唐會西宣傳

① 唐僧取經為何一定要去西天``

唐僧本是金蟬子轉世，西天如來佛祖門下第二大弟子，地位比經常出場的觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩還要高。金蟬子既是如來佛祖第二大弟子，為何放著無比崇高尊貴的地位不享，偏偏要轉世投胎做凡人呢？做凡人也就罷了，為何又要千辛萬苦歷盡磨難西天取經呢？這還要從如來佛祖某一次開壇講經說起……話說這一天，西天如來佛祖蓮台高坐，正在給眾弟子們講經說法，下面八菩薩、四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍都在認真聽講，有的還不住筆的做筆記。尤其是二徒弟金蟬子，一邊聽講一邊不住的點頭，似乎對老師如來佛祖的課程感受頗深。如來佛祖對金蟬子挺滿意，到底是二弟子，領悟的就是快。再仔細一看，才發現根本不是那麼回事，金蟬子哪裡是在點頭，分明是在打瞌睡嘛。如來佛祖當時氣就上來了，這還了得，分明是不把為師放在眼裡啊！尤其是當著這么多同學的面，不給他點顏色看看也體現不出為師的尊嚴。罰站、停課、寫檢討，這些都太小兒科，神仙最慣用的處罰方式似乎就是貶下凡間。得了，如來佛祖大筆一揮，將二徒弟金蟬子貶下凡間，做了一個肉眼凡胎的俗人。要說金蟬子投胎的運氣也比豬八戒好不到哪去，豬八戒雖錯投了豬胎，但法力還在，對於天庭的記憶一點也沒有散失。反觀金蟬子，雖說投胎到了官宦家庭，但其法力已完全喪失，對於前生的記憶也完全散失。也該著金蟬子倒霉，他投到娘胎里還沒生下來，父親陳光蕊就被賊人暗殺了，母親殷溫嬌也被賊人強行霸佔。失身賊人，丈夫遇害，面對突如其來的打擊，殷溫嬌想到了死，但是考慮到肚子里的孩子，她忍辱負重活了下去。或許正應了那句詩：千古艱難惟一死，傷心豈獨殷夫人。厄運自金蟬子投胎那天起，就籠罩在他生身父母頭上。小唐僧剛一降生，為躲避賊人傷害，母親殷夫人就把他放在小木板上順江流下，故而唐僧小名「江流兒」。順江而下的小唐僧及時被金山寺長老法明和尚收留，江流兒從降生那天起就做了和尚，豈料這和尚一做竟是直到永遠。唐僧自小出家在金山寺，直到一十八歲。說起唐僧出家的金山寺，大家可能不陌生，《水滸傳》里有「張順夜伏金山寺」一段書，《白蛇傳》里的金山寺則名氣更大，著名的「水漫金山」便事發於此。在中國古典文學小說里，金山寺大約是中華大地眾多寺院中知名度最高的一個，古典小說《金瓶梅》、《聊齋志異》、《三言兩拍》等都有關於金山寺的記載或描寫。少林寺名聲鵲起後來居上，大約也沾了不少金庸、古龍、梁羽生等現代武俠大師的光。總之金山寺在古代是一座知名度相當高的寺院，這一點沒有疑義，金山寺在當時全國的地位，大概相當於現在的清華北大在全國大學中的地位。唐僧在金山寺出家一十八年，想必也會學到一些佛家的真東西，這為其後來上京城出家奠定了堅實的專業基礎。有句話叫「惡有惡報，善有善報。」唐僧一家雖歷經磨難，但終歸落了個大團圓結局。殷溫嬌、唐僧母子相認，老爸陳光蕊起死回生，並調入中央任職。稍有美中不足的是，由於當時的封建倫理觀念，殷夫人到底還是從容自盡了。關於唐僧的家世，我們還要補充一點：唐僧的父親叫陳光蕊，唐貞觀十三年的新科狀元；唐僧的奶奶姓張，具體名字不詳；唐僧的母親姓殷名溫嬌，外公便是當時的宰相殷開山。當然，上面所說僅指小說《西遊記》里的唐僧，不作為歷史依據。《西遊記》是小說，既是小說，那麼就不免要虛構一些東西，比如金蟬子這個人，在佛教中幾乎沒有記載，吳老先生硬生生將其安排成了如來手下第二大弟子。吳老先生是文人，不是專業鑽研佛教的學者，故而我們不能通過《西遊記》去了解佛教，就好比我們不能拿《三國演義》去了解三國正史一樣。《西遊記》這部小說的主線便是唐僧取經，那麼唐僧為什麼要去西天取經呢？單從《西遊記》這本書上分析，唐僧西天取經有兩大因素使然：一是內因，一是外因。先說內因。前面已經提到，唐僧的前身本是如來佛祖的二徒弟金蟬子，只因為金蟬子上課不好好聽講才被貶下凡間。如金蟬子這號身份的神仙，被貶下凡只是暫時的，早晚還得回到如來佛祖身邊。金蟬子下凡就好比是高層幹部到農村體驗生活，在基層鍛煉幾年，干出一點成績，遲早還是要回原單位的，甚至更上一層樓，下基層其實是為升遷打基礎。金蟬子也一樣，他若要重新回到如來佛祖身邊，就得在凡間吃一些苦頭、干出一些成績，否則如來也沒理由提拔他回靈山呀。對於金蟬子的回歸與提拔問題，老領導如來佛祖安排的還是很妥當很周全的。金蟬子被貶下凡間以後，馬上就被賦予了西天取經的重任，對於取經的人選如來沒有明說，但主管取經事務的觀世音菩薩自然揣摩透了如來的心思，他去大唐物色取經人選，很自然地就選中了金蟬子轉世的唐僧。從「取經八十一難」也可看出，唐僧取經顯然是佛祖事先擬定好的(八十一難自金蟬子遭貶開始，至通天河落水而止)。西天取經一成功，金蟬子就有了足夠的理由和借口重返靈山了。取經的路很長，有十萬八千里；取經路上妖精也很多，僅比較正規一點的就有百十個。雖然取經之路遠且難，但是大夥心裡都有數，唐僧取經必然會成功，因為這只是金蟬子重返佛界的一種形式。況且如來還派出了自己的得意弟子觀世音菩薩專職處理這件事，觀音菩薩倒也盡心盡力，每當唐僧有難，他老人家都是身先士卒第一個出頭。為了唐僧西天路上不寂寞，還給他物色了三個徒弟和一副腳力，並且這三個徒弟都曾經在天庭上任過職，都有天宮大學的文憑，那副腳力竟也是具有正宗海龍血統的白龍。唐僧取經成功後，觀世音菩薩曾鄭重其事向如來道：「弟子當年領金旨向東土尋取經之人，今已成功……准弟子繳還金旨。」如來大喜道：「所言甚當，准繳金旨。」看來在唐僧取經這件事上，如來佛祖完全是當作一項重要的政治任務來抓的。唐僧取經只不過是金蟬子重返靈山的一個必由之路。接下來我們再說外因。唐王李世民「地府還魂」以後，受十代閻君囑托，要辦一次「水陸大會」還願。大會的主持人選誰呢？眾僧人推薦了當時還很年輕的金山寺和尚陳玄奘(也就是唐僧)。我們說唐朝地大物博人口眾多，是中國封建社會的一個高峰，當時出家的和尚比比皆是，為何會單單選中陳玄奘呢？書上的說法是陳玄奘乃一名極有德行的高僧，「一心不愛榮華，只喜修持寂滅。根源又好，德行又高，千經萬典無所不通，佛號仙音無所不會。」故而入選。筆者以為，這只是表象，年紀輕輕的唐僧能有多少德行？陳玄奘入選「水陸大會」主持人還有更重要的一個原因：他有著極不尋常的家庭背景。首先唐僧的外公是當朝宰相殷開山，父親是當朝大學士陳光蕊；其次唐僧的出家地點是極富盛名的金山寺，出家人眼裡的金山寺，就好比大學生眼裡的清華北大。朝廷放著有如此家庭背景和學業背景的和尚不用，又能用誰呢？唐太宗派魏徵、蕭髃、張道源選拔「水陸大會」主持人，這三位都是殷開山的同事，裡面暗箱操作的可能性估計很大。唐僧主持「水陸大會」極有可能是外公殷開山、父親陳光蕊暗箱操作的結果，目的當然是給唐僧尋一個鍍金和表現的機會。主持「水陸大會」的唐僧就不再是地方上的和尚了，搖身一變成了京城的和尚，皇帝身邊的御僧。觀音菩薩的出現改變了唐僧的人生，一面袈裟、一桿錫杖，勾起了李世民對西天佛祖的嚮往，在觀世音菩薩循循善誘之下，唐王李世民一門心思要派和尚西天取經，作為「水陸大會」的主持人，唐僧無疑成了首選。李世民將唐僧封為「御弟」的那一刻，已經註定了唐僧已沒有回頭路，只能一路向西，向西，再向西，直到西天為止。然而人算不如天算，陳光蕊有意讓外孫主持「水陸大會」，但絕無打發他去西天取經的意思，在凡人眼裡，西天取經無異於上西天，有去無回的勾當。作為外公的殷開山和作為父親的陳光蕊，自然不希望自己的親生骨肉去冒這份險，然而皇帝的聖旨也下了，御弟也封了，金口玉言，再沒有更改的可能。兩個長輩只能眼睜睜看著親生孩子一路西去了。最令人百思不得其解的是，唐僧離開長安一路西去，皇帝李世民尚情深意重直送出城外，浩浩盪盪的送行人群中獨不見老爸陳光蕊的影子，其中緣由誰又能說得清……

② 北京夜店{唐會}好玩嗎

名稱 ANGEL CLUB 唐會酒吧俱樂部

地址 北京工體西路6號(工體保齡球100南), 北京

北京 地區 工體

類型 夜店

電話 # (010) 6552 8888

Contact PURE_KING

ANGEL CLUB 唐會酒吧俱樂部介紹
北京工體西門的ANGEL CLUB即唐會酒吧俱樂部，是唐會公司05年初在北京開設的第一家大型CLUB。開業不到半年，唐會酒吧已經成為京城酒吧的最新知名品牌。唐會酒吧幾乎晚晚爆滿，美女、帥哥、音樂、美酒——唐會已經成為京城最新的時尚集合地。或許是股東之一是影視圈人的緣故，在ANGEL 還經常能見到眾多當紅藝人及名模的身影。

唐會酒吧集時尚、品位及豪放於一體。2200多平米，兩個大廳，數十個KTV包廂，足見其豪華檔次所在。從唐會酒吧正門進入，婉轉才來到正廳：廣闊的空間，多個層級分明的大卡座，巨大耀眼的吧台，每周都有的時尚PARTY，這是正廳的特色。另一大廳則致力打造瘋狂派對等特定的主體PARTY。兩個大廳都配有一流的DJ和調酒師，PROGRESSIVE HOUSR、HIP-HOP等多樣化的時尚PUB音樂及獨有的雞尾酒品酒文化是ANGEL CLUB 的特點。多個配備大型投影的包廂則更像一個個度身定做的豪華小廳，值得一提的是，唐會酒吧的包廂，無論是卡拉OK的音響效果還是環境，都是北京最棒的。

靚女、帥哥、音樂、美酒，是唐會酒吧必不可少的元素。自開業以來，ANGEL CLUB已被各路玩家奉為05年北京最火辣的時尚PARTY集合地。每到周末，ANGEL CLUB必定舉行各類最熱辣最時尚的PARTY，每個最先鋒前衛的PARTY都讓帥哥美女們驚喜萬分。半年來，已經有眾多頂級的國際知名DJ蒞臨唐會酒吧打碟助興，包括有先鋒電音團體「與非門」、PLAYBOY旗下的著名性感女DJ Diamond、香港DJ界的靈魂人物JELLY JJ、國內唯一的女DJ組合PINK、國際排名前百位的DJ Chilli、DJ Dvs、DJ Jimmy、Tall Paul、Miss Xs和DJ Small等等眾多頂級DJ，唐會無疑已成為亞洲最時尚的PARTY專家。

唐會中廳將在05年底以一個絕對驚艷的名字——「後宮」——盛裝開場：演繹的不僅是唐會的後宮，更是北京夜生活的後宮。

「後宮」的宣傳口號是「以奢靡為榮」。唐會的豪華裝扮早就盛名在外，旨在打造宮廷般奢華的「後宮」更有過之而無不及。裝飾是歐式古典與現代主義的精髓相互交融，細節之處更體現解構主義的後現代風格，其豐富的色彩、華麗的風格、大量奢華元素的使用，足以超越了時代的異端。步入「後宮」，呈現面前的是巨型落地彩繪玻璃造型，再漫步通道走廊間感受那流光沁影的水晶床與浮華幻彩的點綴，相映成輝，營造完美的配搭。轉入空間廣闊、有若仙境的大廳，正中吧台頂上是巨大球型激光轉燈，升降的Dancer舞台立柱的射燈及中央的大型落地水晶燈，並與四周的迥異的卡座布景，激光和迷霧，在主打的House Music下和無數佳麗俊男的熱舞，讓仙境一般的奢靡元素感受滲透每個毛孔，刺激和衍生更高的感官體驗，導演著今年京城最火的夜店。

③ 唐會是什麼意思

名稱 ANGEL CLUB 唐會酒吧俱樂部

地址 北京工體西路6號(工體保齡球100南), 北京

北京 地區 工體

類型 夜店

電話 # (010) 6552 8888

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ANGEL CLUB 唐會酒吧俱樂部介紹
北京工體西門的ANGEL CLUB即唐會酒吧俱樂部，是唐會公司05年初在北京開設的第一家大型CLUB。開業不到半年，唐會酒吧已經成為京城酒吧的最新知名品牌。唐會酒吧幾乎晚晚爆滿，美女、帥哥、音樂、美酒——唐會已經成為京城最新的時尚集合地。或許是股東之一是影視圈人的緣故，在ANGEL 還經常能見到眾多當紅藝人及名模的身影。

唐會酒吧集時尚、品位及豪放於一體。2200多平米，兩個大廳，數十個KTV包廂，足見其豪華檔次所在。從唐會酒吧正門進入，婉轉才來到正廳：廣闊的空間，多個層級分明的大卡座，巨大耀眼的吧台，每周都有的時尚PARTY，這是正廳的特色。另一大廳則致力打造瘋狂派對等特定的主體PARTY。兩個大廳都配有一流的DJ和調酒師，PROGRESSIVE HOUSR、HIP-HOP等多樣化的時尚PUB音樂及獨有的雞尾酒品酒文化是ANGEL CLUB 的特點。多個配備大型投影的包廂則更像一個個度身定做的豪華小廳，值得一提的是，唐會酒吧的包廂，無論是卡拉OK的音響效果還是環境，都是北京最棒的。

靚女、帥哥、音樂、美酒，是唐會酒吧必不可少的元素。自開業以來，ANGEL CLUB已被各路玩家奉為05年北京最火辣的時尚PARTY集合地。每到周末，ANGEL CLUB必定舉行各類最熱辣最時尚的PARTY，每個最先鋒前衛的PARTY都讓帥哥美女們驚喜萬分。半年來，已經有眾多頂級的國際知名DJ蒞臨唐會酒吧打碟助興，包括有先鋒電音團體「與非門」、PLAYBOY旗下的著名性感女DJ Diamond、香港DJ界的靈魂人物JELLY JJ、國內唯一的女DJ組合PINK、國際排名前百位的DJ Chilli、DJ Dvs、DJ Jimmy、Tall Paul、Miss Xs和DJ Small等等眾多頂級DJ，唐會無疑已成為亞洲最時尚的PARTY專家。

唐會中廳將在05年底以一個絕對驚艷的名字——「後宮」——盛裝開場：演繹的不僅是唐會的後宮，更是北京夜生活的後宮。

「後宮」的宣傳口號是「以奢靡為榮」。唐會的豪華裝扮早就盛名在外，旨在打造宮廷般奢華的「後宮」更有過之而無不及。裝飾是歐式古典與現代主義的精髓相互交融，細節之處更體現解構主義的後現代風格，其豐富的色彩、華麗的風格、大量奢華元素的使用，足以超越了時代的異端。步入「後宮」，呈現面前的是巨型落地彩繪玻璃造型，再漫步通道走廊間感受那流光沁影的水晶床與浮華幻彩的點綴，相映成輝，營造完美的配搭。轉入空間廣闊、有若仙境的大廳，正中吧台頂上是巨大球型激光轉燈，升降的Dancer舞台立柱的射燈及中央的大型落地水晶燈，並與四周的迥異的卡座布景，激光和迷霧，在主打的House Music下和無數佳麗俊男的熱舞，讓仙境一般的奢靡元素感受滲透每個毛孔，刺激和衍生更高的感官體驗，導演著今年京城最火的夜店。

試問，除了後宮，哪裡還能如此盡顯奢華超凡之美的貪戀？

後宮的夜色，一切能滿足以「奢靡為榮」的慾望！

④ 唐與西域的關系

西域在中國歷史上一直指代河西走廊以西即新疆以及更遠的中亞（越過蔥嶺）一帶回，從唐設答置的安西都護府的管轄范圍也可以看出，吐蕃崛起於現今西藏一帶，但活躍於青海一帶（吐谷渾亦在這一帶，後歸唐），安史之亂後，唐朝勢力收縮，西域逐漸為吐蕃所控制。

⑤ 通榆唐會酒吧宣傳車載dj，一個男的一直唱nobody的，一個電音旋律，車載的碟。不要說什麼百大dj

國人口中的DJ音樂，其實是電音/電子舞曲，國人經常把電音說成DJ。
包括你現在看百內科，大家也都從頭到尾地表達了容，DJ是個職業，而不是音樂，那些音樂叫電子音樂/電子舞曲的意思。
你要真想了解電音的話，你先從百大DJ了解。直接搜2013百大DJ，那些DJ都是簽廠牌的DJ，都是明星藝人，他們的名字隨便去QQ音樂一搜。簽廠牌的DJ不單只是打碟的DJ了，全部都是DJ兼電音製作人。
國內非常多人以為DJ是歌，完全都是受了非主流殺馬特們的誤導誤傳，主要還是鄉非們也沒去過酒吧，酒吧是最容易看到這個職業的。
非主流是另類到讓大眾無法接受的意思，早已可以跟殺馬特劃等號，網上取名為非主流的圖片大多都不算非主流，都是殺馬特搬運別人圖片亂取名上傳的。
滿意請採納。

⑥ 北京工體唐會

ANGEL CLUB 唐會酒吧俱樂部介紹
北京工體西門的ANGEL CLUB即唐會酒吧俱樂部，是唐會公司05年初在北專京開設的第一家大型CLUB。開業屬不到半年，唐會酒吧已經成為京城酒吧的最新知名品牌。唐會酒吧幾乎晚晚爆滿，美女、帥哥、音樂、美酒——唐會已經成為京城最新的時尚集合地。或許是股東之一是影視圈人的緣故，在ANGEL 還經常能見到眾多當紅藝人及名模的身影。

⑦ 古都西的安歷史人文概述

名稱演變
西安在西周時稱為「豐鎬」。豐鎬是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱。
至西漢初年，劉邦定都關中，取當地長安鄉之含意，立名「長安」，意即「長治久安」。
隋時，隋文帝楊堅曾被周明帝封為「大興都公」，因而將新都命名為「大興城」。
唐時，恢復長安之名。
元代，易名為「奉元城」。
明朝，朝廷改奉元為西安府，取義「安定西北」。由此定名至今。

建都王朝
在中國歷史上，有20個政權被認為在西安建都。但是其中哪些應該稱為王朝，其中哪些王朝的首都應該算是西安，目前仍然眾說紛紜。現在被官方採用的說法是13個王朝，依照時間次序為（括弧內為歷時年數）： 西周（281年）、秦（177年）、西漢（214年）、王莽建立的新朝（15年）、東漢（6年）、西晉（4年）、前趙（11年）、前秦（35年）、後秦（32年）、西魏（24年）、北周（23年）、隋（37年）、唐（272年）。
歷史簡述
史前：百萬年前，藍田猿人留下了古人類活動的足跡。新石器時代，半坡的母系氏族聚落是原始社會的縮影。
西周：西周伯姬昌（周文王）在今西安城西南營建豐京，將臣民從岐山周原遷於此。又命子姬發（周武王）在灃水東岸營建鎬京。後者為政治中心，前者為宗教、文化中心，合稱「宗周」，為西安建城之始。武王滅商建立周王朝後，以豐鎬為都，為西安作為都城之始。
秦：秦獻公二年（前383年），將都城自雍城（今寶雞市鳳翔）遷至櫟陽（今西安市閻良區武屯鄉）。公元前356年，商鞅變法在此開始。公元前349年，秦孝公將都城由此遷咸陽。 【秦建阿房宮】秦始皇統一全國後，於始皇三十五年（前212年）開始營建阿房宮。由於工程過大，始皇在位時只建成一部分。秦始皇又收天下兵器，熔鑄成十二金人立於殿前。始皇死後，二世胡亥又繼續了這項勞民傷財的巨大工程，直至秦亡，尚未竣工。項羽進關中後，將其付之一炬。
【鴻門宴】公元前206年，項羽在函谷關攻破秦軍，進駐鴻門（今臨潼區東北）。此前，劉邦已由武關（在今藍田縣）入關中，駐軍霸上（在今西安城東灞橋區）。按當初約定，當以先入者劉邦為關中王。但項羽自恃強大勢力，邀請劉邦赴鴻門宴，意圖伺機除掉劉邦。劉邦在張良和樊噲的幫助下脫險，逃回霸上。這是楚漢之爭的轉折點。
漢：漢高祖六年（前201年），劉邦在擊敗項羽之後，定都洛陽。張良等謀士認為關中是形勝之地，人口眾多，物產豐富，應該建都。劉邦採納此建議，遷都於櫟陽（今閻良區武屯鄉）。翌年又將都城遷至長安。
【西漢建長安城】公元前202年，西漢開始營造長安城。高祖命丞相蕭何主持營建工程，在秦宮基礎上興建了長樂宮（皇宮）和未央宮。漢城為不規則的方形。南像南斗星，北像北斗星，故稱「斗城」。漢武帝時期，在城西開辟了上林苑，開鑿了昆明池。當時長安面積36平方公里，為世界第一大都市。
【張騫通西域開通絲綢之路】漢武帝時，張騫兩次從長安出發出使西域，開通了從長安通往地中海東岸全長7000公里的「絲綢之路」，成為東西方之間經濟、文化交流的通道，對中西文化交流有著極為深遠的影響。史稱「西有羅馬，東有長安」。

隋：北周大象二年（公元580年），掌握朝政大權的相國外戚楊堅脅迫北周靜帝宇文闡禪位，改國號隋，以長安為都。
【隋建大興城】隋開國之初，都城仍在長安舊城，因久經戰亂，殘破不堪。因此，隋文帝放棄龍首原以北的故長安城，於龍首原以南漢長安城東南選擇新址，建造新城大興城。 【創立科舉制】隋開皇十八年（公元598年），文帝命京官五品以上、總管刺史，以志行修謹、清平干濟二科舉人。大業三年（公元607年），煬帝詔以十科舉士，標志著科舉制度的確定。
唐：隋大業十三年（公元617年）二月，唐公李淵起兵反隋。其子李世民佔領關中渭北，弟李神通、女平陽公主在今戶縣起兵，佔領今周至等縣。十一月克大興城，翌年在大興城太極殿稱帝，建立唐朝。
【唐建長安城】唐定都長安後，改隋大興城為長安城，並進行了增修和擴建。唐太宗貞觀八年（公元634年），在原外郭城東北龍首原上營建大明宮。之後年間又不斷修建城牆、城樓、興慶宮等建築。
【日本遣唐使】唐貞觀五年（公元631年）十一月，日本舒明天皇派遣以犬上御田鍬為大使、葯師惠日為副使的第一批遣唐使團到達長安城。此後，到唐昭宗乾寧元年（公元894年）的264年中，日本共派出13次遣唐使團。
【文成公主入藏】唐貞觀十四年（公元640年），吐蕃贊普松贊干布遣相國祿東贊來長安，以黃金5000兩、珍寶數百件作聘禮，請求和親。太宗以宗室女為文成公主，許配松贊干布。文成公主的入藏使漢族高度發展的文化與生產技術得以輸入吐蕃。
【玄奘天竺取經著《大唐西域記》】玄奘精通佛家經典，被譽為「三藏法師」。他決心赴印度取經，貞觀三年（公元629年）毅然私自離開長安，從涼州出玉門關沿絲綢之路冒死出國。途中歷盡艱險，最終抵達天竺（今印度）那爛陀寺。玄奘在此苦讀5年，成為第一流學者。貞觀十九年（公元645年）他攜帶大量經書返抵長安。此後玄奘在大慈恩寺等皇家寺院譯經傳教，並口述西行見聞，由弟子筆錄，寫成《大唐西域記》，是研究古代印度、尼泊爾、巴基斯坦、中亞及中國西北的重要文獻。
【西安碑林的創始】唐開成年間，朝廷將12部儒家經典校訂刻石，作為士子應試進士的標准版本，稱《開成石經》。唐亡廢棄。北宋哲宗元二年（1087年），漕運大使呂大忠把《開成石經》由故唐尚書省西南隅（今鍾鼓樓廣場）移置長安府學北面，以利保存。即今西安碑林所在

⑧ 西遊記里唐僧為什麼要去西天取經

如來佛祖不想偏居靈山，他想把佛教傳播到東土大唐

看過西遊記的都知道，這西天取經並不是唐朝和尚主動去取得，而是如來佛祖想要在大唐傳教的。

而東土大唐原本是太上老君的地盤，如來佛祖直接去傳教是很難立足的，本著「主動上門推銷不如讓客戶求你」的原則，如來佛祖指派觀音菩薩去完成這個傳教的任務。

於是，觀音菩薩來到大唐，布置了周密的計劃，促使唐太宗李世民派人取經，來消除他之前犯下的罪孽，這樣如來佛祖傳播佛教有了正當的理由。