A. 珍惜時間好好讀書的對聯
珍惜時間好好讀書的對聯：
①無情歲月增中減,有味詩書苦後甜.
②茫原荒夜聞雞舞,文山書海囊螢讀.
③書山勇上捧晨星,學海勤游穿夜幕.
④良辰美景惜時如金敢與金雞爭晨暉,書山學海甘之若飴誓同峨眉共比高.
⑤天下斷無易處之境遇；人間哪有空閑的光陰。
B. 怎麼打造品牌知名度
打造品牌知名度主要包括兩個方面的任務：一是取得品牌身份，二是將品牌與某類產品聯系起來。對於新品牌，兩項任務缺一不可。不過，在某些情況下，如果其中一項任務已經實現，那麼工作安排就會有所不同。例如，像比薩地帶這類品牌名稱已經表明了產品門類，我們只需要把品牌名稱建立起來即可。如果孫思邈這個名頭響亮的品牌要進軍醫葯行業，我們也只需把既有名稱同新的產品門類聯系起來即可。知名度應當如何實現、保持並提高呢？雖然最佳方案取決於具體環境，但我們根據心理學、廣告學的權威研究，對成功建立知名度、維持知名度的品牌進行觀察後，最終給出以下幾條方法。
第一個：與眾不同，令人難忘
要讓產品眾所周知，就要給出讓別人關注產品的理由，而且這種理由一定要令人難忘。方法有很多，但最好的辦法就是獨具一格、與眾不同。我們不妨看一看中國營銷策劃大師葉茂中。它採用了幽默的手法把羽絨服同太空人聯系起來，以「地球人都知道」的廣告語，與其他品牌的傳播手段形成了差異。
在很多產品門類中，品牌的傳播方法非常相似，讓品牌很難脫穎而出。例如，大多數食品、飲料、汽車、科技產品的廣告千篇一律，令顧客眼花繚亂，無從辨別。據資料顯示，曾經有一位廣告客戶把電視廣告中可口可樂的聲道切換成七喜的，結果居然沒有人注意到。
當然，在品牌和產品門類之間建立聯想是有必要的。例如，把汽車置於孤立的山巔，也許讓人難忘，但觀眾往往想不起來置於山巔的究竟是哪款汽車。
第二個：使用口號或押韻
傳播是建立品牌知名度的主要載體，使用口號或押韻可以極大的改變傳播效果。中國最早有順口的三字經、四字成語和詩詞歌賦等等，其實都是為了便於傳播和記憶。「鑽石恆久遠，一顆永流傳」或「你的能量超乎你的想像」等口號有助於加深人們的印象。說起某類產品，比如說茶飲料，我們就很容易想到「預防上火的飲料」，繼而想到王老吉、加多寶，而不是直接想到王老吉這個牌子，由於口號中包括了非常直觀的產品特徵，因而更容易產生聯想。因此，建立易於聯想到品牌、產品門類的口號是值得的。
押韻是創造知名度的有力武器。據資料，有人設計了一個新產品模型，用以預測新產品推出13周後的知名度水平。在對58款新產品進行實驗後發現，有些產品的回想水平高於其他產品。原因在於朗朗上口的廣告詞起了極其重要的作用。有一個回想水平高的大益茶品牌使用了一句廣告語：「大益茶，茶有大益」，深圳行之有效公關營銷公司就使用了這樣一句廣告語：「公關營銷，行之有效」。
C. 關於學習的名人名言
學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。
——孔丘（春秋時代思想家，教育家）引自《禮記。學記》
少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。
——劉向（西漢經學家，文學家）引自〈說苑〉
多見者博，多聞者智，拒諫者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。制議》
人若志趣不遠，心不在焉，雖學不成。
——張載（北宋哲學家）引自《經學理窟。義理篇》
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
——曹雪芹（清代文學家）引自《紅樓夢》第5回
好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下面。
——謝覺哉（現代革命家）引自《不惑集》
做學問的功夫，是細嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會對人體有益。
——陶鑄 引自《理想。情操。精神生活》
惜時、專心、苦讀是做學問的一個好方法。
——蔡尚思（現代史學家）轉引自《青年文摘》1983年第11期
學習要抓住基本知識：即不好高騖遠，而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山，因為它是建立在喜馬拉雅山之上，
盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易於枯竭的。
——徐特立（現代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》
學習外語並不難，學習外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉引自1980年12月31日《解放軍報》
學習和鑽研，要注意兩個不連良，一個是「營養不良」，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的准備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展；二是「消化不良」，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現代學者、教育家）轉引自1981年6月22日《北京晚報》
要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。
——華羅庚（現代數學家）轉引自1980年6月20日《北京晚報》
古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什麼事情都不應該像「過眼雲煙」。
——鄧拓（現代新聞工作者、學者）轉引自1979年2月27日《憶鄧拓》
我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。
——毛澤東引自《做革命的促進派》
情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。
——毛澤東 引自《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來（現代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷
釘子有兩個長處：一個是「擠」勁，一個是「鑽」勁。我們在學習上，也要提倡這種「釘子」精神，善於擠和鑽。
——雷鋒（當代優秀戰士、烈士）引自《雷鋒日記》
D. 史上最優秀的廣告語是哪句
我認為最優秀的廣告語是沒有買賣，就沒有殺害，只是姚明代言的中央電視台的一個保護動物的廣告詞。
E. 關於足療有什麼說法，或者是廣告詞也行
足療是近些年隨著人們健康與保健意識的增強而出現的「新詞」。
眼下，在大多數人認為：
足療就是運用中醫原理，集檢查、治療和保健為一體的無創傷自然療法。足療包括兩部分：足浴和足部按摩。足部是人體的「第二心臟」，是人體的陰晴表，能夠很准確地反映人體的健康狀況。足療法分為以下三大類：1. 熱水足浴法 2. 足部按摩法 3. 中葯足療法
但實際上，我們知道，中醫歷來就非常重視足部的保健與治療。
人體的五臟六腑在腳上都有相應的投影，連接人體臟腑的12 條經脈，其中有6條起於足部，腳是足三陰之始，足三陽之終，雙腳分布有60多個穴位與內外環境相通。如果能堅持睡前用熱水洗腳，能刺激這些穴位，促進氣血運行、調節內臟功能、舒通全身經絡，從而達到祛病驅邪、益氣化瘀、滋補元氣的目的。現代醫學認為，腳是人體的「第二心臟」，腳有無數的神經末稍與大腦緊密相連，與人體健康息息相關。因此，經常用熱水洗腳，能增強機體免疫力和抵抗力，具有強身健體、延年益壽的功效。
從理療學的觀點看，熱水洗腳是一種浸浴療法。洗腳時，水溫以40至50℃為宜，水量以淹沒腳的踝部為好，雙腳浸泡5至10分鍾。同時，用手緩慢、連貫、輕松的按摩雙腳，先腳背後腳心，直至發熱為止。這樣，能使局部血管擴張，末稍神經興奮，血液循環加快，新陳代謝增強。如能長期堅持，不僅有保健作用，還對神經衰弱引起的頭暈、失眠、多夢等症狀有較好的療效。如在浴水中加入某些葯物，還能防治感冒、腳疾、凍瘡和關節痛等症。
其中小兒中葯足療法是比較有代表性的中葯足療法
小兒中葯足浴法的來源及發展：小兒中葯足浴法同其它葯浴療法一樣，有著悠久的歷史，早在《黃帝內經》中就有「其有邪者，漬行以汗」可見當時已提倡用沐浴療法了。馬王堆漢墓出土的《五十二葯方》載有「嬰兒病癇方，取雷尾三果治，以豬煎膏和之。小嬰兒以水半斗，大者以水一斗，三分和取一分置水中，撓以浴之。隋唐時期《肘後備急方》《千金要方》《外台秘要》《傷寒》治療小兒各種疾病的浴兒、浴足十一首等等。宋代兒科醫家錢已對本療法用於兒科證治。清代吳尚先收集前人大量外治經驗，一生採用外治法治療疾病，成為真正的小兒中葯足浴法的鼻祖。目前國內繼承最系統的小兒中葯足療法為鄭氏小兒中葯足療法，從晚清到現在，經過鄭氏紅葯幾代人的傳承和發展，積累了大量的經驗。使小兒中葯足療法從理論到實踐都得到了進一步完善，
足療，即熱水洗腳，加之一些科學的腳部按摩。實踐證明，足浴是一種簡便易行、效果可靠的自我保健方法。故我國民間素有「睡前一盆湯」的習慣做法，和「春天洗腳，升陽固脫；夏天洗腳，除濕祛暑；秋天洗腳，肺潤腸濡；冬天洗腳，丹田溫灼」的說法。
足療歌決
中醫觀點整體論，
人身一體足為根；
人到晚年先老腳，
樹到老來根先竭；
人體器官與臟腑，
足部均有反射處；
診病防病與治療，
按摩足部見功效；
術前中葯先泡腳，
促進循環增療效；
術後飲水一兩杯，
增進排毒很重要；
選穴一定要准確，
柔和滲透用力均；
心臟宜輕不宜重，
細心檢查做診病；
腎上腺處是重點，
調節分泌又止喘；
足拇趾處代表頭，
每個部分仔細揉；
神經衰弱療效好，
頭痛眩暈不用愁；
失眠多夢難入睡，
思慮過度也無憂；
胃脘不適食慾差，
肝膽脾胃調消化；
腹痛腹瀉加便秘，
腳掌心處找問題；
腰酸背緊肩頸痛，
足掌內側揉足弓；
腹腔盆腔加胸腺，
退燒祛熱又消炎；
祛斑美容煥容顏，
調節也在分泌腺；
降糖降壓怎麼辦，
足療按摩有經驗；
堅持足療做按摩，
延年益壽好處多。
我國是足部療法起源最早的國家。幾千年前的中國就有關於足部按摩的記載。據考證，當年足療與針灸在我國為 「 同根生 」 之療法 。
古代黃帝內經 「 足心篇 」 之 「 觀趾法 」 ( 一種診療方法 ) ；隋朝高僧所撰《摩河止觀》之 「 意守足 」 ( 常擦足心，能治多種疾病 ) ；漢代神醫華佗著於《華佗秘笈》之 「 足心道 」 ( 意即足底的學問 ) ，司馬遷《史記》之 「 俞跗用足治病 」(「 俞 」 通 「 愈 」 ，跗指足背 ) ；
宋代文豪蘇東坡先生對養生頗有研究，對堅持摩擦足底湧泉穴對身體的益處就大加贊賞，稱 「 其效不甚覺， 但積累至百餘日，功用不可量 ……若信而行之，必有大益。 」 說明中國人很早就對足部按摩有益於健康有很深的了解。中醫療法 ( 包括足部按摩 ) 在唐代即傳人日本、朝鮮。元朝以後又傳人歐洲。元朝伯仁之《十四經》 …… 明朝時期，足部按摩得到進一步發展。後因封建禮教、女子裹腳等輕視足部健康的 「 政策 」 、民風，大大影響了該療法的健康發展。特別是到了清末年間，這一中國歷史文化遺產更是遭到了外國列強的殘酷掠奪，一度在國內 「 銷聲匿跡 」 ，幾乎失傳。
F. 大益茶品牌的訴求點
任何行當都有做的好的，有做的不好的。大益茶算是普洱中的一個比較有名氣的牌子了。茶葉這個東西，重點在於喝。平時多發發傳單，看下周邊人的消費能力，價格不要定的太離譜，實體店主要還是人氣，多參加活動，交交朋友，喝喝茶，沒事網上發發帖子，邀請人來店裡品茶，聊天。
G. 關於學習的。
學知不足，業精於勤。作者:（唐）韓愈富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。作者:（唐）杜甫惜時專心苦讀是做學問的一個好方法。作者:蔡尚思（現代史學家）轉引自《青年文摘》年第期生而知之者上也；學而知之者次也；困而學之又其次也；困而不學，民斯為下矣。作者:《論語》研卷知古今；藏書教子孫。作者:《對聯集錦》學習有時候只改變一個人的態度中思想與信念的成分，而沒有改變情感與行為傾向，因此時間一過，態度又回復原狀學者貴知其當然與所以然，若偶能然，不得謂為學。作者:孫中山學乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。作者:《神童詩·勸學》學者如登山焉，動而益高，如寤寐焉，久而益足。作者:（漢）徐幹生存法則：上去或者出去（UPOROUT）知識企業中的一切都與學習相關，所以生存的第一要義就是學習和理解。懶於學習的人，實際是在選擇落後，實際是在選擇離開。作者:選自《共好資訊軍規.三十條生存法則》春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒。作者:《對聯集錦》情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應新的情況，就得學習。作者:毛澤東引自《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創造性地學習，才能越重山跨峻嶺。作者:華羅庚好好學習，天天向上。作者:毛澤東三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之作者:孔子韜略終須建新國，奮發還得讀良書作者:郭沫若夫學須志也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。作者:（三國）諸葛亮古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。作者:《格言聯璧》唯一能持久的競爭優勢是勝過競爭對手的學習能力。作者:蓋亞斯(AriedeGens)殼牌石油策劃經理興於《詩》，立於禮，成於樂作者:孔子求學將以致用；讀書先在虛心。作者:《對聯集錦》少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。作者:張潮知之者不如好之者，好之者不如樂之者作者:孔子讀書不趁早，後來徒悔懊。作者:《清詩鐸·趁早歌》非靜無以成學。作者:（三國）諸葛亮誰游樂無度，誰就沒有功夫學習。作者:（法國）諺語我學習了一生，現在我還在學習，而將來，只要我還有精力，我還要學習下去。作者:別林斯基學習有如母親一般慈愛，它用純潔和溫柔的歡樂來哺育孩子，如果向它要求額外的報酬，也許就是罪過。作者:巴爾扎克讀書志在聖賢，為官心存君國。作者:（清）朱用純學習文學而懶於記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。作者:朱自清你們要學習思考，然後再來寫作。作者:布瓦羅青年最主要的任務是學習。作者:朱德青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。作者:盧梭現在，我怕的並不是那艱苦嚴峻的生活，而是不能再學習和認識我迫切想了解的世界。對我來說，不學習，毋寧死。作者:羅蒙諾索夫足行萬里路，勝讀萬卷書。作者:書摘沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的科學發明。作者:（南斯拉夫）諺語學習這件事不在乎有沒有人教你,最重要的是在於你自己有沒有覺悟和恆心作者:法布爾書山尋寶；學海泛舟。作者:《對聯集錦》千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。作者:陶行知學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，後來變成連常識也沒有。作者:魯迅任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。作者:羅丹未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會學習的人略翻書數則，便不愧三餐。作者:（明）陳字自讀書如行路，歷險毋惶恐。作者:《清詩鐸·讀書》學而時習之，溫故而知新。作者:《論語》天子重英豪，文章教兒曹。萬般皆下品，惟有讀書高。作者:《神童詩·勸學》三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。文須字字作，亦要字字讀。咀嚼有餘味，百過良自知。作者:（金）元好問人若志趣不遠，心不在焉，雖學不成。作者:張載（北宋哲學家）引自《經學理窟。義理篇》必日退。作者:（宋）晁說之書猶葯也，善讀之可以醫愚。作者:（漢）劉向家貧志不移，貪讀如飢渴。作者:（宋）范仲淹好書有不朽的能力，它是人類活動最豐碩長久的果實。作者:史美爾斯聰明在於學習,天才在於積累。作者:華羅庚熟讀之法，於循序而漸進，熟讀而精思。作者:（宋）朱熹年少從他愛梨粟，長成須讀五車書。作者:（宋）王安石至樂莫如讀書，至要莫如教子。作者:《增廣賢文》人無賢愚，非學曷成？作者:（清）陸以田奇文共欣賞，疑義相如析作者:陶淵明讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒作者:郭沫若聖人無常師。作者:韓愈凡欲顯勛績揚光烈者，莫良於學矣。作者:（漢）王符人能不食十二日，惟書安可一日無。作者:（宋）陸游不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛，學習怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。作者:蘇格拉底必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由於人生短促，更由於人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用來做最有益的事。作者:斯賓塞好問，是好的。……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復，也未必受到大益。所以學問二字，「問」放在「學」的下面。作者:謝覺哉（現代革命家）引自《不惑集》士欲宣其義，必先讀其書。作者:（漢）王符閑有餘日，正可學問。作者:（明）陳繼儒人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學習中所得到的一切來造就自己。作者:歌德從觀察中不僅可以汲取知識，而且知識在觀察中可以活躍起來，知識藉助觀察而「進入周轉」，像工具在勞動中得到運用一樣。如果說復習是學習之母，那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學生，絕不會是學業成績落後或者文理不通的學生。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》學習永遠不晚。作者:高爾基立身以立學為先，立學以讀書為本。作者:（宋）鄭耕老努力向學，尉為國用。作者:孫中山業精於勤，荒於嬉。作者:韓愈人家不必論富貴，唯有讀書聲最佳。作者:（明）唐寅忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。只有真心愛人的人，才能獲得得別人的愛。愛，不會在負心者的樓台前留步，卻能夠在真情人的茅舍中永駐。愛情不中人是春天的花朵，夏夜的明月，也還會有秋天的泥濘、冬天的冰雪。只有用純潔的品德作橋梁，以崇高的理想為紐帶連結起來的愛情，才是真正的愛情。愛戀著的雙方，應該——政治上互相幫助，品行上互相砥礪，工作上互相促進，學習上互相切磋，生活上互相關心。愛情才能得到鞏固，愛情之花方能越開越艷。趁著年輕，應該讓生命象鼓滿春風的帆，乘風破浪、奮勇前進，而不要老是在個人私利的愛情港灣遮風避雨，虛度光陰。純貞的愛情之花，是在革命理想中孕育的，是在和睦互勵中生長的，是在共同戰斗中開放的。這種紮根於志同道合的愛情之花，狂風吹不謝，利劍砍不倒，牢籠關不住，烈焰燒不毀，它經得起任何考驗。作者:章傳家愛情是一個不可缺少的但它只能是推動我們前進的加速器，而不是工作學習的絆腳石。作者:張志新讀和寫是學生最必要的兩種學習方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基我們愈是學習，愈覺得自己的貧乏。作者:雪萊不讀書的人，思想就會停止作者:狄德羅讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。作者:（宋）朱熹讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。作者:普希金古今中外有學問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。知識就是機積累起來的，經驗也是積累起來的。我們對什麼事情都不應該像「過眼雲煙」。作者:鄧拓（現代新聞工作者學者）轉引自年月日《憶鄧拓》學而不已，闔棺乃止。作者:（春秋）孔丘喜愛讀書，就等於把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。作者:孟德斯鳩旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成。作者:（清）彭瑞淑少年好學，將成大器。作者:書摘我們要振作精神，下苦功學習。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。作者:毛澤東引自《做革命的促進派》玉不啄，不成器；人不學，不知道作者:《禮記》只要心還在跳,就要努力學習。作者:張海迪處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人作者:陶行之學習中經常取得成功可能會導致更大的學習興趣，並改善學生作為學習的自我概念。作者:布魯姆日習則學不忘，自勉則身不墜。作者:（漢）徐幹兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地不覺得難受地逐漸消失。作者:（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者長疾瘤。作者:（清）袁牧讀書勿求多，歲月既積，卷帙自富。作者:（清）馮班聰明在於學習，天才在於積累。……所謂天才，實際上是依靠學習。作者:華羅庚書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀作者:莎士比亞與其找糊塗導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什麼都不知道。作者:魯迅人有坎，失於盛年；猶當晚學，不可自棄。作者:（南北朝）顏之推無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一作者:蘇霍姆林斯基讀書必專精不二，方見義理。作者:（明）薛煊書籍是人類知識的總結。作者:莎士比亞讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。作者:毛澤東釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鑽勁。我們在學習上要提倡這種「釘子」精神，善於擠和鑽。作者:雷鋒嗜書如嗜酒，細味乃篤好。作者:（宋）范大成織網是為了多捕魚；磨刀是為了多砍柴；播種是為了多收獲；學習是為了多創造。我所遇見的每一個人，或多或少都是我的老師，因為我從他們身上學到了東西。作者:愛默生未來真正出色的企業，將是能夠設法使各階層人員全心投入，並有能力不斷學習的組織。作者:彼得·聖吉《第五項修煉》藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車書。作者:（宋）陸游不學，則不明古道，而能政治太平者未之有也。作者:（唐）吳兢學如逆水行舟，不進則退，不學則殆。作者:陳獨秀只有讓學生不把全部時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學習……（這）是教育過程的邏輯。作者:蘇霍姆林斯基書籍的使命是幫助人們認識生活，而不是代替思想對生活的認識。作者:科爾查克博學篤志，神閑氣靜。作者:（清）王永彬學會學習的人，是非常幸福的人。作者:米南德勤者讀書夜達旦；青藤繞屋花連雲。作者:《對聯集錦》獨學而無友，則孤陋而寡聞。作者:孔子讀萬卷書，行萬里路作者:劉彝愈學習，愈發現自己的無知。作者:笛卡兒己所不欲，勿施於人作者:孔子天賦如同自然花木，要用學習來修剪作者:培根知而好學，然後能才。作者:（戰國）荀況讀萬卷書，行萬里路。作者:（宋）劉彝勞動教養了身體，學習教養了心靈。作者:史密斯讀書謂已多，撫事知不足。作者:（宋）王安石如果學校不能在課堂中給予學生成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕學習而告終。作者:林格倫構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。作者:貝爾納讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是富有趣味的事情啊。作者:普希金至哉天下樂，終日在書案。作者:（宋）歐陽修我們全都要從前輩和同輩學習到一些東西。就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內在自我去對付一切，他也決不會有多大成就。作者:歌德青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學習無窮的智慧。作者:高爾基讀書貴神解，無事守章句。作者:（清）徐洪鈞閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾作者:余秋雨學習知識要善於思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學家的。作者:愛因斯坦任何一個人，都要必須養成自學的習慣，即使是今天在學校的學生，也要養成自學的習慣，因為遲早總要離開學校的！自學，就是一種獨立學習，獨立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己。作者:華羅庚培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。作者:葉聖陶你們要學習思考，然後再來寫作。作者:布瓦羅生活中沒有書籍，就好像沒有陽光；生活中沒有書籍，就好像鳥兒沒了翅膀。作者:莎士比亞讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想作者:魯巴金鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書作者:李苦禪欲讀天下之奇書，須明天下之大道。作者:（清）蒲松齡書籍是人類知識的總統作者:莎士比亞書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親作者:於謙讀書貴有用；樹德莫如滋。作者:《對聯集錦》青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐。作者:吳玉章勞於讀書，逸於作文。作者:（元）程端禮學者政出之，政者學之施。作者:（宋）張孝祥倘能生存，我當然仍要學習。作者:魯迅書籍是培植智慧的工具作者:誇美紹斯集讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。作者:（宋）朱熹學習如果想有成效，就必須專心。學習本身是一件艱苦的事，只有付出艱苦的勞動，才會有相應的收獲。作者:谷超豪在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速地事。作者:歌德學習要有三心,一信心,二決心,三恆心作者:陳景潤早知今日讀書是，悔作從前任俠非。作者:（唐）李欣故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。作者:（宋）蘇軾一篙不可須臾緩，為學如撐水上船。作者:鄧雅聲看書和學習——是思想的經常營養，是思想的無窮發展。作者:岡察洛夫舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知作者:蘇軾不向前不知道路遠，不學習不明白真理。作者:（朝鮮）諺語不學習的人總以後悔而告終。作者:（土耳其）諺語少年喜書策，白首意未足。幽窗燈一點，樂處超五欲。作者:（宋）陸游學習是勞動，是充滿思想的勞動。作者:烏申斯基大志非才不就，大才非學不成。作者:（明）鄭心材學必求其心得，業必貴其專精。作者:（清）章學誠學習，學習，再學習！學，然後知不足。作者:列寧明月一池水；清風萬卷書。作者:《對聯集錦》不要靠饋贈來獲得一個朋友。你須貢獻你摯情的愛，學慣用正當的方法來贏得一個人的心。作者:蘇格拉底讀書百遍義自見。作者:（南朝）裴松之發奮識遍天下字，立志讀盡人間書作者:蘇軾至於我，是向自然學習，是只愛真理的，哪怕只是真理的一個影子，也使我感到歡欣鼓舞，勝過一切給人帶來榮華富貴的謬誤。我寧願在光天化日之下憑著我短絀的天資到處碰壁，也不肯在黑暗中憑著謹小慎微使自己得救或者發財。作者:拉美特利要循序漸進！我走過的道路，就是一條循序漸進的道路。作者:華羅庚（現代數學家）轉引自年月日《北京晚報》必須記住我們學習的時間有限的。時間有限，不只由於人生短促，更由於人事紛繁作者:斯賓塞我們在我們的勞動過程中學習思考，勞動的結果，我們認識了世界的奧妙，於是我們就真正來改變生活了。作者:高爾基讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。作者:（清）袁牧立身以立學為先，立學以讀書為本作者:朱熹外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。作者:（宋）程顥一本書像一艘船，帶領我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋作者:凱勒要知天下事，須讀古人書。作者:（明）馮夢龍有教養的頭腦的第一個標志就是善於提問。作者:普列漢諾夫學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始。對自己，「學而不厭」，對人家，「誨人不倦」，我們應採取這種態度。作者:毛澤東必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限，不只由於人生短促，更由於人的紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事。作者:斯賓塞越學習，越會發現自己無知。聰明在於勤奮，天才在於積累作者:華羅庚學者貴於行之，而不貴於知之。作者:（宋）司馬光目標既定，在學習和實踐過程中無論遇到什麼困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標，而努力不懈地去學習和奮斗，如此才會有所成就，而達到自己的目的。作者:吳玉章努力學習，勤奮工作，讓青春更加光彩。作者:王光美如果不想在世界上虛度一生，那就要學習一輩子。作者:高爾基各種各樣的蠢事，在每天閱讀好書的作用下，彷彿烤在火上的紙一樣漸漸燃盡。作者:雨果人要獨立生活，學習有用的技藝。作者:凱德敏而好學，不恥下問作者:孔子為學貴如疑，知疑貴問師。作者:書摘只要願意學習，就一定能夠學會。作者:列寧書不成誦，無以致思索之功；書不精讀，無以得義理之益。作者:（清）胡達源敏而好學，不恥下問。作者:《論語》當你還不能對自己說今天學到了什麼東西時，你就不要去睡覺。作者:利希頓堡讀書也像開礦一樣「沙裡淘金」作者:趙樹理不知理義，生於不學。作者:《呂氏春秋》非寧靜無以成學。作者:諸葛亮越學習，越發現自己的無知。作者:笛卡爾書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶作者:威爾遜為了成功地生活，少年人必須學習自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養他，使他具有為人所認可的獨立人格作者:戴爾·卡耐基書籍幫助我從一片爛泥塘里站了起來，如果沒有書的幫助，我會被愚蠢和下流淹死。作者:高爾基讀書患不多，思義患不明；足己患不學，既學患不行。作者:（唐）韓愈學到很多東西的訣竅，就是一下子不要學很多。作者:洛克許多年輕人在學習音樂時學會了愛。作者:萊傑學習和鑽研，要注意兩個不連良，一個是「營養不良」，沒有一定的文史基礎，沒有科學理論上的准備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發展；二是「消化不良」，對於書本知識，無論古人今人或某個權威的學說，要深入鑽研，過細咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人雲亦雲，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。作者:馬寅初（現代學者教育家）轉引自年月日《北京晚報》同君一席話，勝讀十年書。作者:（清）劉鶚不動筆墨不讀書。作者:徐特立善學者，假人之長以補其短。作者:（戰國）呂不韋只要還有什麼東西不知道，就永遠應當學習。作者:小塞涅卡要成為德、智、體兼優的勞動者，鍛煉身體極為重要。身體健康是求學和將來工作之本。運動能治百病，能使人身體健康，頭腦敏捷，對學習有促進作用。作者:吳耕民當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什麼東西。學習會使你永遠立於不敗之地。讀書貴精不貴多。作者:書摘盤基廣大高原之上的一個高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易於枯竭的。作者:徐特立（現代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》耕助畫佣，牛衣夜織；忍苦向學，倪寬劉寔。作者:（元）許名奎讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少作者:盧梭經常不斷地學習，你就什麼都知道。你知道得越多，你就越有力量。作者:高爾基青年人首先要樹雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國家、人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮斗的目標來努力學習和實踐。作者:吳玉章熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。作者:（宋）孫洙物之成於氣，人之成於學。作者:（清）陳確生命是一種語言，它為我們轉達了某種真理；如果以另一種方式學習它，我們將不能生存。作者:叔本華生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養，使它關注於全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發的行動。自覺的行動，需要適當的培養而後可以實現。作者:陶行知人天天都學到一點東西，而往往所學到的是發現昨日學到的是錯的。作者:B.V讀書是最好的學習。追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。作者:普希金學習並不等於就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。作者:高爾基要在座的人都停止了說話的時候，有了機會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學習。作者:約翰·洛克中國留學生學習成績往往比一起學習的美國學生好得多，然而十年以後，科研成果卻比人家少得多，原因就在於美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。作者:楊振寧不怨天，不尤人，下學而上達。作者:《論語》要從書本中學習，更要從生活中學習。為中華之崛起而讀書作者:周恩來在學習上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學問的人。作者:吳晗學習數學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規律，無不涉及數學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那麼數學就反映和揭示了造物主的智慧，並且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。數學集中並引導我們地精力、自尊和願望去認識真理，並由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數學則啟發人們地想像與推理。作者:Chancellor,W.E.魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學而至老不倦也。曾子十七乃苦學，名聞天下；荀卿五十始來游學，猶為碩儒；公孫弘四十餘方《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十始學《易》、《論語》，皇甫謐二十始受《孝經》、《論語》，皆終成為大儒。作者:（南北朝）顏之推曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書。作者:《對聯集錦》聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。作者:弗萊格經驗豐富的人讀書用兩隻眼睛，一隻眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面作者:歌德讀未見書，如得良友；讀已見書，如逢故人。作者:（清）左宗棠積財千萬，無過讀書。作者:（南北朝）顏之推或作或輟，一曝十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。作者:（明）吳夢祥在學習上不肯鑽研的人是不會提出問題的；在事業上缺乏突破力的人是不會有所創新的。讀書要玩味。作者:（宋）程顥學習和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。作者:華羅庚與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識武裝自己作者:馬克思學業攻爐冶，煉盡三山鐵。作者:（唐）寒山在今天和明天之間，有一段很長的時間；趁你還有精神的時候，學習迅速事。作者:歌德讀重要之書，不可不背誦。作者:司馬光令人賞心悅目，給人以美感的環境對人們工作、生活、學習、娛樂是不可缺少的。由經驗而得的智慧，勝於學習而得的智慧我的努力求學沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發覺自己的無知。作者:笛卡兒學習——永遠不晚。作者:高爾基我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識來發展和增進每個學習者的思考力。作者:列寧學之不精，由於多心。作者:（春秋）帥曠構成我們學習最大障礙的是已知的東西，不是未知的東西。作者:貝爾納學習──永遠不晚。作者:高爾基舉一反三者，博學；舉己得三者，多學。作者:書摘路漫漫其修道遠，吾將上下而求索作者:屈原讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處作者:富蘭克林書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師作者:高爾基人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。作者:斯大林人而不學，雖無憂，如禽何！作者:（漢）楊雄如果學生在學校里學習的結果是使自己什麼也不會創造，那他的一生永遠是模仿和抄襲。作者:列夫·托爾斯泰飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀作者:毛澤東學以治之，思以精之。作者:（漢）楊雄為學大病在好名。作者:（明）王守仁求學將以致用，讀書先在虛心。作者:書摘讀書忌死讀，死讀鑽牛角作者:葉聖陶我們一定要給自己提出這樣的任務：第一，學習，第二是學習，第三還是學習。作者:列寧偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來作者:魯迅自得讀書樂，不邀為善名。作者:（清）王永彬
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益相和，憶想行，心相連，和萬家