公益活動宣傳海報

A. 公益海報的作用有哪些

相比一般的創意海報設計，公益海報作為海報家族的重要成員，較之一般商業性海報，承載了更多的文化內里和更加重要的社會責任與使命。通過對公益海報的概念定義、主題、特性、功能意義與設計作品之間的關系的闡釋，揭示了公益海報的對社會現實的反映和批判。
「公益」是相對「商業」而言的，自然愛心公益宣傳海報都不是以盈利為目的的，愛心公益宣傳海報在國內已經逐步發展起來，公益海報是指不以通過設計張貼海報來獲取經濟利益為直接目的的海報形式。公益海報設計師的工作是為了讓世界有可能變得更美好、更和諧。愛心公益宣傳海報就是用一些富有視覺沖擊力的圖形、色彩和文字，充當解決不同社會問題的社會營銷工具，來達到社會教化的目的。
人類在盡享科技進步帶來的方便舒適的現代生活的同時，也逐漸感受到人類文明進程中的隱痛；戰爭、疾病、環境污染、自然災害、恐怖活動等。人類社會要取得全面進步就必須理智地看待和解決這些問題。藝術設計領域中的公益海報設計，一直圍繞這些人類歷史進程中的難題以藝術視覺語言警醒世人。
用通俗的話來理解公益海報設計的意義，就是，公益海報設計主要用於推動公益事業的發展。現在的社會人們生活節奏很快，往往只是生活在自己的社交圈內，而無心去理會自身以外的很多東西，包括時時刻刻正在發生的事，而這些事偏偏就有很多不幸，公益海報作用就是這樣直白並且用藝術的形式來告訴現代人，該怎樣去面對這些事。
公益海報宣揚主流的精神價值觀，尋求經濟發展中的道德支撐，是懲惡揚善匡扶正義的一種有力工具。內涵豐富而鮮明的主題海報傳播著精神文明，引導著社會輿論，支配著公眾的思想意識和行為方式，推動著社會公益事業的迅速發展。
簡而言之，優秀的愛心公益宣傳海報設計能倡導正確的價值觀、道德觀，弘揚良好的社會風尚，建構人性本質的真、善、美，建設人們美好精神家園的過程中，發揮了它們應有的積極作用，愛心公益宣傳海報讓我們的生活更美好。

B. 公益海報如何設計

1、公益海報設計需要尋找到好的創作切入點

同樣的主題，同樣的含義，不同的人會用不同的方式表達，他們的切入點不太會相同。在設計公益海報的時候選擇好的切入點尤為重要。比如設計一個宣傳遵守交通法規的公益海報作品，從不遵守法規帶來的後果來創意我們可以描述交通事故慘烈的事故現場，並以此來震懾觀眾，也可以從不遵守交通法規出事後帶給家人悲痛來切入，還可以描述生活的溫馨美好來提醒人們珍惜生命。

2、公益海報設計用圖形說話

圖形語言對於公益海報來說是最好的傳達語言，他不同於文字語言和聲音語言，圖形語言有著較其他兩種語言的絕對優勢。首先，圖形語言容易表達設計者的意圖和被觀眾記憶。其次，圖形語言可以把復雜情緒和含義用簡潔的圖形表達，並且可以引發更多的思考。再次，圖形語言是無國界的語言，無論觀眾的文化水平高低，使用哪種語言，都可以明白其中的含義。

3、公益海報設計需充分考慮公益海報的民族性和時事性

公益海報作為一種特殊的大眾媒體，應當充分考慮到民族文化的問題，“民族的就是世界的”這樣的觀念雖然不新穎，可是的確值得我們思考。文藝界近年大量出現“中國風”的作品，正印證了這一觀點，在此就不多做贅述。

關於公益海報如何設計，青藤小編就和您分享到這里了。如果您對頁面排版、網站設計、圖形處理等有濃厚的興趣，希望這篇文章可以對您有所幫助。如果您還想了解更多關於平面設計的素材及技巧等內容，可以點擊本站的其他文章進行學習。

C. 我需要一張原創的海報（poster），兩張A4紙那麼大關於環境保護的。用圖畫來表示，一定要原創有新意。

我們倡導：轉變觀念和思路，加強引導，樹立綠色低碳發展觀。發展綠色低碳經濟、促進可持續發展是人類社會未來發展的必然選擇。政府部門要從政策層面上支持和引導大力發展綠色低碳產業，引導、支持社會樹立綠色發展和低碳發展的理念。以發展綠色低碳經濟實踐和探索為起點，尋求適合國情的綠色低碳經濟發展模式。為遏止氣候變化不斷惡化的勢頭，積極採取自主行動，從多種環節入手，節能減排降耗，減輕環境災害，切實履行量化減排義務

我們希望：加強科技創新，提倡低碳生活，建設生態環境。世界各國、全球企業應負擔起共同但有區別的責任，應對資源環境壓力。以已開展的生態環境保護治理為榜樣，尋求經濟發展新模式，承擔企業社會責任，加大節能減排和低碳技術的研發，加快節能環保和裝備的推廣應用，推動技術創新和制度創新，發展低碳能源技術，推行能源高效利用、清潔能源開發、綠色GDP核算等研究，建立低碳經濟發展模式和低碳社會生活消費模式

我們期待：開展低碳技術國際交流，發展碳排放權交易國際合作。加強政府間國際合作，進而推動企業合作，有序推進低碳生態產業轉移，促進低碳和生態經濟在全球的合理分布和共同發展。積極建立環境權益交易市場，探索清潔發展機制，推動全球統一碳交易市場形成，改善發展中國家的碳定價權
我們努力：推廣發展低碳綠色金融的成功經驗，積極探索發展綠色低碳經濟的投融資途徑，不斷探索創新投融資機制，將減排降碳納入金融體系的服務范疇，制定和完善符合國情的促進低碳產業發展的經濟激勵措施，利用碳金融體系的支撐使碳減排獲得持續不斷的融資，從碳減排權中提高能效及可持續發展的收益，努力爭取全球低碳經濟競爭的主動權

D. 公益活動的海報內容可以設置為哪些

公益活動的海報內容要突出在主題，要吸引眼球，就要有創意在其中。在圖形語言成為優勢傳播的信息時代，我們已跨入一個設計文化的新世紀。設計與文化的融合，構建出多元化設計的文化生命形態，使設計的觀念、思維、風格、審美滲透出獨特的文化價值。

E. 幫忙構思一個公益活動的策劃書

倡議低碳環保，單車環城之行
——「低碳族」聯合簽名活動
一．活動背景：
自去年11月28日至12月9日，聯合國氣候變化框架公約第17次締約方會議在南非德班開幕以來，節能減排、環境保護及低碳生活已經成為每個國家著重關注及解決的問題之一。但是，我國目前的低碳環保狀況並不樂觀，人們並沒有把它落實到日常的生活中。作為國家未來棟梁的我們更有責任與義務自身作則，倡議低碳環保。
為了響應國家「低碳環保」的號召，遼寧科技大學材料與冶金學院青年志願者協會組織發起低碳環保，單車環校聯合簽名活動。

二．活動目的：
1、提高大學生的低碳環保意識，鍛煉大學生的身體素質，為保護環境貢獻自己的力量；
2、讓更多的人貫徹低碳環保的理念，相應低碳生活的號召；
3、向學校、社會展示我院風采，提升我院的影響力以及塑造我院良好的社會形象。
宣傳口號：低碳騎行，青協與您同行
三．活動簡介：
遼寧科技大學材冶院青年志願者協會希望通過此次活動倡議在校學生以及全社會的低碳環保行動，引起社會對低碳環保的重視，展現我校學生的風采，更能使更多的同學了解到目前我們生活所處的環境，了解到更多關於低碳環保的知識，以號召大家共同維護我們的生活、學習環境，共建美好的家園。
四．活動地點：
遼寧科技大學主校區
五．活動時間：
（根據具體路線，所需騎行時間，宣傳簽名時間，後續整理時間等因素制定精確的時間表）
六．活動負責人：
遼寧科技大學材料與冶金學院青年志願者協會
七．活動步驟：
1.前期准備：
（1）活動申請：和校團委及校保安處負責人協商簽名活動的舉辦
（2）活動聯系：和媒體報社，學生會新聞網路中心各相應負責人取得聯系
（3）活動宣傳：海報、傳單、橫幅、報紙、媒體、網站
2.活動實施：
（1）活動開幕；
（2）橫幅、油筆、活動場地、人員的安排；
（3）簽名現場；博雅廣場（廣場前方或者天橋下）
（4）拍照 記錄、合影。
3.活動後期：
（1）簽名橫幅的保管和展示
（2）對簽名活動的總結和報道
（3）慶祝典禮
八、報名方式
報名地點： ，
聯系人：
報名時間為：
九．注意事項：
（1）物品的管理
（2）負責人的安排和聯系
（3）必須嚴格按照既定路線騎車，保護自己和他人的安全；
（4）我們將給參與活動者沿途設置補給站，友情提供礦泉水，如有其它需要請自行准備。
1、班級志願者人員必須體現團體精神，不可遲到，早退，缺席，嚴格按照事先安排做事。
2、愛心簽名期間班級人員要以身作則，維持好活動現場秩序。
3、在簽名期間要看好物品，活動結束後收拾場地。
4、後勤保障組人員必須按照安排來工作。
5、設定此次活動標志為工作人員在現場時佩戴。
十、獎項設置
在指定時間到達的同學均可獲贈精美環保小禮品一份。
十一．活動預算：
十二．活動影響：報紙電視 網站 大學生對文化的支持
註：最終解釋權歸遼寧科技大學材料與冶金學院青年志願者協會
附：本活動為大型戶外活動，根據天氣情況可另行調整比賽日期，比賽期間根據報名人數情況決 定比賽所用的時間。
附表I
活動前期工作組織安排
補給站負責小組：
1. 礦泉水的贊助及博雅廣場；
2. 考慮活動開幕式流程；
3. 沿途補給站安排問題。
負責人：
外聯贊助小組：
1. 單車租賃的贊助問題；
2. 聯系各院校社團協會並爭取得到支持。
3. 活動所需經費及物品。
負責人
對外聯系小組：
1. 找尋媒體報社，尋求活動的報道；
2. 聯系保安處負責人，明確是否可以在博雅廣場進行簽名活動；
3. 聯系校學生會及院學生會負責人並爭取得到支持
負責人：
組織實踐小組：
1. 聯系大一及大二所有輔導員或班長，呈遞策劃書並爭取活動的支持；
2. 爭取材冶其他社團及部門協會如大學生投資理財協會，民生之窗等的支持；
3. 安排各院系及社團代表的人數，並將所有人員組織分組；
4. 聯系學生會其他部門部長，安排學生會其他部門（辦公中心，文藝部，體育部，生活服務部，學習部）派出代表作為志願者或者帶路人。
負責人：
宣傳小組：
1. 負責活動宣傳海報（手繪海報，海報中最好含有路線圖）的設計及完成。
2. 設計活動所需的四條簽名橫幅（博雅廣場，龍源餐廳，體育場，開幕式），要求含青協及低碳字樣；
3. 設計宣傳所需的五條橫幅。
4. 設計活動的主題。
負責人：
後勤保障小組：
1. 設計本次活動的logo；
2. 負責活動時的統一服裝及帽子的設計或租賃工作等；
3. 各個站點的桌椅等物品。
負責人：
路線安排小組：
1. 制定環繞學校騎行的路線；
2. 根據路程設定沿途的補給站；
3. 手繪路線圖並加以說明；
4. 務必在確定路線圖之前親自走遍全程。
負責人：

F. 什麼是公益招貼

1，公益招貼是以社會公益性問題為題材，寫印在紙上供張貼宣傳用的文字、圖畫。例如納稅、戒煙、優生、競選、獻血、交通安全、環境保護、和平、文體活動宣傳等。
2，招貼是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，有傳播信息、刺激需求、利於競爭和審美的作用，招貼在社會活動、公益活動、商業和文化等不同活動中都但當著重要的角色，根據招貼的性質，一般分為商業招貼、社會招貼、公益招貼、文化招貼等幾大類。

G. 公益宣傳畫是什麼

中國傳統美學中的審美追求潛移默化地影響著現代廣告招貼設計思想，而廣告招貼設計思想反過來又影響著傳統民族審美觀念。本文論述了傳統美學觀在現代廣告招貼設計中的體現。指出作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。
[關鍵詞]：傳統美學現代廣告招貼設計影響
在我國，廣告有著悠久的歷史。戰國時矛與盾的口頭廣告------韓非子中所描述的懸幟甚高中的望子；兩宋時期伴隨著印刷雕版而產生的傳單等（2）p8，都可以看作是廣告的雛形形態，都是我國廣告歷史久遠的例證。然而，廣告真正成為一種專業性活動並發揮其巨大作用卻是從資本主義社會才開始的。從這個意義上講，我國的招貼廣告藝術，可以說是引進的。招貼畫（POST）是廣告藝術中比較大眾化的一種體裁，用來完成一定的宣傳鼓動任務，或是為報導、廣告、勸喻、教育等目的服務。在我國用於公益或文化宣傳的招貼，稱公益或文化招貼或簡稱宣傳畫；用於商品，則稱商品廣告招貼或商品宣傳畫。而這一切，在國外某些國家通稱廣告畫，或商品廣告、文化廣告、藝術廣告、公用廣告。
廣告在世界各國的產生和發展都有著共同的規律。它們都是隨著商品的產生而產生，隨著科技進步、社會發展而發展的。科學技術進步所帶來的傳播手段的革新，無不對廣告的發展產生巨大的推動作用。如果說1886年出現於巴黎街頭的多色印刷的版面畫是近代招貼的開始時期，那麼我國招貼的產生則以本世紀二十年代和三四十年代出現在沿海城市的月份牌廣告和路牌廣告為標志。它們雖然帶著一定的半殖民地色彩，但卻以為群眾喜聞樂見的形式深入到千家萬戶，因此，應該說是我國招貼廣告的發展與開端（1）p87。建國後的五六十年代，我國的招貼藝術在不同程度上受到蘇聯、捷克特別是波蘭招貼的影響，在原有基礎上思想性與藝術性有所提高，近二十多年來隨著改革開放，國門洞開，也借鑒了美國、日本、歐洲等西方國家的招貼藝術手法。可以說，作為招貼藝術，中國的廣告設計工作者吸收和借鑒了不少國外同行的經驗和作法。
從我國文化發展的歷史經驗來看，一個國家、一個民族文化的發展，要想立於不敗之地，就要勇於吸收，敢於繼承，善於交融。無論是從我國早期華夏文化的形成直至達到兩漢文化的高峰，還是盛唐文化受到西域、印度文化的影響而發揚光大，無不表明，只有勇於吸收，才能發展，只有敢於繼承、善於交融才能最終真正成為自己文化的主人。在招貼藝術方面我們也還是應該立足中華，面向世界，既要尊重民族藝術的獨特性，體現中華民族的審美心理，又要反映現代人的內在精神追求。在招貼藝術的設計中，我們也要尋根，尋找我們民族傳統文化中為其他民族所不及的思維優勢和獨特風采。藝術始終要講內在的延續，一種藝術形式的產生及被容納，需要特定的歷史文化背景，其中包括一個民族的生活方式、習俗、倫理道德、審美習慣等，構成了潛在的深層文化結構，深鎖於民族的心理和精神之中，調節和制約著民族文化的發展和外來文化的介入。正因為這樣，作為外來的招貼藝術，在中國設計者的作品中，時時流露出傳統的美學觀潛移默化的影響。分析這些影響，肯定某些積極的因素，將會有助於發展中國特色社會主義的招貼藝術。下面，就從這個角度進行一定的剖析。
首先，招貼畫傳達信息鼓動宣傳的作用肯定了它的特殊形式。它不同於架上油畫或版畫，它要求一目瞭然，簡潔明確，使人在一瞬之間，一定距離外能看清楚所要宣傳的事物。為了達到這個目的，宣傳畫往往採取一系列假定手法，突出重點，刪去次要的細節、細部，甚至背景，並可以把各個不同的比例，把在不同時間，空間發生的活動組合在一起。並經常運用象徵手法，啟發人們的聯想。因此，它的構思要能超載現實，構圖要概括集中，形象要簡練誇張，要以強烈鮮明的色彩為手法，突出醒目地表達所要宣傳的事物，表現物與物之間的內在聯系，賦予畫面更廣泛的含義並使人們在有限的畫面中能聯想到更廣闊的生活，感受到新的意義。在這些方面，中國傳統的美學觀，能夠為設計者提供大量的營養。
例如，構思上的一以當十、以少用多的精煉，構圖上計白當黑無畫處皆成妙境的簡潔，疏可走馬，密切不透風的對比關系，似與不似之間的形象誇張，都是先輩留給我們的寶貴財富
，已經在我國招貼藝術的設計中得到充份體現。（4）p68香港著名平面設計大師靳埭強，創作了大量文化招貼。他認為，美的原則有三條：立意意念先行，以形取神；創新承先啟後，破舊立新；活用適身合用，靈活生動。這實際上強調的也是老莊的哲學思想，也是中國山水畫的表現意境。他主張把中國傳統文化的精髓，融合到西方現代設計的理念中去。他的許多作品都無一例外地體現著這種思想，在其招貼設計《自在》系列中，運用了中國的水墨畫技法，融合了現代技術的特殊機理效果，現代又不失傳統。在國際水主題招貼藝術展中，水--生命--文化招貼圖形作品，將極其強烈的民族裝飾風格化的圖形形象作為整幅作品的大背景，進行了豐富而適當的虛化處理，整個畫面以黑白極色加以藝術表現，形成了形與色的對立與協調、沖突與融合的視覺效果，構築了一幅在中國特定大文化場景下的具有視覺沖擊力的現代平面圖形設計作品。2008年的申奧標志可以說是一個很好的範例，整個標志造型沒有對傳統造型的直接借用，而是運用了中國特有的介於似與不似之間的寫意手法，恰到好處的傳遞出中國結和運動員兩個意象。標志不僅體現了中國文化特有的審美意韻，同時也得到了世界的認同。
前面說過，招貼畫屬於瞬間藝術。好的招貼要做到既要讓人一目瞭然還要做到讓人一見傾心，為它所吸引，顧盼之餘，留下較深的印象。這就要求招貼具有精湛的構思。任何藝術，都不能說明一切，特別是像招貼畫這種特殊的藝術形式，在有限的時空條件下，能使人過目難忘，回味無窮，那就需要做到以少勝多一以當十。（3）p72當然，至今也還有要求藝術敘述一切的觀眾，向招貼畫提出對多幅畫的要求，正象向雕塑提出連環畫的要求，向快板提出多幕的要求一樣不現實。以少用多和由此及彼是藝術技巧的標志，特別是招貼藝術，它只能從生活的某一側面而不是從一切側面來再現現實。任何形象都不過是構成整體的一部分，重要的是，能不能概括其他部分。招貼畫中常常有充滿畫面的顏面特寫，一雙手，一雙眼，一個動態，一個表情，只要是選擇最富於代表性的現象，而且著重它的某些特徵，它就能構成言簡意賅的好作品。盡管構圖簡單，卻要求表現出一定的、能吸引人的意境。在意境中，客觀事物精粹部分得到了集中處理，達到了情景交融，能牽動人的某種情思，某種體驗，某種聯想。清代一位學者說過，一幅畫與其令人愛，不如使人思。好的招貼畫要能引人入勝，喚起人的聯想，引起人的美好願望，表現意境，就要有手段，我們稱之為意匠。匠字在藝術家心目中有貶意，如匠氣。但也有褒意，如匠心獨運，就是人家沒有想到的，你想到了。意匠是藝術家對客觀事物加工的特殊手段，加工手段的高低，在一定程度上說明作者藝術成就的高低。唐代詩人杜甫說的意匠慘淡經營中、語不驚人死不休，說明藝術意境的產生一定要有意匠的煞費苦心。意匠具體說來就是選材（先取最精粹部分）、剪裁（去污存清），誇張（強調形象的特徵）、經營位置（構圖）、表現（選項用恰當的技法）（5）p68，而這一切，恰恰是我國招貼設計者構思時的主要手段。
中國傳統藝術講究均衡和內在的節律，我國篆刻藝術中有所謂疏可走馬、密不透風的布局法則，強調變化中的均衡，這既符合科學上相對的原理，也符合藝術上形式美的規律。這種統一的，生動的，有韻律和節奏的審美感覺，在我國的招貼畫中，動與靜，疏與密，多樣統一，賓主呼應，虛實相生，縱橫曲直，黑白對比，重疊交錯等傳統構圖法則中也屢見不鮮。此外，遠古的銅器紋樣、畫像石、金石篆刻、特別是中國畫，巧妙的運用白底的匠心。民間剪紙和蘭花布粗獷豪放的黑白關系，明代木刻插圖的疏密聚散，（2）p21都可以在現代招貼藝術的構圖中得到印證。
西方傳統藝術，基於幾何學空間觀念，從模擬生活現象入手，藉以展示作者的創作思想。古希臘哲學家亞里斯多德曾經指出：各種藝術都是對現實世界的模仿，奠定了傳統西方藝術的模仿說（1）p24。中國藝術家則是有選擇，有重點，以不似之似、脫形寫神為藝術追求的勝境，在中國畫中經常表現對象時，背景不著一筆。傳統京劇舞台除了簡單的一桌一椅，別無他物。觀眾欣賞畫，主要不是欣賞藝術家畫的什麼，而是主要欣賞通過什麼藝術手法來表現。欣賞的著眼點在於筆墨、章法、氣韻、意境，正如同觀眾欣賞傳統京劇，主要是欣賞演員的技藝和唱、念、做、打的功夫。中國傳統藝術，突破了自然主義和形式主義的片面性，創造了不少規范化的程式，這些師法自然，來源於生活但又經過千錘百煉，概括而又多變的程式是一種經過高度提煉的美的精華，是積淀了內容要求的形式之美（4）p68。正因為如此，它才具有無窮的生命力。藝術家隨著時代的要求，賦予它新的活力，常用而常新，這種程式化的處理在我國招貼畫的裝飾性形象處理上，也常得到應用，顯示了奪目的光彩。
我們從來不曾用如實的描寫，逼真的再現要求過中國傳統藝術，沒有人指責某些山水畫不符合焦點透視的原則，也沒人批評傳統戲曲程式化的表演模式，因為我們對自已的傳統藝術有一個固定的觀念，懂得抽象的形式美在造型藝術中的重要價值。中國傳統藝術講究形神兼備，講究概括與變形，齊白石畫蝦幾十年才得其神，就有一個不斷概括，不斷深入的過程，最終敢於舍棄蝦的次要部分而突出主要特徵，使母蝦的形象更為完美更為生動。齊白石提出的作畫妙在似與不似之間，這種說法和石濤的無法而法，乃為至法的說法是相通的。聯系他的作品和實踐可知，他主張的不似正是為了似，不似其實是在似的基礎上發展起來的，決不是似是而非，而是使形象更有概括性，利用了欣賞者相應的聯想作用（4）p35。再看我們的一些招貼畫，就似與不似的觀點來考察，就形象的簡明與富於概括這一點來衡量，很多形象顯然不是生活的簡單模仿，某些概括的形象顯然與素材有很大的差別，由復雜到單純由繁雜到簡潔，必須承認是一種難能可貴的提高。作品的魅力，決不只是以外形的逼真為轉移，有時候，欣賞者不是簡單地接受宣傳，同時也是探索、發現和補充，從而得到欣賞的樂趣，正因為欣賞者有所探索，有所發現和創造，作品的主題，才能產生可深入的影響。這種特點正符合了招貼藝術的要求。靳埭強招貼作品金、木、水、火、土招貼圖形形象設計，也充分顯示了這種文化藝術的精神特徵，縈繞著極其強烈的現代主義設計的精神光環。
傳統美術的色彩處理，主要是裝飾色彩。由於招貼藝術的特徵，決定了裝飾色彩在畫畫上所起的作用。裝飾色彩具有一定的主觀性，這正是廣告畫面所刻意追求的。意足不求顏色似說明了這種關系。宋代蘇軾曾畫朱竹，有人責難他，難道有紅色的竹子嗎？他反問：難道有黑色的竹子嗎？意思是既然大家對黑竹習以為常，為什麼不允許畫朱竹呢？這說明傳統美學觀中對色彩的主觀想像是允許的，而且是必要的。但這種主觀想像不等於主觀臆造，裝飾色彩同樣來源於生活實踐，同樣需要從客觀事物中吸取營養。人們常從彩蝶、霓虹、彩霞等自然色彩受到啟發而創造出色彩絢麗的裝飾效果。裝飾色彩的主觀性使某些聯想，將自然景色擬人化。不同的人物由於性格、經歷、情緒的不同，對客觀事物產生不同的看法，對於某些自然色彩的感受，可以是綠肥紅瘦，也可以是怡紅快綠。至於傷心碧、塞煙翠、青欲滴、綠生涼這些古代詩人筆下對色彩的不同感受，無論是傷心、寒、涼，說明了色彩給人感受的心理因素。早在宋代畫論中就有炎緋寒碧的說法（6）p24。這些心理因素，色彩的聯想是由於人們在具體的生活中形成的。我們既反對形而上的把某種色彩硬說成代表某種性格，又不排斥在具體生活中形成某種聯想使人產生的感情，這就是傳統美學中運用色彩象徵性的前提。傳統中國畫中經常把荷花畫得紅艷艷的，荷葉只用淋漓的水墨，面對這些形象，人們自然會覺得所畫的水墨葉子是綠色的。這是因為畫家適應了自然現象相互聯系這一科學規律、利用了欣賞者相應的聯想作用。同樣，一張白紙上，畫上幾只游動的小蝦，人們根據自己的生活經驗自然會把大片空白聯想成茫茫的水面。在招貼畫上，常常也有這樣的例證，一張藍色的畫面，上角畫幾束燦爛的焰火，這塊藍色自然會被人接受為深邃的藍天。同樣是藍色的底色，畫上幾塊白色的三角帆影，這塊藍色又會被人們視為無邊的海洋。一張綠色的畫紙上畫一對嬉戲的小羊，這綠色就成了如茵的草坪。正因為只是單純的底色，空間更大了，給人的聯想更多了。這種單純是虛的，但又是實的，觀眾的想像是抽象的，但又是具體的，這樣處理，不僅在形式上不一見其虛，在內容上也因某些啟示與聯想，使其更充實，更豐富了。春風又綠江南岸，一個綠字，給人多麼充實而深刻的含義。日出江花紅勝火，春來江水綠如蘭我國古代詩人運用色彩象徵的手法不是值得我們在設計招貼畫時很好的借鑒嗎？
以上所述的僅僅是傳統美學觀對我國現代招貼藝術的一些影響。這些美學觀在潛移默化的影響著我們的現代設計思想。當然，我們也在不斷受到外來文化設計思想的沖擊，同樣從中受益匪淺。我們相信，在這種世界規模的文化交流與競爭當中，凡是我們民族確有的長處，決不會喪失，只會發揚光大。

H. 環保公益活動有哪些

1、環保公益活動之世界地球日

世界地球日(Earth Day)即每年的4月22日，是一個專為世界環境保護而設立的節日，旨在提高民眾對於現有環境問題的意識，並動員民眾參與到環保運動中，通過綠色低碳生活，改善地球的整體環境。

2、環保公益活動之熄燈一小時

「地球一小時」也稱「關燈一小時中國地球1小時宣傳活動」，是世界自然基金會在2007年向全球發出的一項倡議：呼籲個人、社區、企業和政府在每年三月最後一個星期六20：30-21：30期間熄燈一小時。

以此來激發人們對保護地球的責任感，以及對氣候變化等環境問題的思考，表明對全球共同抵禦氣候變暖行動的支持。這是一項全球性的活動，世界自然基金會於2007年首次在悉尼倡導之後，以驚人的速度席捲全球，大家都來參加這個活動。

3、「節約校園、文明生活」

主題系列活動吸引了眾多志願者參與實踐，深入各個宿舍，向同學們宣傳綠色生活理念，同時回收廢品，用於循環利用，並將所得捐給希望工程。《可可西里》等公益環保影片的放映，激發了同學們對環保問題的重視和對生態平衡的關注。

4、今3月21日是世界森林日，22日是世界水日、23日是世界氣象日。

社會各界相繼舉行形式多樣的宣傳、紀念活動，廣泛宣傳生態環保理念。長期以來，北大學子懷著強烈的社會責任感，積極參與和組織了大量環保宣傳和實踐活動。

(8)公益活動宣傳海報擴展閱讀：

環保建議

1、綠色出行：選擇自行車和公共交通作為出行工具。

2、節約用電：用完電器拔插頭；使用保溫能力更強的節能門窗；讓衣服自然晾乾等。

3、自帶購物袋，不使用一次性塑料袋。

4、空調溫度設置合理，避免室內外溫差過大。

5、回收垃圾，垃圾分類：家中備有分類垃圾桶，將廚余和其他垃圾分開放。將易拉罐、汽水瓶收集起來，一次賣給廢物回收者。

6、無紙化辦公，用電子賀卡代替紙制賀卡。拒絕接受傳單、折頁或其他形式的廣告等

7、拒絕使用一次性筷子。

環保從我們自己做起，從小事做起！

參考資料：網路-地球一小時

I. 怎樣做公益海報

海報可以使用coreldraw或freehand或AI來做，因為它是做矢量圖的~~
一般海報都比較大幅~可以有2種列印方式~~~

1，用列印機，現在有大幅列印機，可以打到A0，但是列印價格很貴，但是你可以選擇列印圖象邊線，然後再拿水粉或記號筆填塗，這樣就省錢了，而且很接近手繪pop。標准價格：A4:1元,A3:2元,A2:4元,A1:8元,A0:16元。

2，用寫真噴繪機，市面上有很多阿，有的做牌匾的地方也有，基本上最小的也可以實現：1.2m寬*無限長度，或者更寬~~。市場價格：25元/平方米（不帶膜），30元/平方米（帶膜）。帶膜就是防水了~~~~~如果你告訴他你是復印社的，是從客戶那拿來的圖，你就可以拿到更低~~~17元/平方米

我家是沈陽的~~~就是這個價格~~~~