1. 加強核心價值觀的學習推廣有什麼意義
加強理論武裝才能讓社會主義核心價值體系深入人心。社會主義核心價值體系只有被公務員普遍接受、理解和掌握，並轉化成自我意識，才能為公務員自覺遵守和奉行。
有關部門要圍繞社會主義核心價值體系的基本內容，充分利用各種傳播媒介，營造濃厚的輿論氛圍，使社會主義核心價值體系為公務員所感知、所認同、所接受。要注意總結、宣傳加強社會主義核心價值體系建設中的一些新鮮經驗，建立健全社會主義核心價值體系建設教育培訓機制。
應該看到，隨著現代傳媒的發展極大地改變了信息傳播方式和人類交往方式，互聯網、手機等正在成為傳播信息的重要工具。所以，加強核心價值體系的宣傳必須充分利用互聯網、手機等現代信息工具，拓寬原有的宣傳載體和陣地。特別是要精心打造一批覆蓋全國的標志性、公益性、開放性的理論人文知識宣講品牌載體，努力建立全方位、立體式的核心價值理論傳播體系。因為現場講授畢竟受眾有限，可以考慮網上講座與在線交流等方式。
要注重核心價值觀的討論溝通認同。目前理論宣傳與政治學習方法上幾乎都是自上而下的單向性說教，互動性不夠。再好的理論如果僅僅限於外界信息的狂轟濫炸，與現代人更傾向的理解溝通的認知方式是不相適應的。所以要由單向灌輸轉變為雙向互動、溝通交流，可以圍繞一些社會現象、事件和道德行為開展社會討論、辯論，在討論中釋放情緒，辨明是非，鞭撻假惡丑，倡導真善美。
第一，要擴大核心價值觀宣傳教育受眾面。目前的理論宣傳重上輕下，公務員會議多、學習多，而普通公務員和群眾處於「會荒」狀態。所以，要克服理論宣傳、價值觀教育只停留在公務員這個層面，要面向基層，服務群眾、引領群眾，將意識形態工作的視野拓展到各個階層、群體，特別是關注流動人群、新經濟組織從業人員等。
第二，要廣泛開展核心價值觀的教育普及活動，推動當代中國馬克思主義大眾化。當然教育普及要區分層次、各有側重。要尊重認知規律，青少年要注重良好行為習慣的養成教育，工人農民要注重社會主義榮辱觀、時代精神、公民意識教育，公務員要突出理想信念、科學發展觀等理論教育。
第三，要加強核心價值觀的研究。調查表明，人們在核心價值觀上還存在一些模糊認識和疑慮，如社會主義與資本主義的融合、趨同問題，改革開放以來工人的主人翁地位弱化問題，社會貧富差距拉大問題等。所以，當代我國馬克思主義創新研究，要從人們普遍關心的現實問題出發，貼近時代、貼近群眾、貼近實際，用黨的創新理論科學回答人們關心的熱點、難點與焦點問題，要敢於直面現實，作出有針對性的理論解釋，把黨的創新理論成果的「大主題」轉化為群眾急切關注和樂於接受的「小切口」。
第四，要把握機關文化特點，以社會主義核心價值體系要求為核心，構建新時代的政府機關文化，使公務員真正形成密切聯系人民群眾，竭力服務人民群眾的價值取向。同時要善於發現典型，大力培養典型，廣泛宣傳典型，用孔繁森、鄭培民、張雲泉等典範，激勵廣大公務員牢記自己的使命和責任，開拓進取、扎實工作，自覺創造一流的工作業績。
2. 鄭州核心價值觀標牌製作廠家
價值觀標牌從嚴厲意義上來說並不歸於傳統意義上的標識牌，由於它更多專的是對一種特定精力的屬宣傳。我們都知道價值觀標牌既能推動社會主 義精力文明建設的進程，也給城市添加了一份溫馨的美感。
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3. 如何更有力度的宣傳品牌的價值觀
1、品牌的價值觀不是固定不變的，需要與時俱進，吻合甚至引導時代潮流，才能長久地深入人心。2、品牌要有一個核心的價值觀，這個核心在一段較長的時間內是不變的，所以要求這個核心是宏觀的、前瞻的、長期以來符合社會主流思想的、經得起時代考驗的。3、品牌的價值觀不是靠宣傳就能植入人心的，宣傳只是手段，只有與你的目標消費者達成情感共鳴，才可能獲得認同。4、品牌的價值觀離不開宣傳，但要緊密圍繞核心價值觀，選擇事半功倍的宣傳手段，濫用媒體對品牌的長期宣傳只會起副作用。5、最有力也是最有效的宣傳品牌價值觀的方式，是強調品牌的「公益性」，哪怕你只是打了一個「公益」的噱頭，也會在消費者心中樹立美好可信的印象。6、品牌的價值觀並不是只針對外部進行宣傳，要貫徹到底，就要先從內部做起，上到企業領導下至終端代表，都要煥發出品牌價值觀的核心精神，這個品牌的價值觀才能得到很好的宣傳與強化。
4. 核心價值觀什麼 如何建立有效企業價值觀
建築企業核心價值觀是企業文化的核心，是員工的行為價值導向，它起著確立行為取向，評價原則、評價標準的作用，是對如何完成使命的行為准則的界定，告訴員工怎麼做才能完成使命，怎麼做才能使個人與企業共同成長，實現價值。
選擇與放棄
條條大道通羅馬。為了達成使命，建築企業有多條路可選擇，每條路都代表著以不同的價值觀邁向企業心中的羅馬。
選擇了一種價值觀，就意味著恪守一種信念，堅定一種行為。在完全競爭的建築市場，先進的管理經驗和成熟的技術優勢能夠被競爭對手迅速復制，企業自身的優勢越來越難以維持，而價值觀與奉行價值觀的行為日漸成為企業最不易被模仿的競爭力。如大多建築企業都把自身定位為「服務行業」，並樹立了「客戶至上」的價值觀，但大部分卻僅僅停留於此，價值觀成為了貼在牆上、掛在嘴上、落在紙上的標語口號，沒有成為企業內部的共同信念和群體行為。只有極少數的建築企業認識到只有「客戶至上」是不夠的，還需要從資源配置的整體化與思考行為的精細化出發，將「客戶至上」滲透在企業內外部的各個角落：
首先，確定「客戶至上」的地位。企業必須意識到，客戶的持續保有及滿意程度是關乎企業生死存亡的大事，所有的資源都要以能夠更好地為客戶服務而進行配置，客戶的表情就是企業的心情，客戶的難題就是企業的課題。
其次，細化「客戶至上」的行為。把「客戶至上」落實到與客戶交流的每個點上，以期實現以下分目標：與客戶建立一種長期良好的合作關系、盡可能多地掌握客戶資源、贏得客戶信任、迅速響應、善於分析客戶需求，制定出科學的市場營銷策略、提供最優的客戶服務以及高標準的項目質量。
最後，保障「客戶至上」的匹配。只有與價值觀相應的匹配才能保障它的順利踐行。如做到「最有效率的目標市場的營銷者」，戰略才與價值觀匹配，如制定各種工程回訪、保修服務、投訴接待、服務承諾等制度，制度才與價值觀匹配，如構建有助於挖掘潛力、了解需求、挽留客戶及提升滿意度的客戶管理CRM系統，管理才能更有效地與價值觀匹配。
總而言之，建築企業只用這樣才能促使員工在風行價值觀的過程中，實現企業的價值觀，與建築企業共同發展。
這就是價值觀的意義所在——無論選擇，還是放棄，只要堅定，直面一切，使命必達。
主流價值觀
中國的建築史悠久，但因為多個朝代都把從事手工業的工匠編入特種戶籍，世代服役，不許轉行，所以直到17世紀中期廢除工匠籍，才產生了中國建築企業的雛形——泥木作坊。到了18世紀晚期，隨著中西方的產業融合，出現了以廠主、專門技術人員和僱工組成的具有競爭性質的營造廠，並迅速發展。在這一時期，建築行業體現出了一些樸素的價值觀：
講求誠信，關注口碑。在建築行業里，誠信是建築企業在發展壯大過程中最強勢的品牌支撐，人無信不立，市無信不興，商無信無譽。當時的甲方選擇施工方不看資質，不看獎杯，想看也都沒有，只看這個作坊在當地是不是有口皆碑，而這些口碑中就籠統地囊括了誠信施工，技術工藝，質量水平等內容。乙方見了甲方一般也只說：「我們是講信用的，請相信我們。我們曾經干好了哪幾個項目，你們這個項目我們打算這樣干……」今昔對比一下，說服客戶的方法，幾百年來沒有什麼本質的進步，但誠信已經已經被提升為了中華民族文明的基本原則、國家社會全面提倡的風尚、建築企業生死存亡的基石。
重視質量，苛求技藝。建築與老百姓的安全與生活息息相關，質量的優劣關乎生命財產安全，同時，追求堅固精美是中國歷來就有的傳統，因此，建築行業特別重視質量。曾經有工匠在給人蓋完宅第之後，嫌主家給的錢少，說：「請取螞蟻放置中堂，過幾時查看，若少一個，則分文工錢不取！」由此可見，古人對建築質量的嚴格要求，也反映了古代建築技藝的水平——從新石器時代就開始的，少說也有五千年的泥木技術積累，造就了一大批經驗豐富、水平高超的建築人，現在我們去的歷史古跡都是他們的代表作，無一例外。盡管之後建築技術變化很大，但精益求精，重視質量的優良傳統卻被建築人傳承至今。
隨著逐漸消除外資建築企業進入國內市場的壁壘及國內市場需求的持續擴大，我國建築行業的競爭進一步加劇，在這種環境下，在市場競爭中如何保持領先優勢逐漸成為企業的主要課題，凡有助於提升企業競爭優勢的管理思路，發展戰略，科學技術都立即會被投入運用，在競爭中進步與生存、能夠迅速改變等價值觀普遍存在於建築企業中。
建築行業作為勞動密集型行業，具有產品體積大、生產材料重、勞動強度高、工藝復雜、高空交叉作業等特點，所以一直是我國經濟建設中安全事故多發的領域之一，因此，樹立安全的價值觀是行業的重中之重。隨著國家相關法律法規及行業各項技術規范的完善，建築企業也對安全生產的認知越來越深，持續深化「安全」的價值觀，如制定一系列的安全生產目標體系，建立安全生產管理組織，構建安全生產物質環境，並將價值觀的內涵上升到如今的「安全，以人為本」的高度。
至此，我們可以看到，誠信、質量、安全、競爭、創新是行業的主要特徵，圍繞這些特徵，建築企業形成了一系列的主流價值觀，再加上歷史上形成的一些諸如「艱苦奮斗」、「堅決執行」的價值觀，就構成了建築行業價值觀的大致范圍。
如何踐行建築企業核心價值觀
一、如何在文化大發展大繁榮背景下與紹興建築文化結合起來。黨的十七屆六中全會提出了建設社會主義文化強國的發展目標，對做大做深建築文化具有現實意義。我國經濟三十多年來的空前繁榮，帶動了建築業的高速發展。然而，建築文化及其內涵卻依舊貧乏，更沒有形成自己的文化特色。因此要著力培養建築文化創意團隊，培育建築文化產業，挖掘提煉優秀建築文化並推廣應用。
二、如何與開展「進村入企，強化服務」大走訪活動結合起來。「大走訪」活動的出發點和落腳點是優化服務、提高效能，破解當前特別是建築企業資質就位難、融資困難大、投標壁壘多等要素制約。建管系統各級領導幹部通過深入實際、深入基層、深入群眾，摸實情、辦實事、求實效，能進一步增強責任意識、服務意識和擔當意識。建築業是公眾關注度較高的領域，「大走訪」活動是實踐行業作風與機關效能建設的有效載體，關繫到建築業能否繼續走在行業前列、率先發展。為此首先要重視加強隊伍建設、作風建設、效能監察以及教育、制度、監督等要素手段；其次要充分發揮共產黨員、共青團員的先進性和模範作用，牢記宗旨、追求價值；最後要著力打造創先爭優的工作環境，努力營造風清氣正的良好氛圍。
三、如何與宣傳本行業先進典型、社會典範結合起來。先進典型和社會典範是指一個地方、一個領域，以及一個崗位上長期奉獻，並被廣泛接受和頌揚的代表性人物，是時代的弘揚者和引領者，是社會主義核心價值體系的傑出代表。這樣的時代楷模，他們並不遙遠，就在你我身邊。例如：踐行「老老實實做人、結結實實蓋樓」理念的全國勞模浙江中聯的趙愛根；「敢為人先、敬業奉獻」的全國勞模、五四獎狀獲得者浙江寶業的王烈銓；以及不久前浙江中成的宣明洋在青海捨身救人的義舉等等，他們都用行動詮釋了人生的價值，他們身上表現出來的世界觀、人生觀不僅是價值觀的彰顯，更是建築行業和紹興人民的驕傲。我們要勉勵自己干好本職工作，崇尚敬業、奉獻、向上的價值取向。
5. 社會主義核心價值觀的提出背景是什麼有何現實意義
社會主義核心價值觀的提出背景和意義：
一、背景：
2006年10月8日至11日在北京召開黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關於構建社會主義和諧社會若乾重大問題的決定》指出：建設社會主義核心價值體系，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。這是黨中央適應我國社會思想道德建設的新形勢，向全黨提出的重要任務。
二、意義：
《決定》提出建設社會主義核心價值體系，對於鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，對於團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步，具有重大意義。
社會主義核心價值觀的凝練和提出，既是我國社會主義建設、改革歷史與現實發展的必然要求，又是應對我國正處於全面深化改革關鍵時期所面臨的復雜形勢與時代要求的需要。
1、回答中國特色社會主義價值本質的需要
2、塑造國民積極、健康、科學的價值觀的需要
3、構建社會主義和諧社會的需要
改革開放帶來了大量人民內部矛盾，這不是改革開放本身之錯，而是改革進程中不可避免的現象。任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會總是在矛盾運動中發展進步的。當前，人們最為關心的是執政黨及其黨員幹部，能否敢於積極主動地正視矛盾、化解矛盾，能否科學地分析產生這些矛盾和問題的深層次原因。廣大人民群眾最為不滿的就是體制性壟斷而導致的腐敗，以及因民主、公平、公正得不到保障而產生的新的不公。人們擔心改革開放將偏離鄧小平當年提出的「共同富裕」的目標，偏離社會主義方向。因此，社會主義核心價值觀的凝練和提出，是對人們的擔心和不滿的有力回應。正如中共中央所指出的，培育和踐行社會主義核心價值觀，是推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務，對於促進人的全面發展、引領社會全面進步，對於集聚全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的強大正能量，具有重要現實意義和深遠歷史意義。
6. xx村宣傳、踐行社會主義核心價值觀的調查報告
燃亮道德明燈 弘揚社會正氣
-------培育和踐行社會主義核心價值觀的調查報告
環渤海新聞網專稿 （安景剛 劉鳳敏 范虎）核心價值觀是一個社會的「方向盤」，是一個國家的「穩定器」，是一個民族的「主心骨」。黨的十八大報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。近年來，樂亭縣立足本地實際，著力於培育和踐行社會主義核心價值觀，深入組織開展「嘉言善行·文明樂亭」主題道德實踐活動，引導人們立德行善，弘揚文明新風，為加快建設沿海強縣、美麗樂亭提供了強大精神動力和道德支撐。
一、「嘉言善行·文明樂亭」主題道德實踐活動是培樹社會主義核心價值觀的生動實踐
在深入開展「嘉言善行·文明樂亭」主題道德實踐活動中，樂亭縣注重發揮人民群眾的主體地位，突出「實踐」特色，創新形式載體，擴大社會影響，努力推動社會主義核心價值觀內化於心、外踐於行。
1.廣泛發動，形成全民參與的大合唱。人民群眾是踐行社會主義核心價值觀的主體，人民群眾中蘊藏著培育和踐行社會主義核心價值觀的巨大熱情和創造活力。活動中，樂亭縣印發了《關於開展「嘉言善行·文明樂亭」系列主題活動的實施方案》和《樂亭縣2014年推動培育和踐行社會主義核心價值觀工作方案》,在全縣宣傳思想文化工作會議和縣委全會報告中，將「嘉言善行·文明樂亭」和培育和踐行社會主義核心價值觀進行了具體闡述並作了相關部署要求,在全縣范圍內，以「解決群眾道德訴求」為出發點，開展「百城萬店無假貨示範店」創建、「文明餐飲」等行動，開展城市交通、社會治安、市場秩序、環境衛生、文化市場等九大專項綜合整治行動；以「環境育人」為宗旨，開展「八大文明示範工程」、農村「四個一批」創建活動，不斷鞏固提升全國文明縣城創建成果；以「立德樹人」為根本，在未成年人中開展「做一個有道德的人」主題教育活動，以大釗精神、雷鋒精神、文明新風、文化服務、法律知識等「五進」校園活動為載體，進一步弘揚民族精神，提升文明素質，陶冶道德情操；以「棄陋習，樹新風」為目標，開展「十大不文明行為」評議活動，讓市民發現、檢查自身和身邊不文明行為，摒棄和抨擊陋習，提升公民的文明素質和城市的公共文明程度；以「弘揚雷鋒精神」為核心，縣總工會、團委、婦聯等群眾團體及文化科技衛生等相關職能部門常年開展進鄉村、社區義診、文化下鄉、關愛空巢老人兒童等各具特色的志願服務活動；以弘揚「大釗精神」「新時期樂亭精神」為抓手，組織開展主題演講、座談會等形式多樣的學習宣傳和教育實踐活動，切實推動全縣廣大黨員幹部群眾踴躍參與，匯聚形成培育和踐行社會主義核心價值觀的強大合力。
2.挖掘典型，形成善行如潮的大效應。榜樣的力量是無窮的。先進典型人物的理想信念、精神境界和道德情操，生動詮釋了我們社會的主流價值，集中體現了社會主義核心價值觀，對廣大人民群眾有極大的激勵和感召作用。活動中，樂亭縣注重發揮典型的示範引領作用，組織發動群眾發現推薦身邊的好人、生活中的雷鋒，引導廣大群眾在發現典型、推薦典型中學習典型、提升自我，進一步增強對社會主義核心價值觀的認同感。連續三屆樂亭縣道德模範評選表彰活動，全縣人民參與熱情高漲，覆蓋面不斷擴大，也使更多的凡人善舉得到大力褒揚，如「大義孝婿」蘇勝田，募集善款44萬元成功救助患病大學生李輝的樂亭吧網友集體，五赴地震災區獻愛心的「80後」大學生白一萍，面對生死抉擇、將生的希望留給別人的王立剛，情願一人臟、換來萬人潔的清掏工人王青海等。近3年來，通過層層選拔推薦，該縣有3人榮登「中國好人榜」，1人榮獲河北省見義勇為英雄稱號，5人被評為唐山市道德模範、唐山好人。僅2012年樂亭縣就有道德模範愛心接力救助白血病女孩、中堡鎮離退休老幹部黨支部8年資助百名貧困生等12件事跡分別入選唐山市月評學雷鋒十佳，城鄉呈現善潮湧動的可喜局面。
3.營造聲勢，形成弘揚善舉的大氛圍。社會主義核心價值觀能否為廣大人民群眾所理解、認可並積極踐行，輿論宣傳的作用至關重要。通過輿論宣傳的正面引導，能夠弘揚正氣、教育人民、凝聚人心，進一步在全社會形成積極向上的輿論氛圍。活動開展以來，樂亭縣堅持社會宣傳、新聞宣傳和文藝宣傳多管齊下，著力營造培育和弘揚社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。在縣廣播電視台新聞頻道開設「社會主義核心價值觀」專欄，緊密圍繞樂亭文明創建、道德模範評選、學雷鋒十佳事跡評選、志願者服務等實踐活動，開設「嘉言善行、文明樂亭」短評欄目，重點做好公民個人層面核心價值觀的宣傳教育；各鎮鄉、街道轄區各村充分利用有線廣播，廣泛宣傳「社會主義核心價值觀和「嘉言善行、文明樂亭」；在機關單位、中小學校、廣場、街道電子屏投放主題公益廣告，並利用學習園地、櫥窗板報、建築圍擋、燈箱展板粘貼懸掛主題宣傳標語；利用「樂亭發布」微信公眾平台，宣傳凡人善舉，推薦身邊好人；縣文明網首頁開設專題專欄，圍繞「友愛、誠信、敬業、節儉」，開展網上談活動，通過開展「道德講堂」、道德模範巡迴宣講、孝德講堂、「中國夢·趕考行」百姓故事匯、「為民、務實、清廉」先進事跡巡迴報告會等形式多樣的活動，大力宣傳道德模範和身邊好人的感人事跡和崇高精神，不斷放大典型引領效應。
4.注重關懷，形成恩將德報的大環境。行善者不圖回報，如果社會注重對這些好人進行鼓勵和褒揚，就會激勵更多的人積善心、行善事，激發廣大人民群眾踐行社會主義核心價值觀的持久動力。活動中，樂亭縣高揚好人好報、恩將德報的導向，充分回報善者善行，為推動活動持久開展奠定了廣泛群眾基礎。對活動中涌現的先進典型，首先在精神上給予鼓勵，授予榮譽稱號，在全社會大力宣傳善者善行及其思想內涵、社會反響，號召全縣人民向他們學習。2011年以來，縣委主要領導看望慰問了20餘位先進道德模範。其次在物質上給予扶持和幫助，堅持常年開展關愛、幫扶、慰問道德模範和身邊好人活動，認真落實《河北省獎勵和保護見義勇為人員條例》《關於幫扶生活困難道德模範的實施辦法(暫行)》等，向奉獻者奉獻，使新老典型及其家人生活有保障、有依靠、有尊嚴，切實幫助眾多「樂亭好人」排憂解難。
5.建立機制，形成常抓不懈的大格局。培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期戰略任務，需要構建長效機制。活動中，樂亭縣堅持既要抓好當前，更要注重長遠原則，建立完善科學有效的工作機制，切實推動「嘉言善行·文明樂亭」主題道德實踐活動和培育踐行社會主義核心價值觀長效化、常態化。建立完善相關工作考核考評機制，將培育踐行社會主義核心價值觀工作情況納入各級督辦督查工作和對各級領導班子政績考核，納入文明單位、文明村鎮評選測評，從而保證了道德建設的「虛功實做」、「軟實力硬打造」；健全志願服務運行機制，成立了志願者服務協會，調整充實縣、鄉、村三級志願服務組織，縣直各單位、各鎮鄉分別成立了志願者服務分會、服務站，志願服務隊伍不斷壯大，全縣注冊會員達2萬多人，初步實現了志願服務由重大節日開展向經常化轉變、由青年志願者承擔向各類志願者全體參與轉變、由鬆散管理向規范管理轉變，有效推動了培育和踐行社會主義核心價值觀活動不斷深入。
二、推進「七個一」重點工作，營造培育和踐行社會主義核心價值觀的濃厚社會輿論氛圍
按照中央、省、市委培育和踐行社會主義核心價值觀的部署要求，結合《樂亭縣2014年推動培育和踐行社會主義核心價值觀工作方案》安排，樂亭縣精心謀劃部署，依託當地特有文化資源優勢，力求遵循「主題鮮明、因陋就簡、見縫插針」的原則，著力推進一榜、一園、一館、一廳、一屏、一欄、一故事「七個一」重點工作，努力在全縣營造培育和踐行社會主義核心價值觀的濃厚社會輿論氛圍。
1.樹好一個榜。以全縣評選表彰的道德模範為主，在樂安廣場設立善行功德榜，以長廊、櫥窗等形式，全面展示在助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻、孝老愛親等五個方面的先進典型事跡，以身邊事教育感召身邊人。同時，著手豐富完善先進模範人物事跡資料庫，在樂亭政府網、文明網等開設先進典型事跡網上展館，積極引導人們見賢思齊，崇德向善。
2.建好一個園。著力建設紅色文化主題公園，依託大釗故鄉資源優勢，濃厚青春廣場紅色文化氛圍，計劃以布景綴物形式，設置警示石、勵志牌，雕刻書寫大釗名言警句，讓人們在耳濡目染中學習弘揚大釗精神；著力建設歷史文化主題公園，在縣內長河文化景觀帶——幽園，以主題雕塑、文化石、文化牆等形式，集中展示呔商歷史文化和樂亭籍將軍、院士事跡，彰顯樂亭深厚的歷史文化底蘊，增添傳統文化氣息，不斷增強群眾認知度，提升精神境界，凝聚社會正能量。
3.立好一個館。充分發揮好李大釗紀念館愛國主義教育基地的作用，引導全縣廣大黨員幹部群眾開展各具特色的學習紀念活動，大力傳承弘揚李大釗的光輝思想和豐功偉績，不斷增強愛黨愛國愛家鄉的政治熱情，凝聚精神力量，為建設沿海強縣、美麗樂亭作出新貢獻。
4.播好一個屏。繼續製作推出一批弘揚社會主義核心價值觀的公益廣告，在城區廣場公園、商場、機關單位、中小學校的電子屏循環播放。
5.設好一個欄。縣廣播電視台利用社會主義核心價值觀專欄，堅持每周不少於三次播發24字「三個倡導」社會主義核心價值觀；縣廣播電台將緊密結合樂亭文明創建、道德模範評選、學雷鋒十佳事跡評選、志願服務等實踐活動，堅持辦好「嘉言善行·文明樂亭」短評欄目，重點做好公民個人層面核心價值觀的宣傳教育。
6.講好一個故事。要突出抓好道德模範事跡宣傳，繼續開展「道德講堂」、道德模範巡迴宣講、孝德講堂、「中國夢·趕考行」百姓故事匯、「為民、務實、清廉」先進事跡巡迴報告會等形式多樣的宣傳活動，進一步弘揚社會正氣，凝聚道德力量；積極做好白林田、湛昌義等好人故事的錄制播放，不斷增強先進典型宣傳的吸引力和感染力，努力擴大先進典型的正面效應。
7. 如何加大宣傳特色社會主義核心價值觀
從小抓起，實施全教育鏈管理
潤物細無聲。社會主義核心價值觀的教育，是一個長期的全方位的工作。一方面要覆蓋到各個年齡段，另一方面要抓好整個教育鏈上的每一個環節。
從娃娃抓起，發揮校園文化作用。孩子是祖國的未來。孩子的思想最純潔。從孩子一踏進校園，就要灌輸社會主義核心價值觀。要注重發揮校園文化的熏陶作用，加強學校報刊、廣播電視、網路建設，完善校園文化活動設施，重視校園人文環境培育和周邊環境整治，建設體現社會主義特點、時代特徵、學校特色的校園文化。
從小到大，實施全程教育。活到老，學到老。從小抓起，從不間斷；從小孩開始，到各個年齡段，都要加強教育宣傳，並貫穿於基礎教育、高等教育、職業技術教育、成人教育各領域，落實到教育教學和管理服務各環節，覆蓋到所有學校和受教育者，形成課堂教學、社會實踐、校園文化多位一體的育人平台，不斷完善中華優秀傳統文化教育，形成愛學習、愛勞動、愛祖國活動的有效形式和長效機制，努力培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
從源頭入手，形成長效機制。師者，傳道授業解惑。名師才能出高徒。因此，應從教育者入手，從源頭起步，實施師德師風建設工程，堅持師德為上，完善教師職業道德規范，健全教師任職資格准入制度，將師德表現作為教師考核、聘任和評價的首要內容，形成師德師風建設長效機制。
全局規劃，完善教育體系。要有全局意識，堅持育人為本、德育為先，把社會主義核心價值觀納入國民教育總體規劃。加強對新型文化業態、文化樣式的引導，讓不同類型文化產品都成為弘揚社會主流價值的生動載體。加大對優秀文化產品的推廣力度，開展優秀文化產品展演展映展播活動、經典作品閱讀觀看活動。完善文化產品評價體系，堅持文藝評論評獎的正確價值取向。完善公共文化服務體系，提供均等優質的文化產品，開展多姿多彩的文化活動，豐富群眾精神文化生活。
從群眾中來，到群眾中去
社會主義核心價值觀宣傳和踐行，落地的基礎在群眾，因此要走好群眾路線。24個字包含三個層面，要採用群眾喜聞樂見的形式，開展形式多樣的活動。
群眾工作是一切工作的基礎。多傾聽群眾呼聲，尊重群眾首創，在群眾創造的基礎上，在突出社會主義核心價值觀的思想內涵上求實效。積極推進文明城市、文明村鎮、文明單位、文明家庭等創建活動，開展全民閱讀活動，不斷提升公民文明素質和社會文明程度。
走到群眾身旁。在百姓出入最多的場所，如寫字樓、社區單位、住宅區等出入口，在顯著位置以簡明扼要的方式進行宣傳。可直接採用24個字宣傳，也可以按照一組8字的方式，還可以圍繞這個中心根據場合細化成其他內容，如在小區道路上張貼「禮讓出行、方便你我」，小區電梯里「友善互助、平安回家」，樓道里張貼「鄰里和睦、勝於親人」等。
滲透到各個環節。社區宣傳欄、馬路邊宣傳牌、廣告牌等都是宣傳社會主義核心價值觀的重要領地。細化對24字內容的宣傳：城市道路口顯著位置在進行商業宣傳廣告的同時，留出時間和空間宣傳社會主義核心價值觀；要限制、減少電梯里的頻繁的噪音廣告和垃圾廣告，尤其是不利於青少年成長的負面廣告，並規定電梯內商業廣告不能多於2處（2項），取而代之以24字的社會主義核心價值觀內容。這樣既正面宣傳了核心價值觀，又抑制了負面的廣告，起到雙重效果。