㈠ 宜興市韓亞光耀文化傳媒有限公司怎麼樣
宜興市韓亞光耀文化傳媒有限公司是2015-12-25注冊成立的有限責任公司(自然人獨資)，注冊地址位於宜興市丁蜀鎮蜀山紫砂工藝樓312室。
宜興市韓亞光耀文化傳媒有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91320282MA1MDBAT0A，企業法人韓亞富，目前企業處於開業狀態。
宜興市韓亞光耀文化傳媒有限公司的經營范圍是：組織文化藝術交流活動；紫砂製品、陶瓷製品、工藝美術品、玻璃製品、竹木製品、茶具、辦公用品、文體用品、圖書期刊、家居用品、書法繪畫作品（除文物）、日用雜品的銷售；日用百貨的零售；設計、代理、發布國內各類廣告；企業活動策劃；市場營銷策劃；慶典禮儀服務；展覽展示服務。（依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動）。
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㈡ 茶館店慶策劃案
一、適合的選址：商業經營最重視的是「地氣」「人氣」，這並不是迷信，「地氣」主要是看這個地方有沒有商業氛圍，這類商業氛圍對我們所經營的商品合不合適，「人氣」主要是指我們經營的地方有沒有顧客流這些顧客是不是有購買我們商品的心理動機。
茶葉作為一種特別商品，除它的飲用保健功能，還能表現它的文化藝術價值，它能令人清心、雅凈、回歸天然——茶葉店的選摘要按照茶葉的特 征，歸納起來一般有以下地段：
1、繁華商業中間：這些地區商業氛圍濃，客流量大，購物層次復雜，購買頻率高，消費者大多有較強的求質、求好、求美的特點，但房價或房錢的用度對比高，競爭尤其激烈，所以進入前須經細心考慮，分解自己的人力、財力、物力是不是具有，如如有條件，進軍「商業中間」固然正確，何謂搶占「制高點」呢！但實力不具有，千萬不能冒然行事，這些地方要求茶葉品位高一些，要留意品牌、名茶品種要豐富，與茶葉有關的茶具、茶書要配套，如紫砂、瓷器、玻璃茶具等。
2、賓館飯館群四周：賓館飯館是商旅居住的地方，他們大多不帶茶葉，隨時購買，而且，為了走親訪友，捎一點茶葉，顯得雅而不俗，飯館也要用茶，「客來泡茶」是中國人的傳統禮節。賓館飯館群旁開茶店，是對比劃得來的，房租不宜太高，同時還可以租用賓館飯館的經營大廳，從提高格調並可以與茶藝連絡起來。
3、交通大道：這些地方生齒活動量大，主要是能吸引顧客，所以這些地方重視茶店的外部吸引力，品種要新奇，價錢要優惠，合適一些字型大小較老的，無形資產較大的客商進入，剛剛入門的客商最好不要盲目開立茶店。
4、居民區：茶葉是居民消費的必須品，選擇居民區一般風險較小，但同時針對不同居民層次茶店經營風格也不盡一樣。
a、老區：這些居民區帶有古樸的中國特點，有勤勞、簡單的美德，茶葉不能過於高級，偏向於中低檔，尋求利潤要低，營業員要矯捷，重視分緣，茶葉質量一定要穩定，諾言要好。
b、新區：這類居民消費較超前，且物質財富和精力文明相對提高，要求經營者茶葉品種檔次輕微偏高一些，品種豐富一些，新品種要多上，跟上茶葉品種的新潮流。
c、高級物業區：這類人群是改革開放先富起來的人，他們生涯程度高、節拍快，這個地段開茶葉店，品位應偏高一點，價錢也應高一點，要求營業員本質更佳，包裝應精美，茶葉包裝時速度要快，同時可多上一些高級禮品、高級茶具，營業時間放長一些。
d、行業住區：現在有些城市，構成一種行業區，如離退休老幹部區、教師區、明星區。茶葉經營者要按照不同人群的特 征，採納不同的經營風格。
e、集貿市場：這些地方客流量大，但消費者大大都是購物好手，要求茶葉價錢實惠，可以常常採納優惠編制來促進銷售。
f、學校四周：主要是以知識型分子為主要顧客，門面不要過於豪華，品種要多一些，標價一定要偏低，營業員茶葉知識要豐富。
其他還有一些地方：如旅遊景點，不適應大范圍經營，恰當經營一些記念性包裝茶等等。
二、茶店裝飾：茶葉店的裝飾主要是凸起茶葉經營的特點，使顧客發生一種調和美的心理，茶葉店裝飾分為外裝飾域內裝飾，外裝飾主要能吸引顧客進店瀏覽，內裝飾主要是能激起顧客的購買動機。
外裝飾有以下幾個要素：
1、外部造型：外部造型一定要凸起「茶」的素雅、清心的特點。
2、招牌：招牌是永 遠性的廣告，要激起消費者的好奇心，引發消費者的留意，便於消費者記憶，同時也能表現茶店的格調，一般茶店大都採納傳統風格，長方形匾額，用玄色大漆作底色，鎦金大字作點名，請名人書寫，雕鏤而成，莊重堂皇：或用清漆塗成木質本質，用名人題的字，雕鏤後，塗成綠色，古樸典雅：再者可以用現代裝飾材料做成大的內裝通明燈光，外面用奪目大字，構成現代氣味的招牌，具體則按照你所經營的場合而定。
3、春聯：假如用一副好的春聯，則更能表現茶店的文化與藝術氣味。
4、櫥窗：櫥窗是茶店的第一展廳，它能直接刺激消費者的購買欲，櫥窗盡可能設計大一些，裡面可以擺一些具有吸引力的茶葉，如保鮮茶、花茶、廣告打得響的保健茶，適當的放一些茶具，可以將外形好看的茶用透明玻璃杯泡上幾杯，隔幾天在換幾個品種，櫥窗內燈光要亮一些，擺設的茶及茶具和茶水要構成一副美的丹青，且不斷的變動。
5、店門：茶葉店的店門盡可能留大一些，採光要好一點，同時要考慮到安全性。
6、外部燈光：茶店外部燈光一定要通亮，最好以白色或綠色，不宜用紅色，如若用一兩只綠色的射燈則更能凸起茶店的吸引力。
7、店名：茶店的定名主要是表現經營者的個性與茶文化調和的統一，起好一名字是重 要，可利用傳統的老字型大小，也能夠遵循茶葉的特點連絡經營者的思惟，或請茶文化專家起一個好名字，如「吳裕泰茶莊」、「大旗門茶館」、「福寶閣茶館」、「天福茗茶」 都是很不錯的字型大小。
內裝飾的幾個要素:
1、貨架櫃台主要是大方的題，線條流利，一般應採取木質，可以漆成仿紅木，也能夠用清漆做成木本質，這樣能表現余茶葉調和的統一，同時可以做幾個多寶格何一個小書櫃，以便擺茶具和茶書用，有條件可以擺一張八仙桌或茶幾以便品茶用。
2、牆面：茶店的牆面應當素雅，一般用木質裝飾板，漆成原色為好，同時適合的配合茶書畫或先容有關茶葉知識的鼓吹材料。
3、地面：地面主要貫穿連接乾乾凈凈、整潔，用大理石、水磨石，也能夠用地紙，如若鋪地毯最好用綠色或灰色，千萬不能用刺眼的色調。
4、燈光：頂部燈光一定要通亮，一般用電子日光燈，越亮越好，櫃台、貨架最好也配上綠色燈管，不能用紅色燈光。
5、點綴：店內點綴很主要，可以恰當放一些花草、盆景或大紫砂、瓷瓶，重 要按照不同茶店的特點，採納不同的創意，到達畫龍點睛的感化，切不可盲目堆砌。
內裝飾的布局布局與生意、休閑，外部環境一定要調和一致，給人以整潔、高雅、舒心的感受。
三、豐富的茶葉知識：作為一個茶葉經營者，首先需要的是把握豐富的茶葉知識，簡單的茶葉栽培知識，茶葉的產地、茶葉的種類、茶葉的加工，各類茶成長在什末地方？地方名茶的來歷，茶葉質量的辨別，茶葉價錢的變動，茶藝、茶道、茶文化和與茶有關的茶具知識等。同時，不斷了解市場的要求，把握茶葉消費的改變，更新經營觀點，猜測茶葉消費的改變趨勢。
四、嚴把質量關：商品質量是決定一個商鋪經營好壞的主要身分，茶葉特別如此，故此在進茶時，千萬不能講情面，一定要嚴把質量關，看外形、聞香度、測水分、開湯、品滋味、看葉底、評價錢，一絲不苟，如如有條件的可以用先進的檢測設備，如若自己掌控不定，可以向一些專職手藝職員就教，同時要求供貨商有三證（營業執照、衛生許可證、商品查驗合格證）進包裝茶要了解對方有沒有分裝廠，且手續是不是完全（分裝資格、商品條碼、產地、出廠日期、保質期），並且拆開一兩盒（袋）看看品質是不是符合，千萬不能圖省事，圖便宜，等閑相信人，最好選擇有范圍、有實力、有沒有形資產的供貨商。
五、進貨的科學性：茶葉的季節性特別強，儲存極其嚴格，種類繁多，這就要求經營者在進貨時要有清楚矯捷的腦筋，千萬不要圖省事一下進很多貨，一定要按照你經營范圍的大小，上年度的銷售量，了解市場動態，猜測昔時的銷售景象，恰當進貨，對高級名優茶更要謹慎從事，不要圖高利潤一下進很多，採納賣多少進多少，少進勤進，不然你辛勞一年，積存一多量茶葉，陳茶的貶值確切令人寒心，新進茶葉行業的經營者更要當心從事，多問一些行業人，多跑幾趟路，由 於，你更賠不起。
作為零售商對批發商、廠家要成立信息檔案，以便缺貨時現時聯系，這樣就避免了缺貨與積存的矛盾。
六、品種要齊備：消費者對茶葉的要求八門五花，作為經營者一定要適應市場需求，盡可能到達品種齊備，肯定自己經營的主品種外，不能回絕其他品種，不要自我關閉，應當有寬容的襟懷胸懷，採取新品種，有些冷門貨可以少進一點，留下供貨者的通信地址，以備急用。
七、了解經營地區消費者口味：對茶葉的好壞如否終究決定權在消費者，對經營者來講重 要是要按照消費者口味供貨，不同的地區消費者口味也不同，如北方喜愛花茶，南方喜愛綠茶，西北愛好轉茶。各個地區的每個區域又不一樣，以北京為例，東城區愛好味濃、湯濃、香濃，海淀愛好味稍淡一些，湯黃而亮，郊區則愛好苦澀味重一點，耐泡就行，這樣就要求經營者常常去查詢拜訪研究，與消費者普遍接觸，針對需求，更新口味。
八、訂價適合化：茶葉的銷售價錢一直是一個很難解決的疑問前期價錢太高，經由過程媒介感化，消費者「望茶止步」。現在因為競爭激烈，很多人又賣得太低，有的乃至低於本錢價，引發惡性競爭。我認為貫穿連接好的質量同時，一定要有適合的訂價，首先肯定你的進貨本錢價，在計算出你的經營本錢及你的適合利潤，參考一下市場定出一個適合價錢，既不能攫取暴利，也不要低價競爭，固然名優茶、特種工藝茶，因為它們的特定藝術價值訂價高一些，我認為是應當的。
九、商品全方位立體布局：商品立體布局與品種齊備是有區別的，一是在品種齊備的根蒂根基上增加茶葉不平等級，如「黃山毛峰」有明前特級、特級、一級等；「牡丹綉球」有「頭春」「二春」「三春」。二是經營茶葉同時經營與茶葉有關的商品，如茶具、茶書、茶點、茶水、茶保健品、茶字、茶畫及文房四寶，茶具有紫砂、瓷器、玻璃、不銹鋼等等，而紫砂有高、中、低，有套壺、單壺、怪壺，有黑泥、白泥、紅泥等，茶點有瓜子、高興果、牛肉乾等。三是採納與眾不同的包裝與儲存，如花茶錫箔袋包裝，綠茶可以放在冰櫃里保鮮出售等，茶葉的主體布局要按照不同地區不同消費者而定，須經市場查詢拜訪，不能盲目仿照，盲目湊合。
十、商品擺設有序：商品的擺設好壞直接影響到消費者對茶葉店的感受。種類不同的茶葉及與茶有關的商品一定要適合的擺設，首先是分類，如花茶區、綠茶區、紅茶區、保健茶區、極品茶區、茶具區，再次是檔次，是消費者一目瞭然，最好在各個區內放上茶葉的簡介（產地、品位、特點等）然後是整體的布局，要按照你經營點的整體環境，將茶葉、茶具等與你店內店外布局起來，使擺設的商品調和一致，構成一副賞心好看、賞心好看的立體畫面，給顧客一種流連忘返的感受，同時表現層序分明，繁多而不亂。
十一、有條件的茶店可以與品茶、茶店、茶藝連為一體：假如你的茶店面積許可，經濟實力跟得上，最好與品茶、茶點、茶藝連為一體，一家很新奇的茶店連上一個別有風味的小茶社，茶社內環境優雅，牆上掛幾幅書畫，室內擺上幾盆盆景，原質的木桌、木椅，桌上一套精美的茶具，及碟優美的茶點心，加上身著合適服裝的接待小姐、師長教師，按時來幾場茶藝表演，也可長時間表演，或設立古箏、古琴吹奏古曲名曲，別有一番情調，收費不要太高，更不能附帶酒類、煙類，這樣顧客在喝茶以後，購買慾望大增，何樂而不為呢？
十二、弄好店內衛生與四周環境：茶葉是一種很嬌貴的飲料，它具有強烈的吸腐性，店內衛生很主要，店堂一定要乾乾凈凈，櫃台、貨架、茶桶、茶箱每天起碼要清抹二次以上，不能留有半點塵埃，四周環境要特別留意，看一看有沒有異味的物體在四周，如香水、酒類等。看看四周有沒有污染源，千萬不要在飯館做飯。在同一茶店內，綠茶與花茶要分隔，綠茶要關閉好，不能接收花香一面破壞綠茶本身的品質，名優茶更應留意，與茶不能混在一起的商品千萬不能放在茶店經營，如中草葯等。借使假如染上異味敏捷消弭污染源，千萬不能再出售，換上好的茶葉，從頭上貨以避免因小掉大，侵害茶店的無形資產。
十三、提高營業員的整體本質：一個茶店經營的重 要在於營業員的整體本質，營業員是茶店的眼睛，提高營業員的整體本質是開好茶店的最重 要環節。作為一個茶店營業員，首先要有好的文化本質，最好會一兩門外語，要把握有關茶葉的專業知識，包括茶葉的種類、產地、質量標准、特點、沖泡方法、儲存方法等。同時還有綜合知識，如茶藝、茶道、茶禮、品茶、鬥茶、茶葉歷史等。營業員是直接與顧客打交道，關繫到茶店是不是能夠發生效益的重 要，一般應具有以下專業本質：
1、具有吸引力的儀表：著裝整潔乾乾凈凈，款式合時、美觀大方、神采儉朴坦誠，既不可強作笑臉也不要機械無神采。舉止風度激情親切、天然、熱忱，不蓬首垢面、不染彩色頭發、不塗指甲油、不噴香水、不能帶珍貴的裝飾品。姿式天然得體，不可虛張聲勢。
2、敏銳的察看力褐判定力：營業員必須「察言觀色」的功能，經由過程對顧客外表的身份，針對不同的顧客，推薦不同的茶葉，這樣成交率必定較高。
3、較為矯捷精確的反應能力：由 於顧客層次不同，要求也就不同，這樣就要求營業員的反應能力，針對不同顧客的不同要求，敏捷作出反應，理解和體會顧客的購買意圖，並敏捷賜與回覆或供給服務，有人總結出服務歡迎的方法為「接一、問二、聯系三」已經是矯捷反應的具體展現。
4、較超卓的說話表達能力：說話是社交的工具，是供給信息交流感情的主要手段，說話表達對營業十分主要，直接關繫到茶店的效益，應講一般話，不能用服務忌語，講話要適中，應把握好語氣，，激情親切天然、禮貌誠心，對人的稱號要得體，針對不同顧客應用不同的禮貌說話，矯捷把握。
5、較強的自我控制能力：由 於營業員工作環境單調，顧客脾氣各別，這就要求營業員控制好情感，不論顧客多末抉剔，你都要貫穿連接一個優秀的心態，百問不厭、耐心解答，碰到不講理的顧客你千萬不要發火，要耐心詮釋。「顧客就是上帝」請營業員牢緊記住。
6、具有一定的財 政知識：營業員要有一定的財 政知識，包括對假幣、外幣、各類支票的辨認能力，和發票的正確填寫。作為茶葉營業員還應具有各類包裝能力，袋包裝、紙包裝、盒包裝、桶包裝。
總之，一個茶店營業職員必須具有優秀的心理本質、商業道德、專業知識和崇高尊貴的社交代待能力。茶店營業員的主要性大多度經營者心領神會，望人人一定要不惜代價，對你的俄營業員實施專業培訓。「磨刀不誤砍柴工」，這一點不能忽視，不然破鈔「巨資」開一個茶葉店，就由 於營業員本質茶差而虧蝕，是在不合算。
十四、成立規范的財 政制度：經營必須成立規范的財 政制度，這一點不能輕視，不管你用的營業職員是誰，都要做進貨、銷售、庫存、優惠、報損現金賬目，月末盤點，毫不留情。
十五、成立嚴格的營業制度：作為經營者必必要制訂營業制度，不然，治理就會混亂，以下是「北京信裕泰茶莊「營業制度，僅供參考。
（一）早上8：00准時上崗弄好店內衛生，貫穿連接櫃台整潔乾乾凈凈，做好營業預備。
（二）8：30分准時開業，工作服穿戴整潔。售貨員上班時不得塗扮裝品、香水、染指甲。
（三）營業進程中做到：
1、微笑服務、舉止莊重；
2、售貨時做到准斤足兩，計價無誤，收款精確，唱收唱付，百問不厭，百拿不厭；
3、交遞商品時，文明禮貌，不摔不扔商品；
4、碰到無理取鬧的顧客，要做到罵不還口，要耐心說明，熱忱歡迎每一位顧客。
（四）下班後，要有兩人清理現金，封款上交，潔凈營業工具，整頓上貨，打掃貨架衛生。
（五）認真履行櫃台「十個不準」和「六個一樣」。
十個不準即：
1、不準在櫃台內吃東西；
2、不準在櫃台內談 天、嬉笑、打鬧；
3、不準因上貨、結賬、點款而不理睬顧客；
4、不準在櫃台上座著歡迎客人；
5、不準與客人發生爭吵、辱罵、毆打；
6、不準在櫃台會客，存放私家物品、做任何私事；
7、不準烤火價、趴貨台；
8、不準調用商品銷售款；
9、不準擅自離開工作崗位；
10、不準擅自對顧客優惠或私分贈品。
六個一樣：
1、生人、熟人一樣；
2、大人、小孩一樣；
3、買和不買一樣；
4、忙和閑一樣；
5、買商品和退商品一樣；
6、一般顧客和個別顧客一樣。
制度制訂好了，不能視為形式，必須長時間的嚴格履行。
十六、做好售後服務工作：營業員在成交進程中，必定要做好售前、售中服務，這是理所固然，可是成交今後，顧客已付款，售後服務尤其主要，包裝、提袋包裝等，禮貌地送客人出門，給顧客留下一個好印象，同時，有些顧客因對本店茶葉口味不適一定要包退、包換，不能找出半點理由回絕，同時，應成立顧客檔案，多聽一聽顧客的意見。
十七、做好廣告、促銷工作：廣告、促銷對商家的主要性是盡人皆知的，有條件的茶店，完全可以利用電視、報紙等。條件不具有的也可利用營業員、業務員印製一些小廣告進行鼓吹。促銷應當多做，形式多樣，可以優惠，也能夠按購買的金額贈予一些與茶有關的禮品，如茶具、茶書等，不論廣告也好，促銷也好，一定要取信顧客，不可欺騙顧客，言行一致，內外如一。
十八、做好長時間作戰的預備：茶葉作為一種特別的消費品和藝術品，顧客對其口感、滋味、內質、品位要一個相當的時間接受和評定進程，這樣，就要求經營者要有耐心，不要開張幾個月或一年掙不到錢就不相關了，要不斷的進行鼓吹，同時針對顧客的要求不斷改良，固然開個茶葉店沒有八年抗戰那樣「論持久戰」，但也須兩三年工夫不可，這或許是很多茶葉經營難以走出的誤區。
十九、逐漸走向連鎖化：因現代市場經營愈來愈規范，利潤愈來愈均勻，如若你所經營一、二各茶店效益不錯，同時，又積累了很多無形資產，千萬不能當場踏步，更不能把掙來的錢消費掉，應當總結成功的經歷，培訓人才，把你的經營點在逐漸穩健的根蒂根基上進行同步擴大，走向連鎖化。這樣，可以節儉本錢，有益競爭，在茶葉屆立於不敗之地。開設連鎖首先可以成立配貨中間，成立健全各項規章制度，提拔人才，對你已經營好的點進行復制，這樣，你的企業就會不斷成長、強大，原天下茶界同仁，齊心合力、共同強大，以振我中國傳統茶葉之雄風，與洋茶爭奪國際市場，中國茶葉一定能成功。
㈢ 在咱國內紫砂壺做的最好的大師是那位誰那有他的代表作品
宜興紫砂陶壺，能從最初的實用器皿提升到如今成為工藝美術界中一枝獨秀的奇葩，期間數百年，多少代藝人的辛勤耕耘，也浸透了同時代的書畫家的參與，他們是紫砂藝壺的真正脊樑人物。 鑒於此，宜興資深書畫家邵家聲和紫砂學家毛大步，2006年起就策劃把紫砂壺這本身的藝術作品又兼作裁體，把紫砂界壺藝大家的肖像鐫刻其上，使其親密結合、與壺共存，這實在是件前所未有而非常有意思的事。 一件取名為「承前啟後——智圓壺：智欲圓行欲方」，銹刻上從明代供春開始，陳鳴遠、時大彬一直到到民國范大生這十一位卓越的古大師，並在壺肩上配上詩句：「紫砂陶土塑宗師，修得絕藝留人間。」。另一件取名為「繼往開來——豐圓壺：豐功碩德、天地方圓」壺身則銹刻解放後為振興紫砂業，由政府特聘的七位技藝精湛各有所長的藝人為輔導，之中有任淦庭、吳雲根、王寅春、裴石民、朱可心及新中國第一個國級大師顧景舟，壺藝女泰斗蔣蓉，在此壺肩上配上詩句：「五色紫泥七輔導，泰斗絕技譜華章。」。
㈣ 中國有哪些有名氣廣告策劃師
葉茂中 簡介
在策劃界，葉茂中素有「鬼才」之稱。「鬼才」葉茂中慣於從沒有「市」的地方「造市」，從沒有「路」的地方「拓路」。他極其擅長企業整體的營銷策劃和廣告運動策劃，如實力派演員一樣，「片約」不斷，總有接不完的活兒。
97年中國最佳營銷策劃案例獎的獲得者、98年中國十大營銷經典案例策劃金獎的獲得者、2000年中國企業十大著名策劃案例獎的獲得者、擅長企業的整體營銷策劃和品牌整合設計，在實踐中形成了自己的理論和動作體系。
其專著有《廣告人手記》、《轉身看策劃》、《聖象品牌整合策劃紀實》、《新策劃理念》。
1997年被評為中國十大策劃人、2000年被評為中國企業十大策劃家。
陳榮彪 簡介
擁有20年策劃實踐和理論經驗的陳榮彪，是中國形象策劃業的先行者之一，也是中國文化產業的實踐者之一。憑著多年實踐經驗的累積，他首創了以「MI」為核心的CIS（Corporate Identification System）戰略推進工作方式，即著名的「先健康，後包裝」的現代CI戰略策劃及推廣方法。以注重操作性和實效性等塑造了其獨特的策略觀和實效廣告觀，成功個案包括「給你一個五星級的家——碧桂園」、「締造靈性空間——東鵬陶瓷」、「百年省運千年佛山——廣東省第十二屆運動會」、「中國針織名鎮——張槎」、「始王郡隋帝縣當今南海市——南海市（即現在的南海區）」、「龍光集團」、「依立紫砂電器」、「汕頭琪雅集團」、「四川展覽館」、「金舵陶瓷」、「瓊花藝術節」、「全國龍舟之鄉爭霸賽」等在內數百個，被譽為敦煌文化產業機構和敦煌廣告公司的核心靈魂人物，更被業界稱為中國「形象策略和文化產業的操盤手」。
朱玉童 簡介
採納品牌營銷國際顧問機構總經理，清華大學深圳研究院EMBA班客座講師、中國策劃研究院研究員、中國生產力學會策劃專家委員會理事專家委員、新營銷理論倡導者。《銷售與市場》、《廣告導報》、《中外管理》、《中國經營報》等媒體專家顧問。資深策劃咨詢顧問；中國十大營銷策劃人之一；深圳市咨詢顧問業十大金牌顧問；中國最具影響力的八位策劃人、中國營銷十大風雲人物、首屆中國十大策劃風雲人物；2次被評為"中國十大策劃業領袖"、"中國百佳職業經理人"、"中國100位傑出廣告人"等稱號、並被授予"中國策劃業功勛獎章"； 深圳管理咨詢行業協會 "2004年影響深圳咨詢業20位風雲人物之一".出版專著《曝光一個廣告人的"陰謀"》、《非常策劃》、《營銷X檔案》、《破解營銷之謎》、《渠道沖突》、《唯一不變的是改變》等。管理等主要出版著作：《中國管理顧問手冊》、《企業戰略管理》。
張大旗 簡介
中國策劃研究副院長,1984年獲華東師范大學文學碩士學位，1992年從高校下海進入營銷廣告圈，先後擔任過3家知名廣告公司的策劃創作總監和多家國內著名企業的廣告顧問，也獨自做過一些重大的營銷廣告策劃個案，為許多品牌提供過服務。1997年出版專著《出賣天機—張大旗策劃紀實》，引起眾多書評，隨後開始附帶在企業、高校和廣告圈裡講學。再以後，便陸續被國內一些機構或書刊劃歸在「中國八大策劃人」、「中國十大策劃流派代表人物」、「影響中國策劃業的21個人」之列。2004年初與人合著的另類經濟讀物《細節時代》出版。
張大旗強調「品牌戰略的核心是品牌定位，策劃要解決的問題主要是定位問題」，主張「廣告不在乎人人看到，但力求人人知道，高明的廣告就在於它能帶來理想的口傳效應」，鼓吹「創意不等於表現，表現是跟策劃和創意處於相同層面的另一個東西，一個出色的策劃和創意不應該被一個平庸的、笨拙的或隨意的表現給糟蹋了」。他的以製造轟動的社會新聞為特徵的「盛事行銷策劃」和對創意的獨到表現，一直為國內圈中人所稱道。
吳小丁 簡介
博士研究生，專業：經濟管理，教授、博導
主要策劃案例：參與管理咨詢的企業
吉林方圓有限公司、
長春歐文斯科寧管道有限公司
北京 方大科技發展集團
長春期貨交易廳有限責任公司
長春市政府（會展廳）
海城晴綸紡織廠2001-12
海城市寶利塑料公司2001-12
大連 昊翰企管顧問股份有限公司 發展戰略2001-12
吉林市華邦事業發展有限公司（森鼎家居購物廣場）2002-12
長春百屹會館 開業2003-11
長春萬通花園購物中心策劃論證2004-3
推薦人或推薦單位意見：吳小丁教授為廣州大學策劃研究所高級研究員，同意作為中國策劃研究院發起人。
大 林 簡介
廣州大學策劃研究所研究員，從事國家級項目策劃、組織、指導多年，他善於運用電影導演的專業手法把一項項活動組織得生動活潑，頗有影響。在社會活動商 業化的同時，也將商業活動社會化，兩者交融，相得益彰。大林以「決不模仿別人， 也不重復自己」的信條積累有大型社會活動成功案例數十個，「淺入深出」可作藍本。
1998年，大林被評為"中國十大策劃家"之項目策劃家。
代表作：
[中華世紀壇]
世紀交匯，萬眾景仰。1999年，北京決定擇址建壇，共襄盛舉。本所研究員大 林先生以首席策劃的身份進入中華世紀壇籌建委員會，參與創意設計、主導大型活動，與專家組的成員們共同完成了世紀壇從籌建、籌款到落成典禮的策劃全過程。
舉世矚目的世界千年慶典24小時不中斷播出活動中，中華世紀壇被作為中華民族慶 典場面的經典鏡頭收入其中。隨後，中國人民又在中華世紀壇慶祝中國加入世貿，申辦奧運成功，從此，中華世紀壇成為盛典之壇。
陳 放 簡介
陳放先生是浙江紹興人、軍人出身，中國策劃學創始人、首屆中國十大策劃風雲人物、世界頂尖創意技法發明人、資深考古專家、文化學者。曾被美日等策劃專家稱為「創意九段」。現任北京創意村營銷策劃公司董事長，國際品牌標准工程組織（IBS）中國區秘書長、中國營銷策劃研究院執行院長、聯合國(CCC/UN)特聘策劃專家、聯合國（F/UN）特聘策劃專家，並兼任幾十家集團公司、院校及各類協會總策劃、戰略顧問等。
科研成果曾獲中國軍事科學院一等獎（1986），中國社科院及中共中央黨校一等獎（1988），軍科院論文一等獎（1992）。近十項營銷策劃成果創世界之最並獲吉尼斯記錄.
服務過的企業有：一汽大眾、大寨核桃露、華北制葯、石葯、蒙牛、天獅集團、天士力、紅塔集團、合生創展、大紅鷹、森達、創維、TCL、中國華誠、中國電信、中國農行、中國郵政、三九、河北雪馳、湖北福娃集團……
陳放先生帶領他的創意村團隊在中國策劃界創造了無數個第一：
第一個策劃中國茶道種子播種希臘奧林匹亞山 （2008）
第一個策劃實施聯合國國際品牌節 （2008）
第一個向聯合國提出設立「世界和諧日」 （2005）
第一個針對聯合國60周年慶典系列公益活動進行策劃 （2005）
第一個為美國航天之旅做策劃 （2005）
第一個策劃地球上活體螞蟻進行航天搭載，實施太空實驗（2004）
第一個策劃實施中國品牌亮相莫斯科紅場 （2001）
第一個策劃世界體育史上行程4萬公里申奧大行動（2001）
第一個策劃實施中國千年慶典活動（全球138個國家參與，1000家電視台直播） （1999）
第一個對美國總統柯林頓訪華做系列市場策劃 （1996）
第一個攥寫《中國策劃學》系列叢書 （1995—2002）
第一個創意在珠峰頂上作廣告 （1995）
第一個策劃在蘇美宇宙飛船上打廣告 （1994）
第一個提出記者節、電腦節、營銷節、品牌節、創意節、健康節等系列創意並實施（1994）
第一個提出「一元兩體」跨海大橋等方案 （1993）
第一個向中央軍委提出「一策兩制」戰略 （1987）
……
鄭建平 簡介
中國策劃研究院副院長、研究員、陝西省發展委員會副會長、陝西省政治經濟研究會會員、西安交大客座教授。創辦了在業界極富盛名的《新周刊》和《投資 導報》。深圳聯合空間展示藝術有限公司董事長。
畢業於西安交通大學，1989年來深圳，先後參與創辦《新周刊》和《投資導報》，投身於中國展示業，其創意傷口如深圳博物館門前的不銹鋼巨人雕象等已成為城市標志經典作品，近年在策劃與創辦主題突顯他獨特的創作風格。他創辦的深圳聯合空間藝術有限公司承接了國內多處大型主題公園承建項目，被譽為"設計界的張藝謀"，被評為中國旅遊展示業傑出策劃人。
●1994年，鄭建平被點名為「中國社會成就展覽廣東館」總策劃總設計師。該館 榮獲最佳組織獎和最佳裝修設計獎第一名；
●1995年，由鄭建平總策劃的「深圳特區建立15周年經濟社會發展成就展覽會」 引起了社會的廣泛關注，這是中國展覽史上最具現代化的大規模展覽之一，深圳市 博物館也由此榮獲「全國十大展示精品」稱號。
●1997年全國規模空前的「14大以來文明成就展」拉開帷幕。由鄭建平任總策 劃、總設計師的廣東館獲得最佳設計裝修獎和最佳組織獎第一名，鄭建平也因此獲得了「中國展示第一人」的美譽。
●1998年，江蘇常州市旅遊精品「中華恐龍園」總策劃師。
●2001年，深圳「海上田園」生態文明館總設計師。
譚新政 簡介
從1989年開始，重點從事食品工業宣傳和研究，1994年創立四川五州廣告有限公司，先後成功把握住全國糖酒商品交易會這個「天下第一大會」陣地，認真地為山西汾酒廠、百事可樂公司、內蒙寧城老窖股份公司等一大批名牌企業作過策劃；成功地為安徽金種子集團、湖北枝江酒業股份公司、廣東寶中寶集團、河南商糧集團、澳的利集團公司、山東十里泉酒業集團作第一次大型策劃及廣告實施，收到顯著效果。被報刊雜志譽為「食品企業的包裝策劃大師」。
華紅兵 簡介
榮譽、理論、實踐、評論
榮譽：
1、策劃金鑰匙。
西方有麥奎爾的金手指，指向哪裡哪裡就會成功。中國有華紅兵的金鑰匙。華紅兵是由CCTV、人民日報海外版、中國工業經濟聯合評選出的全國十大策劃專家，並被譽為「新一代策劃界的掌門人」，是目前中國唯一持有公認的策劃金鑰匙的國家級專家。
2、營銷金鼎獎
華紅兵先生是第三屆中國營銷人金鼎獎——最佳傑出營銷總經理獎的獲得者，這一獎項是由營銷界影響力最大的權威媒體《銷售與市場》雜志聯合CCTV等一百多家財經類專業媒體共同評選的，被譽為中國營銷界的「諾貝爾獎」。
3、華紅兵先生還是首屆國際營銷節「中國十大傑出營銷經理人」、中國首屆培訓師大會評選出的「中國十大培訓師」、「中國酒業風雲人物」、「中國酒業營銷第一人」等，行業贊譽紛至沓來。
現任北京華紅兵營銷研究院院長
理論
華紅兵是業界普遍認同的「中國第一理論倉庫」。
1、精信營銷理論的奠基人
所謂精信營銷是指精確策劃、精細營銷與誠信操作。該理論被天津天士力集團總裁閻希軍、蒙牛乳業總裁牛根生、聯想集團總裁柳傳志等一百多家成功企業家普遍認同。
2、實戰營銷54把金鑰匙理論的創始人
集十五年理論創新成果與300家中國企業成功營銷的實戰經驗，終成一套完整的理論體系。從此中國營銷界結束了照搬西方理論的歷史。
54把金鑰匙是改革開放以來中國第一套完整的營銷理論體系，該理論體系沒有從4P、4C、或6P角度，而是從顧客、產品、渠道、競爭、溝通和戰略等六大核心競爭力的角度，全新演繹了中國版的「菲利浦.科特勒」。該理論指導了當前中國市場最紅火的百年品牌「王老吉葯業」、中國果汁大王「匯源果汁」等150多家中外成功品牌。
3、著作《全天候營銷》、《反向營銷》、《強勢品牌與強勢營銷》等10多部理論專著，強烈的震撼了傳統的營銷理論界。
2004年年初，北京大學、上海復旦大學、廣州大學等知名高等學府組建了「華紅兵營銷理論科研小組」，開始了對這一套全新而又實用的理論的學術研究。
實踐
理論根植於實實在在的每一次市場實踐。華紅兵曾任匯源果汁總裁特別助理、企劃總監、摩托羅拉北方區廣告總策劃，廣東王老吉葯業策劃總顧問、天津天士力集團企劃總監、貴州赤水河酒業營銷總經理、貴州金士力酒業策劃總監、山西中遠威葯業總策劃、通絡葯業銷售總經理等三十多家中外知名企業的實職，從1994年至今每年市場上最紅火的一批品牌幾乎都與他有關。
當華紅兵策劃操作任何一個品牌時，同行業的競爭者都不敢鬆懈，急於研究華紅兵的營銷策略。難怪2003年華紅兵被國內外一百多家專業媒體譽為「中國當紅策劃人」。
策劃匯源果汁成為中國第一。在匯源果汁的創業階段，華紅兵與匯源果汁總裁朱新禮一起演繹了一個現代神話，使匯源果汁從一個北京地區的品牌用一年時間爭創中國銷量第一。
策劃天士力集團現代白酒。在上市公司天士力集團發展大健康產業的時候，華紅兵與天士力集團總裁閻希軍共同策劃了用現代中葯技術創新應用的現代白酒金士力酒，成為2003年中國酒業最亮的新星。
策劃廣東王老吉葯業。2004年產品知名度飆升最快的要算百年老字型大小王老吉葯業。一句「怕上火，就喝王老吉」廣告語響徹大江南北。
2004年又擔任茅宴紅酒業總策劃。華紅兵再一次發動中國酒水第三次革命浪潮
林力源 簡介
中國策劃研究院院長，中國區域經濟研究院院長，廣州大學管理系教授。長期從事人才素質教學和研究。著有"管理人才素質修養"、"現代中國人才拓展訓練叢書（八本）"等專著計500萬字。受到在校大學生和社會各界的廣泛好評。
林力源先生是廣州市人大代表，廣州大學市場系營銷主任，廣東世界語協會理事長，中國高校市場學研究會理事，中國市場學會理事，廣州安德信素質教育培訓學校常第四副校長等。傾心育人，服務社會，是他的立業之本，也是他最終歸宿。
北 冰 簡介
工商管理博士，中國十大卓越策劃專家，中國十大旅遊策劃專家，中國改革開放三十年策劃標志人物，IBF國際品牌聯盟中國專家委員會委員，中國策劃專家委員會委員，中國旅遊文化專家委員會委員，湖南省旅遊規劃評審專家，湖南省市場學會常務理事，湖南省湖湘文化研究會常務理事，湖南遠景管理咨詢有限公司董事長，湖南遠景旅遊規劃中心董事長，湖南遠景企業文化研究院院長，湖南大學設計研究院旅遊規劃中心主任。
學術研究方向：企業戰略管理、企業文化管理、區域旅遊經濟與旅遊策劃。
㈤ 中國古典元素（包括文字、圖案、藝術類）：具有代表性的，如： 文字類：甲骨文、書法、圖形文化龍鳳、皮影
中國傳統設計元素是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富，它題材廣泛、內涵豐富、形式多樣、流傳久遠，是其他藝術形式難以替代的，在世界藝術之林中，它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝。如何認識傳統造型藝術與現代設計的關系，使其在現代設計中的應用更為廣泛和深入，在"國際設計風格"潮流之後，開創多元化的設計潮流，是新一代設計師們所面臨的課題。 這種發揮是在對傳統藝術表現方式的理解基礎上，傳統的元素加以改造提煉和運用，使其更富有時代的特色。傳統元素的應用，如龍鳳紋樣、萬壽圖、福字等等，這方面平面設計做了很多嘗試。
一、傳統文化元素的概念及其在現代招貼設計中的運用
所謂「傳統文化」是指中華民族共有的、以儒家思想文化為基線的、涵括其他各種不同思想文化內容的有機構成體系。中國傳統文化是針對中國文化的傳承而言的，它強調的是中國文化的淵源和傳承下來的客觀存在的文化遺產。而從傳統文化中吸取出有代表性的東西我們就可以稱之為傳統文化元素。究竟有哪些東西能代表中國傳統文化元素呢？中華文明上下五千年，形成了淵源流長的文化知識，傳統文化元素自然也包羅很廣，以下羅列了小部分元素：中國書法、篆刻印章、中國結、秦磚漢瓦、京戲臉譜、皮影、中國漆器、漢代竹簡、甲骨文、文房四寶（硯台、毛筆、宣紙、墨）豎排線裝書、剪紙、風箏、如意紋、祥雲圖案、中國織綉（刺綉等）、鳳眼、 彩陶、紫砂壺、中國瓷器、 國畫、敦煌壁畫、石獅、唐裝、筷子、漢字、金元寶、如意、八卦等。
設計是有目的的策劃，招貼設計是這些策劃將要採取的形式之一，在招貼設計中你需要用視覺元素來傳播你的設想和計劃，用文字和圖形把信息傳達給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設想和計劃，這才是我們設計的定義。設計要讓人感動，足夠的細節本身就能感動人，圖形創意本身能打動人，色彩品位能打動人，材料質地能打動人……把設計的多種元素進行有機藝術化組合。在設計中基本元素相當於你作品的構件，每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的。傳統文化元素包羅如此之廣，正是設計師們吸取營養的沃土，對招貼設計有著深刻的啟迪和借鑒作用。而在我國有著這么深厚的文化背景下，設計師從中獲取的設計源泉也是取之不竭用之不盡的。
二、傳統元素在廣告設計中的運用
中國傳統的平面藝術和造型藝術在設計中的運用。木刻年畫中的古樸與純真，皮影、剪紙的簡約與抽象，京劇臉譜的誇張與變形，每一樣都可成為我們的設計元素，為設計作品內涵增添一份積淀。《國粹·心碎》中採用了逐漸破碎的京劇臉譜，象徵著國粹滴血般的破碎在敲打、撞擊人們的心靈，傾訴那份急待守護與傳承的嚴峻。再看《新年紅包》上那一抹中國紅和從前孩子手中搖的撥浪鼓，傳遞的是濃濃的中國情和解不開的中國結。
用傳統文字作為廣告的切入點。中國傳統藝術作品中對線的組織和運用達到了如火純青的藝術高度，對線的質感追求和線形象的突破，在設計領域創新運用，往往能取得較好的效果。《設計與藝／意／異》和《家國夢圓》兩件作品明顯表達了對我國文化藝術的深刻理解，設計者通過對水墨、書法等中華藝術精粹的准確把握，形成自己那種帶有很強東方文化的表現風格，完美地把民族傳統文化藝術糅和到現代設計觀念裡面。
1、漢字在現代設計中的應用：
古老的漢字跨越數千年時空，至今仍充盈著旺盛生命力和獨具一格的藝術魅力。漢字是在象形文字基礎上經過漫長演變而成的方塊字。通過象形、會意等六種構成手段來傳達特定的表意性。加之「圖形化」 「符號化」的表現特質，可以說是標志的最原始形式。同時，甲骨文、篆、隸、楷等各書體不同的表徵也為現代設計提供了豐富的視覺元素。
隨著時代的發展，站在更為廣闊的信息平台上審視，從未脫離世間萬物的「象」和「形」、並對物象高度簡約化和概括化的漢字，無疑是一種深具生命力和感染力的設計元素，將之運用於現代的標識設計中，將為現代設計開拓出一個充滿生機與活力的創造空間。我們的身邊其實已不乏成功的範例。如「中國銀行」的標識，就是在古代銅錢中融入一個「中」字，似兩扇上了鎖的門，很好地象徵了安全與誠信；再如「旗王茶葉」的標志，把幾片茶葉並置到「王」字之中，似一面迎風飄舉的大旗，極具王者之氣。這樣巧妙而完美的結合，既簡潔生動，又具有民族特色，讓人過目不忘。在2008年奧運會的標識設計中，漢字的巧妙應用再次向世人展現了中國古老文化的現代氣息。
2、傳統圖形與現代標志設計
我國傳統圖形藝術源遠流長，發展到今天已有幾千年的歷史。早在文字誕生之前，先民就開始使用圖形來傳達思想與溝通感情，新石器時代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的岩石刻等等這一些不僅記載下了先民對自然的理解與期盼，同時也成為了人類最早的圖形藝術。中國的圖形藝術不僅起源早，而且不斷得到發展，雖然時快時慢，但從未中斷，如商代青銅器上的饕餮圖形；春秋戰國時期的蝌蚪文、梅花篆；漢代漆器上的鳳形、唐代的寶相花紋以及後來出現的金文形態等。中國傳統圖形資源是極為豐富的，它們在自己的發展和演變中，既有一以貫之的脈絡，又有多姿多彩的風貌，它們以其多樣而又統一的格調，顯示出獨特、深厚並富有魅力的民族傳統和民族精神。這些圖形隨著時間的推移、歷史的發展而不斷的沉澱、延伸、衍變，從而形成中國特有的傳統藝術體系，這一體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華，同時也體現出了華夏民族所特有的藝術精神。
從新石器時代西安半坡的《人面彩陶魚紋盆》到漢代栩栩如生的畫像石《荊軻刺秦王》，從青銅器上的饕餮紋樣到造型簡約的秦漢瓦當，這些圖形，形態各異，古趣拙樸。是中華民族在各個不同時期社會生活的形象詮釋，同時也如實反映出了人們在不同時期的審美旨趣。許多為世界認同又具有鮮明民族特色和文化內涵的作品，都從傳統圖形中獲得了靈感。
將傳統圖形藝術結合到現代標志的設計中，這是設計出具有主張性、時代性和國際性的現代標志的關鍵。但這樣的一種結合，並不是指對傳統圖形進行純粹的拷貝或者簡單的挪用，而是去認識和了解傳統圖形，並在此基礎上，逐步挖掘、變化和改造傳統圖形，讓傳統圖形成為設計的一個新的創意點和啟示點，從而設計出煥有生命力的中國型現代標志。香港鳳凰衛視的台標就成功地借鑒了中國傳統的鳳凰紋樣，並採用中國特有的「喜相逢」的結構形式，一鳳一凰振翅高飛，鏗鏘和鳴，將媒體的特點，以及品牌立意高遠，領唱同儕的王者精神表達得淋漓盡至，用兩只飛翔盤旋的鳳凰形象代表中美兩種不同文化的互補和交融，體現了融匯東西、薈萃南北的文化觀念，具有明顯的華夏文明的烙印。
㈥ 國家有正規的古董鑒定機構嗎
2014年為積極回應社會關切，引導規范民間收藏文物鑒定行為，國家文物局發布通知，批准天津市文物開發咨詢服務中心、黑龍江龍博文物司法鑒定所、西泠印社藝術品鑒定評估中心、廈門市文物鑒定中心、湖南省文物鑒定中心、廣東省文物鑒定站、雲南文博文物評估鑒定有限公司等7家文博單位面向社會公眾開展民間收藏文物鑒定試點工作。8年過去，已經是2021年，這一政策死於胎腹之中，問題出現在哪裡，記者做了一系列調查，主要原因如下：
第一，這七家文博單位與老百姓鑒定無任何關系，既然七家文博單位想參與分市場蛋糕，收錢鑒定，2014年這七家文博單位分別提出30元、50元、80元鑒定一件，同樣花錢又不免費，老百姓就可以選擇找更權威的人士，當時權威人士也才200元；
第二，這七家單位不能代表民藏，就地域而言，完全拋開了北京、上海、南京、西安而這四個地域占據收藏半壁江山；
第三，既然文物鑒定，民間不允許收藏文物，只允許收藏藝術品，如果去這七家，豈不是自投羅網，搞不好還要強制上繳，自找麻煩；
第四，這七家單位的鑒定人員完全沒有電視鑒寶專家出名，他們的閱歷，見的藏品只限於當地，不可能全國器物都了解，他們從閱歷知識水平上來講，畢竟不如蔡國聲、張淑芬、丘小君等眼力強，他們從道德水準上也沒有馬未都、耿寶昌、李鑒宸敢於鑒定負責的膽量，同樣是交錢，那為什麼要給這七家呢？
定位出發點是好，但是不該設定為民間收藏文物，這就涉及文物法，甚至變成文物犯罪，誰敢冒著「喝茶」的風險前去鑒定呢？