A. 宣講是什麼
宣講就是進班演講
宣傳你們的學校的主推科目是什麼？
B. 宣布 宣告 宣講 宣讀 宣傳各是什麼意思
宣布
宣，指向聽抄眾宣讀襲某個決定、信息，古代指在一定位置張貼告示，將一定的信息公之於眾。
宣告
宣布,告知
宣講
出現在招聘中，意思是招聘單位向廣大應聘者介紹該單位發展情況及招聘信息。宣講結束後，可能會有應聘者個人自我介紹及求職意向的闡述。
宣傳
向人講解說明；進行教育；傳播；宣揚
C. 理論宣傳工作者如何提高宣講水平
關鍵詞：宣傳工作者 提高 宣講水平 理論宣講是新時期傳播黨的創新理論成果的有效途徑和重要載體。如何讓黨的創新理論貼近群眾、打動群眾，並轉化為推動實踐、促進發展的巨大物質力量,真正做到「以科學的理論武裝人」？筆者認為理論宣傳工作者在理論宣講方面應注意把握好以下幾點： 一、突出宣講重點，充分體現理論宣講的時代特徵 理論宣講要收到好的效果，充分體現鮮明的時代性，重要的是必須突出宣講重點，精心選好宣講主題。在宣講之前必須結合實際，緊緊圍繞三方面的理論和實踐問題進行選題。一是緊緊圍繞十六大以來我們黨所提出的一系列重大戰略思想等內容，對它們的理論基礎、實踐來源、深刻內容、基本要求、重要意義等專題要進行系統闡述。二是緊密聯系幹部群眾普遍關心的熱點、難點、疑點問題，以及存在的思想疑慮、理論困惑進行選題。三是緊密結合當前經濟領域影響改革與發展的矛盾問題進行選題，幫助他們消除思想上的疑慮，走出認識上的誤區，振奮精神，凝聚力量，積極投身到社會主義現代化建設的偉大實踐中來。 二、堅持三貼近原則，增強宣講工作的針對性和實效性 理論宣講的難點在於「講的不好講，聽的不願聽」，常常「兩張皮」、「空對空」。如何讓復雜高深的理論變得通俗易懂，實現「民用」，關鍵在於深入貫徹「貼近實際、貼近生活、貼近群眾」原則，突出重點，抓住熱點，用群眾喜聞樂見的形式宣傳黨的路線、方針、政策。一是加大對各級黨委中心組進行理論輔導，及時掌握領導幹部關注的理論問題，不斷提高中心組學習服務的質量；二是建立宣講聯系點，經常組織教師定期或不定期地深入宣講聯系點進行調查走訪，進一步增強幹部群眾對黨的創新理論以及方針政策的了解；三是採取座談會、討論會的方式，與幹部群眾相互溝通，了解改革發展的實際情況，掌握基層的理論需求，聽取基層對理論宣講的意見，進而增進對基層幹部群眾的感情。四是深入基層，積極對基層幹部群眾特別是農民朋友進行理論宣講，幫助他們加深對黨的理論方針政策的理解，解決思想認識的疑惑。 三、創新宣講形式，讓宣講工作更具吸引力和感染力 要使理論宣講具有較強的吸引力和感染力，就必須不斷創新宣講形式，用活的宣講方法，確保聽眾願意聽、聽得懂、記得住。一是變傳統的單向灌輸為雙向交流，轉變思路，把「以我為主導」變為「以群眾為主導」，堅持以聽眾為中心，與聽眾開展交流和對話，就群眾現場提出的問題作出回答；二是採取「面對面」和「零距離」的方法，在田間地頭、家屬院內、居民家裡，用群眾熟悉的語言說話，深入淺出地闡述道理，對群眾進行面對面的引導幫助、心貼心的解疑釋惑、實打實的說理點撥，使宣講生動鮮活、入情入理，使群眾聽得懂、聽得進；三是充分利用自己熟悉的情況，掌握第一手資料的優勢，以身邊人講身邊事，運用到宣講內容中去，在理論與實踐的結合中講清道理，在情與理的交融中達成共識；四是通過多媒體的教學手段，運用圖文並茂、形象生動的幻燈片的形式，贏得廣大幹部群眾「坐得住、聽得懂、願意聽、記得牢、用得上」的好口碑。 四、夯實自身理論功底，努力提高理論宣講水平 理論宣講的造勢效應毋須置疑，但其廣大聽眾能否真正獲得入耳入腦入心的效果，很大程度上取決於理論宣講者的綜合水平。首先，宣講者要講政治。宣講者必須做到政治上清醒堅定，在思想上行動上同黨中央保持一致。要自覺遵守政治紀律，牢記內部研究無禁區，公開宣講有紀律，決不信口開河，決不嘩眾取寵，決不傳播噪音雜音。其次宣講者要懂業務。 宣講者必須做到業務精，不僅要熟悉馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想和科學發展觀，還要有深厚的政策理論功底，有精湛的演講技巧、富有感染力的教態以及善於表達的講演口才。再次宣講者要「三貼近」。宣講者必須貼近實際、貼近生活、貼近群眾，了解那些與群眾切身利益密切相關的問題，善於聯系並針對不同的實際情況組織宣講內容，善於運用群眾熟悉的典型事例闡明深刻的理論，善於借用群眾易懂的知識解疑釋惑，善於和群眾進行自然親切的交流與溝通。 五、通過網上宣傳，擴大理論宣講的影響力和覆蓋面 互聯網雖然不象現場宣講那樣能夠造成與眾多聽眾同步互動的聲勢浩大的效應，但是，互聯網可以儲存和傳播宣講的音像內容，並利用其海量、面廣、分散、多點、互動、便捷等特點，發揮持續的、重復性的教育、引導、交流、切磋的發酵作用。特別值得注意的是，當前我國雖然初步建立起社會主義市場經濟體制，但是，影響發展的體制機制障礙依然存在，改革攻堅面臨深層次矛盾問題；雖然人民生活總體上達到小康水平，但收入分配差距拉大趨勢還未根本扭轉，城鄉貧困人口和低收入人口還有相當數量；雖然社會主義民主政治不斷發展，但與擴大人民民主的要求還不適應。由於我們的市場經濟是在上述背景條件下發展的，從而導致社會結構、社會組織形式、社會利益格局發生深刻變化，導致人們的思想觀念獨立性、選擇性、多變性、差異性等日益明顯，加上西方五花八門的思潮通過各種渠道不斷滲透進來，使我國社會意識形態領域越來越復雜，引領多樣化社會思潮的難度越來越大。所有這一切都以各種形式在互聯網上大量地反映出來。因此，必須用正確的思想理論佔領互網陣地，用社會主義核心價值體系引導廣大網民正確區分什麼是科學的理論，什麼是錯誤的認識；什麼是崇高的理想，什麼是狹隘的追求；什麼是健康的學問，什麼是腐朽的觀念；什麼是先進的文化，什是落後的知識；什麼是高尚的情操，什麼是卑鄙的言行；什麼是合理的訴求，什麼是惡意的煽動；等等。
D. 宣傳,宣揚,宣講三個詞語的區別
宣傳
,向人講解說明,進行教育;傳播,宣揚
宣傳福音。
宣揚
基本解釋:
1.廣泛傳布;傳揚。
2.謂張揚於外。
3.對眾講解﹑說明。
4.高聲念誦。
宣講
1.誦讀講解。2.對眾宣傳講述
E. 宣講是什麼意思
誦讀講解；對眾宣傳講述。
宣講讀音：xuān jiǎng
引證：
1、清·黃六鴻《福惠全書•教養專•擇鄉約》：「少年則宣屬講有力，讀書則字不錯，句讀分明，聲音宏亮，則聞之於遠，聽者方能領略。」
翻譯：少年就宣講有力量，讀書就字不放，字句分明，聲音宏亮，就在遠方聽到的，聽的人才能領略。
2、清·黃六鴻《福惠全書•教養•講讀儀注》：「司講者，對案拱立，朗聲宣講，講一條畢，用壓紙將書壓定，防風卷亂，鞠躬而退。」
翻譯：司講的，回答按拱立，朗聲音宣講，講一條結束，用壓紙將書壓定，防風卷混亂，鞠躬告退。
引用：鄭振鐸《大佛寺》：「幾個教徒，立在小教堂門外唱著贊美詩，唱完後便有一人在宣講『道理』。」
(5)宣傳宣講宣擴展閱讀：
近義詞：直講zhí jiǎng
解釋：官名。輔助博士講授經學。
引證：《新唐書•百官志三》：「直講四人，掌佐博士助教，以經術講授。」
翻譯：直講四人，負責協助博士助教，以經學講授。
引用：《續資治通鑒•宋太宗淳化五年》：「復以國子學為國子監，改講書為直講，從判學李至請也。」
F. 如何做好宣講
本人理解來的宣講就是宣傳源講解，而且要重在講解才能達到宣傳的目的。一要組織宣講隊伍，選擇政治素養好、理論水平高、講解能力強的人組成一個團隊，開展宣講活動；二要撰寫高質量藝術性強趣味性濃的宣講稿或講義或課件，讓聽眾坐得住聽得進；三要聲音抑揚頓挫能提振聽眾的精氣神，切忌宣講時只是自己聽得見；四要注意禮儀禮節，因人施教因事施教因材施教。
G. 怎樣有效地進行宣講
【 宣傳來的7種技巧】源
顧名思義，凡事兒都要講究方法技巧，宣傳技巧，就是在宣傳某些內容的時候可以讓這些內容更好的被受眾認同接受甚至追隨的行為
這七種技巧分別為：光輝泛化法、轉移法、證詞法、平民百姓法、洗牌作弊法、以及樂隊花車法。
光輝泛化法，也叫做暈輪效應 就是把某些事物和一些好的字眼聯系在一起，藉助這些好的描述，讓人們自然而然的感覺到這個事物很棒。
而轉移法，就是不直接誇獎事物本身，而是通過提到其他相關的有權威性的事物來間接的對事物進行宣傳。
證詞法，說白了就是通過某些權威人士的話語，來增加大家對這個事物的認同和信任度。
平民百姓法就更簡單啦，這個可以和樂隊花車法一起來記，現在所有考新傳的人都在用夏日之陽，這可是新傳考研人的共識啊，你不報，你能趕得上他們這趟新傳考研快車嘛，還不趕緊。
而洗牌作弊法嘛 確實有點赤裸裸作弊傾向，其實就是只說好的，不說壞的，小美賣香水從來只說自己的香水高端大氣上檔次，對自己香水的山寨進貨源隻字不提，這種作弊宣傳行為短期可能有用，長期絕對完蛋，所以呀，打鐵還需自身硬哦～
H. 宣講和演講的區別
區別一抄、釋義不同：
宣講：宣傳講解。
演講：就某個或某些問題對聽眾發表看法或見解。
區別二、用法不同：
宣講：照本宣科，通知作用，主要傳遞事實。
演講：聲情並茂，吸引作用，能夠傳達情感。
(8)宣傳宣講宣擴展閱讀
一、宣講的近義詞：
1、宣傳[ xuān chuán ]
解釋：對群眾說明講解，使群眾相信並跟著行動。
引證：巴金 《利娜》：「她不管我懂不懂，這三天來就不斷地向我宣傳他們的理想，講解那個運動的歷史的發展。」
2、講解[ jiǎng jiě ]
解釋：解釋；解說。
引證：高曉聲 《我的兩位鄰居》：「我看見他伏在桌上，正在全神貫注地用筆指點著一篇作文，向站在桌邊的 老劉 的小女兒講解。」
二、演講的近義詞：
1、演說[ yǎn shuō ]
解釋：就某個問題對聽眾說明事理，發表見解。
2、講演[ jiǎng yǎn ]
解釋：對聽眾講述有關某一事物的知識或對某一問題的見解。
引證：魯迅 《＜三閑集＞序言》：「但除了五六回在 北平 、 上海的講演，原就沒有記錄外，別的也彷彿並無散失。」
I. 什麼叫宣講
1.誦讀講解。 清·黃六鴻 《福惠全書·教養·擇鄉約》：「少年則宣講有力，讀書則字不錯回，句讀分明，聲音答宏亮，則聞之於遠，聽者方能領略。」清·黃六鴻 《福惠全書·教養·講讀儀注》：「司講者，對案拱立，朗聲宣講，講一條畢，用壓紙將書壓定，防風卷亂，鞠躬而退。」《清史稿·禮志八》：「 道光三年臨雍 ，命廕生豫聽宣講。」
2.對眾宣傳講述。 清·王韜 《代上廣州府馮太守書》：「此外宜在各處宣講聖諭善書，仿古者讀法懸書之意。尤宜與天主、耶穌教堂比鄰鼎峙，用以維持風教。」 鄭振鐸 《大佛寺》：「幾個教徒，立在小教堂門外唱著贊美詩，唱完後便有一人在宣講『道理』。」