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城市形象宣傳語

 發布時間：2020-12-06 15:44:25

1. 鎮江城市形象宣傳主題語

城市山林 魅力鎮江

2. 西安的城市形象宣傳語是什麼

須緊扣慈溪城市發展定位和特質，能反映慈溪城市的整體特色和優勢，並體現慈溪為慈溪而獨尊！ 沿海新城 楊梅之鄉 魅力 慈溪歡迎您 情意化現代城

3. 西安城市形象宣傳語

華夏故都，山水之城——國際旅遊目的地城市·中國西安 這個是官方的

4. 松滋城市形象宣傳語用哪個

一、春節

春節俗稱過年，一、為一年內最重要的傳統節日，自農歷臘月二十三至正月十五元宵節，歷時二十三天，活動繁多，熱鬧非凡。

（1）送灶神：臘月二十三，相傳為司命菩薩（灶神）上天向玉皇大帝匯報一家善惡之日，各家各戶點鍋燈，焚香拜，祈求灶神奏善事、驅火災，同時送平時家中奉祀諸神。送神之後，諸神不在家，百無禁忌，開始忙年。但家中如有喪事，當年不送神。

（2）過小年，臘月二十四，合家小宴，祭奠祖先，谷稱過小年。民間各種游樂活動多從此日開始，俗曰「鬧春」。

（3）忙年：臘月三十前，「家家戶戶過年忙」，熬糖、打豆腐、打粑粑、打年貨、貼春聯、貼門神、貼年畫、打掃衛生。打掃衛生一般在臘月二十八，俗語曰：「二十八，洗邋遢。」

（4）團年：臘月三十為大年，在外行人皆趕回家中團年，俗稱「鴉鵲老鴉都有個三十初一」。團年多在上午，亦有天亮前或晚上團年的。團年前，先用豬頭、豬尾、大蒜敬菩薩，燒香鳴炮，然後閉門敬祀祖先，再合家入席團年。席上唯團年魚不能食用，留至來年吃，表示「年年有餘」。吃團年飯的時間較平時吃飯的時間長，即使先吃完，也不能隨便下席。吃完團年飯後，開門納財，俗稱「開財門」。傍晚時分，上祖墳送燈亮。

（5）守歲：相傳除夕夜晚，各路神仙下界巡視，清點人丁。為讓神仙知道人丁興旺，各家各戶用在樹蔸生旺火，合家通宵敘談，即使小孩要睡，也要睡在渣窩（灶前放柴草的地方里，灶神會奉告各路神仙，此家人不缺人頭）里。俗語曰：「三十的火，十五的燈」，「你守菩薩爹爹一夜，菩薩爹爹守你一年。」

（6）出行：正月初一拂曉，合家穿上新衣，洗凈手臉，然後大開正門，選准方位祭拜天地，用柴蔸燃放鞭炮。出行畢，帶柴（財）蔸進屋，緊閉大門，俗稱「緊財門」。進屋後，媳婦給公婆篩糖茶或蛋茶，長輩接受晚輩禮拜，亦給年幼兒孫「壓歲錢」。

（7）拜年：初一不出門，在家拜父母，但若有親友先年仙逝，初一要前往拜祭，俗稱「拜新年」。初二拜丈人。初三以後親友鄰里互拜，直到正月十五，俗稱曰：「有心拜年，十五不遲。」此間，獅子、龍燈、三棒鼓、道情、說鼓、地花鼓、竹馬等沿門鬧春。 （8）送年：正月十五，過年結束，城鄉皆舞龍玩獅慶賀，家家戶戶吃元宵、點夜燈，又稱元宵節或燈節。解放後，農村僅點夜燈，顯得較平淡。城鎮較為熱鬧，煙花鞭炮，舞龍玩獅，張燈結綵，盛於解放前。


二：婚嫁「六禮」

婚嫁「六禮」，在松滋境內大致流傳了2000餘年，其主要內容為「納采」(即男方派人送禮到女家，表示願和女家結親)、「問名、問八字」(即男方修書與女家，詢問女方生辰年月)、「納言」(男方將探詢的情況，卜問於祖先祖神)、「納證」(男方遣人帶彩禮去女家訂立婚約)、「擇期」(男方確定婚期，將日期寫在貼子上，備上禮物通知女方)、「迎親」(結婚之日，男方到女家，女方父親在門外迎接，帶女婿到祠堂拜祭祖先，車或花轎停在大門外，女方來到車（轎）跟前，男方作長揖(或跪)，請女方與之同歸)。

松滋人婚嫁禮俗的儀式或婚嫁儀式，自發八字起，中間經過行茶過禮、團年報期、求喜縫衣直至完婚回門，大致計有38項(或38禮)，即：發八字、過禮、開盒、求喜、報期、娶親、陪十姊妹、開臉、哭嫁、辭堂、發親、升號匾、攔車馬、治煞、迎嫁妝、拜堂、喝交杯茶、喝交杯酒、入洞房、鋪床、坐床、陪新郎、陪新娘、陪上親、接風、給新姑打洗臉水、給上客打水、給上客裝煙、給上客篩茶、陪媒人、謝媒、交鑰匙、開箱、穿鞋、叫多謝、下廚、鬧房、回門。每項禮儀，至今均有傳唱之歌謠為證。 隨著社會風尚的演變和民族的融合，有些禮俗業經革新、簡化，然主要禮儀仍沿習下來，為今人所用。在這些儀式中，有幾項不為今人多見，但趣味橫生。 群藝館專家告訴記者，比如「娶親發家」，大婚之日，男家派花轎或車，赴女家迎親。轎至，女方關上大門攔轎，若女方遲遲不發親，男方以鼓樂鞭炮相摧，男方講禮若不周，女方即發難，故有「抬頭嫁姑娘，低頭娶媳婦」之說。新娘上轎，須換上男家的衣飾，有「離家不穿娘家衣，上轎不踏娘家地」之說。有的地方尚有「壓轎」之俗。花轎離男家不遠時，又須鞭炮鼓樂相迎，稍有不周，有返轎或罵媒人之情況。遇有過橋、過渡、過街，轎夫以「罷轎」相戲於新娘，並討要「利市」(即紅包)。現今多由小轎車接送，禮儀從簡。 婚嫁禮儀體現真善美 松滋人婚嫁禮俗，來源於生活，體現了生活中的真、善、美。 群藝館專家告訴記者，婚嫁禮俗所述情況是土家人真實的生活和在實踐中顯現的生動形象。婚嫁過程中的交往，婚嫁之中所表現出的歡歌笑語及人們流露出來的喜悅心情，充分展示了對美好事物的嚮往和追求，出發點是以善為前提，目的是為了實現幸福美滿的生活，實現和諧。由此可以說它是一種美好民俗禮儀，是一種有積極意義的生活現象，體現了真善美的統一，具有國民性，對社會經濟、文化生活產生重大影響。同時，傳承了人類文明。

三：端午習俗

  1. 賽龍舟：

  2. 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

  3. 2.端午食粽

  4. 端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

  5. 3.佩香囊：

  6. 端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香，以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

  7. 4.懸艾葉菖蒲：

  8. 民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

5. 城市形象口號是城市宣傳地域特色、城市個性、文化歷史、發展前景的重要手段，它的用語須簡明易懂，朗朗上

參考口號：海風潮韻，世紀商都。
暢游韓江之濱，盡享潮汕美食。

6. 為南京擬寫一條城市形象宣傳語

六朝金粉 博愛之都

7. 銀川城市形象主題宣傳語您鍾情哪一條求解

近來，銀川市面向社會公開徵集城市形象主題宣傳語活動告一段落，歷專時一個月，共徵集到宣傳屬語
1.5
萬條，參與者來自全國半數以上的省、市、自治區，其中，加拿大等國華僑也關注了我市公開徵集活動。
經初步評審，現將入圍的城市形象主題宣傳語面向社會公布，請市民和網民投票評選自己喜愛的宣傳語，也可以繼續豐富補充自己認為合適的宣傳語。
經初審入圍的城市形象宣傳語：（1）上善聚銀，海納百川（2）走遍山川，還是銀川（3）銀川：一座來了才知道美的城市（4）銀川：一個「回」味無窮的地方（5）心泊塞上江南，情醉多彩銀川（6）銀山銀水銀川，宜居宜業宜游（7）黃河與賀蘭相戀的地方——銀川（8）絲綢有道 銀川有夢（9）一城湖光山色 千年回鄉風情（10）月上賀蘭 人約銀川（11）長河為媒，賀蘭有約（12）山河護佑地 厚道銀川人

8. 西安的城市形象宣傳語是什麼

你好！你是不是在做「科普知識競賽題呀」？西安的城市形象宣傳語應是華夏故都，山水之城——國際旅遊目的地城市·中國西安 這個是官方的。
希望可以幫到你！O(∩_∩)O

9. 慈溪城市形象宣傳語

沿海新城 楊梅之鄉 魅力 慈溪歡迎您

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