芍葯宣傳

❶ 中國的香港是紫荊花,中國的國花是什麼花

國花是指以自己國內特別著名的花作為國家表徵的花，是一個國家、民族文化和精神的象徵，雖然不寫入憲法，但為各國人民高度重視，反映了對祖國的熱愛和濃郁的民族感情，並可增強民族凝聚力。 1903年，清朝赦定牡丹為國花；1915年版《辭海》載：「我國向以牡丹為國花」；1929年，前國民政府將梅花定為國花。 牡丹小常識 ☆「國色朝酣酒，天香夜染衣。」牡丹的國色天香從古至今，一直被人們頌贊不已。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載，到了唐宋，牡丹的栽培技術己有很大的發展。在唐朝，牡丹更是艷壓群芳，被譽為「花王」。「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。「這里的長安花，就是牡丹。明朝遷都北京，在極樂寺內遍植牡丹。清朝時有一位親王到極樂寺觀賞牡丹，題匾曰：「國花寺」，可見遠在清朝，牡丹就已戴上國花的桂冠。 牡丹，以其雍容華貴、富麗端莊的獨特魅力，自古以來，便被尊為「國色天香」、「花中之王」，成為中國的「國花」。 ☆ 牡丹初無名，混稱芍葯。直到秦漢時始從芍葯中分出。到了魏晉南北朝時代開始繁榮起來，距今已有1500多年的栽培歷史。牡丹有「富貴花」「百兩金」之稱。寓意為「吉祥之物」「幸福之花」。牡丹也最具有時代精神和民族文化特色，象徵著我們國家和民族的興旺發達，繁榮昌盛，人民幸福生活的現實和孜孜不倦的追求。 ☆ 目前我國許多地方都已行程牡丹種植產業，帶動了當地的經濟發展，提高了農民收入。第七屆牡丹觀賞節在巢湖市召開時，巢湖市市長夏望平就指出：「它（牡丹觀賞節）的宗旨在於文化搭台，經濟唱戲，科技唱戲。」 ☆ 為什麼對於哪種花能夠入選國花大家如此緊張？有業內人士分析，除了對於花、花文化的熱愛，還有其他利益的考慮。一旦一種花得到「國花」的尊貴稱號，它以及相關的文化、產業、行業協會的發展將得到前所未有的重視，經濟效益是不可估量的。 各方對於國花的主要觀點 ☆ 牡丹和梅花，彼此還有一種文化意味上的分別。牡丹是大眾化的，是普羅大眾欣賞品位的代表。相對於牡丹的群體欣賞口味，觀賞梅花更多是一種個體的審美體驗，因為它歷來被更為敏感的知識分子所把持。無疑，梅花及其象徵的精神，是由歷代知識分子總結賦予的。時乖命蹇的時候，他們以梅花自我期許，並且把梅花人格化，甚至「梅妻鶴子」。普羅大眾在勤苦勞作之餘，可憐而有限的感官之娛，必然指向色彩濃烈喜慶的東西比如牡丹，而審美意義上的梅花之「瘦」，卻可能無法激起甚至無暇激起他們內心的共鳴。（選自李方《國花中的牡丹梅花之爭》） ☆ 如今，中國尚未決定現代意義的國花，是將分布在黃河流域的牡丹作為國花，抑或將分布在長江流域的梅花作為國花，中國有關方面為此猶豫不決。牡丹象徵著雍容華貴，與目前國家經濟現狀和政府所宣傳的「節儉」不甚相符；梅花象徵著堅忍內斂，與開放性的國家政策稍有出入。國花無法確定的背後似乎是上述理念沖突在起作用。 參考（朝鮮日報《中國國花為什麼定不下來？》） 國花評選的紛爭和質疑 1986年11月20日上海文化出版社、上海園林學會、《園林》雜志編輯部、上海電視台「生活之友」欄目聯合主辦的「中國傳統十大名花評選」，結果依次是梅花、牡丹、菊花、蘭花等。由於這次中國名花評選活動，組成了以陳俊愉教授為首的114位專家的評委會，是全國性的評選，又由於結果是1987年得出的，所以往往稱為「1987年的中國十大名花評選活動」。 但是也有人質疑稱：評選國花問題上，最要緊的是要有一套公開、公正的程序和標准，同時，必須要有全國公眾的廣泛參與。試想，如果還像1986年那樣，根本沒有引起公眾的參與熱情，十多億公民只投來可憐的15萬選票，卻要將這樣缺乏廣泛參與性的評選結果作為全國公認的「國×」介紹給全世界，這樣的評選活動到底是在凝聚還是在瓦解公眾的愛國熱情？ 還有報道稱：根據1994年全國人大八屆二次會議第0440號「關於盡快評定我國國花的建議」議案，批轉農業部辦理，責成中國花卉協會負責具體組織。同年3月，成立了由全國人大常委會副委員長陳慕華任名譽組長、何康任組長的國花評選領導小組，在全國范圍內開展了國花評選活動，經專家小組討論確定了我國國花評選條件為： (1)栽培歷史悠久，適應性強，在我國大部分地區有影響，在國際上居領先地位。 (2)花姿、花色等特性能反映中華民族優秀傳統和性格特徵。 (3)用途廣泛，為廣大人民群眾喜聞樂見，具有較高的社會、環境和經濟效益。 自中國花協有組織有領導地在全國各地開展了國花大討論以來，《中國花卉報》陸續刊登了許多著名人士及廣大群眾對推選國花展開了熱烈討論的消息。據《中國花卉報》刊載，已提名作為中國國花候選花的種類有：梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑花、山茶花、荷花、桂花、中國水仙花、石榴、臘梅、迎春、桃花、映山紅、君子蘭、萱草、金花茶、金邊瑞香、紫薇、桅子花、珙桐(鴿子樹)、一串紅與英蓉花等數十種之多。經過近十個月討論，已經圓滿完成任務。 根據31個省區市(包括深圳特區)上報結果，贊成一國—花(牡丹)的有l8個省，佔58．06％。贊成一國四花(牡丹、梅花、菊花、荷花)的有11個省，佔35．48％。有2個省提出新的四花方案，即以蘭花換荷花，佔6．45％。全國國花評選領導小組經過認真研究，一致同意「牡丹」為我國的國花。其他呼聲較高的蘭花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)為中國四季名花。如此，蘭(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶華主，總領群芳是牡丹。國花與四季名花形成眾星捧月的態勢，豈不更能反映我中華民族繁榮昌盛、清廉堅貞、高尚的精神。上述評選結果及詳細情況，按程序由農業部上報到全國人大常委會，以期在1995年的人大會議上審定頒布。消息透露出來後，引起陳俊愉院士等人的強烈憤慨，立即召開新聞發布會堅決反對確定牡丹為國花，結果，全國人大以「分歧太大」為由擱置了牡丹為國花的決定。至此，群眾性的國花評選活動暫告一段落。 在1994年的這次評選中，中國牡丹兩大基地——河南洛陽市、山東菏澤市及中國花協牡丹、芍葯分會聯合了全國以牡丹為市花或生產、研究牡丹的十多個省市代表成立了全國牡丹爭評國花辦公室。洛陽成立了市長親自掛帥的「領導小組」，再加上北京、陝西省西安市、山東省菏澤地區等的加盟，聯合成立了「全國牡丹爭評國花辦公室」，四方「游說」，力捧牡丹為國花。 近些年來，河南洛陽、山東菏澤、四川彭州、江蘇常熟四地以牡丹為代言的城市，為支持牡丹成為國花，特意成立了「中國牡丹行」旅遊合作聯盟，發布的首推牡丹為國花的共同宣言。 對比鮮明的兩次會議 2005年9月20日，中國園藝學會、北京園林學會和上海風景園林學會聯合在北京召開了「中國國花評選研討會」。大部分代表支持選牡丹、梅花為我國的「雙國花」。但也有不同意見，推崇「一國一花」。 2005年秋季，中國花會協會在成都召開的會議上建議牡丹為國花，並上報到全國人大常委會，希望在2006年的全國兩會上定牡丹為國花。反對牡丹的一些專家、學者的強烈質疑。陳院士更是在2006年1月不斷向中央、全國人大、國務院的領導寫信，闡述一國兩花的主張，並在供中央領導傳閱的內參上發表相關的文章。 全民評花的寶貴意義 為什麼評選國花一定要全國人大來定奪？ 評選國花這種事，不會發生在戰亂動盪的年代，也不會發生在飢餓荒寒的歲月，評選國花，是盛世之舉，說明中國社會已經走向國泰民安了。 但像國花的評選一定要上報給全國人大嗎？照此類推，今後凡是「國」字型大小的評選，比如國酒、國宴、國竹、國果、國草……都要報全國人大來定奪，全國人大豈不成了行業評選委員會了？而且，國花顯然是不能跟國旗、國徽、國歌相提並論的，因為後者是一個主權國家的象徵，而國花等不具備這種象徵性。 全國人大這個最高權力機關是代表全國人民行使國家權力，它的職權是立法、監督、任命和罷免等等，像國花的評選顯然不在它的職權范圍之內。 既然是「國」字型大小評選，就應該切實體現盡可能多數的國民意趣，具體哪些動植物品種可以榮獲「國」字型大小的光環，不應該由有關機構或專家先定標准，只能由國民通過合適的方式決定，因為這類評選並不具有什麼科研的效用。這種評選也不應該服從於經濟或其他什麼目的，如旅遊業發展等———這還不同於前些時候評選「中華十大名山」，十大名山的評選確實還負有「提升中國山地資源整體形象」之責，那時適當為旅遊業考慮一些還情有可原。國樹國鳥國花和十大名山具備的附加值並不相同。 中國社科院的陶慶梅博士認為，國花具有國家名片的象徵意義，評定標準的制定是一件牽動方方面面關系和利益、直接影響評選程序和結果公正的大事，不能不由分說就剝奪公眾在制定評選標准上的話語權、投票權，隨隨便便就授予中國林學會。 陳俊愉教授 表示：「我認為，這次評選國花不該按這套程序進行，因為國花完全是老百姓約定俗成的事情，最終報請全國人大常委會批准就可以了。國酒茅台、國球乒乓球也都是約定俗成的，世界各國的國花也是這么產生的。」陳俊愉說，從法理和風俗的角度考慮，國花的評選都該是民間的，「最重要的是讓更多的老百姓發表意見，最終方案要得到大多數人的贊同。」 按陳俊愉的設想，評選國花的第一步是要先為國花方案預熱，「讓方案盡人皆知，引起大家的重視，吸引大家持續關心這件事，這樣才會有更多的意見發表出來。」 「第二，適時成立一個民間團體，制定計劃和時間表，繼續做國花的普及和宣傳教育。第三，把經過研究的方案(大多數人贊同的方案)遞送給全國人大常委會，最後就是人大批准通過了。」 除此之外，二十幾年來，曾有多次全國人大代表個人或集體聯名提出以「梅花」為國花的議案，最多的一次為關山月、章文才先生等70餘人聯名，提議以梅花為國花，結果都是不了了之。 因此，評選國花固然莊重，但無論政治或是經濟的意義都有限得很，也不宜搞成政治活動，應以平常心待之，標準的確定及最後的定局還是應該尊重百姓的意見。 【鏈 接】： 國畫評選――那種花更能代表中國 http://news.163.com/special/000126D6/guohua.html 【鏈 接】： 中國倡導國花第一人介紹 梅花院士陳俊：1917年生，安徽安慶人。著名園林學家、園藝教育家，國際園藝學會梅品種國際登錄權威，中國花卉協會梅花蠟梅分會會長，北京林業大學教授、博士生導師、名花研究室主任。國內主張採取「一國兩花」，評選梅花、牡丹花為中國「國花」的第一人。中國工程院院士，也是目前兩院院士中惟一一位園林花卉界人選，人稱「梅花院士」。 http://www.agrice.cn/renwu/ShowArticle.asp?ArticleID=15617 【鏈 接】： 我國部分城市的市花 北京-------------菊花 三明-------------杜鵑 洛陽-------------牡丹 濟南-------------荷花 南京-------------梅花 紹興-------------蘭花 漳州-------------水仙 泉州-------------刺桐 杭州-------------桂花 香港-------------紫荊 栆庄-------------石榴 上海-------------玉蘭 天津-------------月季 武漢-------------梅花 徐州-------------紫薇 福州-------------茉莉 廣州-------------木棉 台北-------------杜鵑 昆明-------------山茶 沈陽-------------玫瑰 成都-------------木芙蓉 長春-------------君子蘭 廈門-------------三角花 湛江-------------洋紫荊 汕頭-------------鳳凰木 東川-------------白玉蘭 鎮江-------------臘梅花 岳陽-------------梔子花 哈爾濱-----------紫丁香 張家口-----------大麗花 其他國家的國花: 蓮花——埃及國花，也是印度和斯里蘭卡的國花。 埃及古傳說：托特(鷺頭人身，埃及智慧與魔術之神)的妻子埃赫·阿慕納，奉獻給丈夫一束蓮花，以表示她對丈夫的忠貞和愛情。後來忠貞與愛情形成蓮花花語，故人民對蓮花特別喜愛。在印度、斯里蘭卡均視為美好吉祥的象怔。 荷花原產中國，日本、印度、斯里蘭卡及澳大利亞等國有分布。 荷花主要用於布置水面，點綴水景，或布置水景園；小型花品種可用於美化家居。作為經濟植物，可說是渾身是寶，蓮子、蓮藕均可用於食用，營養價值極高。 印度是佛教的發祥地，荷花則是佛經中常提到的象徵物和吉祥物。荷花出淤泥而不染，潔身自處，與佛教主張的處世人格相合。正是因為荷花代表佛教，而佛教又來自印度，所以荷花在印度被視為尊嚴的神聖的像征。 古巴國花——百合（Lilium spp）別名百合蒜。百合科百合屬多年生草本花卉。百合植株具地下鱗莖，花大，漏斗狀、喇叭狀或杯狀，花下垂，平伸或向上著生，花色多樣，觀賞價值很高。 百合屬約有90餘種，園藝品種十分豐富。根據親緣種發源地與雜種的衍生關系，花色和花型的不同，人們將百合品種劃分為9個品種種群。 在西方人的心目中，百合是聖潔的像征。古巴分布有許多百合花，在古巴取得獨立後，人們就選擇了一種姜黃色的百合作為國花。 比利時國花——月季（Rosa cvs）又名月月紅。薔薇科薔薇屬落葉或常綠灌木，罕藤本。月季是以該屬中一年四季開花的月季花Rosa chinensis和香水月季Rosa xodorata為主本，與其它種類進行反復雜交，不斷進行人工選擇，形成的在一年四季內連續栽花的雜交品種群的通稱。月季花容美麗、四季花開、芳香宜人，自古深受人們的喜愛。現在月季多達2萬多個品種。 虞美人（Papaver rhoeas）別名麗春花、賽牡丹。罌粟科罌粟屬一、二年生草本植物。花單生莖頂，具長梗；單瓣、半重瓣或重瓣，花有深紅、鮮紅、粉紅、紫紅、淡黃白和復色等色；花期春末夏初。原產中國的西部及歐洲地區，北美也有分布。 虞美人花色絢麗，全株可入葯。被廣泛用於園林種植。也可用作切花。 義大利國花——雛菊 外觀古樸，花朵嬌小玲嚨，義大利人民認為這是君子風度和天真爛漫。 俄羅斯國花——向日葵（Helianthus annuus）別名葵花、轉日蓮，菊科向日葵屬一年生草本植物。株高1—3米，莖粗壯直立，被 剛毛；頭狀花序單生莖頂，舌狀花黃色，雄性；管狀花紫褐色，兩性花期7—10月，果熟期9—11月。觀賞品種有紫花種（Purpureus）。原產北美，中國各地廣為栽培。性喜溫暖，適應性強，喜陽光充足，耐旱，耐瘠溥。播種繁殖，適作園林中的背景材料，也可用於作切花。種子可食可榨油。16世紀初，西班牙人在秘魯和黑西哥山地上發現成片生長的向日葵，認為是「上帝創造的神花」，將之帶回歐洲栽培。 日本國花——櫻花 3月15日是日本的櫻花節。日本有櫻花30多種類，300多品種，世界上共有800多品種。日本所有公園里，滿目都是櫻花。日本人民認為櫻花具有高雅、剛勁、清秀質朴和獨立的精神。他們把櫻花作為勤勞、勇敢、智慧的象徵。日本有"櫻花七日"的諺語，是說花期很短。因此日本家庭里一般不種櫻花，認為對家族的興旺延續不古利。 美國、英國、西班牙、盧森堡、保加利亞的國花——玫瑰花 美國國花經百年爭論，於1986年9月23日國會眾議院通過玫瑰為國花。他們認為玫瑰是愛情、和平、友誼、勇氣和獻身精神的化身。美國人還認為紅色月季花象徵愛、愛情和勇氣。淡粉色傳遞贊同或贊美的信息，粉色代表憂雅和高貴的風度，深粉色表示感謝，白色象徵純潔，黃色象徵喜慶和快樂。 保加利亞是譽滿天下的"玫瑰之國"，每年六月初的第一個星期日為傳統民族節日玫瑰節，人們到玫瑰谷舉行盛大的慶祝活動。他們認為絢麗、芬芳、雅潔的玫瑰花象徵著保加利亞人民的勤勞、智慧和酷愛大自然的精神。玫瑰遍身芒刺是保加利亞人民在奧斯曼帝國、德國法西斯面前英勇不屈與堅韌不拔的化身。 雪松——黎巴嫩國花。 黎巴嫩國旗上印著雪松的圖案。久經殖民統治壓迫的人民，視雪松為偶像。雪松成為民族的勇敢、堅毅、不畏強暴的象徵。 玫瑰性強健、耐寒、耐旱、耐瘠溥，除廣泛園林藝術外，花還可食用，可提煉香料；根及花蕾可入葯。 墨西哥國花——仙人掌、大麗菊 墨西哥主要居民是印第安族的阿斯特克人。相傳最初部族神指點他們向南遷移，並說，當看到一隻老鷹站在仙人掌上啄食一條蛇的地方，就證明那裡富足、吉祥、可定居下來，會繁榮興旺。他們走到墨西哥，果然看到預示的景象，便在那裡定居。仙人掌成為他們堅強不屈，為捍衛自己民族利益而英勇斗爭的標志。 大麗菊是墨西哥的第二國花。墨西哥是大麗菊原產地，大麗花到處可見，它的花大方、富麗、絢麗多姿、可與世界名花抗衡。 新加坡國花——卓錦·萬代蘭 象徵卓越錦綉、萬代不朽。卓錦原名胡姬花，東南亞對蘭花的通稱。是一位僑居新加坡的西班牙園藝師艾飛絲卓錦，在自己花園里，將胡姬花育出的優異新品種。1981年新加坡文化部宣布為國花。 朝鮮國花——金達萊。 金達萊又名無窮花，實為杜鵑花科的迎紅杜鵑，即中國的興安杜鵑，其原意是長久開放的花。朝鮮人民以它象徵長久的繁榮，象徵喜悅和幸福。 泰國國花——睡蓮 花語是迎著朝氣、拋去暮氣。 油橄欖花——希臘(一說素馨)、突尼西亞、塞普勒斯的國花。 這種花象徵希臘民族的驕傲，國家的繁榮。舉行競賽時，以橄欖枝作桂冠，獎勵優勝者。還把橄欖枝作為和平的標志。 北非突尼西亞盛產橄欖，素有"世界橄欖園"之稱。 塞普勒斯的國旗上印有兩條綠色橄欖枝圖案，把油橄欖視為和平、智慧、勝利的象怔。 法國國花——香根鳶尾 香根鳶尾是幸福的象徵，外貌寧靜、和諧、大方，體現法蘭西民族的自由樂觀和光明磊落的精神。香根鳶尾一名藍蝴蝶，法國人民很愛它，又叫它金百合。 加拿大國花——糖槭樹花 加拿大素有"楓樹之國"的稱號。在國旗中央，繪著巨大的紅艷艷的楓葉。日常生活里楓葉圖案隨處可見。人們以象怔火紅、熱烈、赤誠的楓葉為驕傲。 糖槭又叫糖楓，是一種高大落葉喬木。高達40米，徑40一100cm，樹齡可達500年。樹干中含大最澱粉，冬天成為蔗糖。天暖蔗糖變成香甜的樹液。如在樹上鑽孔，樹液便源源流出。樹汁熬製成的糖叫楓糖或槭糖。 羅馬尼亞國花——白薔薇 該花作為自己民族熱情、純潔、真摯、高貴、樸素和豐收的象徵。每年收獲節，姑娘們戴著白薔薇花環，歌舞歡慶。 丁香花——坦尚尼亞國花。 此花花語是榮幸、安慰。 矢車菊——德國國花。 普魯士皇帝威廉一世的母親路易斯王後，在一次內戰中被迫離開柏林。逃難途中，車子壞了，她和兩個孩子停在路邊等待之時，發現路邊盛開著藍色的矢車菊，她就用這種花編成花環，戴在九歲的威廉胸前。後來威廉一世加冕成了德意志皇帝，仍然十分喜愛矢車菊，認為它是吉祥之花。矢車菊也啟示人們小心謹慎與虛心學習。 石榴花——西班牙國花(一說香石竹)。 花語是紅得像一團團火焰。 土耳其:鬱金香 匈牙利:鬱金香 伊朗:鬱金香 荷蘭:鬱金香 瑞典:鈴蘭 巴西:熱帶蘭 哥倫比亞:熱帶蘭 葡萄牙:薰衣草 韓國:水芙蓉 加彭:火焰樹 丹麥:木春菊 尼泊爾:杜鵑花 奧地利:火絨草 馬達加斯加:鳳凰木 馬來西亞:扶桑 緬甸:龍船花 波蘭:三色堇 西班牙:香石竹 辛巴威:嘉蘭

❷ 洛陽有什麼花

洛陽的花卉主要是牡丹，為多年生落葉小灌木。洛陽牡丹天下聞名，每年都有很多慕名者來參 觀。洛陽牡丹花朵碩大，品種繁多，花色奇絕，有紅、白、粉、黃、紫、藍、綠、黑及復色9大色系、10種花型、1000多個品種，讓人目不暇接。

❸ 芍葯剛剛開花骨朵沒多久，花骨朵就變黑了，剝開一看死了，葉子什麼都很正常，這是怎麼回事啊

這個季節沒有芍葯長花骨朵的

❹ 中國的國花到底是什麼為什麼有很多人說是牡丹還說央視有報道，可是網上查到並沒有法律意義。我認為...

中國現在沒有所謂的國花
國花的評選必須具備四個條件：一是分布要廣泛；二是外觀要漂亮；三是要有深刻的文化內涵；四是要具備一定的經濟價值。 國花評選歷經20年，始終未有結果，有人叫好，有人反對，有人質疑。最近，中國林學會再次著手組織評選國花，並已呈報給全國人大審議。
國花是指以自己國內特別著名的花作為國家表徵的花，是一個國家領土完整、悠久的歷史文明和燦爛的文化，象徵民族團結的精神，高格精華的人格美德。但為各國人民高度重視，反映了對祖國的熱愛和濃郁的民族感情，並可增強民族凝聚力。很多國家以自己國內特別著名的花作為他們國家的象徵，並具有一定的涵意，這種花被稱為「國花」。

目錄

簡介
中國國花概況
歷史沿革
空缺分析
全民評花
評選紛爭
異議
中國國花評選研討會
世界部分國家（地區）國花亞洲
歐洲
北美洲
南美洲
大洋洲
非洲
簡介
中國國花 概況
歷史沿革
空缺分析
全民評花
評選紛爭
異議
中國國花評選研討會
世界部分國家（地區）國花 亞洲
歐洲
北美洲
南美洲
大洋洲
非洲
展開編輯本段簡介
國花是指一個國家用來作為自己國家象徵的花。國花一般對一個國家的文化別具意義，可能是當地特別著名的花卉。
編輯本段中國國花
概況
目前，世界上已有100多個國家確立了自己的國花，中國是惟一尚未確立國花的大國。 由於沒有國花，在2001年的APEC會議上，新聞報道出現了「以中國國花牡丹為背景」的笑話；1999年昆明世界園藝博覽會上，國花的空缺，更成為悠悠古國的世紀遺憾。 國花的評選必須具備四個條件：一是分布要廣泛；二是外觀要漂亮；三是要有深刻的文化內涵；四是要具備一定的經濟價值。 國花評選歷經20年，始終未有結果，有人叫好，有人反對，有人質疑。最近，中國林學會再次著手組織評選國花，並已呈報給全國人大審議。此番逐鹿，波瀾再起。 全世界約有花卉3萬種，原產於我國的花卉就有1萬—2萬種。世界許多國家特別是歐洲國家為此贊譽「沒有中國的花卉，便不成花園」。目前，世界上已有100多個國家確立了自己的國花，中國是惟一尚未確立國花的大國。
歷史沿革
1 其實，中國花文化情結的歷史源遠流長，中國人欣賞花，不僅欣賞花的顏色、姿容，更欣賞花中所蘊含著的人格寓意、精神力量。陶淵明之「採菊東籬」、林靖和之「疏影橫斜」、周敦頤之「出污泥而不染」、孔夫子之「蘭當為王者香」、蘇東坡之「只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝」……中國繪畫的一大半兒就是畫花卉。有的人窮其一生，就是為了把一種或幾種花畫好。畫好一種花是不容易的。中國有多少以花命名的女人？中國有多少花被女子用做名字？這在外國人看來，簡直不可思議。 我國在魏晉南北朝時期就已開始栽培牡丹，在唐代，素有國色天香之稱的牡丹契合了當時社會的審美心理，被譽為萬花之王。「惟有牡丹真國色，花開時節動京城」，「三條九陌花時節，萬戶千車看牡丹」，從這些詩句中，我們彷彿還可依稀看到唐人對牡丹無以復加的痴情和偏愛。到了清朝，慈禧一句懿旨，將牡丹正式定為國花。而在文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。1915年版《辭海》載：「我國向以牡丹為國花」。1929年，梅花曾被國民政府確定為國花。從花的角度，可以解讀一部中國歷史，一部中國文化史。 於是，有網友將評選國花的理由歸納為：中國悠久的花文化及其對國人有著深刻的精神影響；國花的評選體現了對生物多樣性的重視；國際交流的不斷擴大需要通過一種媒介來表達友好的意願；助於帶動中國花卉產業的發展。 我們要有自己的國花，以此作為國家形象和民族精神的象徵。當海外遊子看到中國的梅花、牡丹之時自然會湧起一種奮發自強的自豪感；當外國友人看到中國國花時，他會說China. 2 1903年，清朝赦定牡丹為國花；1915年版《辭海》載：「我國向以牡丹為國花」；1929年，前國民政府將梅花定為國花.「國色朝酣酒，天香夜染衣。」牡丹的國色天香從古至今，一直被人們頌贊不已。牡丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載，到了唐宋，牡丹的栽培技術己有很大的發展。在唐朝，牡丹更是艷壓群芳，被譽為「花王」。「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。「這里的長安花，就是牡丹。明朝遷都北京，在極樂寺內遍植牡丹。清朝時有一位親王到極樂寺觀賞牡丹，題匾曰：「國花寺」，可見遠在清朝，牡丹就已戴上國花的桂冠。牡丹，以其雍容華貴、富麗端莊的獨特魅力，自古以來，便被尊為「國色天香」、「花中之王」，成為中國的「國花」。 牡丹初無名，混稱芍葯。直到秦漢時始從芍葯中分出。到了魏晉南北朝時代開始繁榮起來，距今已有1500多年的栽培歷史。牡丹有「富貴花」「百兩金」之稱。寓意為「吉祥之物」「幸福之花」。牡丹也最具有時代精神和民族文化特色，象徵著我們國家和民族的興旺發達，繁榮昌盛，人民幸福生活的現實和孜孜不倦的追求。 ☆ 目前我國許多地方都已形成牡丹種植產業，帶動了當地的經濟發展，提高了農民收入。第七屆牡丹觀賞節在巢湖市召開時，巢湖市市長夏望平就指出：「它（牡丹觀賞節）的宗旨在於文化搭台，經濟唱戲，科技唱戲。」 為什麼對於哪種花能夠入選國花大家如此緊張？有業內人士分析，除了對於花、花文化的熱愛，還有其他利益的考慮。一旦一種花得到「國花」的尊貴稱號，它以及相關的文化、產業、行業協會的發展將得到前所未有的重視，經濟效益是不可估量的。
空缺分析
1 20多年來，為什麼始終沒有評選出國花？ 據中國林學會透露，國花的評選必須具備四個條件：一是分布要廣泛；二是外觀要漂亮；三是要有深刻的文化內涵；四是要具備一定的經濟價值。 馬上有學者提出質疑：「分布要廣泛」的要求就不妥，看似合理然而卻太主觀，因為大家喜歡的未必就是分布最廣泛的物種，大熊貓分布並不廣泛，但它卻是人人喜愛的國寶。同樣的理由，「外觀漂亮」也不宜作為硬性規定，因為「漂亮」與否並沒有統一的標准，以中國地域之廣，人口構成之復雜，各民族傳統之差異，這樣的要求尤其顯得意義不大；無論「國樹」、甚至是「世界樹」，都只是樹而已，不會有太多內涵，「青松傲雪表風骨」之類的只是文學語言，不足為據。何況，傳統文化的內涵博大精深，如講「中庸之道」的儒學是一種文化，而反中庸的法學也是文化的一種，靠幾種花鳥魚蟲怎能代表得了？ 誠然，中國地域遼闊，花文化的積淀異常深厚，一國一花難以代表整個國家的自然、植物、人文情況。 據了解，以往我國國花評選，牡丹、梅花各有眾多呼聲。陳俊愉教授是中國大陸最早倡導評選國花的專家，早在1982年就提出了以梅花為國花的建議。後來他又提出了「一國兩花」(牡丹、梅花)的構想，在國內外引起了很大反響。 許多專家認為一國兩花較為合適，梅花可以代表長江流域，牡丹可以代表黃河流域的花卉，一喬木一灌木，一個象徵精神文明，體現中國人艱苦奮斗、不屈不撓的品格，一個象徵物質文明，體現國泰民安、富裕祥和。同尊梅花和牡丹為國花，可激勵各族人民和海內外炎黃子孫繼續自強不息，為實現牡丹象徵的幸福和繁榮而努力。1994年，中國曾舉行過盛大的國花評選，報選牡丹為國花，蘭、荷、菊、梅為「四季名花」，但全國人大認為各方分歧太大而沒有作出決議，最後不了了之，真可謂眾口難調。 畢竟評選國花是一件十分嚴肅的事，寧可慎重從事，不能草率決定，否則將會造成千古遺憾。 相比較而言，那些領土幅員不大、歷史短淺、文化單一、民族結構不復雜的國家，很容易評選出自己的國花，如澳大利亞的金合歡、荷蘭的鬱金香、法國的香根鳶尾花、德國的矢車菊、泰國的睡蓮……人不多，意見容易統一，也容易照顧得周全，容易歸攏出一個大夥兒都接受認可的結論： 中國的花魁不好評。 2 牡丹和梅花，彼此還有一種文化意味上的分別。牡丹是大眾化的，是普通大眾欣賞品位的代表。相對於牡丹的群體欣賞口味，觀賞梅花更多是一種個體的審美體驗，因為它歷來被更為敏感的知識分子所把持。無疑，梅花及其象徵的精神，是由歷代知識分子總結賦予的。時乖命蹇的時候，他們以梅花自我期許，並且把梅花人格化，甚至「梅妻鶴子」。普通大眾在勤苦勞作之餘，可憐而有限的感官之娛，必然指向色彩濃烈喜慶的東西比如牡丹，而審美意義上的梅花之「瘦」，卻可能無法激起甚至無暇激起他們內心的共鳴。（選自李方《國花中的牡丹梅花之爭》） 如今，中國尚未決定現代意義的國花，是將分布在黃河流域的牡丹作為國花，抑或將分布在長江流域的梅花作為國花，中國有關方面為此猶豫不決。牡丹象徵著雍容華貴，與目前國家經濟現狀和政府所宣傳的「節儉」不甚相符；梅花象徵著堅忍內斂，與開放性的國家政策稍有出入。國花無法確定的背後似乎是上述理念沖突在起作用。
全民評花
為什麼評選國花一定要全國人大來定奪？ 評選國花這種事，不會發生在戰亂動盪的年代，也不會發生在飢餓荒寒的歲月，評選國花，是盛世之舉，說明中國社會已經走向國泰民安了。 但像國花的評選一定要上報給全國人大嗎？照此類推，今後凡是「國」字型大小的評選，比如國酒、國宴、國竹、國果、國草……都要報全國人大來定奪，全國人大豈不成了行業評選委員會了？而且，國花顯然是不能跟國旗、國徽、國歌相提並論的，因為後者是一個主權國家的象徵，而國花等不具備這種象徵性。 全國人大這個最高權力機關是代表全國人民行使國家權力，它的職權是立法、監督、任命和罷免等等，像國花的評選顯然不在它的職權范圍之內。 既然是「國」字型大小評選，就應該切實體現盡可能多數的國民意趣，具體哪些動植物品種可以榮獲「國」字型大小的光環，不應該由有關機構或專家先定標准，只能由國民通過合適的方式決定，因為這類評選並不具有什麼科研的效用。這種評選也不應該服從於經濟或其他什麼目的，如旅遊業發展等———這還不同於前些時候評選「中華十大名山」，十大名山的評選確實還負有「提升中國山地資源整體形象」之責，那時適當為旅遊業考慮一些還情有可原。國樹國鳥國花和十大名山具備的附加值並不相同。 中國社科院的陶慶梅博士認為，國花具有國家名片的象徵意義，評定標準的制定是一件牽動方方面面關系和利益、直接影響評選程序和結果公正的大事，不能不由分說就剝奪公眾在制定評選標准上的話語權、投票權，隨隨便便就授予中國林學會。 評選國花問題上，最要緊的是要有一套公開、公正的程序和標准，同時，必須要有全國公眾的廣泛參與。試想，如果還像1986年那樣，根本沒有引起公眾的參與熱情，十多億公民只投來可憐的15萬選票，卻要將這樣缺乏廣泛參與性的評選結果作為全國公認的「國×」介紹給全世界，這樣的評選活動到底是在凝聚還是在瓦解公眾的愛國熱情？ 陳俊愉教授也曾表示：「各國憲法都只對國旗、國徽作了規定，沒有哪一個國家將國花列入憲法，可見，國花應當是群眾性的，國花的評選也應當廣泛徵求群眾的意見。」 因此，評選國花固然莊重，但無論政治或是經濟的意義都有限得很，也不宜搞成政治活動，應以平常心待之，標準的確定及最後的定局還是應該尊重百姓的意見。
評選紛爭
1986年11月20日上海文化出版社、上海園林學會、《園林》雜志編輯部、上海電視台「生活之友」欄目聯合主辦的「中國傳統十大名花評選」，結果依次是梅花、牡丹、菊花、蘭花等。由於這次中國名花評選活動，組成了以陳俊愉教授為首的114位專家的評委會，是全國性的評選，又由於結果是1987年得出的，所以往往稱為「1987年的中國十大名花評選活動」。 但是也有人質疑稱：評選國花問題上，最要緊的是要有一套公開、公正的程序和標准，同時，必須要有全國公眾的廣泛參與。試想，如果還像1986年那樣，根本沒有引起公眾的參與熱情，十多億公民只投來可憐的15萬選票，卻要將這樣缺乏廣泛參與性的評選結果作為全國公認的「國×」介紹給全世界，這樣的評選活動到底是在凝聚還是在瓦解公眾的愛國熱情？ 還有報道稱：根據1994年全國人大八屆二次會議第0440號「關於盡快評定我國國花的建議」議案，批轉農業部辦理，責成中國花卉協會負責具體組織。同年3月，成立了由全國人大常委會副委員長陳慕華任名譽組長、何康任組長的國花評選領導小組，在全國范圍內開展了國花評選活動，經專家小組討論確定了我國國花評選條件為： (1)栽培歷史悠久，適應性強，在我國大部分地區有影響，在國際上居領先地位。 (2)花姿、花色等特性能反映中華民族優秀傳統和性格特徵。 (3)用途廣泛，為廣大人民群眾喜聞樂見，具有較高的社會、環境和經濟效益。 自中國花協有組織有領導地在全國各地開展了國花大討論以來，《中國花卉報》陸續刊登了許多著名人士及廣大群眾對推選國花展開了熱烈討論的消息。據《中國花卉報》刊載，已提名作為中國國花候選花的種類有：梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑花、山茶花、荷花、桂花、中國水仙花、石榴、臘梅、迎春、桃花、映山紅、君子蘭、萱草、金花茶、金邊瑞香、紫薇、梔子花、珙桐(鴿子樹)、一串紅與英蓉花等數十種之多。經過近十個月討論，已經圓滿完成任務。 根據31個省區市(包括深圳特區)上報結果，贊成一國—花(牡丹)的有l8個省，佔58．06%。贊成一國四花(牡丹、梅花、菊花、荷花)的有11個省，佔35．48%。有2個省提出新的四花方案，即以蘭花換荷花，佔6．45%。全國國花評選領導小組經過認真研究，一致同意「牡丹」為我國的國花。其他呼聲較高的蘭花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)為中國四季名花。如此，蘭(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶華主，總領群芳是牡丹。國花與四季名花形成眾星捧月的態勢，豈不更能反映我中華民族繁榮昌盛、清廉堅貞、高尚的精神。上述評選結果及詳細情況，按程序由農業部上報到全國人大常委會，以期在1995年的人大會議上審定頒布。消息透露出來後，引起陳俊愉院士等人的強烈憤慨，立即召開新聞發布會堅決反對確定牡丹為國花，結果，全國人大以「分歧太大」為由擱置了牡丹為國花的決定。至此，群眾性的國花評選活動暫告一段落。 在1994年的這次評選中，中國牡丹兩大基地——河南洛陽市、山東菏澤市及中國花協牡丹、芍葯分會聯合了全國以牡丹為市花或生產、研究牡丹的十多個省市代表成立了全國牡丹爭評國花辦公室。洛陽成立了市長親自掛帥的「領導小組」，再加上北京、陝西省西安市、山東省菏澤地區等的加盟，聯合成立了「全國牡丹爭評國花辦公室」，四方「游說」，力捧牡丹為國花。 近些年來，河南洛陽、山東菏澤、四川彭州、江蘇常熟四地以牡丹為代言的城市，為支持牡丹成為國花，特意成立了「中國牡丹行」旅遊合作聯盟，發布的首推牡丹為國花的共同宣言。
異議
不久前，一位名叫楊仕智的先生在《人民日報》撰寫《國花、國樹和國鳥非評不可？》一文，對評選提出異議，並認為「倒是有好多比評國花、國樹和國鳥更重要的事情等著我們去做」、許多事「比搞什麼評無多大實際意義的國花、國樹、國鳥要重要得多」。 「自然界的物種是平等的，我們人類沒必要把它們分等級。不管選定的國樹、國鳥、國花是哪種，必定會使一大批的國民不悅，特別是知識分子，因為他們心中的偶像落選了，他們那難以改變的思想感情受傷害了。如果為了追求美或提高人們的環保意識而進行評選國樹、國鳥、國花，那我們在評定國樹、國鳥、國花後，還要評國魚、國蟲、國禽、國獸……永遠都沒完沒了。」一位學者在新華網上如此評說。 沒有國花，於國家主權無礙，於民族精神無礙，於國勢前程無礙。 相反，幾乎任何一項評選後面都有巨大的經濟利益的驅動，各地和各行業協會如此興師動眾地爭搶「國」字型大小，也是考慮到「國」字型大小會給行業和地方的經濟和名氣帶來難以估算的價值和影響。 20世紀80年代的兩次評選，一次是梅花奪魁，牡丹居亞，另一次則是牡丹稱王，梅花位次。在1994年的評選中，兩者的競爭更達到了白熱化階段，甚至由花與花的競爭演化為了省與省、城市與城市之間的競爭。河南洛陽成立了市長親自掛帥的「牡丹爭國花領導小組」，再加上北京、陝西省西安市、山東省菏澤地區等的加盟，聯合成立了「全國牡丹爭評國花辦公室」，四方「游說」，力捧牡丹為國花。最後專家確定下的兩個候選方案是一國一花(牡丹)和一國四花(牡丹、荷花、菊花、梅花)。而評選小組組織了31個省、市、自治區進行投票，結果牡丹以18票獲勝。 一場普通的國花評選，卻差點成了一場亂哄哄你方唱罷我登場的八仙競技，其中的問題在事隔近10年之後的今天，仍然值得我們反思。
中國國花評選研討會
2005年9月20日，中國園藝學會、北京園林學會和上海風景園林學會聯合在北京召開了「中國國花評選研討會」。大部分代表支持選牡丹、梅花為我國的「雙國花」。但也有不同意見，推崇「一國一花」。 2005年秋季，中國花會協會在成都召開的會議上建議牡丹為國花，並上報到全國人大常委會，希望在2006年的全國兩會上定牡丹為國花。反對牡丹的一些專家、學者的強烈質疑。陳院士更是在2006年1月不斷向中央、全國人大、國務院的領導寫信，闡述一國兩花的主張，並在供中央領導傳閱的內參上發表相關的文章。
編輯本段世界部分國家（地區）國花
亞洲
中國台灣--梅花 梅花
香港特別行政區--紫荊花 澳門特別行政區--蓮花 朝鮮--朝鮮杜鵑（金達萊） 韓國--木槿 日本--菊花、櫻花 寮國--雞蛋花 緬甸--龍船花 日本皇室象徵 - 菊花
泰國--素馨、睡蓮 馬來西亞--扶桑 印度尼西亞--毛茉莉 新加坡--萬帶蘭 菲律賓--毛茉莉 印度--荷花、菩提樹 尼泊爾--杜鵑花 不丹--藍花綠絨蒿 孟加拉--睡蓮 斯里蘭卡--睡蓮 阿富汗--鬱金香 巴基斯坦--素馨 伊朗--大馬士革月季 伊拉克--月季（紅） 阿拉伯聯合酋長--孔雀、百日草 葉門--咖啡 敘利亞--月季 黎巴嫩--雪松 以色列國--銀蓮花、油橄欖 土耳其--鬱金香
歐洲
挪威--歐石楠 瑞典--歐洲白蠟 芬蘭--鈴蘭 丹麥--冬青 冰島--三色堇 俄羅斯--向日葵 波蘭--三色堇 捷克--椴樹 斯洛伐克--石竹、玫瑰 德國--矢車菊 塞爾維亞--桃花 克羅埃西亞--天竺葵 馬其頓--矢車菊 匈牙利--鬱金香 羅馬尼亞--狗薔薇 保加利亞--玫瑰、突厥薔薇 英國--玫瑰 愛爾蘭--白車軸草 法國--鳶尾 荷蘭--鬱金香 比利時--虞美人、杜鵑花 盧森堡--月季 摩納哥--石竹 西班牙--香石竹 葡萄牙--雁來紅、薰衣草 瑞士--火絨草 奧地利--火絨草 義大利--雛菊、月季 聖馬利諾--仙客來 馬爾他--矢車菊 希臘--油橄欖、老鼠
北美洲
加拿大--糖槭 美國--玫瑰 墨西哥--大麗花、仙人掌 瓜地馬拉--爪哇木棉 薩爾瓦多--絲蘭 宏都拉斯--香石竹 尼加拉瓜--百合（姜黃色） 哥斯大黎加--卡特蘭 古巴--姜花、百合 牙買加--愈瘡木 海地--刺葵 多明尼加--桃花心木
南美洲
哥倫比亞--卡特蘭、咖啡 厄瓜多--白蘭花 秘魯--金雞納樹、向日葵 玻利維亞--向日葵 巴西--卡特蘭、毛蟹爪蓮 智利--野百合 阿根延--賽波花 烏拉圭--商陸、山楂
大洋洲
澳大利亞--金合歡、桉樹 紐西蘭--桫欏、四翅槐 斐濟--扶桑
非洲
埃及--睡蓮 利比亞--石榴 突尼西亞--素馨 阿爾及利亞--夾竹桃、鳶尾 摩洛哥--月季、香石竹 塞內加爾--猴麵包樹 賴比瑞亞--胡椒 迦納--海棗 蘇丹--扶桑 坦尚尼亞--丁香、月季 加彭--火焰樹 尚比亞--葉子花 馬達加斯加--鳳凰木、旅人蕉 塞席爾--鳳尾蘭 辛巴威--嘉蘭

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宣傳要簡明扼要簡單明了：
通曉古今人間事
博知中外世上情

❻ 北京植物園有什麼好玩的地方

植物園區
牡丹園
牡丹園位於卧佛寺路西側，南鄰溫室區，北接海棠栒子園，面積約4.5公頃。主要任務是收集牡丹品種，保存牡丹種質資源，培育和推廣良種，以及普及牡丹分布、分類、遺傳育種、栽培管理知識。園內收集栽植牡丹262個品種3229株，芍葯220種、6568株，分別引種自山東菏澤的趙樓、李集、何樓、洪廟、鄧庄以及河南洛陽和甘肅天水等地，為北京規模最大，品種、數量最多的牡丹專類花園。牡丹園的設計採取自然式手法，因地制宜，借勢造園。植物栽培採用喬、灌、草復層混交，疏林結構，自然群落的方式，以原有油松為基調樹種，保留古老樹木並把它們組織到綠化中去。此種設計滿足了牡丹越冬和避免夏日曝曬的生物學特性需要。
牡丹園南入口處有三組山石，六株百年以上的國槐。北側台地建有六角一座。中部一漢白玉牡丹仙子雕塑側卧於花叢翠竹中。雕塑附近矗一組山石，上鐫「粉雪千堆」四字。
園北部有一《牡丹仙子》大型燒瓷壁畫，壁畫長17.20米，高4.3米，厚1.4米，取材於《聊齋志異》中「葛巾·玉版」篇。壁畫對面為一兩層閣樓，名為「群芳閣」。
芍葯園
位於牡丹園西部，園內於西北高坡處建紅柱朱頂「挽香亭」一座，並點綴有仿木花架、浩態狂香石、醉露台等小品。利用地勢改造，形成芍葯畿、倚紅坡和精品賞花區，在較小的面積內，創造了富於變化的賞花空間，展現了芍葯花獨特的觀賞性，形成專類芍葯園規模。截止到1994年，收集了220個品種，種植了3568株芍葯。

佔地面積0.6公頃，以水池瀑布、假山和中國古典園林式建築「玉蘭山居」統領全局，突出自然風格和植物造景，以木蘭科植物為主景樹，並栽培牡丹品種200餘個、芍葯30餘個。
月季園
該園位於植物園東部南端，南鄰香頤路，北靠楊樹區，西至植物園南門，東到植物園東南門，總面積7公頃，建成於1993年5月。
月季園以展示不同類型月季在不同環境中的多種配置形式為主，注重整體效果，既是月季專類園，又是新優園林展示區。採用沉床式設計，軸線布局嚴整，中部是音樂噴泉廣場。廣場為沉床式，圓形，直徑40米，面積1256平方米。中間為暗設的噴泉，噴水高達7米。沉床落差5米，上寬下窄，以三層月季花形圖案鋪裝的緩坡台地式花環，逐漸向底部過渡。三層最大直徑90米，面積5102.5平方米。沉床周邊是以疏林草地為基調的賞花區。
月季園除展示各種月季外，還配植有新優植物金山、金焰綉線菊、紫葉矮櫻等15種。
木蘭園
丁香園
位於卧佛寺前坡路西側，南接海棠栒子園，與宿根花卉園隔路相望。1957年始建，1959年建成，面積0.84公頃。此園北部，以高約5米的擋土牆為屏障，形成了背風向陽的生態環境。木蘭園採取規則式的設計手法，布局整齊，園路十字對稱，中心一長方形水池，東西主軸線上置兩個帶狀花壇。沿綠籬以十字對稱的種植手法分隔空間。水池四面的草坪上各植一株青蘭，白玉蘭、紫玉蘭散植在綠籬後的草坪上。草坪上還栽植了華北落葉松、白皮鬆等針葉樹，以增加冬季綠色景觀。北部背風向陽，靠山坡栽植了大葉黃楊、廣玉蘭、蚊母等幾種常綠闊葉樹。南半部的草地上，1993年栽植了自美國引種的新優植物紅王子錦帶、金邊紫葉小檗、雪山八仙花、貝雷茶條槭、花葉錦帶、金葉西洋山梅花、歐洲衛矛、金葉風箱果等。南下坡還種植了紫葉稠李、金葉接骨木等。本園收集栽植了木蘭14種，118株，其中珍貴品種有黃山玉蘭、望春玉蘭、二喬玉蘭、寶華玉蘭、凸頭玉蘭。南下坡有長春玉蘭、紫玉蘭等。每年4月初，木蘭盛開。
桃花園
桃花園建於1983年，佔地面積4.2公頃，截止到2014年末，已收集展示觀賞桃花60餘個品種5000餘株，是世界上收集觀賞桃花品種最多的專類園。桃花園的觀賞桃花，從樹型上分有直枝桃類、帚桃類、壽星桃和垂枝桃類。從花型上看有單瓣型、梅花型、月季型、牡丹型和菊花型。主要品種有白花山碧桃、碧桃、絳桃、緋桃、紫葉桃、二色桃、人面桃、垂枝桃、壽星桃、灑金桃、菊花桃等品種。桃花花期自四月初一直開到五月初。
丁香園
丁香園佔地3.5公頃，始建於是1958年。已收集丁香20餘種（包括變種和品種）1000餘株，主要有白丁香、紫丁香、蘭丁香、小葉丁香、佛手丁香、花葉丁香、遼東丁香、喜馬拉雅丁香、四川丁香、朝鮮白丁香、裂葉丁香、日本丁香、北京丁香、毛葉丁香、暴馬丁香、垂枝北京丁香、什錦丁香，紫萼丁香、紅丁香等。

由於種類較多，每年四、五月間丁香花觀賞期達月余。丁香園與碧桃園既是完整的一個觀賞植物區，又以植物分割成相對獨立的兩個空間。園林設計均採用大面積疏林草地的手法，中心為視野開闊的大草坪 ，四周地形略有起伏。以疏林的形式配植了油松、法桐、垂柳、毛白楊等骨幹樹種，鄰緣樹配置了白樺、小葉椴、雪松等樹叢或孤立樹。在林間大喬木間與園林沿線上，成組、團式種植了大片的碧桃或丁香，少則七八株，多則二、三十株，總數在千株以上。四月中旬後，丁香碧桃園萬花齊放，成為北京桃花節觀賞碧桃的主要景區。
海棠園
北京植物園海棠園是中國最大的，收集海棠品種最多的海棠專類園，總面積31700平米，共展示海棠種和品種共八十餘個，八百多株。
整個海棠園地勢西高東低，西北面借天然的西山做為背景屏障。園區在原有地形的基礎上，做出了高低起伏，錯落有致的地形結構。
一期建成的東區偏中國傳統古典園林特色，景觀緊湊精緻。借取「只恐風日損芳菲，乞借春陰護海棠」的詩意，建有一座清式風格的小木亭，名曰「乞陰亭」。以亭為中心，鵝卵石鋪就的花溪路蜿蜒通向南邊的落霞坡和西面的綴紅坪。各種形狀各異的海棠詩詞石刻或立或卧於海棠花叢中。
二期建成的西區現代感十足，綠絨毯般的大草坪十分開闊，更多的海棠品種在這里匯集。在制高點建有一座現代風格的木亭及觀景平台，在青山構建的天然背景下，既可觀望西區的繁花點點，也可俯瞰東區的梅林盛景。
春天一過，海棠各種顏色形狀各異的果實的出現也讓海棠園成為觀賞點，密密匝匝的果實布滿枝頭，可持續觀賞至冬季。
紫薇園
紫薇園於2006年建成，佔地1公頃，以收集紫薇品種為主，同時栽植展示夏季開花的各類喬木、灌木和花卉。園中種植紫薇古樁41株，合歡、龍柏等大喬木90株，灌木2300餘株，鋪草坪5300平方米。該園依水而建，有林蔭休閑廣場和木亭供遊客休息，各類喬木、灌木和草花加強了以紫薇為主體的夏花植物。
玉簪園
玉簪園於2006年建成，面積約3000平方米，收集展示玉簪品種79個3000餘墩。玉簪園內，各種喬木、灌木形成適合玉簪生長的林蔭地，蜿蜒穿行的小路將不同品種的玉簪自然分隔，同時配植了蛇莓、小葉蔓長春、麥冬等其它耐蔭地被，還在外圍種植了金葉連翹作為花籬，進一步豐富了該園的景觀。玉簪園內植物高低錯落，疏密有致，是一處將觀賞與休憩功能相結合的專類園。
梅園
梅花為中國傳統名花之一，在中國栽培歷史極其悠久。梅園是正在建設中的以栽植、欣賞梅花為主要功能的專類園。梅園始建於2003年，佔地6.1公頃，分5個區域：入口區、水景觀光區、山林游賞區、庭院精品區、退谷訪勝區。本園利用櫻桃溝三面環山、北陰向陽的獨特小氣候栽種抗寒梅花20餘個品種，有垂枝梅、單杏梅、豐後梅、美人梅、綠萼梅、重瓣跳枝梅等。
櫻桃溝
位於卧佛寺西北，又名「退谷」「周家花園」，因富於野趣而著稱。櫻桃溝有著獨特的自然條件，是北京近郊一處生態功能健全的自然保護區。被譽為「活化石」的水杉在這里蔚然成林，還栽有玉鈴花、青檀、紅松等珍稀瀕危植物；「紅葉招鳥」工程更是為保護區重點工作。
樹木園
樹木園是北京植物園內最大的專類園，佔地44.9公頃。分為銀杏松柏區、木蘭小檗區、泡桐白蠟區、槭樹薔薇區、椴樹楊柳區、懸鈴木麻櫟區等六個分區。已定植 400餘種近萬株樹木。這里有大片的緩坡草坪和引自全國各地的園林植物以及來自異國他鄉的海棠、櫻花和松柏、楓樹等。
絢秋苑
絢秋苑佔地6.16公頃，是北京市植物園樹木園的一個分區，該區種植了16個屬23個種的植物。寫秋坪景區以大草坪為中心，環以起伏的地形與錯落有致的植物群落，主要種植銀杏、欒樹、元寶楓等喬木，配以觀葉、觀果灌木和松柏、菊花。澄碧湖景區平湖長汀，清雅、明麗；而環湖石璣臨流，綠蔭接岸，下可渡木橋，上可溯溪瀑。絢秋苑是北京市植物園重要展區之一，又是市花展的布展中心。數萬株菊花或點綴於林緣水際。
集秀園
集秀園是以栽培、展示竹子為主的專類園，亦稱竹園，建成於1986年，面積為2.6公頃。本園主要以屬進行區域劃分，以品種為單位展示。集秀園現收集竹種10餘屬50多種，分別為剛竹屬、大明竹屬、赤竹屬、矢竹屬、巴山木竹屬、箬竹屬、倭竹屬等。竹子常年青翠，松樹經冬不凋，梅花帶雪開放，具有相同的不畏嚴寒性格的三者被人們譽為「歲寒三友」。
草葯園
草葯園於2006年建成，佔地面積約600平方米，收集展示葯用植物近90種（不含品種）。草葯園內鋪設木樁石子路、紅樹皮路和汀步路近200平方米，以花境形式集中展示各類葯用植物，並結合《本草綱目》和《葯典》將所栽植葯用植物按功效分為8個分區：舒緩神經植物區、養陰潤燥植物區、清熱植物區、祛風燥濕植物區、舒筋活血植物區、理血植物區、補氣植物區和解表植物區，是人們認識和研究葯用植物的場所。
盆景園
盆景是中國古老的傳統藝術，其歷史悠久，可追溯到一千八、九百年前的東漢，經唐、宋、元、明、清歷代的發展，逐漸形成了撲朔迷離的盆景藝術，並成為中國和世界上進行文化交流的一部分。
盆景園是北京市植物園的一個重要的展覽區，其佔地面積兩萬平方米，是中國大型盆景園之一。其分為室內展區和室外展區兩個部分，室內展區分為北方盆景展廳、精品盆景展廳、綜合展廳、流派展廳。主要展示北京及中國各地部分優秀作品。室外展區由四個庭院景區組成，以展示露地栽植的大型樁景為主，其中百年以上的盆景70餘株， 最大的是一株名為「風霜勁旅」的古裝杏樁，樹齡已達1300多年。
宿根花卉區
宿根花卉園位於卧佛寺前坡路東側，與木蘭園隔路相望。以栽植、培育、引進各種宿根花卉為主，面積1.44公頃，建成於1980年。宿根花卉園採取對稱的規則式設計，十字對稱的園路，中心置一硅化木盆景，沿十字軸線，東西向為帶狀花壇，植以多品種鳶尾、東方罌粟等。南北軸線為花壇和花台，分別種植荷包牡丹、玉簪、豐花月季、匍匐子等。在十字軸線四角以擬對稱的方式布置了花鏡，以百合科、景天科、石蒜科、菊科、鳶尾科等60餘種宿根花卉布滿其間，自春至秋花開不絕。 為了增加秋冬季景色和更好的發揮宿根花卉背景材料的作用，利用北部5米高的擋土牆形成的背風向陽的生態環境，栽植了大片竹林品種，有筠竹、甜竹、紫竹等，園中點綴了紅楓、柿子、銀杏，配置了美國香柏、雜種馬褂木、木瓜海棠、木姜子、蠟梅、平枝子以及在北京地區生長的唯一的一株杉木和10餘株日本柳杉。1993年栽種了從美國引種的優良園林樹種銀槭，紫葉矮櫻、金枝木等幾個樹種，這些植物與花台、山石、水面、土丘有機融合，形成了具有特色的專類花園。 1984年，園南端建圓亭一座和一砼結構的花架，用以與水生植物園分隔，同時可供遊人小憩賞景。 宿根花卉園收集種植宿根花卉百餘種。[25-26]
水生藤本區
水生和藤本植物區佔地面積0.3公頃，收集栽培各類水生花卉和藤本植物160餘種，隸屬40屬25科。僅蓮花、睡蓮就有100多個品種，其中有「活化石」之稱的千年古蓮、象徵中日友誼的孫文蓮和中日友誼蓮、象徵中日友誼的孫文蓮和中日友誼蓮以及從國外引進的巴西王蓮和中園培育的芡實新品種；藤本植物有紫藤、美國凌霄、金銀花、南蛇藤、三葉木通、抗寒葡萄和中華獼猴桃等。

景觀園區
湖區
2002年建成的植物園湖區景觀，水域面積約10餘公頃，蓄水達10多萬立方米。湖區利用地形落差巧妙地運用了疊壩、溪流及淺潭等自然方式使三湖連為一體，使湖面蜿蜒自然，移步換景。2003年北京植物園為了恢復櫻桃溝自然風景區原始風貌，又進行了北京植物園水系二期工程，使得青山綠樹間八湖爭秀，流水淙淙。尤其是斷流多年的京西名勝櫻桃溝，又重現了流水潺潺，百鳥爭鳴的景象，形成了湖、潭、池、瀑、疊水、溪流等動靜結合、大小不一、空間富有豐富變化的水景。
科普館
北京植物園科普館建於1996年底，坐落在植物園的南半部。總佔地面積0.5公頃，總建築面積2670平方米。可布展牆面近600平方米。總體分為教育區和服務區兩大部分，其中教育區分為展覽區、培訓區和參與製作區；服務區分為後勤區和休息服務區。館內由主展廳、資料室、電教室、實驗室、標本室等組成。是向人們普及植物知識、宣傳生態意識的教育基地。[29]
展覽溫室
北京植物園展覽溫室俯視全景
北京植物園展覽溫室是北京市迎接建國50周年的重點工程，位於植物園中軸路西側，展覽溫室於1998年3月28日動工興建，地下基礎於1998年3月底動工修建，主體鋼結構和玻璃幕牆將於1999年5月完成，2000年1月1日開始對外開放，展覽溫室建築面積17000平方米，佔地5.5公頃，投資2.6億元。是亞洲最大，世界單體溫室面積最大的展覽溫室，其面積比昆明世博會溫室還大一倍。展覽溫室栽培展示來自世界各地的數千種熱帶亞熱帶植物，是亞洲最大的植物展覽溫室。
溫室下面是個水泥築的大花盆，花盆的深度有1到1.5米。花盆內所有的土都是1998年從東北買來的雙鴨山沼澤地區的泥漿土。在當地一個林場選定采土的區域，林場把這一區域的水抽干，再把泥漿土挖出曬干。用好幾個火車皮將土運回北京，到了植物園，用本地的沙土拼配。
展覽溫室建築設計由北京建築設計研究院承擔，以「綠葉對根的回憶」構想為設計主題，獨具匠心地設計了「根莖」交織的傾斜玻璃頂棚，彷彿一片綠葉飄落在西山腳下。展室植物布展設計由北京園林古建設計研究院承擔。展覽溫室劃分為四個主要展區：熱帶雨林區、沙漠植物區、四季花園和專類植物展室。展示植物3100種60000餘株，為群眾提供觀賞豐富多彩的植物景觀、學習科學知識、具有較高品位的游覽點。同時，又是進行園藝研究和國際交往的場所。展覽溫室工程榮獲全國第十屆優秀工程設計項目金質獎，2003年度國家優質工程銀質獎，北京市第十屆優秀工程設計一等獎，「大型展覽溫室植物引種與設計的研究」課題獲北京市科技進步二等獎，被評為北京市九十年代十大建築。

歷史遺跡
卧佛寺

十方普覺寺（卧佛寺）位於北京植物園的壽安山麓。創建於唐貞觀初年，是國家級文物保護單位，保護和展示著世界罕見的元代銅鑄的釋迦牟尼卧像。寺內古樹參天花木扶疏，是北京市重點文物保護單位。卧佛殿是北京西郊卧佛寺的主要建築。走進卧佛寺，穿過琉璃牌坊，山門殿，天王殿，三世佛殿，便是卧佛殿。殿內卧佛是元代至治元年（公元1321年）銅鑄釋迦牟尼卧像，身長5.3米重54噸。在銅佛周圍，環立著十二尊塑像，是十二圓覺。這尊塑像表現了釋迦牟尼臨終前向弟子們囑咐後事的情景。
梁啟超墓
位於植物園東環路東北的銀杏松柏區內。墓地總面積1.8公頃，分東、西兩部分。東部為墓園，西部為附屬林地。
墓園由梁啟超之子，中國著名建築學家梁思成設計。墓園背倚西山，坐北朝南，北高南低，東西寬約90米，南北長約100米，面積4300平方米。四周環圍矮石牆，墓園內栽滿松柏。
墓園內北牆正中平台上是梁啟超及其夫人李惠仙的合葬墓。墓呈長方形，高1.08米，寬2.75米，長4.52米。墓前立著「凸」字形墓碑，碑高2.8米，寬2.18米，厚0.71米。陽面鐫刻「先考任公府君暨先妣李太夫人墓」14個大字。碑陰刻「中華民國二十年（1931年）十月，男梁思成、思永、思忠、思達、思禮，女適周、思順、思庄、思懿、思寧，媳林微音、李福曼，孫女任孫敬立」。碑前有75厘米高的供台，兩側各有一段帶雕飾的直角形襯牆。墓碑、墓頂及供台襯牆，均為土黃色花崗岩雕築而成，前後連接，渾然一體。墓碑沒有碑文，也沒有任何錶明墓主生平事跡的文字，這是梁啟超生前遺願。梁曾囑咐他的子女，將來行葬禮時，可立一小碑於墓前，題新會某某，夫人某某之墓，碑陰記我籍貫及汝母生卒，子女及婿、婦名氏、孫及外孫名，其餘浮詞不用。
梁墓於1978年2月24日由其後人梁思庄、梁思達、梁思懿、梁思寧、梁思禮全部無償交給北京植物園。移交的內容包括：土地1.8公頃、各種樹木965棵、水井1眼、亭子一座、未豎起的碑石及碑座兩套、圍牆380米。
曹雪芹紀念館
曹雪芹是中國一位偉大的文學家，創作了《紅樓夢》，為了表示對曹雪芹的敬仰，擇正白旗一隅，將黃葉村藝術地再現，供遊人參觀、游覽。黃葉村佔地1.8公頃，矮籬環護，石徑蜿蜒，小巷幽深，別具風韻。村內辟菜園、葯圃、瓜棚，設石碾、石磨、轆轤、箭場、古墩，建有茶館酒肆，一派山村農家氣息。設有「河牆煙柳」、「薜蘿門巷」、「竹蘺茅肆」、「柴扉晚煙」等景點。曹雪芹紀念館分別展示了曹雪芹的家世、經歷和《紅樓夢》的成就、研究、影響，力求做到真實性、知識性、趣味性。曹雪芹紀念館展示了曹雪芹的生平及其在西山著書《紅樓夢》的場景。
紀念亭
「一二·九」運動紀念亭位於保衛華北石刻對面，隔溝相望的石砌方院中，八個鎏金大字，是由全國人大常委會委員長彭真題寫。共青團北京市委和北京市學聯撰寫的紀念碑文，由著名書法家劉柄森書寫。紀念亭在紀念碑南側，由三座三角形小亭組成，共青團北京市委員會和北京市學生聯合會募捐建造。
1980年6月，北京市植物園管理科櫻桃溝班工人在清除櫻桃溝溝旁的雜草時，發現溝旁的一塊大青石上刻有「保衛華北」字跡。時逢市政協主席劉導生到櫻桃溝視察，證實「保衛華北」四個字是1935年「一二·九」運動時愛國抗日的北平學生聯合會留下的。
櫻桃溝是北平學聯和民先隊在「一二·九」運動時期聯合舉辦夏令營，利用多種形式團結教育青年的地方。1936年1937年，在這里舉辦了三期夏令營，參加的青年學生達五六百人次。紀念「一二·九」運動五十周年前夕，任時中宣部部長鄧力群等人發起倡議，決定在西山櫻桃溝建立一個「一二·九」運動紀念地，以緬懷革命先烈並啟教後人。1984年12月8日下午，舉行了隆重的「一二·九」運動紀念亭奠基典禮，全國人大常委會委員長彭真題寫了「一二·九運動紀念亭」碑名，國務委員、「一二·九」運動老戰士康士恩、市政協主席劉導生為紀念亭破土奠基。
紀念亭由三座三角形小亭組成，創意是：三角形是「一二·九」運動舉辦軍事夏令營時露營帳篷的縮影。三個三角形組成一個立體的「眾」字，寓意著廣大民眾的覺醒和人民眾志成城抵抗侵略的決心。挺拔的建築線條象徵青年朝氣蓬勃、積極向上的精神。大小三組建築表示革命傳統代代相傳，革命事業後繼有人

❼ 關於牡丹的若干問題。。。

牡丹--中國國花
「國色朝酣酒，天香夜染衣。」牡丹的國色天香從古至今，一直被人們頌贊不己。壯丹的栽培歷史早在魏晉南北朝時就已有記載，到了唐宋，牡丹的栽培技術己有很大的發展。在唐朝，牡丹更是艷壓群芳，被譽為「花王」。「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。「這里的長安花，就是牡丹。明朝遷都北京，在極樂寺內遍植牡丹。清朝時有一位親王到極樂寺觀賞牡丹，題匾曰：「國花寺」，可見遠在清朝，壯丹就己戴上國花的桂冠。中國的牡丹繭聲世界，達爾文在《物種起源》一書中，還以中國牡丹的人工栽培創造新品種為例，作為「自然選擇與人工選擇學說」的論證材料。世界各國人民也非常珍愛牡丹，在八世紀，中國牡丹傳入日本，1330年傳入法國，1656年傳入荷蘭，1820年進入美國，至今已有20多個國家栽培中國牡丹。牡丹與中國文化密不可分。傳說唐朝武則天冬日醉酒，令百花開放，唯壯丹抗旨未發，被貶洛陽。這倒使洛陽壯丹獲得了「天下第一」的美稱。由此也可看出，牡丹不懼淫威，不畏權貴， 不為困苦逆境所折服的品性， 正與中華民族特殊氣節相吻合。明朝時，山東曹州(蒲澤)的牡丹又盛極一時，而博得「牡丹之鄉」的美譽。

中國牡丹主要產地:
1:山東菏澤,素有"牡丹之鄉"之美稱
2:河南洛陽,有"牡丹之都"之美譽
3:安徽銅陵
4:河北柏山,有株千年牡丹

菏澤牡丹
牡丹原產中國，是我國的國花，被譽為「國色天香」、「花中之王」。其花大、色艷、型美、富麗堂皇、雍榮華貴。自古我國人民視牡丹為「和平、幸福、富貴」的象徵。

菏澤牡丹屬中原牡丹種群，花色豐富多彩，花型千變萬化。其主要花色為粉、紅（含紫紅）紫、藍、黃、白、黑、綠、復色九大色系。各色系有深、淡、濃之分，根據花朵形態和雌雄進化程度，分為單瓣型、荷花型、菊花型、托桂型、薔薇型、金環型、皇冠型、綉球型、台閣型九類花型。 牡丹為芍葯科，芍葯屬落葉灌木，在我國栽培歷史悠久。現在栽培區域遍及全國各地。

牡丹為深根植物，根系發達，適應性較強，除重鹽鹼地及低窪地外，一般土質都適合牡丹生長，尤以疏鬆的沙質土壤最好。我國江南地區引種時應選擇地勢高、排水良好的地方。 九、十月份是菏澤牡丹移植、繁殖的適宜季節，南方地區可適當推遲，北方寒冷地區適當提前，一般封凍前栽植完，嚴寒地區要採取防寒措施，使牡丹安全越冬。

菏澤牡丹以分株、嫁接、播種三種方式繁殖。每年清明前後要進行修枝、拿芽，每株選7—10個粗壯枝條，每枝留一個花芽，其餘全部去掉。隨著樹齡的增加，樹冠的擴大，可適當增加分枝，擴大樹冠增加開花量。每年早春牡丹發芽時和秋分後應各施肥一次。北方春季乾旱應及時深鋤保墒，夏秋多雨應及時鏟除雜草疏鬆土壤。 牡丹常見病害主要有葉斑病，多發生在6—8月份，要及時做預防工作，應於5月中、下旬用代林銨、鋅、 甲基托布津、多菌靈等500—800倍噴灑，每隔10—15天噴灑一次，邊疆噴灑3—4次即可抑制。 我國幅員遼闊，氣候差異大，引植菏澤牡丹應因地制宜，加強管理，使國花牡丹開遍祖國大地。

洛陽牡丹
牡丹為我國著名花卉,花朵碩大,花容端莊,品種繁多,雍容華貴,被稱為"萬花一品","冠絕群芳"的"花王". 牡丹又名百兩金,木芍葯,富貴花,洛陽花等.唐代李正封有"國色朝酣酒,天香夜染衣"的詩句,又使"天香國色"成為牡丹的雅號。

牡丹為我國園藝化栽培較早的木本灌木花卉之一.其最初由野生變為家養,是從人們發現了它的葯用價值開始的,神農本草經中載:"牡丹味辛寒,一名鹿韭,一名鼠姑,生山谷."在甘肅省武威縣發掘的東漢早期墓葬中,發現醫學簡數十枚,其中有牡丹治療"血瘀病"的記載.

牡丹作為觀賞植物栽培,則始於南北朝,據唐代韋絢劉賓客嘉話錄記載:"北齊楊子華有畫牡丹極分明.子華北齊人,則知牡丹亦矣."又據太平御覽謝康樂說:"南朝宋時,永嘉(今溫州一帶)水際竹間多牡丹.""牡丹這一名稱的發現,標志著牡丹栽培歷史的開始.明代李時珍本草綱目說:"牡丹雖結籽而根上生苗,故謂'牡'(意謂可無性繁殖),其花紅故謂'丹'.

洛陽地脈花最宜,牡丹尤為天下奇."由於洛陽氣候溫和,雨量適中,土地肥沃,加之園藝大師們巧植善種,培育出許多色,型皆佳的珍品,使牡丹變異千種,名品日增,譽滿全國,遂有"洛陽牡丹甲天下"之稱. 自古洛陽人愛花成俗.邵雍的"洛陽人慣見奇葩,桃李開花未當花,須是牡丹花盛發,滿城方始樂土無涯"的名詩,正是這種習俗的真實寫照.

"今日牡丹花更好,五洲四海爭相來."在洛陽牡丹盛開的日子裡,花開如海,人似潮湧."九衢遊人"慕名而來.還有許多外國朋友和僑胞,跋山涉水,遠渡重洋,來觀賞洛陽牡丹的獨特風采,都為這"花中之王"所傾倒,所陶醉.真乃是"花開花落二十日,一城之人皆若狂."

最大的觀賞牡丹勝地是河南洛陽(每年牡丹花會期間接待遊客百萬人次以上)．最綠的牡丹是"豆綠"(近與葉綠) 最黑的牡丹是"冠世墨玉"(深紫發黑)。花瓣最多的牡丹是"魏紫"(約六七百片)。最紅的牡丹是"火煉金丹"(國旗紅)。最白的牡丹是"夜光白"。 最藍的牡丹是"藍田玉"(粉里透藍)。最佳的間色牡丹是"二喬"(一朵花上兩種顏色)。最能以假亂真的"牡丹"是"荷包牡丹"(葉似牡丹而非牡丹)。

牡丹，別名木芍葯、洛陽花、穀雨花、鹿韭等。屬毛莨科多年生落葉灌木，與芍葯同科。我國以牡丹為花王，芍葯為花相。它高1一2米，老乾可達3米。葉互生，二回三出羽狀復葉。花單瓣至重瓣。一般各種花冠直徑15一30厘米。花色有紅、粉、黃、白、綠、紫等，花期5月上中旬。牡丹性宜涼爽，畏炎熱，喜燥忌濕，原產我國西北，栽培歷史久遠。河南洛陽、山東荷澤、四川彭縣都盛產牡丹，其中以洛陽最為有名。牡丹花豐姿綽絕，形大艷美，儀態萬方，色香俱全，觀賞價值極高，在我國傳統古典園林廣為栽培。 除觀賞外，其根可入葯，稱「丹皮」，可治高血壓、除伏火、清熱散瘀、去癰消腫等。花瓣還可食用，其味鮮美。

歐陽修
洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇。我昔所記數十種，於今十年半忘之。
開圖若見故人面，其間數種昔未窺。客言近歲花特異，往往變出呈新枝。
洛人驚誇立名字，買種不復論家資。比新較舊難優劣，爭先檀價各一時。
當時絕品可數者，魏紅窈窕姚黃肥。壽安細葉開尚少，硃砂玉版人未知。
傳聞千葉昔未有，只從左紫名初馳。四十年間花百變，最後最好潛溪緋。
今花雖新我未識，未信與舊誰妍媸。當時所見己雲絕，豈有更好此可疑。
古稱天下無正色，似恐世好隨時移。鞓紅鶴翎豈不美，**色如避新來姬。
何況遠說蘇與賀，有類後世誇嬙施。造化無情疑一概，偏此著意何其私。
又疑人心愈巧偽，天欲鬥巧窮精微。不然元化朴散久，豈特近歲尤澆漓。
爭新斗麗若不已，更後百載知何為。但令新花日愈好，惟有我老年年衰。

牡丹
白居易
絕代只西子，眾芳惟牡丹。月中虛有桂，天上漫誇蘭。夜濯金波滿，朝傾玉露殘。
性應輕菡萏，根本是琅玕。奪目霞千片，凌風綺一端。稍宜經宿雨，偏覺耐春寒。
見說開元歲，初令植御欄。貴妃嬌欲比，待女妒羞看。巧類鴛機織，光攢麝月團。
暫移公子第，還種杏花壇。豪士傾囊買，貧儒假乘觀。葉藏梧際鳳，枝動鏡中鸞。
似笑賓初至，如愁灑欲闌。詩人忘芍葯，釋子愧梅檀。酷烈宜名壽，姿容想姓潘。
素光翻鷺羽，丹艷赩雞冠。燕拂驚還語，蜂貪困未安。倘令紅臉笑，兼解翠眉攢。
少長呈連萼，驕矜寄合歡。息肩移九軌，無脛到千官。日曜香房拆，風披蕊粉干。
好酬青玉案，稱貯碧水盤。譬要連城與，珠堪十斛判。更思初甲坼，那得異泥蟠。
騷詠應遺恨，農經只略刊。魯班雕不得，延壽筆將殫。醉客同攀折，佳人惜犯干。
始知來苑囿，全勝在林巒。泥滓常澆灑，庭除又綽寬。若將桃李並，更覺效顰難。