故宮宣傳頁

Ⅰ 為故宮寫一條宣傳標語

看:黃瓦紅牆的紫禁城建築群,那就是集中華文明於一身的故宮。

Ⅱ 故宮同款 宣傳違規嗎

故宮同款，這種只要不侵犯他人的商標和實質性的問題，這個語言上的一般，暫時還沒有什麼別的說法

Ⅲ 故宮宣傳語

中華神韻，唯有故宮

Ⅳ 經營者做宣傳時稱故宮使用的構成侵權嗎

具體是否構成侵權，可以到 網路的法律咨詢貼吧裡面，請教與了解法律規定的律師，應該比較清楚

Ⅳ 故宮宣傳語500字作文

北京有一座城中之城,這就是舉世聞名的紫禁城,現在人們叫它故宮.故宮曾居住過24個皇帝,是明、清兩代皇帝居住的地方,有五百多年歷史.

經過了幾小時顛簸,我們終於來到了故宮.抬頭一看,那高高的城牆把故宮緊緊圍住,為這座雍容華貴的宮殿增添了幾分別致.我們來到故宮的第一個門――端
門.聽說清代時候,文武大臣上朝覲見皇帝時,就要在端門前,把自己的官服整理端正,然後才可進見皇上.所以我很自然地整理了一下自己的衣服和帽子.
一座高高的城牆出現在我們面前,我抬起頭仰望,這城牆大概有二十多米高吧,城門上寫著兩個大字「午門」.據說這是以前人們把犯人拉出午門斬首指的就是這個門,我看著午門兩個字心裡有點發毛.
我們到了故宮的三大殿第一殿：太和殿,這是當時皇上面見文武大臣的殿.
故宮第二殿是：保和殿,這是皇上親自監考的地方,誰中了狀元就能從這里騎馬掛花去游北京長安大街.
最後一個大殿是中和殿,那裡是皇上休息的地方.
你們知道整個皇宮有多少間房子嗎?然我來告訴你們吧整個故宮有九千九百九十九間半房子.為什麼會出現半間房子呢?天上一萬間房子,皇帝不敢冒犯,就建了九千九百九十九間半房子.其實,有八千七百零七間,如果每天住一間,住到25歲才能住完.
我們就這樣興趣盎然地沿著故宮中軸線游覽著,等走出故宮北門時已是中午了,故宮真大啊!
故宮博物院到處有美麗的景色,說也說不盡,希望有機會你去細細賞玩

Ⅵ 故宮裡面發的旅遊宣傳單可信嗎

別逗了！復有那麼便宜的嗎？我表制示很懷疑~我查了幾個北京的旅社，最便宜的都要兩百以上（一個人），比如那家叫北京國青國旅的，兩百多，只包括五環以內免費接站、空調旅遊用車、中文導游、景點首道門票（自理除外）、中餐、旅行社責任險

Ⅶ 當盧浮宮遇見紫禁城 的宣傳語

第一集：《遇見》
兩座雄踞於首都中心、城市中軸線上的宮殿——盧浮宮與紫禁城，1792年5月22日、1925年10月10日，先後從皇家宮殿變為普通民眾的博物館。它們有著怎樣的過去，現在與將來？這里我們將講述兩座博物館的前世今生。
第二集：《逐盪兩河》
故宮內收藏著甲骨文、盧浮宮內收藏著楔形文字泥板漢莫拉比法典，通過對兩種文字的比較，揭示出世界文明發端時已然走向不同的道路。中國當代藝術家徐冰關於文字的行為藝術則是思考「即使打破了文字的羈絆，人類就可以溝通了么？！」
第三集：《永恆天沙》
這是兩條河流的故事，也是兩個由河流誕生的偉大古文明——尼羅河所孕育的古埃及文明和黃河所孕育的古華夏文明的故事，中國的青銅器、法老的金字塔，古老的帛畫，神秘的木乃伊，讓我們與中國藝術史學家巫鴻一起探尋藝術的起源。這也是一次人類文明起源的探究之旅。
第四集：《典雅千古》
盧浮宮的鎮館三寶中希臘雕塑獨占其二，作為西方藝術最經典的象徵，它的地位好似書法之於中國藝術。希臘雕塑與中國書法形象的巨大差異是否正映射著東西方文明的不同路徑？而在當代雕塑家隋建國的手中，希臘雕塑又會獲得怎樣的新生？
第五集：《鐵血長風》
這是人類歷史上第一次東西方的對話——羅馬帝國與秦漢王朝。盡管他們的交流只限於民間小器，但帝國的神韻卻傳揚千年——直到乾隆與拿破崙。文治武功，開疆拓土，於是盧浮宮的凱旋門，紫禁城的午門，成了勝利的象徵。這一次漢畫研究者朱青生將帶我們回望盛世，展望未來。
第六集：《神聖無上》
20世紀80年代的考古，掘出盧浮宮的中世紀城堡地基。我們在盧浮宮中尋找中世紀，那究竟是一個怎樣的年代？在紫禁城，中國文化學者林谷芳向我們講述，大概同樣的年代，義大利人利瑪竇帶著聖母瑪利亞畫像來到北京，當他走進皇城的時候，見到的又是怎樣的景象……。宗教、宗教藝術在不同的時代、不同的國度，以不同的形式撫慰著人類的心靈。
第七集：《完美人生》
2009年，盧浮宮《蒙娜麗莎》展廳的背面，法籍華人藝術家嚴培明正在舉辦一場《蒙娜麗莎的葬禮》。隨著這條線索，我們走入文藝復興，也讓達芬奇與同時代的中國藝術家倪瓚相遇。他們對生活和藝術的理解有什麼不同，又如何一直影響到今天？
第八集：《激越內心》
盧浮宮的倫勃朗展廳內掛著一幅著名的《牛肉》，當我們離它越來越近的時候，我們會發現，這幅畫的筆觸充滿了寫意性。這不由的讓我們聯想到中國繪畫的寫意水墨。喜愛倫勃朗又深諳中國水墨的著名畫家范曾將向我們解釋他對巴洛克和中國藝術的獨特理解。
第九集：《中西對望》
18世紀，紫禁城裡，中國的皇帝把玩著遠道而來的西洋器物；遙遠的歐羅巴，一個跟中國有著密切聯系的藝術風潮正從法國吹向整個歐洲大陸。今天，當代藝術家谷文達的那把中西合璧的椅子又將我們的思緒帶回了那個時代。我們再次走進盧浮宮，通過洛可可大師們的畫作，去探尋那個時代兩種文化如何被相互影響和誤取，去感受巴黎充滿中國趣味的生活風情。
第十集：《再造往昔》
趙孟頫學習古典，舉起了元朝繪畫復古的旗幟。普桑崇尚古希臘羅馬的古典美，點燃了法國古典主義繪畫的火種。前者是中國文人畫的宗師。後者被看作法蘭西繪畫之父。他們從各自的傳統中悟到怎樣的真傳？八百年後，當代畫家陳丹青如何從他們的畫作中喚醒心靈深處的文化記憶？
第十一集：《生於浪漫》
德拉克洛瓦，用死亡、屠殺來表達激情，他的激情成為浪漫派的寫照，實際上，他是一個很安靜的人。紫禁城裡，收藏的徐渭畫作盡是摒棄了色彩、只用水和墨的繪畫。他給自己取名叫青藤，但他像老虎一樣暴躁。他們在各自的國度開創了一個激情自我的時代。畫家許江將為我們搭建一個橋梁，帶領觀眾進入兩個國度的浪漫主義精神世界。
第十二集：《人間關切》
19世紀，鴉片戰爭打開了古老中國的大門，有識之士開始關注西方文化。徐悲鴻旅歐，帶回中國不曾有的現實主義風格美術，影響了中國藝術。但此時的盧浮宮已經走向西方傳統的終結，把柯羅之前的藝術藏入了博物館。當藝術走向現實生活，博物館也隨之走向了普通的大眾。
我們希望完成一次梳理，以中國人的眼光、現代的立場來敘述藝術與歷史。面向東方與西方，包容共同與差異，展現交流與碰撞。從文物看文化，從文化思考文明，力圖呈現一座媒體的世界藝術館，建造一條民族之間增進了解、各文明之間互相理解、互相尊重的道路——這對於中國觀眾或者西方觀眾而言，都將是一次全新的視覺體驗與思想碰撞。盡管它們來自於一次偶然，而中國人相信機緣，這讓我們確信此時、此處，我們必須要做這件事——《當盧浮宮遇見紫禁城》。

盧浮宮巴比松畫派結束
紫禁城徐悲鴻，新的開始
當盧浮宮遇見紫禁城，西亞，埃及，古羅馬，中世紀

文藝復興的輝煌燦爛，來到法國藝術之林，盧浮宮讓我們看到了一個偉大的傳統，在這個傳統的照耀下，西方不斷自我更新，創造出現代文明。當盧浮宮遇見紫禁城，王羲之，王維，米芾，徐渭，八大山人，趙孟頫，倪瓚，董其昌，他們呈現著中國藝術的脈絡和精髓，與盧浮宮如此不同，擔又如此偉大深厚，履行著人類歷史與弘揚的使命，保存的只是歷史過程的一些片段，而不是藝術的全部面貌，源頭不同，發展歷程各異，世界的分享，是我們更增對世界的深切認識，用當代藝術的創造，去傳承和創新人類文明，當盧浮宮遇見紫禁城，是在一個世界裡，文化互相分享與解讀的機遇，這里正在建造一條文明對話與分享的道路，也在啟發通向未來的美好歷程。東西方在歷史中的相遇與抉擇。
1864年的法國鄉村，清晨的巴比松，柯羅筆下銀色的霧，隱去遠處的山峰，湖面寬闊平緩，倒映著四周景物，空靈而飄渺
心 如風 尚待吹起
依 如故山 雲繞依
戀 戀意尚淺
因為你我還未相遇
心 自從相許之日
情 便有相悅之期
愛 再不能平靜
因你我彼此相依
千年 海上天色 萬古山陵
總不免 風雨來相棲
如今對望深沉 百年如一
卻也難舍難分離

Ⅷ 保護故宮宣傳語

見證歷史，感受文化
從你我做起

Ⅸ 關於寫故宮的廣告詞

1、故抄宮，舊稱紫禁城，是明.清兩代皇宮，無與倫比的故代建築傑作，是代表著中國封建社會皇家建築的最高等級。還有數以百萬計的中國古代歷史文化和藝術珍品，故宮里收藏這研究中國近代最為權威的實物資料。

2、故宮建築宏大，形體壯麗，建築精美，布局統一，風格獨特，文物珍貴，是一座永恆的文化殿堂。

3、故宮佔地72萬平方米，屋宇9999間半，建築面積15．5萬平方米。為一長方形城池，四角矗立、風格綺麗的角樓，牆外有寬52米的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。

4、品味中國文化，感受王者風范。緊記歷史遺訓，黃磚紅瓦才是中國的風采！

5、故宮，全國重點文物保護單位，五千年中華文明精粹凝聚、全人類最重要世界文化遺產之一，是來京遊客必游之地。

6、游北京故宮，賞中國文化！

7、北京故宮，一處人生必游景點。有近六百年歷史，七十二萬平方米，走入這里，帶你深入了解歷史！

Ⅹ 北京故宮的廣告詞

故宮佔地72萬平方米，屋宇9999間半，建築面積15.5萬平方米。為一長方形版城池，四角矗立、權風格綺麗的角樓，牆外有寬52米的護城河環繞，形成一個森嚴壁壘的城堡。建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築藝術的精華。