關於家風的宣傳標語

Ⅰ 以 家風教育基地寫一條宣傳語

1、勿以抄善小而不為,勿以襲惡小而為之.
2、勿損人而利己,勿妒賢而嫉能.
3、見不義之財勿取,遇合理之事則從.
4、粥一飯,當思來處不易；半絲半縷,恆念物力維艱.宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井.
5、居身務期質朴,教子要有義方.莫貪意外之財,莫飲過量之酒.
6、施惠無念,受恩莫忘.凡事當留餘地,得意不宜再往.
7、親賢者、遠小人；重禮儀、講誠信.
8、重道德修養,嚴情操品性；扶正義,斥邪惡.
9、貧賤不移心智,富貴不忘濟貧.
10、孝敬老人,嚴教子孫；尊老愛幼,親穆存心.

Ⅱ 形容良好家風的成語有哪些

形容良好家風的成語有:

一、孟母三遷 [ mèng mǔ sān qiān ]

1.【解釋】：孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。

2.【出自】：漢·趙歧《孟子題詞》：「孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。」

二、三遷之教 [ sān qiān zhī jiào ]

1.【解釋】：比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。

2.【出自】：漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。

三、父慈子孝 [ fù cí zǐ xiào ]

1.【解釋】：父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。

2.【出自】：《禮記·禮運》：「何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。」

四、相待如賓 [ xiāng dài rú bīn ]

1.【解釋】：相處如待賓客。形容夫妻互相尊敬。

2.【出自】：《左傳·僖公三十三年》：「初，臼季使，過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。」

3.【示例】：年老之後，與妻相見，皆正衣冠，～。 ◎唐·房玄齡《晉書·何曾傳》

五、相敬如賓 [ xiāng jìng rú bīn ]

1.【解釋】：形容夫妻互相尊敬，象對待賓客一樣。

2.【出自】：《左傳·僖公三十三年》：「臼季使過冀，見冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如賓。」

3.【示例】：夫耕於前，妻耘於後，同甘共苦，～。 ◎明·李昌祺《剪燈余話·鸞鸞傳》

Ⅲ 關幹家訓,環保,傳承中華民化的宣傳標語

綠色人生代代相傳，美好地球家家有責。

Ⅳ 關於家風 家規 家訓的格言

舉例：

1、今日能做的事決不要推至明日。托馬斯•傑弗遜（美）

2，勿以惡小而為版之，勿以善小而不為權。惟德惟賢，能服於人。劉備

3，池田大作（日）：要培養孩子的好習慣，如自己的事情盡可能自己做，不要給人添麻煩，和別人和睦相處，正確的事情就要干到底，等等決不能強調孩子小就掉以輕心，當然，沒必要對孩子歇斯底里地發脾氣，也沒必要嘮叨個不停。

4，我要提及的最後一點，也是最重要的一點，就是不可賭博。賭博為萬惡之源，不僅損害道德，而且危及健康。賭博產生於貪婪，其本身則產生罪惡，結果則帶來種種不幸。它使許多有名聲的家庭毀滅，使許多人喪失名譽，也造咸許多自殺事件。一切參加賭博的人，無不為賭博神魂顛倒。華盛頓（美）：

5，一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。紀曉嵐

Ⅳ 如何寫傳承家鄉家風的宣傳語

1. 夫妻恩愛，家庭幸福
   

2. 和諧我家，文明萬家
   

3. 家庭平安，幸福之源
   

4. 婆媳互敬，家庭和諧
   

5. 勤儉興家，奢惰敗家
   

6. 善在心間，愛滿人間
   

7. 尊老攜幼，和諧相處

Ⅵ 關於家風的成語

自力更生，
勤能補拙，儉以養德…
這樣就可以用

Ⅶ 關於家風家規的4條標語

敦倫盡份，閑邪存誠
這八個字，意義深遠：
「敦倫盡份」，「倫」是倫常道版德。我們人在世權間有倫常道德，有五倫——儒家講的君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。在這五倫的關系當中，我們處於什麼位置就應該敦倫盡分，做好自己的本分事。做父親的，教育好子女就是你的天職本分——你不可能讓你的子女自己去成長，你不管啊！把他交給大自然，讓他自生自滅，那就是失去做父親的本分了，養不教父之過！那麼做子女的，你就應該要孝順父母；做子女的要是不孝順父母，那就不是人啦。畜生就是這樣的，生下來之後自己回到大自然去，互不相認。人與動物相比，高明的地方就是人懂得倫理道德，能遵守人倫本分，能做自己的本分事情。我們力所能及的，就是我們的本分事情。
「閑邪存誠」內心有邪念，要讓這些邪念閑下來，停下來。「閑」就是停，就是要除惡向善。「存誠」，我們心中要存有誠敬心，要存有恭敬心。能做到竭誠盡敬，自然可以得到很大的利益。

Ⅷ 描寫"家風"的語句有哪些

1、養身莫善復於寡慾。------孟子制

2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟德惟賢，能服於人。-------劉備

3、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。--------李世民

Ⅸ 關於家風的標題式作文

最近讀了幾篇文章，和朋友交流，談論到一個話題——家風家教，忍不住拿起自己的拙筆寫上幾句話，略表達一下自己的拙見。
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿於整個家庭或家族輝煌的始終。
一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長河之上，回顧總結無數曾經輝煌一時的家庭，還有那傳承已久的國粹——國學，他們的家風各有千秋，其中不乏許多可稱為經典的精華：齊家、治國、平天下；岳母為兒刺字「精忠報國」，「忠」為岳家之家風；林則徐勤儉持家，生活簡朴，他認為「賢而多財，則損其志；愚而多財，則增其過。」崇尚「儉」為林家之家風；曾國藩以為「勤」為人生第一要義，崇尚「勤」為曾家之家風；……
優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典範，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。
傳統中國，人人都崇尚、嚮往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；這也是眾多人所追求嚮往的目標之一。對於有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀嚮往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人嚮往的道德典範，一枝獨秀、鶴立於整個社會「圈子」，為眾多人，眾多家庭所效仿。
有著良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創業難守業更難，知難不難……在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在於積淀，在於勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤為人生的第一要義，勤於學習、勤於思考、勤於努力……
成長在擁有良好的家風的家庭中是人生中最大的榮幸，能領先於他人及早地認知生活。這種家庭的人熱愛生活，熱愛生命，思想豐富而多彩，有著自己追求的人生目標，每天過得都會很有意義，日子裡寫滿的是充實；他們擁有一個健康的心態，不急不躁，不卑不亢，身體之中時時處處散發出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點也不顯低俗；舉止規范，處世豁達，通曉事理，光明磊落，總能順勢而為，有著大家之風范，絕不小肚雞腸；生活杜以儉朴著稱，不貪求奢華；誠信為人，表裡如一，講究耕耘，注重過程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、為人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風范，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
自古至今，文化家庭都講究「家風」的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神……
家風對於以家庭的發展和延續是至關重要的，是家庭文化建設發展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊樑，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出「富不過三代，窮不過三代」的生活怪圈。
良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發展；給力偉大的「中國夢我的夢」的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。