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城市形象宣傳語

發布時間:2020-12-06 15:44:25

1. 鎮江城市形象宣傳主題語

城市山林 魅力鎮江

2. 西安的城市形象宣傳語是什麼

須緊扣慈溪城市發展定位和特質,能反映慈溪城市的整體特色和優勢,並體現慈溪為慈溪而獨尊! 沿海新城 楊梅之鄉 魅力 慈溪歡迎您 情意化現代城

3. 西安城市形象宣傳語

華夏故都,山水之城——國際旅遊目的地城市·中國西安 這個是官方的

4. 松滋城市形象宣傳語用哪個

一、春節

春節俗稱過年,一、為一年內最重要的傳統節日,自農歷臘月二十三至正月十五元宵節,歷時二十三天,活動繁多,熱鬧非凡。

(1)送灶神:臘月二十三,相傳為司命菩薩(灶神)上天向玉皇大帝匯報一家善惡之日,各家各戶點鍋燈,焚香拜,祈求灶神奏善事、驅火災,同時送平時家中奉祀諸神。送神之後,諸神不在家,百無禁忌,開始忙年。但家中如有喪事,當年不送神。

(2)過小年,臘月二十四,合家小宴,祭奠祖先,谷稱過小年。民間各種游樂活動多從此日開始,俗曰「鬧春」。

(3)忙年:臘月三十前,「家家戶戶過年忙」,熬糖、打豆腐、打粑粑、打年貨、貼春聯、貼門神、貼年畫、打掃衛生。打掃衛生一般在臘月二十八,俗語曰:「二十八,洗邋遢。」

(4)團年:臘月三十為大年,在外行人皆趕回家中團年,俗稱「鴉鵲老鴉都有個三十初一」。團年多在上午,亦有天亮前或晚上團年的。團年前,先用豬頭、豬尾、大蒜敬菩薩,燒香鳴炮,然後閉門敬祀祖先,再合家入席團年。席上唯團年魚不能食用,留至來年吃,表示「年年有餘」。吃團年飯的時間較平時吃飯的時間長,即使先吃完,也不能隨便下席。吃完團年飯後,開門納財,俗稱「開財門」。傍晚時分,上祖墳送燈亮。

(5)守歲:相傳除夕夜晚,各路神仙下界巡視,清點人丁。為讓神仙知道人丁興旺,各家各戶用在樹蔸生旺火,合家通宵敘談,即使小孩要睡,也要睡在渣窩(灶前放柴草的地方里,灶神會奉告各路神仙,此家人不缺人頭)里。俗語曰:「三十的火,十五的燈」,「你守菩薩爹爹一夜,菩薩爹爹守你一年。」

(6)出行:正月初一拂曉,合家穿上新衣,洗凈手臉,然後大開正門,選准方位祭拜天地,用柴蔸燃放鞭炮。出行畢,帶柴(財)蔸進屋,緊閉大門,俗稱「緊財門」。進屋後,媳婦給公婆篩糖茶或蛋茶,長輩接受晚輩禮拜,亦給年幼兒孫「壓歲錢」。

(7)拜年:初一不出門,在家拜父母,但若有親友先年仙逝,初一要前往拜祭,俗稱「拜新年」。初二拜丈人。初三以後親友鄰里互拜,直到正月十五,俗稱曰:「有心拜年,十五不遲。」此間,獅子、龍燈、三棒鼓、道情、說鼓、地花鼓、竹馬等沿門鬧春。 (8)送年:正月十五,過年結束,城鄉皆舞龍玩獅慶賀,家家戶戶吃元宵、點夜燈,又稱元宵節或燈節。解放後,農村僅點夜燈,顯得較平淡。城鎮較為熱鬧,煙花鞭炮,舞龍玩獅,張燈結綵,盛於解放前。


二:婚嫁「六禮」

婚嫁「六禮」,在松滋境內大致流傳了2000餘年,其主要內容為「納采」(即男方派人送禮到女家,表示願和女家結親)、「問名、問八字」(即男方修書與女家,詢問女方生辰年月)、「納言」(男方將探詢的情況,卜問於祖先祖神)、「納證」(男方遣人帶彩禮去女家訂立婚約)、「擇期」(男方確定婚期,將日期寫在貼子上,備上禮物通知女方)、「迎親」(結婚之日,男方到女家,女方父親在門外迎接,帶女婿到祠堂拜祭祖先,車或花轎停在大門外,女方來到車(轎)跟前,男方作長揖(或跪),請女方與之同歸)。

松滋人婚嫁禮俗的儀式或婚嫁儀式,自發八字起,中間經過行茶過禮、團年報期、求喜縫衣直至完婚回門,大致計有38項(或38禮),即:發八字、過禮、開盒、求喜、報期、娶親、陪十姊妹、開臉、哭嫁、辭堂、發親、升號匾、攔車馬、治煞、迎嫁妝、拜堂、喝交杯茶、喝交杯酒、入洞房、鋪床、坐床、陪新郎、陪新娘、陪上親、接風、給新姑打洗臉水、給上客打水、給上客裝煙、給上客篩茶、陪媒人、謝媒、交鑰匙、開箱、穿鞋、叫多謝、下廚、鬧房、回門。每項禮儀,至今均有傳唱之歌謠為證。 隨著社會風尚的演變和民族的融合,有些禮俗業經革新、簡化,然主要禮儀仍沿習下來,為今人所用。在這些儀式中,有幾項不為今人多見,但趣味橫生。 群藝館專家告訴記者,比如「娶親發家」,大婚之日,男家派花轎或車,赴女家迎親。轎至,女方關上大門攔轎,若女方遲遲不發親,男方以鼓樂鞭炮相摧,男方講禮若不周,女方即發難,故有「抬頭嫁姑娘,低頭娶媳婦」之說。新娘上轎,須換上男家的衣飾,有「離家不穿娘家衣,上轎不踏娘家地」之說。有的地方尚有「壓轎」之俗。花轎離男家不遠時,又須鞭炮鼓樂相迎,稍有不周,有返轎或罵媒人之情況。遇有過橋、過渡、過街,轎夫以「罷轎」相戲於新娘,並討要「利市」(即紅包)。現今多由小轎車接送,禮儀從簡。 婚嫁禮儀體現真善美 松滋人婚嫁禮俗,來源於生活,體現了生活中的真、善、美。 群藝館專家告訴記者,婚嫁禮俗所述情況是土家人真實的生活和在實踐中顯現的生動形象。婚嫁過程中的交往,婚嫁之中所表現出的歡歌笑語及人們流露出來的喜悅心情,充分展示了對美好事物的嚮往和追求,出發點是以善為前提,目的是為了實現幸福美滿的生活,實現和諧。由此可以說它是一種美好民俗禮儀,是一種有積極意義的生活現象,體現了真善美的統一,具有國民性,對社會經濟、文化生活產生重大影響。同時,傳承了人類文明。

三:端午習俗

  1. 賽龍舟:

  2. 賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。

  3. 2.端午食粽

  4. 端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久,花樣繁多。

  5. 3.佩香囊:

  6. 端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香,以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  7. 4.懸艾葉菖蒲:

  8. 民諺說:「清明插柳,端午插艾」。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。

5. 城市形象口號是城市宣傳地域特色、城市個性、文化歷史、發展前景的重要手段,它的用語須簡明易懂,朗朗上

參考口號:海風潮韻,世紀商都。
暢游韓江之濱,盡享潮汕美食。

6. 為南京擬寫一條城市形象宣傳語

六朝金粉 博愛之都

7. 銀川城市形象主題宣傳語您鍾情哪一條求解

近來,銀川市面向社會公開徵集城市形象主題宣傳語活動告一段落,歷專時一個月,共徵集到宣傳屬語
1.5
萬條,參與者來自全國半數以上的省、市、自治區,其中,加拿大等國華僑也關注了我市公開徵集活動。
經初步評審,現將入圍的城市形象主題宣傳語面向社會公布,請市民和網民投票評選自己喜愛的宣傳語,也可以繼續豐富補充自己認為合適的宣傳語。
經初審入圍的城市形象宣傳語:(1)上善聚銀,海納百川(2)走遍山川,還是銀川(3)銀川:一座來了才知道美的城市(4)銀川:一個「回」味無窮的地方(5)心泊塞上江南,情醉多彩銀川(6)銀山銀水銀川,宜居宜業宜游(7)黃河與賀蘭相戀的地方——銀川(8)絲綢有道 銀川有夢(9)一城湖光山色 千年回鄉風情(10)月上賀蘭 人約銀川(11)長河為媒,賀蘭有約(12)山河護佑地 厚道銀川人

8. 西安的城市形象宣傳語是什麼

你好!你是不是在做「科普知識競賽題呀」?西安的城市形象宣傳語應是華夏故都,山水之城——國際旅遊目的地城市·中國西安 這個是官方的。
希望可以幫到你!O(∩_∩)O

9. 慈溪城市形象宣傳語

沿海新城 楊梅之鄉 魅力 慈溪歡迎您

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