典型宣傳少

⑴ 如何理解人民警察核心價值觀

人民警察也稱為政抄法襲幹警，核心價值觀概括起來就是「忠誠、為民、公正、廉潔」。

人民警察核心價值觀，是指人民警察對自身存在意義、價值追求的根本看法和態度，決定著人民警察行為的目標和方向。

人民警察核心價值觀屬於社會主義核心價值體系和價值觀的基本范疇，是人民警察價值體系中最基礎、最穩定、最本質的部分，反映著人民警察的精神旗幟和生命之魂，對人民警察思想道德和行為方式起著主導作用。

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人民警察核心價值觀內容：

1、忠誠：就是忠於黨、忠於國家、忠於人民、忠於法律，這是政法幹警的政治本色。

2、為民：就是始終把人民放在心中最高位置，切實做到執法為民，這是政法幹警的宗旨理念。

3、公正：就是公正執法司法、維護社會公平正義，這是政法幹警的神聖職責。

4、廉潔：就是清正廉明、無私奉獻，這是政法幹警的基本操守。

5、這八個字是黨和人民對政法隊伍的基本要求，也是廣大政法幹警必須自覺堅持的共同價值取向。

⑵ 抗日戰爭到底消滅了多少日軍正面戰場的22次大會戰中國勝了哪幾次

先看戰果。我國大量書籍宣稱，八年抗戰中國牽制了日本陸軍主力，殲滅日軍133萬，占日軍二戰總損失195萬的70%。這是中國戰勝日本、中國是抗日主戰場的主要依據。
比如，日本權威歷史學家伊藤正德（《帝國陸軍史》的作者）在他的書中，記錄戰死在中國的日軍，共計78萬9370人。
按照美國學者根據日本戰中統計計算，在大陸被擊斃的日軍，共計四十四萬余。一位研究抗戰歷史的專家張忠義先生，旁徵博引日軍史料，也得出一個接近的數字，45.5萬人。國民黨軍參謀總長何應欽在《八年抗戰》中公布的數字則為48萬，而中國革命軍事博物館則採用建國後綜合統計後的數字——55萬。當然，也有對此持有異議的專家學者，比如社科院的劉大年教授，就根據國民黨軍戰地統計數字計算，日軍在中國陣亡人數超過100萬人。
但我們只要仔細研究這兩個數字就知道，盡管這兩個數字都來自日本書籍，卻是偷換概念計算出來的。日軍在中國損失133萬，是個累計數，包含了死亡和受傷兩個數據。這里要談一下軍事常識。戰爭的損失，一般只統計絕對損失數（死亡），只有某場戰役才統計傷亡數。因為二戰中主要交戰國軍隊的傷員75—80%能重返前線，因此往往造成重復計算。正如一些老紅軍多年身經百戰受傷幾十次，如進行累計就有會出現幾十人受傷，實際受傷的只是一個人。所以戰爭損失只統計絕對損失（死亡）。那麼日軍在中國戰死多少呢？據日本自己統計，二戰中日軍總計戰死185萬人（另截止投降時有10萬殘廢傷員，這就是195萬這個數字的由來），其中在中國八年戰死40萬人。也就是說，中國八年抗戰擊斃日軍數只佔日軍二戰死亡總數不到22%。我們的歷史書用日軍在中國的死亡數和累計受傷數去和日軍絕對損失總數對比，就得出了70%這個障眼法。
其餘日軍死在哪裡？看一看日本書就知道，有18萬多日軍被英聯邦軍隊擊斃在緬甸（含中國遠征軍擊斃1萬多日軍這一戰果），9萬日軍在中國東北被蘇軍擊斃（主要是諾門坎和蘇聯出兵東北兩場戰役）。也就是說，約有120萬日軍在太平洋戰場被美軍擊斃，占戰爭中日軍死亡總數的**%。
正面戰場的22次大會戰中國勝了昆侖關戰役和第三次長沙會戰,台兒庄戰役算半個,另加一個百團大戰。

⑶ 怎麼評價電視劇《西京故事》

一部靠「張國強+陳小藝」演技撐起來的現實主義作品。本劇改編自著名作家陳彥的同名小說，曾榮獲「曹禺戲劇文學獎」等多項國內大獎。此番改編成電視劇，用鏡頭語言講述西京城裡三個不同普通家庭的喜怒哀樂，全景呈現小老百姓追求幸福生活的強烈願望與真實實踐。豆瓣暫無評分，由於劇本的平庸，縱演員賣力表演，預計評分也不會太高。

⑷ 公務員面試無話可說怎麼辦

給出以下建議僅供參考：
可以使用STAR模型則可以對考生做出全面而客觀的評價。其中，「STAR」是SITUATION(背景)、TASK(任務)、ACTION(行動)和RESULT(結果)四個英文單詞的首字母組合。而在國考、省考面試題目中有這樣一類題，往往是考生「頭疼」的—計劃組織協調能力。從這幾個字簡單分析，無非是做一個任務，按照時間軸順序展開即可，但是，真如你想像的如此的簡單?那為什麼考官聽完之後會給考生下一個統一的標簽「活動沒有針對性、沒有新意」?所以，我們要思考的是，時間軸順序展開答題已經比較落後，用SATR模型來進行思考和作答。
【例題】為增強群眾的安全用葯意識和鑒別葯品真假的能力，市食葯監局准備舉辦「安全用葯，關注健康」大型宣傳咨詢服務活動干。如果此項工作由你負責?你將如何展開?
【STAR模型解析】開展安全用葯宣傳活動，保障老百姓用葯安全，事關重大(SITUATION背景)。作為負責人，我將從以下幾個方面展開工作。
首先，做好活動的計劃籌備工作。安排同事搜集近年來發生的較為典型的用葯安全時間，梳理用葯錯誤高發領域(SITUATION背景)，結合食葯監局執法管理工作，確定重點宣傳內容，同時也可以聯系本市各醫院，提供專業化的建議。根據上述內容，確定本次活動的計劃，包括豈止時間、經費預算、活動形式等內容，活動形式上以現場宣傳為主，網路為輔TASK(任務)。經領導審核通過之後，安排一部分同事准備宣傳所需的宣傳片、宣傳冊等資料物品，並邀請葯學方面專家學者、臨床醫葯師、執業葯師參加我們的活動;另一部分同事負責聯絡我局官網、官微管理部門和本地的媒體機構，開展一次先期的活動宣傳，也邀請他們積極參與報道本次活動，營造關注用葯安全的氛圍。
其次，有序展開現場宣傳咨詢工作。一是通過播放宣傳片，講解典型用葯安全事件，提高群眾的安全用葯意識;二是通過圖文並茂的形式講述安全用葯常識、葯品法律法規、食品葯品安全防範、用葯維權能方面的知識;三是通過假冒偽劣葯品展示會，以展板展示、現場示範、動手識別等方式，提高群眾鑒別葯品真假優劣的能力ACTION(行動)。
最後，活動結束後，可以再次通過官網、官微和本地媒體展開一次報道，擴大活動效果。我也會和同事們一起再次走訪群眾，了解此次活動的意見和建議，做好活動總結報告RESULT(結果)。
通過此例題的分析，我們先要了解考生對此項工作能取得的背景(SITUATION)進行了解。從而獲知所取得的工作成果有多少是與考生個人有關，多少是和現狀、行業的特點有關。其次，要詳細了解考生為了完成任務工作，都有哪些工作任務(TASK)，每項任務的具體內容是什麼樣的。通過這些可以了解考生的工作經歷和經驗，以確定他所從事的工作與獲得的經驗是否適合所空缺的職位。再次，繼續了解該考生為了完成這些任務所採取的行動(ACTION)，即了解他是如何完成工作的，都採取了哪些行動，所採取的行動是如何幫助他完成工作的。通過這些，可以進一步了解他的工作方式、思維方式和行為方式。最後，才來關注結果(RESULT)，每項任務在採取了行動之後的結果是什麼。

⑸ 什麼是企業文化

網路名片
企業文化，或稱組織文化（Corporate Culture或Organizational Culture），是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。
狹義定義
組織文化是組織在長期的實踐活動中所形成的並且為組織成員普遍認可和遵循的具有本組織特色的價值觀念、團體意識、工作作風、行為規范和思維方式的總和。 組織文化是指組織在長期的生存和發展中所形成的、為本組織所特有的且為組織多數成員共同遵循的最高目標、價值標准、基本信念和行為規范等的總和及其在組織活動中的反映。 被引用最多的國際公認的組織文化定義是沙因（Edgar H Schein）先生在《組織文化與領導》中的定義： 群體在解決其外在適應性與內部整合的問題時，學得的一組基本假定，因為它們運作的很好，而被視為有效，因此傳授給新成員，作為當遇到這些問題時，如何去知覺、思考及感覺的正確方法。 沙因先生的定義之所以被公認，是因為「盡管組織文化的探討至少有五大傳統十二個觀點，再再說明了此領域復雜多元。但我覺得有用仍是評估這些傳統和觀點的重要指標……只有在功能論基礎上，我們才能討論組織文化對企業經營的助益和功用。而顯然，Schein的論著正是此中佼佼者」---鄭伯勛教授。很多人論述企業文化總是喜歡在意識形態里轉來轉去，總是按照自己的喜好去曲解「組織文化」，而不去真正想企業的問題，不去幫忙解決的問題，才會空對空的論述。下文中一些實用論點被穿插進一些泛文化的內容。 孫兵先生定義的企業文化是：企業為解決生存和發展的問題而樹立形成的，被組織成員認為有效而共享，並共同遵循的基本信念和認知。 企業文化集中體現了一個企業經營管理的核心主張，以及由此產生的組織行為。 這個定義與沙因的定義有一脈相承的。講通俗點，就是每一位員工都明白怎樣做是對企業有利的，而且都自覺自願地這樣做，久而久之便形成了一種習慣；再經過一定時間的積淀，習慣成了自然，成了人們頭腦里一種牢固的「觀念」，而這種「觀念」一旦形成，又會反作用於(約束)大家的行為，逐漸以規章制度、道德公允的形式成為眾人的「行為規范」。編輯本段廣義定義
廣義上說，文化是人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富與精神財富的總和；狹義上說，文化是社會的意識形態以及與之相適應的組織機構與制度。而企業文化是企業內全體成員的意志、特性、習慣和科學文化水平等因素相互作用的結果。它與文教、科研、軍事等組織的文化性質是不同的。

⑹ 斷了海上優勢，毀了後方根基，鄭成功有啥用人錯誤

鄭成功有兩大功績，即：抗清和收復台灣！然而，詭異的是，如今主流史學觀重點談「鄭成功收復台灣」，將他稱之為民族英雄，但卻很少談及鄭成功抗清！

其實，鄭成功在抗清這件事上，意志更為堅定，投入的精力更多，但為何最終卻英雄飲恨，慘遭失敗呢？坦率的說，這和鄭成功兩大用人錯誤有關：一個斷了鄭氏海上優勢，一個毀了他的後方根基！

後記

客觀的說，以上兩個人，與其說是鄭成功用人錯誤，不如說這兩人品德敗壞，甘做漢奸走狗屠殺同胞！在明末清初，這樣的漢奸數不勝數，很難理解他們圖的是什麼，因為絕大多數投降者下場並不好！

需要注意的是，恰如第一段所說，對於鄭成功的評價，如今側重點是「收復台灣」，但對鄭成功的抗清，卻談的非常少！原因很簡單：鄭成功是一個特殊人物，還是一個典型的民族英雄，不像李定國這樣單純抗清（可將之抹黑），所以大肆宣傳鄭成功抗清，那麼就必然要否定清軍，這和現在「影視的主流觀點」不符，因此乾脆不提！