邊看邊說，「還是看原著好啊，有滋有味，有嚼頭啊」。
2,、可以用錄音設備先放一段
評書
水滸傳，高潮前打住。後面就和上面一樣了。
希望對你有所幫助。你們學校所做的號召大家讀
名著
的做法很好，很有意義。祝一切順利！

B. 水滸傳封面宣傳語是哪句

明，施耐庵。傳言羅貫中是其弟子，只是為書取了個名字。

C. 水滸傳推薦語100字左右

寫作思路：做到條理清楚、自然、明白，不雜亂，要傾注自己的思想感情，或探索人生真諦，或談論思想問題、治學精神，使讀者受到啟迪和教育。這樣的文章有了哲理，給予讀者的感受也就更加豐富了。

正文內容：

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭妍人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個「忠」字。但是，卻很少有人能夠做到一個「義」字。

一個「義」字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個「義」字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個「義」字。

由此可見，一個「義」字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是以一命換一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來。

有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。

在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但「義」字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義；對素不相識的人或事物也用-種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。

我們中華民族，是一個大義的民族。當日本侵華時，有多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡、黃繼光用自

D. 水滸傳主要內容簡介

內容簡介：《水滸傳》是第一部描寫農民起義的小說，全書圍繞「官逼民反」這一線索展開情節，表現了一群不堪暴政欺壓的「好漢」揭桿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過程。

它以深刻的思想，廣泛的內容，傑出的藝術譜寫出了一曲封建社會農民起義的英雄史詩，革命悲劇，反映出沒落衰敗的封建社會深重的剝削和殘酷的壓迫激化著階級矛盾，反動統治的黑暗腐朽造成廣大人民的反抗斗爭。

(4)宣傳水滸傳擴展閱讀

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書以農民起義的發生、發展過程為主線，通過各個英雄被逼上樑山的不同經歷，描寫出他們由個體覺醒到走上小規模聯合反抗，到發展為盛大的農民起義隊伍的全過程，表現了「官逼民反」這一封建時代農民起義的必然規律，塑造了農民起義領袖的群體形象，深刻反映出北宋末年的政治狀況和社會矛盾。

作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢於造反、敢於斗爭的革命精神。

宋江原是一位周急扶困的義士，當他被逼上樑山之後，壯大了起義軍的聲威，取得了一系列勝利。但由於他性格的二重性和思想的局限性，在起義事業登上巔峰之時選擇了妥協、招安，最終葬送了起義事業。小說通過宋江起義的失敗客觀上總結了封建時代農民起義失敗的經驗教訓。

小說以高俅發跡作為故事的開端，意在表明「亂自上作」，高俅是封建統治集團的代表人物。作者還寫了大批的貪官污吏和地方惡霸，正是他們狼狽為奸，魚肉百姓，才迫使善良而正直的人們不得不挺而走險，奮起反抗。

同時，小說還對田虎、王慶、方臘等其他地區的農民起義軍作了一定的側面描寫，從廣度和深度兩方面深刻地挖掘出了封建時代的各種社會現象和問題，以及農民起義的深層原因。

E. 水滸傳的推薦語

《水滸傳》輾轉幾百年，那一個個生動的人物形象，那一個個多彩的江湖之事、在神州大地上廣為流傳。前幾天，有幸能夠拜讀這部名著，幾個日夜，以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事印在我腦海里揮之不去，那是兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上樑山之後，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞捨身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
忠，義，兩個字，卻是世代人的精神，《水滸傳》，那一百單八將，歌頌著炎黃子孫的熱血，讓那忠義在神州大地上淵源流傳!

F. 水滸傳的主題是什麼

水滸全書講的兩個字，就是：正義
不管是各路英雄路見不平拔刀相助，還是梁山聚義替天行道，為的都是這兩個字，正義。
書中不僅刻畫了一個個忠肝義膽的正義英雄，也大量的描繪了與正義相反的惡勢力，從街頭的無賴混混，到官府的貪官佞臣，尤其是佔全書篇幅很大的梁山兵馬聚義受招安之後東征西討，更讓我們看到了梁山好漢的正義本色。他們受朝廷招安，並不是要替朝廷做事，而是打著替天行道的大旗，天即正義，也就是為了天下的正義。他們征田虎、征方臘，實際上是征伐那些打著正義的旗號實質上做傷天害理的事的農民起義者。雖然梁山好漢也是農民起義者，但是他們卻代表著人們所追求的終極正義，而不是推到一家自己做皇帝的農民起義。
一部書的真諦要靠自己去讀、去領悟，你每看一遍、每反思一次，就會有新的收獲的。
我就說這么多，全書都是能反映著兩個字的。

G. 【水滸傳】的簡介

《水滸傳》，中國四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。作者或編者一般被認為是施耐庵，現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

(7)宣傳水滸傳擴展閱讀：

創作背景：

1、創作基礎

南宋時，梁山英雄故事流傳甚廣。當時的畫家、文學家龔開的《宋江36人贊並序》稱：宋江等36人的故事已遍及大街小巷；畫家也執筆為他們圖形繪影。

2、小說取材

《水滸傳》的成書，取材於北宋末年宋江起義的故事。據《東都事略侯蒙傳》：「江以三十六人橫行河朔，京東官軍數萬無敢抗者。」

3、書名由來

「水滸」出自《詩經·大雅·緜》中「古公亶父，來朝走馬，率西水滸，至於岐下」一句。但至於這個書名的確切含義，一直存在異議。

參考資料來源：網路-水滸傳

H. 水滸傳主要內容50字

講述了北宋末年，以宋江為首的108好漢在梁山泊起義，反抗腐敗朝廷，最終卻接受招安以至衰亡的悲劇故事。

《水滸傳》的故事反應了北宋晚期宋徽宗時的社會狀況，皇帝玩物喪志，官員腐敗無能，橫征暴斂，社會黑暗，失去民心。也是歷史上農民起義的反面教材，不可以相信封建統治者的花言巧語，妥協是沒有出路的。只有那些革命到底的農民起義才獲得了勝利，比如朱元璋。

水滸傳中眾好漢，或除暴安良，或快意恩仇，有很多可歌可泣的精彩故事。而投降派宋江，受封建思想的影響，也為了個人前途，辜負了好漢們的信任，把大家帶上了錯誤的招安路線，不僅害的很多好漢無謂犧牲，他自己也下場凄慘，真是可悲可嘆！

(8)宣傳水滸傳擴展閱讀：

宋江為何能夠架空晁蓋取得梁山領導權。

宋江是在晁蓋死後才坐上樑山的第一把交椅，可以說是繼承他的位子。而晁蓋在世時，他當時的權力已經遠遠不如宋江大，所以後世一般認為是宋江架空晁蓋。究其原因，根本上是一方有心算計無心，是因為宋江有上位之心而晁蓋無防備之心。

一，宋江本身在江湖上的聲望就遠遠大於晁蓋。

晁蓋天王的名聲頂多在一方土地上有用，而宋江「及時雨」之名是全國皆知。所以，宋江剛上樑山，晁蓋就給了他第二把交椅的位置，其實也是必須如此。

宋江生性喜歡結交江湖上英雄豪傑，明明家底也不殷實卻也一向仗義疏財，救人之急。只要有人來投奔都會接納，等人走了就會給錢資助。正是宋江這樣的為人才給了他帶來了重情重義的名聲，被所以遇到的好漢都認可，才會由他成為梁山的頭把交椅。

二，宋江很善於拉幫結派。

宋江一上山就提出了不論功勞大小，先上山的在左邊，後上山的在右邊。

而且當時晁蓋的手下只有十幾人，基本上是他當時智取生辰綱時的班底，有分量的好漢只有林沖和吳用。而宋江帶了幾十個新好漢上山，而且人才眾多：花榮，秦明，張順，李逵。這等於是當眾劃了道，只要是他宋江招募來的好漢，都要站他的隊，做他的手下。

江江湖上人送外號「及時雨」，走到哪裡哪裡都有人認識和幫忙。之後投靠或者歸順梁山的好漢基本上都是因為宋江而非晁蓋。

三，宋江的功勞比晁蓋大。

這一點並不是說宋江的能力比晁蓋強，主要是因為宋江做的事情比他多。每次有人來侵，晁蓋都想要帶兵下山，但每次都被宋江一句「哥哥是一寨之主，豈可輕動」逼得只能鎮守山寨。三打祝家莊，打青州，打大名府......都是宋江帶隊取得勝利。

所以宋江的功勞越打越大，在梁山的聲望也越來越高，跟其他好漢也由此混得很熟，而晁蓋毫無可做之事。如此的結果就是，山寨的權力慢慢轉到宋江手裡，更不用說宋江帶來的好漢越來越多，也分了權力。於是，宋江架空晁蓋已成定局。

四，宋江目標明確，行動力強。

宋江為人可以說是忠君愛國，他自上樑山開始就一直主張招安，即使當時他還不是老大，而真正的老大天王晁蓋是反對招安，不少好漢（魯智深、武松等）也反感招安。但宋江還是如此堅持，積極宣傳招安，反貪官不反皇帝，還把聚義廳改為忠義堂。

為了使招安能在梁山兄弟中順利通過，他拉了很多傾向招安的政府軍將領（呼延灼）和地方豪強（盧俊義）上山，不惜栽贓陷害（秦明），或者謙恭利誘（索超），慢慢的招安派人數就超過了反招安派。

五，晁蓋此人格局相對較小。

晁蓋最初奪取生辰綱就是圖財，上山是為了逃避追捕，拉攏宋江是為了報答恩情，這都是跟隨命運的被動行為。

晁蓋的理想只是和兄弟們一起，長久的在梁山上過逍遙生活：大口吃肉大塊分金銀。他對未來沒有什麼規劃和目標。這也使一些有抱負、有追求的好漢漸漸遠離了他，投靠宋江。

按說吳用是晁蓋的自小的好友，也是最早追隨他的一幫人，應該一直站在他這一邊。但是因為宋江是主張招安一方，而晁蓋是反對一方，吳用偏向招安所以自然慢慢選擇了宋江為首領。

I. 推薦水滸傳的廣告詞

根據題目可寫成——
《水滸傳》，梁山聚好漢，水泊有英雄，一曲英雄贊歌，一部好漢傳奇，四大名著之一，值得推介！