成童禮策劃書

① 古代十歲的生日叫什麼 有什麼特點嗎

成童禮。

「成童禮」是古代中國貴族教育子女所行的一種禮儀。《禮記》：「成童，舞象，學射御。」

意在「年齡稍大的兒童，感恩立志」，生命進入少年時代。故行此禮以養其正，非常重要。此禮失之數百年，2006年4月5日，由申自強首行於鄭州11中北校初一年級。

特點：

1、月台始禮

2、准備跨過欞星門

3、敬香

4、點硃砂 啟童智

5、啟蒙開筆

6、敬聖人 拜先師

7、學象舞

(1)成童禮策劃書擴展閱讀

「成童禮」讓孩子知曉父母養育恩

悠悠華夏文禮，諄諄教導謹行。成童禮」是古代中國教育子女所行的一種禮儀，目的在於讓孩子知曉父母養育之恩，學會孝敬父母。

如今，這樣的國學傳統禮儀不僅走進了我們的生活，也受到越來越多學生和家長的喜愛。七里河小學三年級全體師生與家長共計1000餘人，共同參與了學校精心策劃准備的這場「成童禮」。

② 怎樣寫給孩子的一封信成童禮

寫一封信應由孩子的一些點滴開始,比如一次有關孩子的小事兒,從小事兒說起,不要太大談對於孩子的期許,畢竟這一天,最主要的還是要讓孩子快樂的玩耍,與小夥伴,與這個世界,所以這點來說我覺著南通鑽石殿堂做得不錯,在獨棟院落式的環境下,給來孩子自由玩樂的時間,同時,一封信由一個短視頻的方式表達出來,選擇與孩子更容易溝通的畫面與表述方式,這種內容,孩子看得進去

③ 成童禮的簡介

「成童禮」是古代中國貴族教育子女所行的一種禮儀。《禮記》：「成童，舞象，學射御。」古代15歲成童，行此禮。今適宜學生小學畢業或初一入學後行，意在「告別童年，感恩立志」，生命進入少年時代。初中是學生的分化時期，故行此禮以養其正，非常重要。此禮失之數百年，2006年4月5日，由申自強首行於鄭州11中北校初一年級。
以下是臨安的一次成童禮具體過程（並沒有嚴格的按照禮記來）
月台始禮
「泱泱中華，千年臨安，文章精妙，聖賢輩出。經史流傳，高歌以詠，桃李芬芳，千秋以頌。今我孩童，齊聚開蒙，握筆始書，知禮習字。興古禮，少年強，抒胸臆，國運昌！願臨安之書院飄香，育中華之國家棟梁，庚寅年臨安學童啟蒙開筆儀式正式開始！」禮儀師身著盛裝，禮樂隊奏樂。
上面一段話，主要用自集體開筆禮的序言。也可以別的序言，不唯一。
准備跨過欞星門
行過盥洗禮後，學子准備跨過欞星門。欞星，是古代天文學上之「文星」又叫天田星，就是我們所說的文曲星，相傳至聖先師「孔子」就是天上的文曲星下凡。能入欞星門得孔子教化者，便可得儒家之精華，得孔子之智慧。
敬香
禮儀師代表家長及蒙童敬香。行三拜九叩禮。
點硃砂 啟童智
硃砂是智慧的象徵，硃砂一點，從此開啟智慧的大門。各種經典任你解讀，滿腹經綸為賢為聖，硃砂開智可以耳聰目明，奮發學習。
啟蒙開筆
孩子們在父母的幫助下，認真地在孔子面前寫下一個端正的人字。從此後就要開始學習做人，刻苦讀書。
敬聖人 拜先師
一拜謙虛好學得慧心；再拜知聰識理能進步；三拜悟性開通增智慧。
以上的過程是由臨安的一次啟蒙開筆活動中開始的。但是沒有舞象、御、射三類。上述的過程適用於比較小的小孩（感覺更像幼兒園啟蒙），但舞象之年再啟蒙就有點不恰當了。舞象之年為15歲左右，應該重點於舞象、御、射三類。（舞象這種舞蹈據說已經失傳，但是下面提供一些古代記錄）
學象舞。象舞，武舞。古代成童所學。《禮記·內則》：「十有三年，學樂，誦詩，舞勺；成童，舞象，學射御。」 鄭玄 註：「先學勺，後學象，文武之次也。成童，十五以上。」 孔穎達 疏：「舞象，謂舞武也。 熊氏 雲：『謂用干戈之小舞也。』」後以指成童之年。 唐 邢璹 《序》：「臣舞象之年，鼓篋鱣序，漁獵墳典，徧習《周易》，研窮耽玩，無舍寸陰。」 明 張煌言 《序》：「余自舞象，輒好為詩歌。」明 趙振元《為袁氏祭袁石寓憲副》：「自采芹舞象，司馬公（袁可立）已慶其有子矣。」 清 錢謙益 《澤州王氏節孝阡表》：「府君父歿時，纔舞象耳。」
(2).會舞蹈的象。《舊唐書·德宗紀上》：「丁亥，詔文單國所獻舞象三十二，令放荊山之陽。」 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷上：「蠻王宴漢使於百花樓前，設舞象。曲樂動，倡優引入一象，以金羈絡首，錦襜垂身，隨膝騰踏，動頭搖尾，皆合節奏。」
「舞象」是指男子的15-20歲，又是成童的代名詞，原本是古武舞名。《禮記·內則》：「成童，舞象，學射御。」《疏》曰：「成童，謂十五以上；舞象，謂舞武也。熊氏雲：『謂用干戈之小舞也。」也就是可以上戰場了。