宣傳臨沂的

㈠ 臨沂羅庄區有什麼宣傳方式

大鍾、百盛之類的

㈡ 一創六建的相關事件

1、國平在臨沂市創建國家園林城市工作專家考察組座談會上對臨沂的評價： 三個沒想到——
第一個沒想到，現在的臨沂與我想像中的臨沂是兩碼事。在我心目中臨沂還是根據地，是沂蒙山區的概念，可能是一個臟亂差的地方。沒想到建設的這么漂亮，是一個美麗的地方，這是第一個沒想到。
第二個沒想到，臨沂各級領導對城市建設管理工作的重視。我搞建設管理工作接近三十年了，這么重視的搞，這么關心，確實很不簡單。昨天現場去看了以後，我也半開玩笑半認真的說：你們的工作很認真，組織部長抓廁所，一年的時間，兩百多座公廁建起來，這是不容易的。只要有土地，公園哪裡都可以建，但是公廁是很難的。它建到哪裡，哪裡的老百姓不願意。但是這兩百多座廁所建起來了，而且建的標准也很高。我們去看了，但是也看出來了，臨沂市具有超前意識。從這點上看，臨沂的市委、市政府領導，包括幾大班子的領導對城市建設管理工作的重視，所以說這個我沒有想到。
第三個沒想到，臨沂城這么漂亮。這個漂亮，有它的自然環境，也有市委、市政府的高度重視，還有廣大市民的配合。這個方面我深有體會，我和浙商會有聯系。這里的浙商能夠發展的這么好，和市委、市政府以及各個部門的關心支持有很大的關系，和軟環境有很大關系。我認識一些浙江的企業家，大的企業家不多，中小企業家很多，他們也到外省去，到西部去，那裡的黨委、政府也都不錯，但是到最後很多的投資都拿不回來。但是在這里，他們發展的很好。軟環境好，商人們就願意到這里投資，投資了之後就會有回報。從我們的角度看，這個確實很不容易。
下一步的工作。現在你們的新區建設的不錯，但是還有一個新舊結合的問題，怎麼樣以新帶舊，在舊上做文章。不是很清楚老城區的情況怎麼樣，可能古老也不是很古老，新也不是很新，可能還有一個舊城改造的問題，包括城中村的改造。
最後，祝願臨沂明天能夠更加美麗，臨沂人民能夠更加富裕，各方面的工作都取得成功。
2、2007年第五屆臨沂書聖文化節本著「政府指導、市場運作、社會參與」的原則，以「文化活動、經貿活動、旅遊活動」為主要內容，通過市場運營的方式，實現節慶活動的產業化發展，進一步推動沂蒙特色文化和臨沂文化產業的繁榮發展，全面展示臨沂的嶄新形象，促進與國內外經濟文化的交流與合作，為建設富強、美麗的「大臨沂、新臨沂」營造良好的文化氛圍和外部環境。
書聖文化節是一個以文化為切入的綜合工程，涉及了文化、城建、商貿、宣傳等方方面面。書聖文化節的成功舉辦，給臨沂帶來的變化是大家有目共睹的。總體來說有以下幾個方面：
(一)打造了文化品牌，樹立了城市形象。通過舉辦書聖文化節，進一步弘揚了我市優秀歷史文化，打造了「書聖故里·魅力臨沂」品牌，成為臨沂走向全國乃至世界的城市名片。書聖文化節，通過豐富的活動、廣泛的交流以及高密度、大容量、長時段的強勢宣傳報道，向海內外展示了臨沂改革開放取得的輝煌成就和巨大變化，提升了臨沂的知名度和美譽度。
(二)推動了城市建設，提升了城市品位。三屆書聖文化節期間，為迎接八方賓客，全市上下共同努力，部門協同作戰，一大批城市基礎設施建設項目相繼建成並投入使用，一大批文化基礎設施得到了整修完善，城市面貌得到極大改觀。以文化節為契機，臨沂的城市功能日益完善，市民文明素質得到提高，為「一創六建」總體目標的實現打下了良好的基礎。比如，為迎接第一屆書聖文化節，臨沂市22條主街道同時開始整修，投資6000多萬元對王羲之故居進行了擴建，濱河大道和雙嶺路等城市重點建設項目也相繼開工。每一屆書聖文化節的舉辦，都會讓臨沂城市面貌煥然一新，讓市民精神一振。
(三)凝聚了精神力量，激發了工作干勁。三屆書聖文化節的成功舉辦，不僅使全市廣大幹部群眾進一步加深了對臨沂悠久歷史、燦爛文化的認識和了解，更使人們看到了臨沂未來發展的巨大潛力和希望，堅定了加快發展、奮力趕超的信心和決心。臨沂人的自信心、自豪感從來沒有像今天這樣強過。市民普遍認為，舉辦書聖文化節是弘揚先進文化、共謀經濟發展的重大舉措，是宣傳臨沂、展示臨沂、發展臨沂的重要途徑，是為群眾創造文化產品，滿足文化消費的重要舉措。
(四)促進了招商引資，擴大了對外開放。招商引資是每一屆書聖文化節的重要主題。促進招商引資是書聖文化節最直接的成果之一。通過書聖文化節，不僅僅簽約了大批項目，吸引了幾百億資金，更重要的是書聖文化節已經成為了我市向國內外客商展示良好投資環境和發展商機的重要窗口，成為我市招商引資的重要載體，極大地提高了我市對外開放水平。三年來，通過書聖文化節全市共簽約項目799個，利用外資435.55億元，其中合同項目574個，合同金額389.10億元。截至2006年8月底，全市在建5000萬元(境外500萬美元)以上招商項目達到146個，實際到位80.5億元，均創歷史新高。
(五)推動了文化產業發展，帶動了相關行業繁榮。三屆書聖節的成功舉辦和書聖節這一文化品牌的成功打造，使得書聖文化節具備了推向市場，形成產業的條件。政府主導，連辦三屆，書聖文化節如何辦，我們已經趟出了路子、形成了品牌，產生了影響力和吸引力。推向市場，產業化運作，書聖文化節如何「市場化」，我們的許多經濟主體找到了推介企業形象、展現產品品牌的好的平台、好的載體。連續舉辦的三屆文化精品博覽會，匯集了全國文房四寶、珠寶玉器、書法繪畫、奇石根雕、民間工藝等14大系列600多個品種的文化精品。通過市場的整合發展，文化產業發展迅速，同時帶動了文化旅遊業的蓬勃發展，形成了獨具沂蒙特色的人文旅遊、紅色旅遊和綠色旅遊體系。
書聖文化節的現實意義在於對臨沂文化資源的整合提升，對文化企業的培育提高，對文化市場的挖掘開發，以及對發展文化產業的實踐探索。特別是通過文化節慶活動所培養起來的人們的文化品味和文明素質，對於促進經濟發展，提升城市內涵尤為重要。書聖文化節的設計和舉辦有效擴大了群眾的參與，廣大群眾參與書聖文化節，享受豐富的文化生活，從而更加深入地了解認識文化和文化產業，更加切身地感受文化產品的無限魅力和文化消費的無比快樂 。

㈢ 臨沂的宣傳標語「好客山東 親情沂蒙」的英文翻譯是什麼有誰知道的嗎

friendly shandong ，warmly yimeng

㈣ 在弘揚沂蒙精神中強化群眾路線的行為規范要怎麼樣

在弘揚沂蒙精神中強化群眾路線的行為規范要：聚焦黨的作風建設、解決好「四風問題」、把權力關進制度的籠子里、錘煉和端正學風。

沂蒙精神是黨踐行群眾路線的實踐結晶，是中華民族寶貴的精神財富。習近平總書記在沂蒙地區考察工作時指出，歷史不能忘記，沂蒙精神要大力弘揚。在新的歷史時期，弘揚沂蒙精神是山東黨政軍與沂蒙人民共同踐行黨的群眾路線的成功典範。

是開展黨的群眾路線教育實踐活動最生動、最真實的教材，也是現階段反對「四風」有力的思想武器，對於保持黨同人民群眾的血肉聯系、深入推進黨的群眾路線教育實踐活動，具有重要的時代價值。2014年4月27日，由山東省委宣傳部、山東省委組織部和臨沂市委主辦。

山東省社科聯和臨沂市委宣傳部、臨沂市委組織部承辦的「弘揚沂蒙精神與踐行群眾路線」理論研討會在臨沂舉行。來自中央黨校、解放軍報社，以及山東省有關部門的領導、專家、學者，以「弘揚沂蒙精神與踐行群眾路線」為主題，進行了熱烈討論和精彩交流。

(4)宣傳臨沂的擴展閱讀：

沂蒙精神，是中國共產黨90多年革命歷史中塑造的新精神。就像習近平總書記去年十月來視察時說的，它也是黨和國家一種寶貴的精神。沂蒙革命紀念館在政治性、思想性、教育性等方面都不錯，是一個黨的群眾路線教育及社會主義核心價值觀教育的良好基地。

在開展群眾路線教育實踐活動中，發揮好沂蒙革命紀念館的載體作用，進一步弘揚沂蒙精神，會收到良好效果。弘揚沂蒙精神要重視深化研究，這需要對沂蒙精神的特質與內涵做深入闡發。沂蒙精神不是一個地域精神。

對沂蒙精神特質與內涵的闡發和研究要考慮到它與我黨主流精神相同與自身特色。可以說，沂蒙精神肯定滲透著山東歷史上或者說孔孟之鄉優秀傳統文化，這是其地域方面的優勢。

㈤ 沂蒙精神的真實寫照

1941年12月20日， 一千多裝備精良的日偽軍突然包圍了淵子崖村，英勇的淵子崖人民奮起自衛，全村男女老少齊上陣，父親死了，兒子上；丈夫死了，妻子上，連十幾歲的娃娃也搬運石頭和磚塊。林老七，也就是林九蘭，他掄起鍘刀連砍七個日本兵，最後壯烈犧牲。日寇沖進村子，燒、殺、搶、掠，無惡不作。村長林凡義手持大刀片指揮村民，同窮凶極惡的日寇展開了激烈的巷戰。大刀、長茅、雁槍、钁頭成了殺敵的武器，林九乾犧牲後，妻子含淚揮起钁頭劈向鬼子。戰斗持續到傍晚，八路軍和區武工隊趕來，為淵子崖村民解了圍。在這場慘烈的戰斗中全村共有147人壯烈犧牲。板泉區委書記劉新一、區長馮干三也血灑淵子崖，而100多名鬼子兵也成了淵子崖村民刀下鬼。
淵子崖村自衛戰後，在延安《解放日報》上，毛主席高度評價該村是「村自衛戰的典範」。1942年該村被濱海專署授予「抗日楷模村」，成為聞名全國的「中華抗日第一村」。
聽著老人那悲壯的講述，閃光燈不停的閃爍，記者們在幽暗的燈光下快速地記錄著，一段悲壯的歷史，一曲英雄的贊歌，這就是沂蒙人們，這就是英勇不屈的淵子崖村民，淵子崖村自衛戰顯示了偉大的抗日民族精神，這種精神也正是我們今天建設「大臨沂、新臨沂」的「沂蒙精神」。 在戰爭年代，沂蒙山區有一個偉大的母性群體，她們送子參軍、送夫支前，縫軍衣、做軍鞋、抬擔架、推小車，捨生忘死救傷員，不遺餘力撫養革命後代，譜寫了一曲曲血乳交融的軍民魚水情--她們就是沂蒙紅嫂。
半個多世紀過去了，當年的紅嫂有的已經故去，有的到了耄耋之年，但她們身上的那種紅嫂精神，通過她們的子女以及她們撫養過的革命後代，延續傳承，從沂蒙山區走向全中國，成為激勵一代又一代人犧牲奉獻、報效國家的寶貴精神財富。
明德英（1911－1995），沂南縣馬牧池鄉橫河村人。1942年底，日本侵略者對沂蒙山區進行了拉網合圍大掃盪，年僅13歲的八路軍戰士庄新民負傷後，被馬牧池鄉橫河村的啞女明德英發現。在庄新民昏迷不醒時，明德英用乳汁將其救活。鬼子來搜村時，明德英與丈夫李開田把庄新民當作自己的兒子躲過一難。
祖秀蓮（1891－1977），沂水縣院東頭鄉桃棵子村人。 1941年冬，在日寇掃盪沂蒙山時，八路軍山東縱隊司令部偵察參謀郭伍士身負重傷生命垂危，祖秀蓮不畏艱險把他救回藏在一個石洞里，喂飯喂葯端屎端尿月余，終於使郭重返部隊。1947年，郭復員後不回山西老家，到祖秀蓮身邊生活，去世後埋葬在桃棵子村南。
王換於（1888－1989），沂南縣馬牧池鄉東辛庄村人。 1939年6月，徐向前率八路軍第一縱隊領導機關駐進王換於家，在黨組織的協助下，王換於辦起戰時托兒所，精心呵護41個革命將士後代。她兩個兒媳因在哺乳期內用奶水喂養托兒所孩子，致使三年中自己的四個親骨肉因營養不良先後夭折。1943年後，王換於又撫養過45個革命後代。徐向前、羅榮桓、陳毅等革命前輩的後代幼年都曾在王換於的懷抱中度過。2003年，當地黨委政府為她修建了紀念館，雕塑了銅像，許多革命後代都前來瞻仰。 沂蒙六姐妹，她們是張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。在孟良崮戰役中，為了掩護戰士們過橋，她們用自己瘦弱的肩膀，搭起了一座堅實的橋，在冰冷的河水裡她們不顧自己的生命安危，讓戰士們踩著肩上的木板順利地過了河。
在1947年的萊蕪戰役中、淮海戰役中，特別是孟良崮戰役期間，沂蒙六姐妹不分晝夜，在村幹部和民兵都上了前線的情況下，主動挑起村裡擁軍支前重擔，發動全村男女老幼，為部隊當向導、送彈葯、送糧草、烙煎餅、洗軍衣、做軍鞋、護理傷病員等，戰役期間，六姐妹和她們的鄉親們一天只吃一頓飯，整天忙碌著，操勞著，每天來回20多里山路。據不完全統計，在孟良崮戰役期間，她們帶領全村為部隊烙煎餅15萬斤，籌集軍馬草料3萬斤，洗軍衣8000多件，做軍鞋500多雙，捐贈雞蛋450多個，運柴火1700多斤，停下來還要為戰士唱歌，搞宣傳，鼓舞士氣。沂蒙六姐妹為戰役的勝利做出了突出貢獻。
1947年6月10日，當時的《魯中大眾》發表了題為《婦女支前擁軍樣樣好》的文章，報導了她們的模範事跡，稱贊她們崇高的革命獻身精神，稱她們為「沂蒙六姐妹」。 九間棚座落在平邑縣地方鎮九間棚村，海拔640多米的龍頂山上，過去是出了名的窮山村，全村僅70 戶居民，236口人，人均收入1983年還不足180元。村子四面懸崖，山高澗陡，自然環境惡劣，在懸崖上居住的70戶居民更是家徒四壁，缺水、無電、無路，過的幾乎還是遠古時代原始部落的山野生活。
1984 年，以劉加坤為支書的黨支部開始了架電、修路、整地、栽樹的五年規劃。架電自籌資金1.5萬元，每根1800多斤重的水泥電線桿硬是被九間棚人用20 天時間一根根抬到山上；築路平常用5年的時間，九間棚人只用5個月就幹完了；在治水上，實現高山水利化；有水後，九間棚人治理了2100畝山灘，整治450畝耕地，栽植水土保持林8萬畝，人均果樹120餘棵。
進入1990 年代，九間棚人抓住機遇二次創業，到縣城開拓發展空間，建立了自己的工業項目，從此，九間棚人才開始慢慢走出大山，在縣城等地辦廠興業，開始了在市場經濟大海中破浪遠航。
到1998年全村工農業總產值2200萬元，實現利稅240萬元。如今，這里已是森林茂盛、桃紅梨白、花果滿山，成為著名的全國農村旅遊示範點。村裡在山上有果品基地，在縣城辦了企業，建了 4 棟「九間棚公寓」，在北京辦了生態園，培育出了金銀花新品種「九豐一號」，成立了九間棚農業科技園有限公司。進入21世紀，九間棚人跨省進京，採用現代化經營管理模式，打造出了中國金銀花第一園。
2007 年，九間棚全村工農業總產值達到8800萬元。2008年實現工農業總產值達1.2億元，人均純收入達2萬多元，成為遠近聞名的「小康村」。
學習九間棚精神，用務實的理念凝聚人心，用奮進的目標激勵人心，用發展的成就鼓舞人心，用良好的氛圍感染人心，進而形成人人講科學發展，人人謀科學發展的嶄新局面。
九間棚的意義不在於二百多人的小村辦了許多事，而在於樹起了一面旗幟。這面旗幟對我們所有的山區開發來說是個榜樣。許多地區以九間棚為榜樣，激發出了開發山區的強大動力。到這里來參觀的人很多，他們是來學習九間棚經驗的，學習後結合他們的實際情況，改變了他們那裡的面貌。
九間棚精神，產生了巨大的社會效益，這是不可估量的。特別是宋平同志親自批示了你們這個典型，給你們很高的評價後，九間棚所發揮的作用就更大了。可以說九間棚精神是全省的，已在沂蒙山區、齊魯大地發揚光大，而且已越出了我們的省界。
全國除台灣外的省區都來人參觀學習，看後都會受啟發、受感動、受教育。他們帶回九間棚精神後，有力地促進了當地經濟建設、精神文明建設的發展。
九間棚「吃苦、吃虧、實干、開拓」八個字提得好。八個字主要是對支部對幹部講的。當幹部、做黨員第一要能吃苦。創社會主義大業就要吃苦，怕吃苦當不好乾部、做不好黨員。第二要學會吃虧。應該先人後己，首先想到的是群眾，是集體，不能一事當前，先替自已考慮。做到「兩吃」不簡單，吃苦吃虧是個黨性覺悟的問題，幹部素質的問題，有了「兩吃」以後，還要實干，有開拓精神。「吃苦、吃虧、實干、開拓」就是九間棚精神的集中表現。作為個人來講，也不要怕吃虧，光賺便宜不行，先吃虧才能得便宜，吃苦吃虧才能創大業，發大財。「吃苦、吃虧、實干、開拓」八個字，全省都要學習，所有的幹部、黨員都要學習。如果落實好了這八個字，黨群、干群關系就改善了，密切了，我們的面貌變化就快了，事業就會大大發展了，實現黨中央、鄧小平同志提出的奔小康也就有希望了。
九間棚精神永放光芒!
在新的歷史時期，沂蒙精神仍然煥發出了勃勃生機，誕生於革命戰爭年代的沂蒙精神在新的歷史時期展現出越來越耀眼奪目的偉大光輝，令無數後人敬仰。
伴隨著歷史車輪的滾滾前行，沂蒙精神必將折射出愈加璀璨奪目的光芒，沂蒙精神和井岡山精神、延安精神、西柏坡精神一樣，都是中華民族偉大的民族精神，他們也必將影響一代又一代的革命後人，造就一代又一代的民族脊樑。

㈥ 臨沂特產名稱簡單介紹廣告詞

臨沂特產——食品篇

★ 八寶豆豉

八寶豆豉簡稱豆豉，是臨沂特產之一，迄今已有130多年的歷史。因用大黑豆、茄子、鮮姜、杏仁、花椒、紫茄葉、香油和白酒八種原料發酵而成，故稱「八寶」。以其營養豐富、醇厚清香、去膩爽口、食用方便的特色成為享譽中外的臨沂地方名吃之一。
豆豉製作歷史悠久，明代《本草綱目》谷部中即有記載：「豆豉，諸大豆皆可為之，以黑豆者可入葯。有淡豉、咸豉，治病多用淡豉汁及咸者，當隨方法」。
關於豆豉的由來，相傳在道光年間，山東沂州府的垛庄（今在蒙陰縣境內）有位老媽媽，智慧過人。她用大黑豆、茄子、香油作主要原料，腌制出的醬菜，非常美味可口，取名曰豆豉。垛庄的一位醬園師傅彭三又從她手中學到了製作豆豉的技藝。後來，臨沂城內的「惟一齋」醬園慕名將彭師傅聘請到該園製作豆豉。『惟一齋「醬園收集了各地製作豆豉的名師技藝和配方，並在實踐中不斷加以研究改進，終於研製成獨具一格的臨沂風味豆豉。
臨沂八寶豆豉含有豐富的蛋白質、維生素、谷氨酸、賴氨酸、天門冬蒜等營養成分，具有溫中健脾、益氣補腎、滋補潤燥、舒筋活絡等保健功能。
改革開放以來，臨沂惟一齋醬園，在各方面，取得了很大成績。由於群眾歡迎而供不應求，成為當今的緊俏商品之一。
在臨沂各大商場有售。

★ 糝

名聞遐邇的臨沂小吃——糝，向以香辣可口、肥而不膩、營養豐富的特點而為臨沂人民所喜愛，也為省內外品嘗過這一美味的顧客所稱譽。
糝，是用禽畜肉類、麥米、蔥、鹽、麵粉、醬油、胡椒粉、味精、五香粉、香油、醋等多種精料調制而成的一種肉羹。喝糝，講究「熱、辣、香肥」四美。一碗熱糝，配以適量具有臨沂地方色彩的麵食，如油條、烤牌、馬蹄燒餅之類，不僅是一餐理想的早點，也實在是一種對生活美充分的享受。不唯果腹，冬令食之，具祛風除寒，開食健胃，怡情爽神之功效，對增進健康，大有裨益。
糝的歷史悠久，我國歷史文獻多有記載。春秋時代的名著《墨子非儒下》載：「孔子窮於陳蔡，藜羹不糝」，至今已有2400多年的歷史。清康熙年間編纂的《沂州志》卷一：「祭祀篇」記載的16種祭品中有「糝食」，可見糝的歷史源遠流長。
每天早上，在臨沂各街口小鋪有售。

★ 蘭陵美酒

蒼山縣西南部的蘭陵鎮生產的蘭陵美酒，歷史悠久，譽滿華夏。李時珍的《本草綱目》及一些古典戲曲中，都提到了它。遠在唐朝蘭陵酒就遠銷至長安、江寧、錢塘等名城。當時著名詩人李白在《客中行》作了以下的贊頌：「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。但是主人能醉客，不知何處是他鄉。」 蘭陵美酒具有天然形成的琥珀色澤，晶瑩透明，醇厚可口，回味悠長。可陳色、香、味三美。
蘭陵美酒於1915年在太平洋、谷氨酸、丙氨酸等十七種人之生命必須的氨基酸，常飲具有養血補腎、益壽強身之功能。萬國博覽會上榮獲金牌獎，使其馳名中外。周總理在日內瓦國際會議期間舉行的招待會上，用蘭陵美酒酬賓，並給予了很高的評價，在史冊上為蒼山縣蘭陵鎮的釀酒業記載了光輝的一頁。
蘭陵美酒廠繼承了傳統的釀造工藝，又不斷地加以改進。現共生產蘭陵美酒、蘭陵特曲、蘭陵大麴、蘭陵鬱金香等十幾個品種的飲料酒，遠銷全國十幾個省市，有的產品暢銷國外。

★ 沂蒙煎餅

煎餅，是沂蒙山區民間傳統家常主食，也是久負盛名的地方土特食品。從使用的原料方面分類，又可分成麥子煎餅、玉米煎餅、小米煎餅、高粱煎餅、地瓜煎餅等，不同的烙制工具，不同的原料，其味道也各不相同。烙好的煎餅薄如紙，折疊成卷，即可食用。經過晾乾，疊成長方，可存放半月到一個月之久而不變質。出門攜帶也很方便，因此，人稱干糧。清代蒲松齡在其《煎餅賦》中寫到，「煎頭則合米豆為之，齊人以代麵食」，「圓如銀月，大如銅缸，薄如剡溪之紙，色如黃鶴之翎，此煎餅之定製也。」 煎餅因是用原糧製作，麩皮沒有去掉，所以營養豐富，吃起來香酥鬆軟，且便於存放和攜帶，是一種極富特色的地方食品。今年有人認為，食用煎餅需要較長時間的咀嚼，因而可生津健胃，促進食慾，促進面部神經運動，有益於保持視覺、聽覺和嗅覺的健康，減緩衰老，不失為一種保健食品。
★ 沂蒙蘋果

沂蒙山區是北方「落葉果樹王國」的適宜區。海拔高，光照足，溫差大，土質好，非常適宜蘋果生長。沂蒙山區的蘋果，色澤鮮艷，糖度高，香味濃，硬度大，香甜可口，深受消費者的歡迎。其中蒙陰縣的秀水、玫瑰紅、錦麗、金帥蘋果；莒南縣文疃的金帥、果光、富士、新紅星蘋果；沂水縣的金帥、新紅星蘋果被評為優質蘋果。沂蒙蘋果暢銷全國20多個省市，並有少量出口外銷。臨沂地區蘋果生產發展較快，受到了農牧漁業部、中國農科院果樹研究所的贊譽。
在臨沂市的各乾果市場、攤點有售。

★ 天寶黃梨

天寶山黃梨，是山東名特產水果之一，主產於平邑縣天寶山區，已有300多年的栽培歷史。 主要特點是綜合性狀優良，豐產、耐儲、抗性強，肉質細嫩，汁多味甜，營養價值高。其花、葉、樹皮、果實可入葯，以「美味易服之佳品，療效優質之良葯」著稱。
天寶山黃梨共有6個主栽品種：子母梨、柿梨、油棉梨、墜子梨、池梨。其中子母梨是天寶山黃梨的主要代表品種，它是由野生變異而來，果柄處有一顯著突起，形狀別致美觀，主要分布在天寶山的兩條山峪里。該地山高谷深，日照時間較短，適於子母梨較耐陰的生長習性。子母梨一般定植三四年開始結果，盛果期可持續60—80年。
價格一般在2元／500克。在臨沂市的各乾果批發市場、零售攤點有售。

★ 蒼山大蒜

蒼山大蒜，亦稱葫或葫蒜。據東漢崔實著《東觀漢記》載：「李恂，為兗州刺史，所種小麥、葫蒜，悉付從事，無所留」。由此知之，那時大蒜便在山東安家落戶。
大蒜有很高的食用價值和葯用價值。《本草綱目》中談及大蒜時說：「北方食肉面尤不可無」。大蒜具有降低胃內亞硝酸鹽和抗腫瘤作用，倉山大蒜的這種作用更為突出，該縣居民普遍有常年生食大蒜佐餐的習慣，除此之外，在收獲大蒜的季節，蒜薹、蒜苗、新鮮大蒜成為家家戶戶的主要蔬菜。據山東省醫學院科研所對山東省胃癌低發區的現場調查，發現倉山縣是長江以北10萬人口以上的縣中胃癌死亡率最抵的縣。
倉山大蒜的成分優於他地大蒜成分的原因在於：倉山蒜區的土壤含較高的有機質，氮磷鉀偏高；蒜區的井水多為偏鹼水井，部分井水近似一級肥水；倉山大蒜在品質上除了具有香、辣、粘、濃、美味等特點外，其17中氨基酸含量均高於外地大蒜。
倉山大蒜外貿出口已有20多年歷史，遠銷新加坡、馬來西亞、柬埔寨、泰國、香港等國家和地區。
在臨沂市各蔬菜批發市場、零售攤點有售。

★ 平邑金銀花

金銀花，又名忍冬花、雙花、二寶花、鷺鶿花等，是一種多年生藤本灌木，常用中葯材之一。《神農本草經》把其列為上品，《本草綱目》稱道他可以「久服輕身，長年益壽」。
金銀花單對或雙對相向而生，初開白色，兩、三天後變成黃色，白黃相映，故名金銀花。
平邑縣的野生金銀花起源遇哪個朝代.，無文字記錄。據縣志記載：「花有黃白，從前間有之，不過采以代茶。至嘉慶初，商旅販往他處，輒獲厚利。不數年，山角水湄栽植幾遍」。目前，全縣26 個鄉鎮，1060個村莊，處處都有金銀花。縱然是風雪隆冬，到處可見青藤纏繞，生機盎然。一到春天，金銀花間銀蕊，含苞待放，四處飄香。
平邑金銀花不僅具有花蕾肥大、色澤純正、味道清香等特點，而且有效成分含量高。花含黃酮、肌醇、皂甙、綠原酸、木鱉甙、忍冬黃素等成分，莖含黃酮、肌醇、皂甙、純纖維素、綠原酸等成分，具有清熱解毒、消炎祛風、明目養神、降低血壓、減肥健體、助於消化、增強食慾等功能。其主要成分綠原酸在臨床上有很好的抗菌消炎的作用。平邑金銀花綠原酸含量達5.87％，居全國之冠。
平邑縣現有4500萬成齡花墩，年產量350萬斤，產量居全國之首，被譽為「金銀花之鄉」。
平邑金銀花茶，聞之氣味芬芳，飲之心清肺爽，且能防暑降溫，明目增智，常飲可延年益壽。平邑縣開發了金銀花飲料、金銀花珍、金銀花系產品，並將金銀花加工成茶葉、花露、牙膏、葯物香煙等，遠銷海內外。

★ 郯城銀杏

郯城縣以「銀杏之鄉」聞名於世 ，是全國著名的銀杏集中產區，銀杏栽培歷史悠久。 郯城銀杏俗名白果，落葉喬木，素有「活化石」之稱，為我國特有的珍稀樹種。銀杏全身是寶。種子為乾果，既是高級食品又是珍貴的中葯材，含澱粉、粗蛋白、粗脂肪、蔗糖、還原糖、核蛋白、粗纖維、礦物質等，具有溫肺、益氣、定喘、降痰、消毒等功效。銀杏外種皮含白果酸、白果醇等成分，銀杏葉含黃酮類成分，被廣泛應用於臨床。
銀杏樹生長緩慢，傳統的栽培方法需要40年才進入盛果期，故又有「公孫樹」的別名，意即爺爺栽樹，孫子得益。
全縣百年以上的大樹有2800餘株。新村鄉官竹寺旁現存一株古銀杏，高達35米，胸徑2米有餘，覆蔭近畝許，相傳為唐時所栽，距今已有千餘年。清乾隆《郯城縣志》將其列為重要特產，載入「果之屬」。
銀杏產區幾乎家家栽銀杏，戶戶有白果，近年來，全縣育苗200畝，新栽銀杏10萬株，新造銀杏林2000畝，形成萬畝銀杏園，成為一大景觀，年產銀杏幾百萬斤，遠銷海內外。
價格一般在45元／500克（烘乾的），28元／500克（新鮮的）。在臨沂、郯城等地商店、攤點有售。

★王氏熟梨

王氏熟梨是熟梨王「王玉成」用祖傳數百年歷史秘方烹制的熟梨，用料講究，風味獨特，為中華一絕。熟梨酥爛化渣、入口即化、甜香醇厚、子實酥軟並有清痰瀉火、潤肺止咳、解酒利尿、除煩去燥、養肝益心之功效，對慢性氣管炎、哮喘肺熱有一定的療效。
王氏熟梨一般在夜幕降臨時銷售，售賣時配以悠揚的傳統售賣歌，人們聽到歌後，紛紛前往購買，食者贊不絕口。1993年10月20日笑星趙本山食梨後把此歌搬上舞台。
陳毅、谷牧、費孝通等名人都曾贊譽過此梨。曾為多家電視台和報刊采訪報道。1997年被山東省經貿委評定為「山東名吃」，中國烹飪協會評定為「中華名吃」和「中華熟梨王」稱號。
原料：山東平邑天寶山黃香梨、浙江溫州冰糖、四川峨嵋山川貝母、熟梨原汁老湯、南國紅豆、曲阜大棗、桂花醬、香白芷、香料等。

製法：梨精選，南國紅豆泡發，香料包裹好；主配料下入特製灶具內，加老鹵、新湯、調料鹵制酥爛即成。
王氏熟梨2001年經國家工商局注冊商標。

★光棍雞

「光棍雞」是蒙陰地方名吃，以其獨特風味，風靡沂蒙山區。創始人付澤明在蒙陰縣城西嶺開設炒雞店，以烹制蒙山大公雞為主，且口味鮮美、風味特殊吸引了大批食客。因炒雞店工作人員全部是男士，取材又全是大公雞，便將此菜戲稱「光雞」，此店即叫「光棍雞店」。1995年，在國家工商局進行了商標注冊。今臨沂、濟南、北京等地均有其分店。
原料：一年左右草公雞一隻(約2000克)，豬油70克，青椒50克，姜、蔥、醬油、高湯、鹽、味精、陳皮、八角、花椒等30多種葯料各適量。
製法：雞宰殺洗凈，改成劈柴塊；蔥切段、姜切片、青椒切片；勺放油煸薑片、蔥段下雞塊炒至灰白色無水分時放醬油再炒至雞塊醬紅色加入高湯、鹽、葯料等溫火燉20分鍾，待湯汁濃稠時下青椒、味精裝盆即成。
特點：色澤紅亮、汁寬味濃、鮮香醇厚、葯香濃郁。

★潘湖狗肉

潘湖狗肉以其獨特的製作工藝聞名。據傳說，康熙六次南巡有四次繞道沂蒙專嘗潘家湖狗肉並大加贊譽。據中醫理論，狗肉性熱，入命門經，有壯元氣、安五臟、益氣力之功效。民諺有「冬吃狗肉補，春天打老虎」之說。
原料：健壯成年狗、調味佐料、陳年老湯等。
製法：活狗放血剝皮，破肚去臟，大卸五塊，用深井水浸泡2日，中間換水三次；部分佐料深加工，然後混合粉碎待用。狗肉、佐料、陳年老湯、新湯入鍋鹵熟，折骨入盆；骨頭回鍋再煮，把握住余湯的數量，經過濾後灌入盛狗肉的泥瓦盆中，加適量調料拌和均勻冷卻即成。食用時手撕成條，不可刀切，以免影響口味。
特點：色澤紅潤、口味香美、醇厚不膩、久食不厭。
潘湖狗肉在河東區潘家湖村生產，以趙常傑烹制的狗肉為佳。

★金蒙紅燒兔頭

金蒙紅燒兔頭是蒙陰地方小吃，深受食者的喜愛。該菜選用3-4個月齡肉食兔子頭和10餘種蒙山純天然中葯材，經過10餘種工序燒制而成。其特點是，口味麻辣咸鮮、肉味獨特、色澤誘人，且具有滋補養顏，健腦明目之功效。
紅燒兔頭吃法講究：兔頭上桌先掰開，先吃舌頭後吃腮，稍後再食黑眼圈，最後兔腦挖出來。
該產品已經國家注冊商標，並連鎖經營。

★莒南驢肉

「天上的龍肉、地上的驢肉」是世人嚮往的美味。莒南「驢肉」的專營店在驢肉的烹制上有獨到的功夫，製作的熟驢肉奇香，肉湯奇鮮，深受食客稱贊。
製法：剝皮整驢一頭，帶骨分割成塊，放入清水中浸出血污，鍋加大蔥、大姜(拍碎)、佐料包、料酒、肉塊、下貨，加入水浸沒原料，旺火燒開，撇去浮沫，小火燒至肉塊熟而不糜，停火起鍋，取肉塊切片沾煳鹽食用。

★六姐妹煎餅

煎餅，在沂蒙山區有著悠久的歷史，是廣大群眾喜愛的傳統食品。六姐妹煎餅是蒙陰六姐妹食品有限公司，聘請了當年在孟良崮戰役中，野店鎮煙庄村六位姐妹支前小組烙煎餅能手來作技術指導，因此而得名。
六姐妹煎餅以它獨特的原料配方，特製工藝，先後經過各種粗細糧配比後浸泡，用石磨磨糊、攤制烙熟、成型整理，包裝而成。煎餅光滑均勻、口感勁道、糧香可口、品種豐富、色彩各異。系列產品有香米煎餅、板栗煎餅、蕎麥煎餅、柿子煎餅、薺菜煎餅等二十多個品種。批量生產，遠銷周邊地市。

★吊爐烤排
吊爐烤排是郯城縣馬頭鎮的地方小吃。所謂吊爐，是一種上下兩節同時能夠燒火，而上節連一隨意移動杠桿的爐子，這種爐子烤制麵食可隨時調整角度，致使受熱均勻，兩面酥透。烤制前，要經多道工序方能上爐。先是和面，要用很講究的三合面，即老面、燙面、嫩面各佔三分之一；再是揉面，要下力氣反復揉，一直揉到麵皮滑，一拍「嘭嘭」作響方可；最後是揪劑子擀麵皮，在面上放適量油鹽、花椒面，再捲起擀勻，然後刷上特製的糖稀，撒勻去皮的芝麻。吊烤時上下爐同時烤火，底蒸上烤，火要先急後緩，並不斷移動杠桿，直至酥透及里方可出爐。這種吊爐烤制的烤排，兩面黃澄澄、晶亮亮、吃起來脆酥酥、香噴噴、滿口溢津，久食不厭。

★咸豆粥
咸豆粥是臨沂大眾化粥食，多為早餐供應。此粥製作細膩、口味香美、消渴利尿、營養豐富、易於消化。喝此粥配食熱油條口味尤佳。
製法：黃豆和小米用水泡開，分別磨成豆漿和米漿，各自過濾出渣；鍋加水燒開，下豆漿燒開後，再下米漿，開鍋盛入粥碗內。另取少量黃豆放鍋中炒熟後加水和鹽煮至皮起皺，撒在碗中粥面上即成。

★油茶
油茶是臨沂人民的傳統小吃，尤以郯城馬頭人對其特別鍾愛。宋朝末年油茶從西部回族傳到沂州之地，為半流汁食品，宜早食。馬頭供銷食品廠生產的油茶質量上乘，暢銷國內外。
製法：麵粉炒熟呈淺黃色，花生仁、瓜子仁、核桃仁、芝麻炒酥碾碎，蔥姜切絲用花生油炸酥；炒麵加蔥姜絲、花生油、香油搓勻再下其它各料拌勻即成。
食法：油茶放碗，加入白糖，沸水沖拌成稠粥狀即成。
特點：質地鬆散、不幹不燥、色澤淡黃、香甜可口。

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㈦ 弘揚沂蒙精神做有擔當少年作文450字

在不同歷史時期的精神風貌，生動展現了我們軍隊同人民群眾的魚水情誼和血肉聯系。沂蒙精神雖然產生於革命戰爭年代，但它卻是時代的產物，隨著時代的發展而不斷完善和提升，具有與時俱進的優秀品質。在黨的培養下，沂蒙精神在血與火的熔煉中形成，這一時期，沂蒙精神內化為對黨無限忠誠、對人民軍隊無比熱愛、對社會主義和共產主義信仰無比堅定的思想品格和為祖國解放事業勇於犧牲的奉獻情懷。進入改革開放的新時期，沂蒙人民堅持艱苦創業，奮力開拓，建起了江北最大的批發市場臨沂批發城，城市建設日新月異，創造了許多令人贊嘆的奇跡，開創了沂蒙老區嶄新的發展局面，這些都充分體現了沂蒙人民既繼承艱苦奮斗、埋頭苦乾的優良傳統，又不因循守舊、敢於創新、敢為人先的精神風貌。加強陣地和載體建設
建設沂蒙精神教育基地，是宣傳和弘揚沂蒙精神的重要途徑。作為沂蒙精神發祥地，臨沂市紅色資源得天獨厚。近年來，臨沂先後建立了華東烈士陵園、孟良崮戰役紀念館、八路軍第一一五師司令部舊址暨山東省政府紀念地、大青山戰斗遺址、沂蒙母親王換於紀念館等70多處沂蒙精神教育基地。今後，應進一步整合沂蒙紅色資源，規劃和建設好沂蒙精神教育基地，並通過大力發展沂蒙紅色旅遊，切實發揮好沂蒙精神教育基地的導向作用。

㈧ 介紹一下山東臨沂的一些情況

蒙山高，沂水長，沂蒙山區好地方。素以沂蒙山區而著稱的山東省臨沂，位於山東省東南部，轄三區九縣，面積1.72萬平方公里，人口1000萬，是山東省面積最大、人口最多的行政區。

臨沂市地貌類型多樣，融北國的粗獷風光與南國的魚米之鄉風韻於一體，鍾靈毓秀，儀態萬方。北部是綿延起伏的群山，中部是逶迤的丘陵，南部是一望無際的沖積平原。北部的蒙山，以「天然氧吧」、「養生長壽」而聞名，橫亘數百里，七十二主峰、三十六洞天，集險、奧、幽、曠、奇、雄、秀於一體，遙對泰山，雄奇壯美。蜿蜒的沂河，如鑲嵌的玉帶，縱貫全境，充滿靈氣。南部的臨郯蒼平原，沃野萬頃，稻花飄香。優美的《沂蒙山小調》唱出了臨沂無限秀美的風光。

臨沂主要景觀：

蒙山森林公園、王羲之故居、銀雀山漢墓竹簡博物館、孟良崮旅遊區、齊長城遺址、齊魯奇石公園、卧佛寺公園、沂南北寨漢畫像石墓、蒼山自然保護區、塔山森林公園。

臨沂歷史悠久，是我國東夷文化的發祥地，也是中華文明的重要發祥地之一。市內名勝古跡300餘處，僅省級以上重點文物保護單位就有140餘個。市區銀雀山漢墓群出土的《孫子兵法》、《孫臏兵法》竹筒為建國後全國十大考古發現之一。臨沂市還是春秋時期的曾子、戰國時期的蒙恬、東漢珠算發明家劉洪、三國時期的諸葛亮、東晉書聖王羲之、唐代書法家顏真卿、清代愛國將領左寶貴等歷史文化名人的故鄉。

在抗日戰爭和解放戰爭時期，臨沂市是著名的革命根據地，山東解放區的首府。這里曾是中共中央華東局、山東分局、山東軍區、山東省政府、八路軍115師、新四軍軍部、抗日軍政大學一分校等黨政軍機關駐地，劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕、羅炳輝等老一輩無產階級革命家曾在這里戰斗、生活過，留下了大量的革命遺跡。

臨沂市屬魯中低山丘陵區，低山和丘陵占其總面積的60％；泰沂山脈和蒙山為骨架構成著名的沂蒙山區，北部峰巒起伏、谷壑幽深，有蒙山、沂山、文峰山以及全國聞名的72崮等眾多風景名勝；南部為臨（沂）郯（城）蒼（山）沖積平原，一派田園風光。自然景觀十分豐富，有奇峰峻嶺、怪洞異窟、湖光水色、瀑布溫泉，佳木名卉等。

臨沂市的旅遊資源決定了三大旅遊主題：以蒙山為代表的自然風光游，以東夷文化為代表的人文歷史游，以革命政權建設紀念地為代表的愛國主義教育游。

在臨沂市區內酒店不太便宜，
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臨沂七彩橋商務酒店 起價：198
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臨沂陶然居大酒店 起價：408
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㈨ 在哪裡可以下載到關於臨沂的宣傳片

http://www.lnyl.cn/read.php?tid=14566&uid=5你可能能用到！