南鄭宣傳何

❶ 南鄭縣的文化

社火
又稱啞戲，自古相傳。南鄭縣新集、協稅一帶流行最盛，其芯子、高蹺，遠近聞名。南鄭民間社火內容頗豐，大多以各種臉譜扮演戲曲人物，再現歷史故事，熔音樂、舞蹈、美術、雜技於一爐。社火臉譜分對臉、破臉、懸臉、碎臉、轉臉、定臉6種，主要類型有紅花臉、黑花臉、粉紅花臉、青臉和白臉。
歌謠
南鄭縣歌謠內容豐富多彩，主要形式有山歌、民謠、小調、鑼鼓草、報春歌、嫁歌、孝歌、神歌、報路歌等，曲調各異，句式以四、五、六、八句為多，每句字數五、七言不等。
美術
南鄭縣民間美術主要有刺綉、雕刻、泥塑、陶瓷、剪紙、編織等多種形式，其中尤以刺綉為盛，包括挑花、架花、堆花、綉花等，多用於衣、帽、鞋襪、床幔、門簾、裙帶、手巾、枕頭、錢袋等飾物。尤為小壩、秦家壩、牟家壩、喜神壩、黃官嶺、濂水、新集、大河坎、胡家營等地婦女所擅長。富有代表性的作品主要有《送親圖》、《龍鳳獅戲圖》、《四姑娘打牌》、《雙龍戲珠》、《獅子滾綉球》、《百花園》等。 廉水縣城遺址
在今濂水鄉，清乾隆五十九年修《南鄭縣志》引《魏書》、《宋史》等載：「後魏延昌中置，梁大同中省，宋復置。」南宋「紹熙四年（一說「紹興四年」），安撫使宇文價奏，於南鄭縣南路石幢置廉水縣，以便民戶輸納」。該遺址曾有多次文物出土，1946年，出土陶罐1個，小銀碗7個。1954年，挖掘城牆根火磚，從走向看原為一座方城。1974年出土北宋「直百五銖」、「崇寧通寶」等銅錢數百斤。原廉水河在今濂水河東約三里的孟家營、何家塝山麓下，曲繞而北，後河水改道，穿原縣城而過。
萬石城遺址
《隋書·地理志》載：「南鄭縣有黃牛山、龍崗山」，龍崗山上原建築過一座「萬石城」。《水經注》載：「漢水又東逕萬石城下，城在高原上，原高十餘丈，四面臨平，形若覆瓮，南遏水為阻，西北並帶漢水。」其城宿是流雜聚居，故世亦謂之「流雜城」。嚴如煜在《漢南續修郡志》中對萬石城地址曾作具體考證：「按《水經注》城在高原上，原高十餘丈，南遏水為阻，西北並帶漢水。
古梁州遺址
今回軍壩鄉之南有一大山古名「梁州山」，今稱「天池梁」。《中國古今圖書集成》載：「梁州山，在（漢中）府東南百八十多里，與孤雲、兩角相接，上甚平曠，古梁州治即此。」《辭源》、《辭海》、《漢南續修郡志》、《資治通鑒》、《讀史方輿紀要》等書均有類似記載。

❷ 南鄭中學有名的老師

唐新宇，何成智，文聰！三巨頭！！！

❸ 尋我的昔日好友，她叫查靜，是陝西漢中市南鄭縣何家灣人

去人肉索搜索啊

❹ 南鄭縣何寶鵬縣長

副縣長:何寶鵬

【工作分工】

負責公安、司法、市場監管、信訪維穩方面的工作。分管縣公安局、司法局、市場監管局（食安辦）、信訪局。聯系駐縣部隊、武警中隊。

❺ 為漢中擬一個宣傳廣告

漢人的天堂

❻ 2019年南鄭公安局局長是誰

2019年南鄭公安局局長是何寶鵬。

❼ 陝西漢中當地人為什麼說話有「四川腔」有何淵源

因為漢中的南鄭區緊鄰四川，所以南鄭區接近四川的一些鄉鎮老百姓說話有「四川腔」。

❽ 翻譯 信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，何聞信亡，不及以聞，自追之

信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已版數言上，上不我權用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。

韓信與蕭何交談過幾次，蕭何對韓信的才能感到驚奇，（很有軍事才能）。到南鄭的時候，有很多將領都逃跑了，韓信估計蕭何已經多次向漢王推薦過自己，漢王還是不重用，於是也走了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。

(8)南鄭宣傳何擴展閱讀：

1、出處

出自《信數與蕭何語》。

2、原文

信數與蕭何語，何奇之。至南鄭，諸將行道亡者數十人，信度何等已數言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：「丞相何亡。」上大怒，如失左右手。

3、釋義

韓信與蕭何交談過幾次，蕭何對韓信的才能感到驚奇，（很有軍事才能）。到南鄭的時候，有很多將領都逃跑了，韓信估計蕭何已經多次向漢王推薦過自己，漢王還是不重用，於是也走了。

蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報告漢王，就徑自去追趕。有人報告漢王說：「丞相蕭何逃跑了。」漢王極為生氣，就像失掉了左右手似的。