1. 聖經使徒行傳中猶太人為什麼反對保羅等使徒們宣傳基督耶穌呢
猶太人不接受耶穌是救主，是基督（彌賽亞），
另外猶太人守安息日，更是恨惡耶穌的門徒破壞他們的律法！
猶太人常常是假冒為善的，因行為稱義，是耶穌厭惡的。
願能幫你理解，願主耶穌賜福你！
2. 如何為國家教會禱告，可否加一個禱告詞（請不要敷衍）
求主以聖神之火為中國教會施洗，教會成為禱告、敬拜、贊美、傳福音有能力和有宣教異象的教會。
求神激動他的兒女們，渴慕有屬靈的復興臨到教會，教會要推
動晨禱會、禁食會、通宵禱告會。眾信徒起來為教會、國家付代價
切切的禱告。
求神賜下禱告的靈在眾教會，眾信徒操練在靈里隨時多方禱告
祈求，使教會充滿禱告的人。
求神喚醒基督徒起來為自己的教會守望禱告，為講台、教會各
樣事工守望禱告。
求神感動傳道人，將時間分別出來，每天有兩個小時以上的禱
告，基督徒每天有一小時以上的禱告。
求主在各縣市興起牧者、婦女聯禱會、青年聯禱會，為國家、
社會、世界福音事工和復興禱告。
求主在各城各鄉興起教會及眾多的禱告小組，起來為他們所住
的城市作堵破口及策略性的（攻破撒旦堅固營壘）的禱告！求主賜
下啟示的靈，使眾教會知道如何在禱告及傳福音的行動中為主贏得
自己居住的城市。
求神把合一的祝福臨到眾教會，拆毀教會與教會、人與人之間
的隔牆，賜下合一的靈，使眾教會在靈里合一，同心興旺福音。
求神在各處更多興起屬靈的教導者，教導神的兒女認識真理；
能分辨是非，持續在聖神里更新、建造，不受異教之風搖動。
求主復興眾教會的成人主日學和兒童主日學，興起教導和培育
神國人才的器皿，賜眾教會有神國度的眼光，積極造就、成全聖
徒，使他們個個成為基督的精兵、作神無愧的工人，在神面前蒙悅
納，在主恩典上有長進。
求神在眾教會中賜下各樣屬靈的恩賜，並且使肢體與肢體彼此
謙卑搭配服事，同心建立基督的身體，榮耀主名。 求神在這世代興起各樣有能力的器皿來，在佈道、培靈、醫病趕鬼、教導、牧羊、小組訓練。。。等聖工上建立神的教會。
求主多多興起師徒、先知、傳福音的團隊，透過各樣恩賜帶出
神國的權能、醫治和釋放，使這世代的百姓歸入永生神的名下。
求神在各教會興起成功的家庭小組。膏抹傳道人有策劃帶領的
智慧，有一群能同心搭配的同工，訓練出好的小組長，牧養出健壯
的組員，而且擴展更多成功的小組。
求神保守眾教會，使神的僕人、使女、眾兒女們有清潔的心，正直的靈，過一個聖潔的生活。求神使每位基督徒都成為金錢、時間的好管家，教會的府庫盈、人力充裕、聖工興旺。
求神把宣教異象賜給眾教會，教會要看重宣教、起來宣教。
3. 在1906年哪個國家的宣教士把基督教的福音傳到中國的
1。基督教傳入中國最早的確切記載是唐太宗貞觀九年（635年），大秦國（其實是來自波斯而非古羅馬）有大德阿羅本帶來經書到長安，由歷史名相房玄齡迎接，獲唐太宗李世民接見。此時進入中國的是聶斯托留派，來華後被稱為景教。
2。元朝開始，由於大量色目人來到中國，使中國景教徒數量回升。馬可·波羅和一些中世紀西方學者指出中國和蒙古有很多景教小團體存在，特別是蒙古克列惕（Kerait）、汪古惕（Ongut）兩部族信奉景教。
3。1265年義大利天主教徒尼古拉·波羅和馬飛奧·波羅兄弟抵達蒙古帝國首都大都（今北京），受到元世祖忽必烈的接見，派遣他們回報羅馬教廷，請教廷派遣傳教士來元帝國。
4。1289年，羅馬教宗尼古拉四世派遣天主教方濟各會神父義大利人孟高維諾（1247—1328）為北京的主教，隸屬各省主教7人[2]。他從伊兒汗國走海路，途徑印度，1291年抵達中國泉州，於1294年進入元大都（今北京），受到元成宗鐵穆爾的歡迎，獲准在大都自由傳教。1299年和1305年分別在大都建成2個教堂，有三萬餘人入教。
5。萬曆六年（1578年），駐澳門的耶穌會遠東觀察員范禮安神父認識到在文化發達的中國傳教需要改變策略，於是他從印度調來了幾位年輕的傳教士，讓他們學習中國語言，並希望他們今後傳教時得到中國官員的支持。這裡面就有羅明堅（Michele Ruggieri）、巴范濟（Francois Pasio）和利瑪竇（Matteo Ricci）。
6。新教傳入中國
嘉慶十二年（1807年），第一位新教傳教士，新教英國倫敦會的馬禮遜來華傳教，並任職於廣州英國東印度公司。七年之後，第一個中國新教徒蔡高受洗。
7。由於基督教教義強調只能拜YHWH上帝，不能崇拜偶像，因此與"祭奠祖先"等很多中國傳統習俗產生了較大抵觸，使得基督教之前在中國一直沒有得到很好的傳播和發展，直到後來來中國傳教的剛恆毅（1922年－1932年）與雷鳴遠神父向教宗解釋中國人祭祖敬孔禮並不違背教會的信仰，中國人這么地做是為了向已亡的父母和祖先表達尊敬。教宗碧岳十二世因而在1939年12月8日刪除了祭祖敬孔的禁令，才解決了這一問題。
8。庇護十二世（Pius Ⅻ，1876年3月2日－1958年10月9日），也譯為碧岳十二世，是天主教會第260任教宗（1939年3月2日—1958年10月9日）。原名尤金·派契利（Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli）。2009年12月19日獲列為可敬者。