宣傳顯著

❶ 去哪做宣傳廣告效果會顯著

樓主問的很籠統，其實做廣告或者說投放廣告，要選擇適合產品的媒體平台和形式。
不知道樓主的產品是什麼，主要想做什麼類型的廣告
舉個例子說
如果樓主的產品是大眾消費品，那麼要選擇大眾媒體
如果是針對特殊人群的消費品，要選著定向媒體，例如醫用醫療器械、大型機械等等

另外，樓主是想給產品做哪方面的推廣？品牌形象還是產品特性還是客戶服務等等，
如果是新產品上市，那麼要考慮選著與限產品受眾人群匹對的媒體進行宣傳，同時可以考慮線下推廣活動配合，新產品上市通常來說是要先建立品牌形象，良好的品牌形象才能穩定消費人群，電視、廣播、報紙、雜志等傳統媒體都是很好的選擇，戶外廣告、樓宇電視、移動終端等也是一個不錯的選擇，現在多數廣告主在投放廣告過程中，都將網路作為一個輔助手段，這個是很有必要的，網路媒體對於現在生活消費的影響力與日俱增。論壇營銷和微博營銷都是強大的力量。

如果不是新產品上市，而是老產品的深度營銷，那麼要有針對的對產品進行分析，調查消費者對於產品的不明晰之處，剝離出新的產品特性來進行宣傳，鞏固消費者的認知，培養忠誠度。

其實這裡面說的都是很籠統的

想和樓主說的是

如果想預估廣告效果，就要做好自我分析
1、什麼類別的產品
2、受眾人群特點
3、產品現在市場競爭的壓力
4、產品的優勢劣勢
5、產品的主打特點
等等

同時要確定預算和宣傳周期，才能根據這些分析制定完善的廣告投放計劃滴

廣告宣傳受經費影響很大，好的媒體相應的費用也很高，任何媒體都是在一定的周期內投放才能顯現廣告效果，如果經費比較拮據的話，可以考慮線下推廣，或者利用指定渠道進行宣傳，選擇符合自己產品受眾的針對性強的媒體，通過創意新穎的廣告形式來實現相對短時間呈現效果的目的。

❷ 向全世界上的人們宣傳我國人民近幾年來生活水平的巨大變化和生活質量的顯著提高相

世界觀
世界觀是人對世界總體的看法，包括對自身在世界整體中的地位和作用的看法。又稱宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
世界觀是社會實踐的產物和對社會存在的反映，同時任何世界觀的形成和確立都要利用先前遺留下來的現成的思想材料，這樣，新世界觀和舊世界觀之間存在著某種歷史的繼承關系。人們認識世界和改造世界所持的態度和採用的方法最終是由世界觀決定的。正確的、科學的世界觀可以為人們認識世界和改造世界的活動提供正確的方法，錯誤的世界觀則會給人們的實踐活動帶來方法上的失誤。

世界觀是人們對生活於其中的整個世界以及人和外在世界之間的關系的根本觀點、根本看法。它是在社會實踐的基礎上產生和逐漸形成的。人們在實踐活動中，首先形成的是對於現實世界各種具體事物的看法和觀點。久而久之，人們逐漸形成了關於世界的本質、人和客觀世界的關系等總的看法和根本觀點，這就是世界觀。一般說來，人人都有自己的世界觀，並以此來觀察問題和處理問題。在階級社會里，世界觀具有鮮明的階級性，不同階級的人們會形成不同的甚至根本對立的世界觀。各種世界觀的對立和斗爭，歸根到底是唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學的斗爭。不同的世界觀會指導人們採取不同的行動，從而對社會的發展起著促進或阻礙作用。辯證唯物主義和歷史唯物主義是唯一徹底的科學的世界觀，是無產階級及其政黨認識世界和改造世界的理論武器。

人生觀
人生觀是關於人生目的、態度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什麼是人生、人生的意義、怎樣實現人生的價值等問題。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
在人類歷史上曾出現過以下幾種有代表性的人生觀：①享樂主義人生觀。它從人的生物本能出發，將人的生活歸結為滿足人的生理需要的過程，提出追求感官快樂，最大限度地滿足物質生活享受是人生的唯一目的。②厭世主義人生觀。宗教的厭世主義認為，人生是苦難的深淵，充滿各種煩惱與痛苦，唯有脫俗滅欲，才能真正解脫。③禁慾主義人生觀。它將人的慾望特別是肉體的慾望看作一切罪惡的根源，主張滅絕人慾，實行苦行主義。④幸福主義人生觀。一種觀點是強調個人幸福是人生的最高目的和價值；另一種觀點是在強調個人幸福的同時，也強調他人幸福和社會公共幸福，認為追求公共幸福是人生的最高目的和價值所在。⑤樂觀主義人生觀。它認為社會發展的前途是光明的，人生的目的在於追求社會的文明和進步，在於追求真理，對人生抱著積極樂觀的態度。⑥共產主義人生觀。它是無產階級的科學的人生觀。它把人的生命活動歷程看作是認識和改造客觀世界的過程 ，把消滅資本主義，實現共產主義，為絕大多數人謀利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的價值和意義在於對社會所盡的責任和所作的貢獻，人生的最大價值和意義，在於努力為人民服務，無私地把自己的一切精力貢獻給共產主義事業。

人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度。內容包括幸福觀、苦樂觀、生死觀、榮辱觀、戀愛觀等。它是世界觀的一個重要組成部分，受到世界觀的制約。人生觀的核心問題是如何認識和處理個人發展同社會進步的關系，即私與公的關系問題。馬克思主義認為，各種人生觀都是一定的社會生產力和生產關系的產物。由於各個時代的各個階級所處的社會地位不同，生活經歷和境遇不同，對人生的意義和目的認識不同，人生觀也就必然不同。評價一種人生觀是進步的、革命的，還是落後的、反動的，根本標准就是在於看它是否符合社會發展的要求。資產階級人生觀的特點是個人主義，一切從自我出發，一切以個人為中心，把剝削他人和追求最大限度的利潤視為人生的根本目的。無產階級是人類歷史上最先進的生產力和生產關系的代表，它代表著廣大被壓迫被剝削者的利益，擔負著建設社會主義和共產主義的偉大歷史使命。因此，無產階級的人生觀是革命的、科學的人生觀，它與歷史上一切剝削階級的人生觀根本對立。無產階級人生觀的特點是集體主義，一切為了無產階級和人民群眾的集體利益，把大公無私、舍己為人、全心全意為人民服務視為人生的根本意義和價值，把實現社會主義和共產主義理想視為人生最高的目標。

價值觀
價值觀是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的准則。價值觀通過人們的行為取向及對事物的評價、態度反映出來，是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力。它支配和調節一切社會行為，涉及社會生活的各個領域。
價值觀是人們對社會存在的反映。人們所處的自然環境和社會環境，包括人的社會地位和物質生活條件，決定著人們的價值觀念。處於相同的自然環境和社會環境的人，會產生基本相同的價值觀念，每一社會都有一些共同認可的普遍的價值標准，從而發現普遍一致的或大部分一致的行為定勢，或曰社會行為模式。
價值觀念是後天形成的，是通過社會化培養起來的。家庭、學校等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用，其他社會環境也有重要的影響。個人價值觀有一個形成過程 ，是隨著知識的增長和生活經驗的積累而逐步確立起來的。個人的價值觀一旦確立，便具有相對的穩定性，形成一定的價值取向和行為定勢，是不易改變的。但就社會和群體而言 ，由於人員的更替和環境的變化，社會或群體的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位於後者。價值觀念的變化是社會改革的前提，又是社會改革的必然結果。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。像這種對諸事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，就是價值觀體系。價值觀和價值觀體系是決定人的行為的心理基礎。
價值觀的特點
價值觀具有相對的穩定性和持久性。在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩定和持久的。比如，對某種事物的好壞總有一個看法和評價，在條件不變的情況下這種看法不會改變。但是，隨著人們的經濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變。這就是說價值觀也處於發展變化之中。
價值觀取決於人生觀和世界觀
價值觀取決於人生觀和世界觀。一個人的價值觀是從出生開始，在家庭和社會的影響下，逐步形成的。一個人所處的社會生產方式及其所處的經濟地位，對其價值觀的形成有決定性的影響。當然，報刊、電視和廣播等宣傳的觀點以及父母、老師、朋友和公眾名人的觀點與行為，對一個人的價值觀也有不可忽視的
價值觀的影響效應
價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織行為。在同一客觀條件下，對於同一個事物，由於人們的價值觀不同，就會產生不同的行為。在同一個單位中，有人注重工作成就，有人看重金錢報酬，也有人重視地位權力，這就是因為他們的價值觀不同。同一個規章制度，如果兩個人的價值觀相反，那麼就會採取完全相反的行為，將對組織目標的實現起著完全不同的作用。
價值觀的類型
1、理性價值觀 它是以知識和真理為中心的價值觀。具有理性價值的人把追求真理看的高於一切。
2、美的價值觀 它是以外形協調和勻稱為中心的價值觀，他們把美和協調看的比什麼都重要。
3、政治性價值觀 它是以權力地位為中心的價值觀，這一類型的人把權力和地位看的最有價值。
4、社會性價值觀 它是以群體和他人為中心的價值觀，把為群體、他人服務認為是最有價值的。
5、經濟性價值觀 它以有效和實惠為中心的價值觀。認為世界上的一切，實惠的就是最有價值的。
6、宗教性價值觀，它以信仰為中心的價值觀。認為信仰是人生最有價值的。

價值觀是一種內心尺度，它凌駕於整個人性當中，支配著人的行為、態度、觀察、信念、理解等，支配著人認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等；也為人自認為正當的行為提供充足的理由。我們這里考察的職業價值觀，在於探討人們在職業選擇和職業生活中，在眾多的價值取向里，優先考慮哪種價值。 價值觀具有下列特性：（l）價值觀是因人而異的。由於每個人的先天條件和後天環境不同，人生經歷也不盡相同，每個人的價值觀的形成會受到不同的影響，因此，每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機模式不同，產生的行為也不同。 （2）價值觀是相對穩定的。價值觀是人們思想認識的深層基礎，它形成了人們的世界觀和人生觀。它是隨著人們認知能力的發展，在環境、教育的影響下，逐步培養而成的。 人們的價值觀一旦形成，便是相對穩定的，具有持久性。 （3）價值觀在特定的環境下又是可以改變的。由於環境的改變、經驗的積累、知識的增長，人們的價值觀有可能發生變化

新時期共產黨員先進性的具體體現

共產黨員先進性，是共產黨員先鋒模範作用在不同歷史時期的集中體現。保持共產黨員先進性，是加強黨員隊伍建設的根本目標。共產黨員要自覺增強先進性意識，明確先進性標准，實踐先進性要求，樹立先進性形象，充分發揮好先鋒模範作用；各級黨組織要著眼於保持共產黨員的時代先進性，切實加強黨員隊伍建設，為完成黨的新時期宏偉目標提供堅強有力的組織保證。

一、正確認識和深刻理解共產黨員先進性黨員的先進性是與黨的先進性要求相一致的。

保持共產黨員的先進性，必須准確把握先進性的本質要求、實現形式和時代內涵。

（一）必須准確把握共產黨員先進性的本質要求。黨員的先進性是黨的先進性的具體體現。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。共產黨員始終是「三個代表」重要思想的忠誠實踐者，既紮根於群眾又要求高於群眾，始終代表人民群眾的根本利益。這是共產黨員先進性的本質要求，是必須一致要求和長期堅持的。我們要從新的歷史條件出發，緊密結合新的實際，把共產黨員先進性的本質要求貫徹和體現到黨的全部工作中去，堅持與時俱進，堅持執政為民，不斷增強貫徹「三個代表」重要思想的自覺性和堅定性。

（二）必須准確把握共產黨員先進性的不同實現形式。由於每個黨員面臨的環境、任務不同，共產黨員先進性的實現形式也就不同。保持共產黨員先進性，要求黨員自覺帶頭創造性地執行黨在不同時期的路線、方針、政策，通過不同的職業崗位、勞動方式，在不同的經濟組織、社會群體中反映其先進性的本質要求。共產黨員的政治身份、先鋒模範作用、奉獻精神不只局限於某些特定的場合，也不只局限於某些特定的群體，而是要以整個社會為背景去體現、去發揮。共產黨員要自覺延展先進性的時空要求，樹立「一種身份，多種舞台」的黨員角色觀念，在社會生活的各個方面發揮先鋒模範作用。各級黨組織要根據新時期的歷史任務，對不同社會領域的黨員先進性提出不同要求。要創造條件，為每一位黨員發揮先鋒模範作用提供有效的載體和舞台。

（三）必須准確把握共產黨員先進性的時代內涵。黨對黨員先進性的要求，從來都是和黨在各個不同歷史時期所肩負的任務緊密相連的。共產黨員先進性與時代發展的步伐息息相關，需要隨著時代的發展不斷更新其內容。跨入新世紀，我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化建設的新的發展階段。保持共產黨員先進性，要求每一位共產黨員必須順應時代發展的潮流，與時俱進，始終站在時代發展前列；必須胸懷共產主義遠大理想，立足做好本職工作，努力提高自身素質，落實「三個代表」要求，在全面建設小康社會、建設中國特色社會主義偉大實踐中，充分發揮先鋒模範作用。這是新的歷史時期賦予共產黨員先進性的時代內涵，也是共產黨員時代先進性的集中體現。

二、新時期共產黨員先進性的具體體現

認真學習、努力實踐「三個代表」重要思想，在改革開放和現代化建設中發揮先鋒模範作用，是新時期保持共產黨員先進性的總體要求。具體要做到以下幾點：

（一）保持共產黨員先進性，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進，用鄧小平理論和「三個代表」重要思想武裝頭腦。不斷進行理論創新，用先進的理論加強思想武裝，是共產黨人始終保持先進性，並取得革命和建設勝利的先決條件。鄧小平理論是當代的馬克思主義。「三個代表」重要思想反映了當代世界和中國的發展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發展的強大理論武器。在新的形勢和任務面前，保持共產黨員先進性，必須深入學習鄧小平理論和「三個代表」重要思想，用最新理論成果實現思想武裝。

（二）保持共產黨員先進性，必須胸懷共產主義遠大理想，堅定不移地帶頭執行黨和國家現階段的各項政策。黨在現階段的基本路線和各項方針政策，是全面建設小康社會、建設中國特色社會主義的重要保證，共產黨員必須帶頭貫徹執行。在實際工作中，要解放思想，實事求是，勇於開拓，積極進取，以自己的模範行為來影響、帶動廣大人民群眾，不斷戰勝困難，為深圳改革開放和現代化建設作出應有貢獻。

（三）保持共產黨員先進性，必須強化宗旨意識，誠心誠意地為人民群眾謀利益。全心全意為人民服務是我們黨的宗旨，無私奉獻是共產黨人的本色。共產黨員要自覺把國家、集體、他人利益置於個人利益之上，必要時不惜犧牲個人利益。既要堅持物質利益原則，又要有無私奉獻精神；既要帶頭合法致富，又要關心和幫助其他群眾或其他地區共同致富；既要千方百計帶領群眾發展本地經濟，又要時刻注意維護國家和人民的利益。

（四）保持共產黨員先進性，必須堅持學習和實踐鍛煉，不斷提高自身綜合素質。實踐「三個代表」，核心是「先進」，關鍵在素質。作為一名黨員，首先要認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想，學會運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察、分析各種矛盾和現象，增強辨別是非的能力。同時，要努力學習科學技術知識和業務技能，提高做好本職工作的本領，創造一流的成績。

（五）保持共產黨員先進性，必須弘揚昂然正氣，在危急時刻敢於維護國家和人民的利益。緊要關頭更能檢驗一個共產黨員的先進性。在急、難、險、重面前，特別是當國家和人民的利益受到威脅時，共產黨員要沖鋒陷陣，把困難和危險留給自己，把方便和安全讓給他人，盡最大努力來保護國家和人民的利益。要積極、堅決同黨內存在的腐敗現象和各種不正之風作斗爭。面對各種危害人民、危害社會、危害國家的行為，決不能視而不見，聽而不聞，滿足於潔身自好，更不能同流合污。

三、以保持共產黨員先進性為目標，探索新時期黨員教育管理的新機制

加強黨員教育管理工作，是保持共產黨員先進性的重要保證。各級黨組織要從新的實際出發，認真貫徹和落實黨的十六大精神，以改革的精神加強和改進黨員教育管理工作。

（一）開展保持共產黨員先進性教育活動，切實解決黨員隊伍中存在的突出問題。黨的十六大提出，要在全黨開展保持共產黨員先進性教育活動。這是根據黨在新世紀新階段所肩負的全面推進中國特色社會主義偉大事業、全面推進黨的建設新的偉大工程的歷史使命，對黨的建設作出的重要戰略部署，是當前和今後一個時期加強黨的建設的一項重要任務。目前，正在有關省市抓試點，取得經驗後將全面鋪開。要按照中央、省委要求，緊密結合深圳實際，充分借鑒和運用「三講」教育、農村「三個代表」重要思想學習教育活動的成功經驗，立足正面教育，提高黨員隊伍素質，解決存在的突出問題。

（二）加強理論武裝和理想信念教育，幫助黨員牢固樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。這是提高黨員素質，保持黨員隊伍先進性的關鍵。要教育引導黨員努力學習和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理，運用馬克思主義的立場、觀點、方法來觀察社會、分析問題。要教育引導黨員科學分析國際共產主義運動進入低潮，霸權主義、強權政治有新的發展的客觀現實，不因此而迷失對人類社會發展客觀規律的認識。要教育引導黨員善於識別各種反科學、違背唯物論原理的思潮、現象，做堅定徹底的唯物主義者。

（三）幫助解決黨員工作生活中的實際問題，增強黨組織的凝聚力和號召力。解決黨員的思想認識問題，要做思想政治工作，要講道理，但光靠講道理是解決不了或解決不好的。黨組織必須多關心黨員的生產生活情況，既要講道理，又要辦實事；要在加強思想教育中解決實際問題，通過解決實際問題深入進行思想教育。既要用黨員的標准嚴格要求黨員，不能降低標准，又要尊重、理解、關心、愛護黨員，滿腔熱忱地盡可能幫助他們解決工作、學習和生活中的困難。黨員從切身體驗中感受到黨的關懷和溫暖，就會加倍努力，為黨的事業忘我工作。

（四）嚴把入口、疏通出口，建立健全吐故納新、純潔隊伍的有效機制。要堅決按照「堅持標准，保證質量，改善結構，慎重發展」的方針發展黨員，把堅持標准作為前提，把保證質量作為關鍵來抓，本著寧缺毋濫的原則，成熟一個，發展一個。要遵循「堅持標准、立足教育、區別對待、綜合治理」的方針，嚴肅、及時、妥善地處理不合格黨員。針對當前現實，要明確規定疏通出口的對象和途徑，認真研究解決疏通出口的一些疑難問題，建立健全疏通出口的規范化的制度和操作程序。

（五）更新工作觀念、改進工作方法，增強黨員教育管理工作的針對性和實效性。現階段，我國社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化，黨員的流動性越來越大。深圳市場經濟相對發達，這些情況尤為突出。這對黨員教育管理，保持共產黨員先進性，提出了歷史性挑戰。必須進一步解放思想，轉變觀念，在黨員教育管理工作中更好地貫徹精神，繼承和發揚行之有效的好傳統，擯棄那些不適應新情況的老辦法，在研究新情況、解決新問題的基礎上，努力創造更多的新經驗、新辦法

❸ 現實生活中那些以人民為中心的事例

這次的新冠疫情、抗洪、搶險、地震支援、泥石流支援等。

面對突如其來的新冠肺炎疫情，以主席為核心的黨中央迅速做出反應，打響了疫情防控的人民戰爭、總體戰、阻擊戰。疫情同人民的生命和健康息息相關，關系著人民的根本利益，關系著社會的發展與穩定，疫情防控當屬社會治理的重要內容。

「以人民為中心」貫穿於中國社會各領域的治理實踐之中，黨中央對疫情的防控與治理充分展現「中國之治」的人民價值立場，是「以人民為中心」思想的生動實踐。

(3)宣傳顯著擴展閱讀

2020年初，一場突如其來的疫情悄然肆虐神州大地，人民健康遭受嚴重威脅。面對洶涌疫情，黨中央、國務院迅速作出部署，習近平總書記高度重視，多次作出了重要指示批示。全國各地的醫務人員、科研人員紛紛馳援武漢，一場疫情防控阻擊戰拉開帷幕，牽動著全國人民的心弦。

疫情就是命令，防控就是責任。面對這個看不見的強大敵人，做好防護、防止蔓延是當前最重要、也是最有效的防控手段之一，在湖北省新冠肺炎疫情防控指揮部指導下。

由湖北省衛生計生宣傳教育中心、湖北省疾病預防控制中心健康教育所針對公眾熱切關注的焦點，綜合政策規范、權威解讀、行業報道、科普書籍及專家科普文章匯編而成，旨在為公眾提供系統、權威、專業的防護知識，引導公眾正確認識、做好防護、理性應對。

❹ 黑龍江衛視有關頻道廣告宣傳靈芝孢子粉有省內各地患者現身說法治腦血栓等心腦血管病療效顯著，是真的嗎

電視廣告不可信，尤其是各個省衛視台做的保健品廣告，基本上都沒有治療效果，頂多是保健品，建議還是要到正規醫院進行對症治療，以免耽誤病情。

❺ 我有治療痔瘡的秘方，效果顯著可以免費給大家治療，只要您能幫忙推廣宣傳就可以

說啊，這是大問題。很多人都在繞圈圈。

❻ 歌頌祖國的歷史的集體朗誦文章，最好是從三皇五帝一直講到新中國成立的今天

今年是紅軍長征勝利七十周年，關於長征的紀念活動自然也就很多，最先引起我注意的是中央電視台崔永元做的一個節目，叫「我的長征」，就是要找20名志願者重走長征路。我報了名，不過沒選上，我想是因為他們看了我的照片後覺得我太象專業演員了，不適合參加這種平民化的紀實性節目。報名的時候我就在想一件事，如果見到了崔永元，他一定會用他那因為抑鬱症而失眠而熬的布滿血絲的眼睛看著我，然後問我一個問題：「你為什麼要走長征路？」我想答案可以有很多，比如要體驗艱苦奮斗、勇往直前的長征精神；比如要宣傳長征的偉大歷史意義；比如要考察長征沿途革命老區的風土人情，為老少邊窮地區的群眾做一點貢獻；甚至可以說是為了磨練自己的意志等等，當然我不會告訴他我是為了減肥。其實這些理由都沒錯，但對於我來說，都不太真實。一個人如果願意在他的一生中拿出10個月甚至更長的時間，去走完一萬公里的路，他的目的是什麼呢？這個問題很難回答。不知道當年那些參加長征的紅軍戰士們有沒有想過這個問題，但當我每次看到關於長征的故事的時候，我總在想，是什麼讓這些人能夠走完這么長的路，而且是在那麼艱苦的環境下，冒著隨時可能失去生命的危險。答案可以很簡單，是偉大的共產主義理想，可以再具體一點，是為了打敗日本帝國主義侵略者和蔣家王朝，建立一個新中國。這些理由都很崇高，也很正確，但我不禁又想起了一件事。在鄧小平晚年的時候，他的子女曾問他：為什麼很少聽他講過去戰爭年代的事情，在長征的時候您做了什麼呢？鄧小平只說了三個字—「跟著走」。

紅軍的全稱應該是中國工農紅軍，而其實它的主要組成成分是農民，是大多數不識字的農民。我不清楚馬克思的哲學思想，列寧的革命理論他們能夠知道和理解多少，但我想有一點是清楚的，就是他們有堅定的反抗意志，反抗現有的政權統治，反抗外來民族的侵略，反抗階級壓迫和剝削，而他們知道，共產黨是能夠領導他們實現這些目標的，所以他們堅定地跟隨著共產黨，組成了黨領導的軍隊，不惜冒槍林彈雨，不惜拔山涉水，長征二萬五千里。他們在很長的一段時間里並不知道這次遷徙的目的的在那裡，甚至連我們的黨中央也是在一個偶然的機會下才知道在陝北還有一塊革命根據地，那裡的領導人是劉志丹。但正是這些堅定的跟著走的大多數紅軍戰士，創造了人類戰爭史的奇跡，在歷史上留下了一個讓後人震驚的字匯——長征。

跟著走是大多數人在長征中的選擇，是長征勝利的保證，但不是長征勝利的原因，長征的勝利開始於遵義會議，在此之前紅軍可以說是大潰敗，而且損失慘重。正是遵義會議確立了新的領導指揮集體，而新的領導指揮集體又實行了正確的方針路線，所以中國工農紅軍才擺脫了幾乎被徹底消滅的命運。由此可見，正確的領導，正確的方針路線對於一個團體、一個國家、一個民族，乃至一個社會發展的重要意義。

在中國共產黨的發展歷史上，與遵義會議有著同等重要地位，並且有著驚人相似性的另一個轉折點是1978年的十一屆三中全會，兩個會議同樣是用和平、民主的方式更換了中央領導集體，並重新確定了方針路線，一個與過去完全不同的方針路線，一個在過去可能被視為背叛革命、大逆不道的方針路線。

為什麼會有這樣開天闢地的轉折？為什麼會有這樣歷史性的會議？原因很簡單，形勢所迫。在遵義會議以前，紅軍失去了百分之九十以上的根據地，傷亡近十萬人。在十一屆三中全會以前，我們的國家經歷了十年浩劫，國民經濟處在崩潰的邊緣。正是嚴峻的現實促使人們去重新思考，思考過去的方針路線是不是錯了；去重新選擇，選擇一條新的符合實事求是原則的道路。所以，我們取得了長征的偉大勝利，取得了改革開放的輝煌成就。但我們在此之前付出了什麼呢？付出了十萬人的生命，付出了一個國家十年的時間。

歷史進入了二十一世紀，進入了2006年，在年初的人大會議期間，一條新聞引起了社會的廣泛關注和討論，就是所謂「物權法草案違憲，背離社會主義基本原則」的質疑。因為時間的關系，在這里我不想就兩種觀點的孰是孰非談自己的看法。但我想說的是，作為一個法律專業畢業的學生，我知道中國到現在為止還沒有自己的民法典，而作為民法重要組成部分的物權法，卻也因為這種爭論而推遲審議。

鄧小平在改革開放初期曾經提出不要討論姓資姓社的問題，發展才是硬道理。這一指導思想在當時的歷史條件下是非常正確的，而且也取得顯著的成效。但時至今日，改革開放已近三十年，成績固然是巨大的，新的問題也出現了。醫療改革以後我們看不起病了,教育改革以後我們上不起學了,房地產改革以後我們買不起房了,而現在"八榮八恥"的提出也正證明了一個時代價值判斷的迷失.一個社會物質文明發展到一定程度，而相應的制度、體制、觀念和文化等方面卻不能隨之發展的話，就必然成為其進一步前進的瓶頸。

如果說在三十年前我們不知道白貓和黑貓那一隻會抓老鼠，所以我們說「不管白貓黑貓，能抓住老鼠就是好貓」的話，那麼經過三十年的考察，是到了該選擇一隻貓的時候了，以便這只有本事的貓能夠繼續抓老鼠。

如果說剛下水的時候我們可以摸著石頭過河的話，那麼現在我們已經越走越深了，手已經摸不到石頭了，是該挺直身板，看看河面，選擇一條正確航線的時候了，以便我們能造一艘可以走的更遠的船。

在建國前夕，毛澤東曾經說過：「奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。」「中國的革命是偉大的，但革命以後的路程更長，工作更偉大，更艱苦。」到現在建國已經快57年了，我們的萬里長征走到了第幾步呢？

1935年長征路上的遵義會議，1978年建國三十年後的十一屆三中全會，歷史向我們不止一次的證明了，一條正確的路線在一個國家發展道路上的重要意義，只有有了一條正確的路線，人民才能跟著走，才能取得象長征一樣的偉大勝利，象改革開放一樣的輝煌成就。但歷史也告誡我們，不要等失去了十萬人的生命，浪費了十年的時間以後，才知道那一條道路是正確的。

弘揚長征精神，繼續新的長征（演講稿）
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。」每次聽到這首豪邁激昂的《七律·長征》時，我的眼前都會浮現出這樣的一組場景：瀘定橋邊、大渡河畔珍藏了他們英勇無畏的身影；雪山草地、高山峻嶺留下了他們堅毅執著的腳步；四齣奇兵，赤水河記錄著他們勝利後的笑容；三軍會師，會寧載歌載舞恭賀他們創造人間神話。七十年前，先輩用他們的熱血和生命譜寫了「驚天地，泣鬼神」的長征之歌。七十年後，作為新世紀的主人，我們又會做出怎樣的回答呢？
今天，我們重溫長征的歷史，並不是號召大家再次用腳步去丈量那漫長的征程，而是要我們用心靈去感受去領悟長征精神，去傳承去發揚長征精神，進而培育我們新時代的長征精神。
堅定的信念和必勝的信心是戰勝困苦的精神動力。長征途中，先輩們腳下踏著華夏堅實的土地，手中高擎著民族振興的大旗，心中升騰著祖國飛翔的夢想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起，築成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長城。正是這樣的信念支撐著他們走過艱難，走過凶險，走出希望，走出了一片藍天。今天，我們面前雖然沒有了雪山和草地，但前進的道路依然漫長而曲折。構建社會主義和諧社會是中國走向繁榮富強的必由之路，也是在新的歷史條件下又一次偉大而艱巨的長征。進行新的長征，我們同樣需要有堅定信念，堅強的意志和必勝的信心。
艱苦奮斗、甘於奉獻的革命精神是取得勝利的根本保障。長征途中，在強大的敵人和險惡的自然環境面前，紅軍正是憑著這種精神，征服千難萬險，戰勝了強大敵人，取得了最終的偉大勝利，為中國革命闖出了一條嶄新的道路。今天，步入新世紀的我們，是否還需要這種精神呢？輕歌曼舞的歡樂，鳥語花香的芳馨，相敬互愛的甜蜜，燈紅酒綠的痴迷，艱苦的環境似乎已離我們悠然遠去，然而，親愛的朋友，你可曾想到，伴隨著時光流逝的不僅僅是我們的青春，還有我們絢爛的嚮往和似錦的前程啊。我們需要艱苦奮斗的精神，需要甘於奉獻的精神。有了這樣的精神，我們才能從容地藐視困難、頑強地面對困難、樂觀地克服困難，有了這樣的精神，我們才能以蓬勃向上的風貌，激發創新能力，燃燒創業的激情，煥發無堅不摧的力量。這樣的精神是我們人生走向輝煌的基石。
七十年前的長征，已經作為一個符號，走進了歷史，銘刻在我們記憶的深處。而歲月積淀的長征精神，卻像古酒一般在我們的心中釀出了感情，釀出了味道，成為我們多彩人生的一道美味佳餚。
新世紀，新時代，新希望，新藍圖，一切都是新的。作為有著鴻鵠之志的新青年，你可曾想過，在新的長征中，我們肩上負載著怎樣全新的理想？ 「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」為了民族的偉大復興，就讓我們一起努力吧，一起書寫我們新的長征。

今年，是中國工農紅軍長征勝利七十周年。想那七十年前，工農紅軍在黨中央毛主席的領導下，經過了艱苦卓絕的斗爭，克服了難以想像的困難，做出了重大的犧牲，翻過了一道道山，涉過了一道道水，行程兩萬余里，陸續到達陝北，終於完成了一、二、四方面軍的勝利大會師，為悲慘壯烈、史無前例的長征，畫上了一個圓滿的句號。

實事求是地說，長征，是我們黨和軍隊，由於一錯再錯的錯誤路線的領導，迫於嚴酷形勢的一次無奈的戰略大轉移。「紅旗飄，軍號響，子弟兵，別故鄉。紅軍主力上征途，戰略轉移去遠方……」這是老紅軍蕭華同志所創作的《長征組歌》里對中央紅軍離開江西革命根據地時的悲壯寫照。但是，正是在這個戰略大轉移的過程中，一次次失敗的教訓和血的事實，使我們的黨和軍隊認清了錯誤路線的本質和危害，從而確立了毛澤東同志在黨內的領導地位。毛澤東同志用他那政治家的敏銳目光洞察形勢，用他那軍事家的雄才大略指揮紅軍，戰勝了無數的艱難險阻，終於到達了陝北，取得了長征的偉大勝利，也使中國革命走向了一個新的起點，從此踏上了勝利的坦途。

在長征勝利以後的歲月里，中國共產黨和毛澤東同志領導著中國人民前赴後繼，用不屈不撓的革命精神，又經過了十幾年的艱苦鬥爭，終於推翻了三座大山，建立了社會主義新中國。可以毫不誇張地說，沒有長征，就沒有中國革命的勝利，就沒有改革開放的今天。而在堅苦卓絕的長征過程中所形成的長征精神，正是我們中國共產黨人能夠領導中國人民取得輝煌勝利的強大精神保證。

歲月悠悠，轉瞬已經七十年過去了。當年那支衣衫襤褸、疲憊不堪，依靠著堅貞不屈的革命精神和實現共產主義，建立社會主義新中國，讓全中國人民過上好日子的堅定信念走出雪山草地的軍隊，已經成為了一支強大的、現代化的國家武裝力量，成為了一支所向披靡的威武之師。撫今追昔，讓我們深深的理解到，人是要有理想和信念的。「革命理想大於天」，紅軍二萬五千里長征那可歌可泣的英勇事跡，就是最有力的證明。正因為有了理想和信念的支撐，我們的紅軍才走出了雪山草地，才完成了艱苦卓絕的二萬五千里長征。理想和信念，是革命勝利的可靠保證！可以設想，如果沒有了理想和信念，或者說失去了理想和信念，那我們的黨，我們的軍隊，我們的國家會變成什麼樣子呢？

現在，經歷了社會主義革命和改革開放的祖國，已經發生了翻天覆地的變化。可千變萬變，人民群眾的理想和信念沒有變，對黨和政府的期望和信任沒有變。人民群眾渴望革命老傳統、老作風的回歸，期盼著革命老前輩為之奮斗的目標早日實現的願望沒有變。

隨著時光的流逝，老一輩紅軍戰士大都作古，離開了我們，但他們的精神和信念卻留存了下來，成為了我們黨，我們國家的寶貴財富。現在，在我們的黨內，特別是在一些領導幹部中，很有一些人對長征精神，對老紅軍的革命精神和信念、對革命的老傳統不屑一顧，有的甚至於肆無忌憚地糟蹋這些寶貴財富，這是非常令人震怒和痛心的。誰褻瀆了紅軍的精神和信仰，誰就是人民的敗類，就是人民的罪人！

現在，我們的黨中央領導集體，正在率領全黨和全國人民，為把我們國家建設成為偉大的社會主義強國，讓人民都過上幸福美滿的生活進行著新的長征。而長征精神必將為激勵和教育全黨、全國人民「發揚革命傳統，爭取更大光榮」，在新的長征中實現我們的最終理想而起到不可估量的作用。

《紀念紅軍開始長征70周年紀念》演講稿
尊敬的領導：
每當五星紅旗隨太陽一同升起，耳邊又響起雄壯昂揚的《義勇軍進行曲》，總會令我感動，每次我感動就會憶起我們人民革命的艱苦歷程，想起舉世聞名的兩萬五千里長征。
七十年前的今天，由於王明的「左」傾錯誤，八萬紅軍被迫離開中央根據地，從南中國的崇山峻嶺中開始了漫漫長征。長征路上，面對著自然界種種艱難困苦，地方軍閥、國民黨反動派的圍追堵截，他們都毅然挺過去了。瞧！那冰冷的空盪盪的十三根鐵索，他們「飛」過去了；瞧！那高聳入雲的大雪山，他們翻過去了；瞧！那杳無人煙的草地，他們踏過去了。在整個長征的368個日日夜夜裡，他們一共爬過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省份，佔領過62座大大小小的城市，突破了10個地方軍閥部隊的包圍，挺進和順利通過了6個不同的少數民族地區。這支由年輕人組成的紅色大軍，面對著30萬武裝精良的敵軍，攜帶著數量龐大的輜重，在一個地球上最為險峻的地帶迂迴穿插，最終征服了二萬五千里的艱難險阻。這一切，讓今天的人們，長久地發出神奇的感慨。
這讓我不禁想起了毛澤東主席寫的《七律.長征》
詩：
紅軍不怕遠征難，
萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，
烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍雲崖暖，
大渡橋橫鐵索寒。
更喜眠山千里雪，
三軍過後盡開顏。
正是這些肩負著偉大使命的中華兒女，以一種勢不可擋的力量，走完了如此漫長的道路。是他們，嚇得敵人聞風喪膽，狼狽而逃；是他們，突破了「一夫當關，萬夫莫開」的婁山關；是他們，用自己的熱血，將共和國的國旗抹成了紅彤彤的顏色；是他們，憑著一股執著的精神，創造了這樣一個歷史的奇跡，走向抗日的最前線，提起了祖國生死存亡的重擔！
怪不得毛主席會這樣說：「自從盤古開天地，三皇五帝到如今，歷史上曾經有過像我們這樣的長征嗎？12個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇到了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每個人的兩只腳，長驅2萬余里，縱橫12個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征嗎？沒有，從來沒有的。」
沒錯，這正是我們這些中華民族的子孫後代引以為驕傲的。我們不會忘記這一輝煌的斗爭業績。今天，我們要從紅軍長征的精神中汲取勇氣、力量和智慧，繼承先烈們的遺志；把我們祖國建設成現代化強國，讓我們的人民自由幸福！
我們年輕一代，正走在先烈們為我們開辟的社會主義大道上，走向現代化燦爛的未來。

紀念長征勝利70周年的獲獎演講稿

——總有一種精神讓我們淚流滿面

「年輕人，你難以理解我們這些老人面對浴血奮戰換來的太平盛世是一種什麼樣的心情，在九死一生的險境里我們始終不動搖，就是因為我們堅信我們的努力能換來今天的安定繁榮！」這是14歲參加紅軍，曾經三過草地，戎馬生涯半個世紀的老紅軍戰士，原濟南軍區副政委任思忠老人的肺腑之言。說起過去的崢嶸歲月，這位83歲的老人的話匣子打開了，神情激動起來，雙唇有些顫抖：1933年15歲的他成了171名紅小鬼的「頭領」，在他的帶領下，夜襲扇子隊，一戰成名。任老前段時間堅持每天收看電視連續劇《長征》，他看得比家裡每個人都專注，他為這部電視連續劇感動，但仍然對家人說，「有些苦他們拍不下來」。一過草地，竹簽穿透了他的腳堂。任老頭頭上的三塊傷疤和腳弓部位所受的一次穿透傷都是長征時留下的。二過草地，鬼門關口揀回性命。任老在和平年代練起了書法，每當朋友求字時他總忘不遞上一個章，或者是「長征戰士」，或者是「倖存者」，這是老人晚年給自己的定位。因為當年任老帶171人參加紅軍，但經歷歷次事件，解放後任老再沒能見到其中的任何一位。他說：「戰爭年代，我們身邊倒下了太多的好戰友，比起他們，我是一名倖存者，更是一名幸運者」,」我能親眼看到自己為之努力的目標實現就是最大的幸運，真正的榮譽歸於那些光榮獻身的烈士們。」
任老的經歷是紅軍長征的縮影。1934年10月開始的二萬五千里長征，縱橫十一個省份，攻佔七百多座縣城，進行了三百於次戰斗，突破敵人的重重包圍，巧奪金沙江，強渡大渡河，飛奪瀘定橋，跨過了千里冰封的皚皚雪山，穿過了人跡罕至的茫茫草地，終於勝利的到達陝北革命根據地，開創了中國革命的新天地，創造了人類歷史上的偉大奇跡。這段可歌可泣的歷史已經一往不復，但一段段膾炙人口的長征故事流傳至今，為人傳頌，林莽沉沉，裸山如刃，黃沙大漠，激浪長河，刻下長征者鏗鏘的足音；寒風刺骨，雪壓冰封，矗立起長征者英勇的雕像。
70年了，整整70年了。紅軍長征的壯舉已經成為歷史，但那烙印在中華兒女靈魂深處的「長征精神」，與我們黨和人民在我國革命，建設和改革的壯麗進程中創造的井岡山精神，延安精神，「九八」抗洪精神，抗非典精神，航天航空精神一樣。是中華民族自強不息，艱苦奮斗精神的延續與升華，是中國共產黨人與時俱進的時代創造，凝聚民心，催人奮進!在近幾年中一些鮮活的事例也漸漸浮現出來。
任長霞，她是中原大地上的又一個女英雄。掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困，她柔腸百轉。十里長街，白花勝雪，挽幛如雲，那是流動在百姓心中的豐碑！
孫必干，他於花甲之年臨危受命，遠離故土只為續寫使命傳奇。為了達成和平，他游刃於戰火之間，為了挽救生命，他斡旋在死亡邊緣。「苟利國家生死以，豈因禍福趨避之」。前方，是他必赴的使命；身後，是讓他驕傲的祖國。
還有背妹求學的洪戰輝，堅守承諾的陳鍵，用一個人的長征傳郵萬里路的王順友……
這些可歌可泣的動人事跡，不正是聯系群眾，艱苦奮斗，全心全意為人民服務的長征精神在新時期的真實體現嗎?
作為一名有著百年光輝歷史的師大附中的莘莘學子，凝望著校園內的革命英雄紀念碑，讀著碑文中先烈的赫赫功績，紅軍長征途中，那大無畏革命英雄主義壯舉，驚天地、泣鬼神、震山河、撼心靈，那一幕幕歷史畫面感人肺腑，催人淚下，那濃濃的炮聲，震天的吶喊，成為激人奮進的咚咚戰鼓！長征中那無數烈士和無數動人的事件折射出來的「長征精神」，必將成為我們奮進的動力和學習的源泉，成為我們成長進步的催化劑。
「紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。……」長征，是一首雄壯豪邁，大氣磅礴的革命交響曲；是一幅波瀾壯闊，無堅不摧的歷史畫面；是一種獨立自主，勇往直前的不朽精神。
有一種力量，正從你的指尖悄悄襲來，你感覺到了嗎？有一種關懷正從你的眼中輕輕放出，你看到了嗎？那種力量它讓我們淚流滿面，讓我們抖擻精神，它驅使我們不斷尋求「正義、愛心、良知。它就是長征的力量！

弘揚長征精神演講稿
一位小女孩天真地問父親：「紅軍爺爺長征時為什麼不喝健力寶，為什麼不吃巧克力呢？」對於他們，長征已成為一個老外婆的傳奇故事。然而隨著歲月流逝，長征精神以越來越深刻的魅力，吸引著眾多的人們到長征路上去追尋，去思考。
1934年10月16日傍晚，八萬中央紅軍由於第五次反圍剿的失敗而被迫突圍西行，中央紅軍從瑞金出發，歷時兩年整，行程兩萬五千里，途經十四個省，開始了「萬水千山只等閑」的長征。
在長征中，有這樣一個故事：一位紅軍將領的母親，當她看到戰士們吃的是清水煮的樹皮、草根，外加一段牛皮帶時，她落淚了。她把自己要飯討來的生芋頭全部倒進了鍋里。就這，竟成為將士們難得的一頓美餐。 「牛皮腰帶三尺長，草原荒地好乾糧，熬湯煮菜別有味，端給媽媽來品嘗。」老媽媽聽著戰士們自編自唱的＜牛皮腰帶歌＞，掛滿淚花的臉上露出了欣慰的笑容。還有一次過草地，一位在戰斗中剛剛入黨的警衛員，為了搶救陷入泥沼的文件箱，獻出了年僅18歲的生命。當他漸漸沉下去的時候，手裡緊緊攥著一塊銀圓，這是他第一次也是最後一次交黨費。長征中，這樣的事情幾乎天天都有，然而隊伍每天都在頑強地向前，向前……
這就是長征精神，這就是在槍林彈雨，雪山草地之間打不爛，拖不垮的硬骨頭精神，這就是面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫的奴顏和媚骨的大無畏精神！
在21世紀的今天，我們的民族又開始了建設有中國特色的社會主義新長征。雖然再沒有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時代的挑戰。這種挑戰，是一種更為長期、更為嚴峻的考驗。它表面上看起來並非那麼艱難，那麼壯烈，但要取得勝利，卻是相當不易的。
同學們，當你沉溺於網路游戲，失去自我的時候；當你留連於武打小說，不思進取的時候；當你吃著美味，喝著鮮奶，為超女瘋狂的時候……想一想長征吧，想一想72年前的那些人和事。如果說當年所面臨的是推翻三座大山，建立民主政權的話，而我們今天所面臨的，則是用我們的勤勞和智慧使我們的祖國闊步邁入世界經濟強國的行列。這關繫到當代中國的國際地位，關繫到每一位華夏子孫的命運！作為當代的熱血青年，我們應該有自己的遠大理想，那就是實現中華民族的偉大復興。這也是一次充滿艱辛的長征，這是時代賦予我們青少年的新的長征！少年興則國興，少年強則國強。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應時代發展的要求，銳意進取，自強不息，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌的未來貢獻自己的力量！
同學們，讓我們重踏長征路，弘揚長征精神，努力拚搏，去追尋金色的理想，追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽！

❼ 站外推廣的重要性有哪些

站外推廣一詞，對於做電子商務人士來說，十分的熟悉。也深刻的認識到，其所能夠起到的重要性。從網站優化一開始盛行，其就被重視。如外鏈為皇，是對外鏈信息的認可性。單方面的思路，畢竟不能夠全局性的概論。因此，站外推廣是起到了一定的轉呈作用。對於不太熟悉網路推廣知識的人群來說，站外推廣的實效性是什麼呢?會出現什麼樣的效果呢?今次就做一下概論，希望大家能夠有一定的概論。 效果一：有效的為網站帶來一定的流量。這點對於網站來說，是一種錦上添花的作用。網站是否能夠具有一定的作用性，需要的就是流量，而外鏈具有這樣的效果性。例如，發布一篇信息，裡面涵蓋了網站中的內容。符合了訪客的閱讀需求，在內容中有一定的內容地址信息，訪客會點擊。從而，對網站進行全面性的了解。這樣，促進了網站流量提升; 效果二：起到網站品牌效果宣傳作用。這樣的效果性，多半是軟文所能夠釋實現的，需要一定的文字功底。從而，在進行軟文撰寫的時候，將網站的知識有效的融入到文章中。進而，所起到的效果，遠比一條單一的產品性的內容外鏈效果性要強。軟文營銷，既能夠起到品牌宣傳，且增加增加外鏈數量，與為網站帶來流量; 效果三：對網站關鍵詞的排名提升，也是具有相關的作用性的。關鍵詞的優化，單靠內部的優化，促使關鍵詞有好的排名，是太單一的。而站外推廣信息發布，對於關鍵詞的排名提升，是具有一定的促使性作用的。想必這一點，優化人員已經有效的驗證過啦; 以上三個效果性的闡述，是講述的一個方面，而不是全部的站外推廣效果。可見，站外推廣所能起到的作用是十分顯著的。雖然如今的搜素引擎優化，不容易做。但是，依然需要有效的堅持做下去。網站優化自然效果，需要的時間較長。因此，需要一定的投入精力。隨著時間的推移，效果性會逐步的顯露。

❽ 英文宣傳語作為商標具有顯著性嗎

看用到什麼產品或者服務上去，很多公司都會以英文商標來做宣傳的，英文有獨特的優越性，如果不能做好的，那麼英文是起不到一點作用的。
參考資料：河南先風商標事務所有限公司

❾ 碧生源小藍盒效果顯著，可惜就是沒大力宣傳

你是來打廣告的吧！這種保健品簡直就是騙你沒商量，還用這樣打廣告，真為你的智商著急。你多吃點國產保健品，准能好，真的！