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河北旅遊業策劃書

發布時間:2020-12-23 14:09:01

① 河北旅遊市場開發策劃書

旅遊就是吃,住,游,購,娛,結合交通,高速路,機場航班次,地專方景點特色,旅行屬社服務水平,酒店星際分級,紅色旅遊,寺廟旅遊,中葯醫療旅遊,山水旅遊,農家樂鄉村旅遊,京津冀一體化整體考慮,分出高中低客戶群,疏通投訴機制,專門人員負責,客人至上,

② 旅遊管理策劃書

四川鎣華山旅遊策劃案例分析
摘自:中國旅遊營銷網

我公司於2004年4月受上市公司宏達股份(600331)委託,編制四川鎣華山的項目策劃、總體規劃及詳細規劃。目前,項目策劃已經完成,正在進行詳細規劃的編制。

鎣華山擁有中上水平的自然資源,但僅在四川盆地周邊,就有峨眉山、青城山、九頂山、西嶺雪山、瓦屋山等多座名山。宏達公司提出,鎣華山作為旅遊產品,必須是一流的,必需有面向國際市場的基礎。為此,我們對資源進行了深度的挖掘,並就產品定位與主題提升,絞盡腦汁。經過反復研究與驗證,最後確定了"中華第一禪山"的定位。

為了使項目策劃成為可行的、可操作的成果,我們把"禪"區分為禪宗與禪文化兩部分,對禪宗的運作策劃了沿人脈關系為主線的操作線路,對禪文化的景觀、情境、建築、小品、活動、導游詞等等,進行了具體的策劃,?quot;禪"這一極為抽象的宗教哲學概念,轉化為可參觀、可體驗、可參與、可接觸的旅遊產品與旅遊文化。

最後,圍繞景區開發,我們提出了以滑雪場為啟動點,以高山景觀為觀賞核心,以禪宗、禪文化為核心吸引力、以休閑度假社區為未來盈利增長點的投資分期與開發計劃,完成了項目商業模式的策劃,使投資商完全把握鎣華山開發運作的關鍵所在。

在此,我們將鎣華山策劃的案例,簡要敘述,以饗讀者。

鎣華山位於四川省什邡市境西北,距市區37公里,景區范圍115平方公里。地處市域西北,與綿竹、茂汶、彭州相連,地處川西平原與青藏高原的過渡地帶(龍門山構造帶)上,屬岷山山脈南段(九頂山段)向東南延伸的一條支脈,亦為什邡山地之主脈,山頂海拔3160米,區內最高海拔3900米,最低海拔 871米。

鎣華山景區屬於龍門山國家地質公園,於1986年開始開發,但旅遊產業未形成規模。如何科學地發展,則是在全面開發前必須考慮的問題。先研究策劃,再規劃設計,以此為基礎,實施開發建設和運作經營,則成為發展旅遊業必須遵循的工作軌跡。本策劃即是對如何開發鎣華山景區提出的建議性方案,並前瞻性地涉及到今後的設計和運作層面,旨在理順、明晰相關理念,指導今後一系列工作能夠科學地展開。

鎣華山資源評價:

優勢:鎣華山的自然資源具有一定的獨特性,其高山自然景觀類型較豐富。在海拔3000米以上,有高山草甸、高山野玫瑰、杜鵑林、原始森林以及冰雪資源等,鎣華山峽穀神奇險峻,天象景觀變幻莫測。這些高山觀光產品,在全國山嶽型景區中,價值非常高。四季旅遊資源的概念清晰,春遊―春賞杜鵑、賞春水,夏遊 ―高山觀景、滑草、避暑,秋遊―秋觀紅葉,冬遊―冬看雪景。同時什邡本地是禪宗八祖--馬祖的故鄉,具有很好的文化底蘊。

劣勢:鎣華山的自然資源(高山景觀和飛水岩瀑布群)本身稟賦雖較高,但因其位於龍門山脈,有銀廠溝、歡樂谷、九頂山、九龍溝等多加景區共存;特別是在資源大省四川的背景下,峨眉、青城、西嶺雪山、四姑娘山、巴朗山、貢嘎山、千佛山、金佛山等十多座山嶽景區,僅靠自然資源、一般性恢復佛教道教文化等,都難以形成獨特吸引力,更不要說成為世界級旅遊產品;獨特資源的可進入性差;可用土地的不足使得一些好的項目創意和景區設計不能夠付諸實施,只能在現有土地局限的基礎上進行建設開發。

結論:
如果僅從自然資源本身來說,鎣華山的自然資源與周邊相比,不具有壟斷性的資源優勢;如果僅從宗教角度來說,鎣華山很難超過峨眉山和青城山的宗教文化;所以通過自然景觀與文化的完美結合,可以將鎣華山1.5流的資源打造成為國內一流的景區。

我們的解決方案是:通過挖掘禪文化,對參禪悟道產品進行極致打造,深度策劃現代運動休閑項目,結合對鎣華頂高山觀景的打造與包裝宣傳,形成具有獨特吸引力的綜合旅遊度假區。

此次策劃將鎣華山景區定位為:集觀光、文化、宗教、度假、會議、運動休閑於一體的禪體驗式的高山觀景四季旅遊度假區,是將核心吸引力--高山觀景與文化體驗--參禪悟道相結合的綜合景區。
核心品牌:中華第一禪山--鎣華山。

鎣花山項目是觀光+運動休閑+度假的復合功能旅遊區,各功能分區形成既獨立又互動的禪主題濃郁的旅遊區。從旅遊角度看,鎣花山項目具有立體化的功能結構,稱之為"高山觀光旅遊區";而從度假角度看,它創造了一種特殊的文化情境,因此,也可以稱之為"主題情境度假";從遊客參與性角度看,鎣花山提供給遊客的是四季旅遊產品:冬季滑雪,夏季滑草及水上運動項目、春秋觀景。

鎣花山打造禪文化,不僅是文化主題上的突破,重要目的也在於搭建撬動目標市場的杠桿。通過禪宗佛教文化演繹禪文化,利用禪宗佛教就是借鑒中國古代文化,經過與中國古代道家、儒家文化的交融而形成的獨具中國特色、被中國化了的禪宗佛教,與四川峨眉山、青城山文化旅遊形成對接,使整個景區納入四川文化旅遊體系中,同時延伸東南亞、東亞以及歐美等國禪的形式,形成個「泛地域"的"世界禪"的概念,形成國內獨特的禪文化名山。

策劃的思路:

貫穿策劃的兩條主線:文化線和旅遊線

旅遊線:主要通過觀光、度假、休閑產品的打造來貫穿始終,從肖家大坪的度假、休閑、會議,飛水岩瀑布群的觀光與親水遊憩相結合等旅遊項目,再到金蓮池區域的運動休閑和紅葉觀光及金蓮池高山湖泊景觀區,最終到觀光的核心和精華――山頂高山景觀。

文化線:重點在通過生活禪和禪宗文化的打造,使這一文化線伴隨旅遊線而進行。

1、從前山門到金蓮池旅遊線是主線,禪文化是暗線。
前山門--金蓮池以生活禪為禪文化打造形式,通過與景觀融合的禪文化建築形式、小品等烘托禪的意境,同時為整個山頂禪境的高潮打造做鋪墊,在這個區域,禪文化的顯示是潛在的。

2、參禪天梯――山頂鎣華寺,禪文化是主線,旅遊是副線。
過了金蓮池後,進入以禪宗為核心的禪文化主線。參禪天梯通過在一路演繹禪宗的五大派別等,結合景觀、小品設計,構成整個參禪過程的階段性升華。山頂通過寺院、鍾聲、香火、鳥瞰景觀和一個禪境場景的設計,使人達到」豁然開朗"、"大徹大悟"的境界,凸顯山頂禪的最高體驗"醍醐灌頂",感悟人生。同時與山頂的自然景觀結合,形成鎣華頂上禪的最高體驗"醍醐灌頂",與"錦綉天庭"的高山景觀交相輝映,成為鎣華山整體意境的全面升華。

兩條線的完美結合,使遊人在整個景區旅遊過程中得到視覺和心理的最大體驗,有形有影。

開發運作思路:

1、一期利用現有交通道路――紅白鎮到金蓮池公路段,通過主要建設金蓮池運動休閑娛樂區(滑雪場、遊客接待中心和峽谷親水遊憩區),吸引周邊地區(主要是成都、重慶等地)的城郊休閑旅遊,把鎣華山的人氣帶動。

滑雪(草)場及其配套建設作為整個景區開發切入點,因為此時紅金旅遊公路已基本建成,解決了旅遊者進入的交通問題,目前南方滑雪市場尚處於賣方市場,滑雪產品的供應還不能滿足旅遊者需求,鎣華山目前進入這個有很大市場空間的領域,能在短期內獲得較高利潤。滑草項目可以成為夏季避暑旅遊的游樂方式。

2、二期重點開發高山景觀區域,核心是打造禪境。

鎣華山價值最高的旅遊資源集中在山頂區的特色高山景觀,包括天象景觀,鳥瞰景觀,高山植物景觀(如高山杜鵑、高山野玫瑰、原始冷杉森林、高山草甸等),和獨特地貌的大裂谷等,這些資源是鎣華山景區開發的依託和基礎。因此,我們把高山觀景作為鎣華山觀賞性旅遊的核心,作為打造與包裝鎣華山的關鍵。把鎣華頂作為整個景區的核心、高潮、亮點。可以說,未上鎣華頂,枉到鎣華山。

山頂禪宗是整個景區的文化背景,通過禪宗寺院和周圍景觀打造烘托,為整個景區禪文化的打造形成支撐,禪文化是整個景區的特色所在,通過極致化、體驗化、娛樂化打造這個景區的文化氛圍,達到旅遊者體驗的極致,打造最具特色的體驗型綜合旅遊產品。

3、三期形成整個景區的交通大環線。黑松林-野牛沱的索道建設盡早啟動,形成鎣華山旅遊區的交通環線,索道可以緩解滑雪場客運,解決目前滑雪場公路的交通瓶頸。

4、後期開發的重點放在休閑、度假、會議和旅遊房地產上,在鎣華山景區品牌形成的基礎上,充分挖掘肖家大坪和峽馬口較大面積台地的潛在價值,在整個景區品牌逐漸形成的過程中,開發文化型度假會議區,烘托禪文化品牌的同時,形成景區的重要盈利點,使景觀打造對提升整個項目土地開發價值的功能突現出來。

商業模式:

本景區的打造採用的是"景觀+文化"模式,通過引入有本地淵源的禪宗,以情景化和體驗式的禪文化的打造為核心,綜合了觀光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑、游樂等多項元素,打造一個」禪境高山景觀型四季旅遊區"。

主題:禪文化注入,情景化、體驗化演繹;
載體:高山景觀、水系、建築、生態、別墅等景觀、與環境結合的休閑、遊憩的場所和設施為吸引物;
市場:觀光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑等不同目的類型的遊客提供市場支撐;
供給:遊客流上來源於觀光、宗教、文化、度假、會議、運動休閑等不同目的類型的遊客,多種業態的房地產提供商業場所和住宿,消納和吸引住宿、消費和投資。後期旅遊房地產業態包括分時度假酒店、產權酒店、產權別墅等。

不斷增加的遊客流將使項目區的地價和房價升值,將使開發商、投資者、房產業主得到收益。

現金流上來源於融資、旅遊、房地產(商業加別墅)。

整個項目的商業模式為:通過觀光旅遊帶動休閑度假旅遊使得整個景區的人氣增加,土地升值,最後帶動房地產的收益,形成旅遊與房地產的良性互動。

③ 旅遊策劃書

一、活動主題:領略自然風光,凝聚班級力量

二、活動時間:xx年4月14日(星期六)

三、活動人員:第三期金融素質拓展班全體成員

四、活動地點:武漢植物園

五、活動目的:陽春四月,春意盎然,大自然正慢慢地在和煦的春風的吹拂下蘇醒。百花盛開,新葉舒展,好一派風光,令人陶醉之中。為增強班級凝聚力,體現團結友愛的班級精神,讓班級體現新的活力,以積極向上的態度學習生活,我們班將開展武漢植物園一日游,在走進大自然自然美好風光的同時,讓剛剛組成新班級的同學們走進彼此。

六、活動安排
(一)前期策劃准備工作
1、為保障同學們的利益與安全,我們包車一起過去。
2、事先了解旅遊路線與行程、價格(車費20+門票15+聚餐15|人均,食物和水自備)。
3、召開班會。為同學講解春遊當天的行程,讓同學們對行程有大致的了解。同時提醒同學們出行時應該注意的問題,例如不要私自離隊獨立行動,注意人身財產安全等。
4、完成活動當天工作人員的安排,維持春遊當天的秩序。
5、由於植物園沒有相應合適的餐飲店,建議同學們自備午餐,到晚上返校後一起班級聚餐。 6、負責人提前了解有暈車症的同學,並做好相應的措施准備。
7、由張明偉同學構思行車過程中車上娛樂活動安排,如猜謎游戲、歌曲大pk等,及時調節氣氛,避免車上冷場現象。同時准備出遊過程的攝影工具,盡量准備多幾台相機,並由素拓組組長諶小涵安排流動攝影的同學。
8、注意各項工作負責人需及時跟本活動負責人匯報各項工作的進程。

(二)活動當天事宜
1、活動時間:4月14日早上8:00到北大門集合,人員到位後即集體乘車前往武漢植物園,注意確保各人員安全。
2、活動內容:
1)、在前往景點的途中,讓同學們在車上交流分享曾經出遊的經歷,趣事;玩小游戲(串名字游戲、青蛙跳水、記憶考驗、猜謎、成語和歌曲接龍)。同時再次提醒同學們遊玩時應該注意的事項。
2)、抵達後,穿過科普樓到達景觀溫室,向西參觀牡丹園,向北到達水雲澗,杜鵑園,茶園,最後向東依次參觀;
3)、午餐後到達草坪開始游戲(手有千千結、大小風吹、接龍、奇數偶數、我想有個家【每個游戲 大概20~30分鍾】):
4)若時間允許可以去東湖之畔走走;
5)、下午16:00返校;
6)、聚餐
3、後期工作
(1)清點各自帶的物品,確定人數;
(2)了解同學們對本次春遊的滿意程度;
(3)用本次活動的照片和同學們的感想製作成紀念冊。
4、注意事項
(1)出發前由素拓組成員做好有關出遊安全方面的宣傳,提醒同學們不要私自離隊,要集體行動。
(2)行為舉止大方得體,不在風景區里大聲喧嘩,亂扔垃圾,破壞公物,破壞環境。
(3)在遊玩過程中,注意看護好自己所攜帶的物品,避免丟失或者損壞。
(4)提醒同學們出發前手機充足電,出遊全程保持手機處於開機狀態,方便聯系。
(5)期間出現任何突發情況時,要及時上報負責人,負責人及時處理好應變工作。

(三)後期反饋工作
1、召開總結會議,同學們交流春遊感受;
2、負責人聽取同學們的意見和建議,並對工作進行總結。

七、應急預案
1、如果4月14日出現惡劣天氣,不能如期正常出行,則活動時間改期。
2、如果出發前出現有同學因身體不適不能參加,對該同學進行合理安排,讓其留校休息。若發生在遊玩過程中,則應當就近聯系負責人,並及時聯系醫生,事先了解植物園的緊急電話。

④ 旅遊策劃書

在網路上輸入城市節慶策劃裡面有

⑤ 旅遊活動策劃書格式

有一些必須的項來目:一、背景。源二、主題。三、目標及目的。四、時間。五、地點。六、活動前期宣傳。七、活動流程及內容。八、可行性或效果分析。九、注意事項。十、預算。十一、贊助方式。十二、附件。這是策劃大體的格式,你還可以自己加些項目,比如人員安排之類的。最好要有封面,你也可以參考網上一些策劃書的寫法。希望能幫到你。

⑥ 旅遊策劃書

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⑦ 旅遊策劃書怎麼寫

「5w3h」,即:
What(什麼)——策劃的目標、內容
Who(誰)——策劃相關人員
Where(何處)版——策劃場所
When(何時權)——策劃的日程計劃
Why(為什麼)——策劃的假設、原因
How(怎樣)——策劃的方法和整體系統運轉
How(怎樣)——策劃的表現形式
How(怎樣)——策劃的預算

一份完整的策劃書包括以下內容:1、策劃的名稱(主題)2、策劃者的姓名(小組名、成員名)3、策劃完成的時間4、策劃的目的及內容概要5、策劃的內容及詳細說明6、策劃的進度表(時間表)7、策劃的預算和計劃(人力、費用、物力)8、策劃的相關資料9、如果有第二、第三方案,寫出其概要10、 策劃實施需要注意的事項

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