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誠信宣傳展板

發布時間:2021-02-16 17:23:50

Ⅰ 關於誠信,綠色,奉獻和健康的板報內容

誠信

一、中國人的誠信觀

1、概述
誠信是中華民族的傳統美德之一。無論在過去或是現在亦或是未來,誠信對於建設人類社會文明都是極為重要的,我們將從以下幾方面為你一一闡釋。
2、誠信,
誠信是一種人人必備的優良品格,一個人講誠信,就代表了他講文明,講誠信的人:處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以,我們每個人都要講誠信。
3、誠信是立人之本
子曰:「人而無信,不知其可也。」認為人若不講信用,在社會上就無立足之地,什麼事情也做不成。
4、誠信是齊家之道
唐代著名大臣魏徵說:「夫婦有恩矣,不誠則離。」只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待,誠實守信,就能和睦相處,達到「家和萬事興」之目的。若家人彼此缺乏忠誠、互不信任,家庭便會逐漸崩潰。
5、誠信是交友之基
只有「與朋友交,言而有信」,才能達到「朋友信之」、推心置腹、無私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會有真正的朋友,朋友是建立在誠信的基礎上。
6、誠信是為政之法
《左傳》雲:「信,國之寶也。」指出誠信是治國的根本法寶。孔子在「足食」、「足兵」、「民信」三者中,寧肯「去兵」、「去食」,也要堅持保留「民信」。因為孔子認為「民無信不立」,如果人民不信任統治者,國家朝政根本立不住腳。因此,統治者必須「取信於民」,正如王安石所言:「自古驅民在信誠,一言為重百金輕」。
7、誠信是經商之魂
在現代社會,商人在簽訂合約時,都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業活動的最佳競爭手段,是市場經濟的靈魂,是企業家的一張真正的「金質名片」。
8、誠信是心靈良葯
古語雲:「反身而誠,樂莫大焉。」只有做到真誠無偽,才可使內心無愧,坦然寧靜,給人帶來最大的精神快樂,是人們安慰心靈的良葯。人若不講誠信,就會造成社會秩序混亂,彼此無信任感,後患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說,如果君臣不講信用,則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧;做官不講信用,則少不怕長,貴賤相輕;賞罰無信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無信,則手工產品質量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可見失信對社會的危害何等大啊!
綜觀而言,誠信對於自我修養、齊家、交友、營商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠信在人類社會中是非常重要的。

名人論誠信

老子:「信言不美,美言不信。」(《老子·第八十一章》)
·誠信之言不華美,華美之言不信實,因為誠信之言是質朴無華的。
孔子:「信近於義,言可復也。」(《論語·學而》)
·強調人講信用要符合「義」,只有符合「義」的話才能實行。
孟子:「誠者,天之道也。思誠者,人之道也。」(《孟子·離婁上》)
·肯定「誠」是天的運行規律,追求誠信之道才是做人的道理。
荀子:「恥不信,不恥不見信。」(《荀子·非十二子》)
·恥於自己不能有「信」德,而不恥於不被別人信任。
劉安:「人先信而後求能。」(《淮南子·說林訓》)
·應當先看他是否講信用,然後再論及他的能力如何,說明「信」重於「能」。
諸葛亮:「勿持功能而失信。」(《出師表》)
·不要仗持有功勞、有才能就失信於人。
王通:「推之以誠,則不言而信。」(《中說·周公》)
·只要能夠推心置腹,以誠相待,不用言說也會相互信任。
程頤:「誠則信矣,信則誠矣。」(《河南程氏遺書》卷二十五)
·誠實就會有信譽,講信譽就是誠實,可見「誠」與「信」是相通的。
朱熹:「誠者,真實無妄之謂。」(《四書章句集注·中庸章句》)
·誠信就是真實而無虛假。
曹端:「一誠足以消萬偽。」(《明儒學案》卷四十四《語錄》)
·一個誠實的行為足以消解千萬種虛偽。
綠色

綠色的象徵意義

中世紀時綠色代表邪魔(包括龍),有時又代表愛。這些象徵意義現代已不明顯。
綠色有準許行動之意,因為交通訊號中綠色代表可行。
綠色可以起保護色的作用,所以陸軍和野戰隊通常用綠色制服。
在美國,因為美鈔背面的顏色是綠色,綠色代表金錢、財富和資本主義。
在西方股票市場,綠色代表股價上升;在中國股票市場則相反。(主要原因是:因為中國喜歡紅色,又代表中國共產黨,所以把紅色設為上漲,按照規定,下跌要使用上漲的反色,所以中國的下跌是綠的。但西方傳統中綠色代表安全,紅色代表警戒,所以是綠漲紅跌)
英文中Little Green Men(小綠人)代表外星人。
在中國的五行學說中,綠色是木的一種象徵。
在中國的一些事情中有綠帽子之稱。
綠色是植物的顏色,在中國文化中有生命的含義,也是春季的象徵。
世界上大多數國家的軍服顏色都是以綠色為基調。
綠色亦是環保的象徵(特別是在廣告內)。
綠色軟體是指軟體無需安裝便可使用,移除後也不會有任何殘留紀錄留在本機電腦上。
性格色彩中代表和平、友善、善於傾聽、不希望發生沖突的性格。
在韓國,綠色是許多組合的代表色,Click-B、SS501的應援色都是綠色。
在中國,綠色是周筆暢、張翰等明星的應援色,漢堡稱綠色為「綠色海洋」。
綠色還代和平、寧靜、自然、環保、生命、成長、生機、希望、青春……
綠色文化
有狹義與廣義之說。以狹義來說,綠色文化是人類適應環境而創造的一切以綠色植物為標志的文化。包括採集———狩獵文化、農業、林業、城市綠化,以及所有的植物學科等。以廣義而言,綠色文化是人類與自然環境協同發展、與諧共進,並能使人類可持續發展的文化。它包括持續農業、生態工程、綠色企業,也包括了有綠色象徵意義的生態意識、生態哲學、環境美學、生態藝術、生態旅遊,以及生態倫理學,生態教育等諸多方面。
綠地認養
由我國首都綠化委1999年提出,北京市政府發文,依靠社會力量搞好首都綠化美化建設,鞏固發展綠化成果,增強廣大群眾綠化與環保意識的一項活動。其具體內容是指機關、團體、企事業單位及個人通過一定程序,自願負責一定面積林木綠地的建設、管護、養護的行為。
綠色雕塑
是指用各種各樣的綠色植物,特別是樹木精心培植修剪而成的姿態各異、氣韻生動的藝術形象,它把園林及雕塑藝術相結合,巧妙地將「人、動物、自然」這一主題融合在美化城市環境之中,具有塑造城市美好形象、保護城市環境等奇效。
綠色文學
簡言之,它是以自然界的動物與植物為題材,大力灌注生命意識的文學。具體來說,綠色文學是一種崇尚生命意識、崇尚人與自然生命力活躍,崇尚人與自然與解與與諧的文學。
綠色行動
亦稱綠色生活行動,它是指從我做起,帶動家庭,推動社會,改變以往不恰當的生活方式與消費模式,重新創造一種有利於保護環境、節約資源、保護生態平衡的生活方式與行動,是道德高尚、行為文明的體現。 安裝完操作系統後,我們一般需要安裝一些常用的軟體,但是隨著我們常用軟體的增多,這個安裝過程顯得越來越令人厭煩:運行setup,然後是選擇目標路徑,不斷的重復這個過程。後來有人製作所謂的綠色軟體,不需要安裝,感覺很方便。
是一種不需要寫入注冊表信息,不會對計算機運行載入負擔。可以直接刪除受大眾喜歡的實用軟體。
綠色活動:地球一小時 Earth Hour
"地球一小時"是WWF(世界自然基金會)應對全球氣候變化所提出的一項倡議,希望個人、社區、企業和政府在每年3月最後一個星期六20:30-21:30熄燈一小時,來表明他們對應對氣候變化行動的支持。過量二氧化碳排放導致的氣候變化目前已經極大地威脅到地球上人類的生存。我們只有通過改變全球民眾對於二氧化碳排放的態度,才能減輕這一威脅對我們造成的影響。
在2010年「地球一小時」活動中,全球享有盛譽的非政府環境保護機構-世界自然基金會(WWF)邀請中華英才網,作為2010年「地球一小時」中國項目合作夥伴,開展「綠色辦公」員工教育項目,呼籲企業級用戶的人力資源部門和廣大求職者參與,成為專業「綠領」。
奉獻
我為人人,人人為我!
送人玫瑰,手留余香。
1如果你在任何時候,任何地方,你一生中留給人們的都是些美好的東西——鮮花,思想,以及對你的非常美好的回憶——那你的生活將會輕松而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你,這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。你要知道,給永遠比拿愉快。----高爾基
2如果一個人僅僅想到自己,那麼他一生里,傷心的事情一定比快樂的事情來得多。----馬明?西比利亞克
3一個豐富的天性,如果不拿自己來喂養飢腸轆轆的別人,自己也就要枯萎了。----羅曼?羅蘭
4我們的生命是天賦的,我們惟有獻出生命,才能得到生命。----泰戈爾
5真正的學者真正了不起的地方,是暗暗做了許多偉大的工作而生前並不因此出名。----巴爾扎克
6生命的用途並不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子並不多,卻活了很長久。——蒙 田
7鞠躬盡瘁,死而後已。----諸葛亮
8我們這一代就是施肥的一代,用自己的血灌溉快將實現的樂園,讓後代享受人類應有的一切幸福,這就是我們一代的任務。----李 卡
9擲我們的頭顱,奠築自由的金字塔,灑我們的鮮血,染成紅旗,萬載飄揚。——林基路
10我是春蠶,吃了桑葉就要吐絲,哪怕放在鍋里煮,死了絲還不斷,為了給人間添一點溫暖。----巴 金
11壯士臨陣決死哪管些許傷痕,向千年老魔作戰,為百代新風斗爭。慷慨擲此身。----華羅庚
12想想你的母親,她對人生要求該多麼微小,可是,落在她頭上的又是怎樣的一種命運?----屠格涅夫
13有了母親在身邊,我們不必去尋求別人。她對我們的教誨是非常寶貴的:和善、友愛、體貼別人居於首位;不要傷害別人;決不乞求;決不佔別人的便宜。與之相反的做法在我們家都是罪過。她總是要我們給予,但她從不要我們索取或乞求。她就是這樣的人。——邁克爾?傑克遜
14倘使有一雙翅膀,我甘願做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球,讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒,失去知覺,而化作一陣煙,一撮灰。——巴 金
15利己的人最先滅亡。他自己活著,並且為自己而生活。如果他的這個「我」被損壞了,那他就無法生存了。 ——奧斯特洛夫斯基
16隻有人類精神能夠蔑視一切限制,想信它的最後成功,將它的探照燈照向黑暗的遠方。——泰戈爾
17安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。——杜 甫
18沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯
19有取有舍的人多麼幸福,寡情的守財奴才是不幸。——魯達基
20像母親有時為她所分娩的親愛生物而犧牲一樣,我們就不應該愛惜自己,就應該准備為它的成功而捐棄我們的生命。[言者]左拉,法國作家。[提示]為了人類的偉大事業,應當去私心,以勤奮的精神為之奮斗到底。貢獻沒有夠,也永遠做不夠。——佚 名
21先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。——范仲淹
22上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻。——松下幸之助
23我是世界的公民,應為人類而生。——諾貝爾
24埋在地下的樹根使樹枝產生果實,卻並不要求什麼報酬。——泰戈爾
25一個獲得成功的人,前蘇聯作家高爾基從他的同胞那裡所取得的,總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。——愛因斯坦
26世間最庄嚴的問題是:我能做什麼好事?——佚 名
27我們能盡情享受的,只是施與的快樂。——穆 克
28人要隨時隨地利用所有的方法,使用各種手段,在有生之日,盡力為善。——韋斯利
29安得萬里裘,蓋裹周四垠;穩暖皆如我,天下無窮人。——白居易
無私奉獻的人

「落紅不是無情物,化作春泥更護花。」人並非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂;對人來說,最大的歡樂,最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。

奉獻,是人的一種多麼高尚的精神,是一種多麼高尚的情操``````俗話說得好,「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。」

在一個冰冷冰冷的冬天,寒風刺骨,連人也不敢出門,我真怪老天爺,今天這么冷還讓我上學。我匆匆地吃了早餐,背著書包出門去了。在路上,陣陣刺骨的寒風迎面而來,我只好硬著頭向前走。在不遠,一根大竹把我攔住了,我陡然停止,悶悶不樂地顧視前方。只見離大竹不遠有一位清潔工正毫無怨言地為人們挖通前幾天被堵塞的『臭水渠』。他挨著冷,忍受著惡心的臭味,用一雙差不多被凍僵的手緊緊地拿著鐵鏟,然後用力地把鐵鏟插進了被堵塞的『臭水渠』里,再把鏟起的垃圾倒到旁邊的桶里``````突然,大事不妙,『臭水渠』裡面被塞實了,用鐵鏟鏟不行,用夾子夾不行,那位清潔工只好戴著手套下去挖。她下倒了『臭水渠』,冰冷的水像一支支利箭直刺他的腳。她忍受著疼痛,仍吃苦受累地挖``````行人看見了也熱心地走過來對清潔工說:「小劉,別再挖了。天這么冷,你叫幾個負責這工作的人來替你挖就行了,何況這工作又不是你負責的,你就快回去休息吧!」「咦!這是怎麼回事?這工作不是他負責的?那他這么辛苦來做這幹啥呢?``````」想著想著,我不由自主地被他那種無私奉獻的精神深深地打動了,便情不自禁地走到他身旁,輕聲細語地對她說:「叔叔,別再挖了!你就叫幾個負責這工作的清潔工來挖吧!快回去休息吧!」只見他抬起頭,氣喘吁吁地對我說:「我決不會回去休息的,我一定要把這條『臭水渠』挖通。」看著他那倔強的樣子,我只好無可奈何地上學去了。

過了幾天,我們住的一帶地方終於能通水了,大家也高興得不得了。不知何時,那位清潔工在刺骨的寒風中辛勤工作的背影模模糊糊地浮現在我的眼前。

他的言行深深的教育著我,影響著我——一個無私奉獻的人。

Ⅱ 以誠信為主題的黑板報 小篆

以誠信為主題的黑板報

小篆寫法見圖:

Ⅲ 誠信考試板報素材

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我校舉行"誠信知禮,敬廉崇潔... 800x600 134k jpg
"我誠信 我快樂"優秀手抄報... 640x480 94k jpg
...學開展現場"誠信"手抄報比賽... 800x600 152k jpg
"我誠信 我快樂"優秀手抄報... 3264x2448 2568k jpg
在誠信中成長__ 352x258 36k jpg
...學開展現場"誠信"手抄報比賽... 640x480 62k jpg
...學開展現場"誠信"手抄報比賽... 640x480 70k jpg
...學開展現場"誠信"手抄報比賽... 472x314 96k jpg
...植學院"誠信"手抄報展覽暨"... 472x314 90k jpg
...植學院"誠信"手抄報展覽暨"... 500x375 48k jpg
手抄報 472x314 114k jpg
...植學院"誠信"手抄報展覽暨"... 500x334 32k jpg
為了加強誠信文化建設,進一... 1280x960 120k jpg
誠信主題手抄報設計 1280x960 146k jpg
誠信主題手抄報

Ⅳ 有關誠信的黑板報

誠信,是中華民族的傳統美德,是全人類所認同的道德規范。誠信,對於提升整個社會的道德經濟的發展、社會的穩定等方面具有重大的意義。當代大學生是國家的未來建設者和接班人,他們的誠信狀況將直接關繫到我國社會主義現代化建設的順利進行。從總體來看,當代大學生的誠信狀況是好的,是積極向上的,然而近些年來,大學生誠信缺失的現象越來越突出,對此我們必須引起高度重視。誠信是什麼?從道德范疇來講,誠信即待人處事真誠、老實、講信譽,言必行、行必果,一言九鼎,一諾千金。在《說文解字》中的解釋是:「誠,信也」,「信,誠也」。可見,誠信的本義就是要誠實、誠懇、守信、有信,反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。http://www.soso.com/q?w=文明誠信,守法教育&cid=t.s樹立社會主義的榮辱觀
背景資料:
2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
與課本知識的結合點:
1、什麼是榮辱觀?榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中,不僅影響著社會的風氣,體現著社會的價值導向,標志著社會的文明程度,而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。
2、為什麼要樹立社會主義榮辱觀?
樹立和實踐社會主義榮辱觀,是樹立落實科學發展觀,構建社會主義和諧社會的重要內容和基本任務,
樹立社會主義榮辱觀,是堅持以人為本,促進人的全面發展和社會全面進步的內在要求。
樹立和實踐社會主義榮辱觀,關繫到改革發展全局和中華民族的偉大復興。
樹立社會主義榮辱觀,體現廣大人民群眾的強烈願望,是促進良好社會風氣形成和發展的迫切要求。
3、為什麼要以德治國?
社會主義思想道德建設既是發展先進文化的重要內容和中心環節,又是社會主義精神文明建設的核心。加強思想道德建設,對政治、經濟的發展有巨大的推動作用,可以為建設中國特色社會主義提供良好的社會環境和精神動力。2、社會主義法律與社會主義道德的關系是什麼?
4、我國法律和社會主義道德有著密切聯系,二者是互相配合、互相促進、互相補充的。
第一,我國法律體現並維護社會主義道德。
第二,社會主義道德補充著我國法律的不足,支持、促進法律的貫徹實施。
第三,提高社會成員的道德水平,有助於人們自覺做到守法、護法。
5、為什麼說熱愛祖國,報效祖國,從來就是人們社會責任感最集中、最重要的體現?
(1)縱觀幾千年的中國歷史,愛國主義歷來是激勵我國人民團結奮斗的一面旗幟,是振奮民族精神,增強民族凝聚力,推動人類社會歷史前進的巨大的精神力量。
(2)高度的社會責任感,來自對祖國命運的深切關注。
6、為什麼要發揚艱苦奮斗的精神?
當前我們為什麼要發揚艱苦創業精神?
(1)是實現社會主義現代化的重要思想保證;
(2)由我國社會主義初級階段的基本國情決定的;
(3)由建設有中國特色社會主義的長期性和艱巨性決定的;
(4)建設社會主義精神文明所要求的。
7、為什麼要依法治國?(意義)
(1)(從政治上說)依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略,是實現人民當家作主的基本保證,是社會文明進步的重要標志。依法治國從法律上保證黨的基本路線和基本方針政策的貫徹實施,是國家長治久安的重要保障。
(2)(從經濟上說)依法治國是發展社會主義市場經濟的客觀需要。只有健全法制,才能使我國的國民經濟持續:健康、快速發展。
8、如何加強思想道德建設?
加強思想道德建設,要堅持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」主要思想為指導,在全社會大力倡導「愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻」的公民基本道德規范,弘揚社會正氣,為建設中國特色社會主義提供良好的社會環境和精神動力。青少年要樹立遠大的理想,提高自身的思想道德素質和品德修養,做「四有」公民。
9、我們中學生應該怎樣熱愛祖國的義務?
(1)要履行維護國家統一和全國各民族的團結的義務
(2)要履行維護國家的安全、榮譽和利益的義務
(3)樹立民族自豪感與自信心,以自己的行動為祖國增光添彩。增強民族自尊心同損害國家
10、為什麼當前國家要講誠信?
(1)誠信是中華民族的傳統美德
(2)誠信是法律規范經濟活動的重要原則之一,它有利於維護正常經濟秩序、促進社會主義市場經濟的發展。
(3)誠信是公民基本道德規范的重要內容
11、請你為如何營造誠信的良好環境(如何建設誠信體系)提幾條合理的建設。
答:①把誠信問題納入法制化管理軌道,加大執法力度,依法制裁違反誠實作用原則的生產者、銷售者。
②加大監督力度,發揮新聞媒體宣傳作用。
③加強對公民的道德建設規范教育,自覺做到愛國守法,明禮誠信。
④公民要發揚中華民族誠信的傳統美德,在全社會開展"誠信為榮,失信為恥"的社會活動。
12青少年應如何培養誠實信用的美德?
答:(1)養成誠實信用的美德,應眾自身做起,誠實做人,不說假話,言而有信。
(2)要學法、知法、守法,依法律己,為在社會主義營造誠實信用的良好環境盡到自己的責任。

典型習題:
材料一:2001年中共中央頒發了《公民道德建設實施綱要》,提出了「愛國守法.明禮誠信.團結友善.勤儉自強.敬業奉獻」的20字公民基本道德規范。
材料二: 2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀。
閱讀上述材料,回答下列問題:
(1)、「八榮八恥「的社會主義榮辱觀體現了哪兩個方面的要求?兩者的關系如何?
(2)、材料一和材料二共同表明什麼?為什麼要這樣做?
(3)、為了加強青少年思想道德建設,九年五班准備開展一次社會實踐活動,請你為活動請你為該校開展此項活動寫一封倡議書。
答案:(1)、社會主義法律和社會主義道德兩個方面的要求。兩者是相輔相成,互相促進的。
(2)、表明我國堅持不懈地加強社會主義道德建設。因為在深化改革和對外開放的條件下,大力普及道德教育,在全社會積極倡導公民基本道德規范,樹立社會主義的榮辱觀,不僅極其重要,而且十分緊迫。它不僅是發展先進文化的主要內容,符合我國社會主義精神文明建設培養「四有」新人的目標,而且可以喚起人們內心的良知、正義感和羞恥心,從而使人們能自覺主動地約束自己的行為,做一個高尚的人。
(3)、關於加強未成年人思想道德建設倡議書
親愛的同學們:
為了將我校創建成一所優質文明的學校,提高我們廣大學生的道德意識,克服和糾正學習、生活中的不文明言行。養成良好行為習慣,根據中央關於進一步加強未成年人思想道德建設的意見,特提出如下倡議:
①、 努力學好各門功課,提高自身思想道德素質和科學文化素質。
②、認真遵守《中學生守則》和中學生日常行為規范》,做文明學生。
③ 、積極參與「創文明學校,做文明學生」社會實踐活動。
④、 增強道德和紀律觀念,舉止文明,禮貌待人,不給他人起綽號,不亂扔垃圾。
⑤ 、 做到考試不作弊,不抄襲作業,積極舉報各種不文明行為。
希望同學們能積極投入到公民道德建設的活動中,不斷提高道德素質,做一個舉止文明的中學生。
XX中學XX班XXX
XX年XX月XX日
綜合練習:
選擇題
1、「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀( )
①代表了先進文化的前進方向,②體現了社會主義基本道德規范的本質要求,③體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略,④是我們黨關於社會主義道德建設思想的繼承和發展, A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
2、每個公民都要以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,這是因為愛國主義是()
①民族精神的核心 ②推動我國社會歷史前進的巨大力量 ③各族人民共同的精神支柱,④激勵全國人民團結奮斗的光輝旗幟
A、①② B、①②③ C、①②③④ D、②③④
3、有的人把艱苦奮斗視為「保守」,把驕奢淫逸稱為「榮耀」這是()
A、時代的要求和社會進步的表現 B、因為艱苦奮斗精神已經過時了
C、缺乏社會主義榮恥觀的表現 D、崇尚社會主義精神文明的行為
4、 「八榮八恥」既有先進性的導向,又有廣泛性的要求,它引導人們擺正個人、集體、國家的關系,確立了在社會主義初級階段,全體公民普遍認同和自覺遵守的行為准則。可見「八榮八恥」()
A、體現了社會主義初級階段的特徵 B、是我們的立黨之本,執政之基
C、是一切工作的中心 D、 是實現社會主義現代化的重要思想保證
5、加強自主創新能力體現了()的要求
A、以崇尚科學為榮 B、以團結互助為榮 C、以艱苦奮斗為榮 D、以遵紀守法為榮
材料分析題
6、材料一:2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立「八榮八恥」的樹立社會主義榮辱觀。
材料二:樹立社會主義榮辱觀,既要發揚優良傳統,又要體現時代精神;既要立足本國,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未來。
閱讀上述材料回答下列問題:
(1)、胡錦濤主席指出的「八榮八恥」屬於我國文化建設哪方面的內容?它對核心是什麼?
(2)、為什麼樹立社會主義的榮辱觀,既要發揚優良傳統,又要體現時代精神?
(3)、樹立社會主義的榮辱觀,我們青少年應該怎樣做?
7、仔細觀察下面漫畫,然後回答下面問題:
(1)、漫畫反映當前我國還存在著什麼問題?
(2)、九年一班要結合這張漫畫,出一期樹立社會主義榮辱觀的黑板報,假如你是一個受害者,由你負責設計,你准備出哪些內容。

8、某校學生會打算開展"創誠信校園,做誠實學生"活動,決定先在同學們中進行誠信狀況調查,為搞好這項活動提供依據,擬請你擔任組長。
(1)調查報告的標題是(要求符合調查報告規范,):
(2)就調查的程序問題,你的組員提出了以下建議: ① 與部分老師和同學座談 ② 設計調查方案 ③ 向學校提出具體建議 ④ 整理交流分析資料
請你按正常的活動順序將上述建議排序(只寫數字序號即可)。
(3)請你簡要說明這次調查的目的:
(4)你們在調查中發現:十個人中有八個人在校外的各種交往中吃過別人不講誠信的虧;在校園里,許多同學都有過考試作弊、故意欺騙老師和同學,當值日生不擦黑板、抄襲作業、上課無故遲到、用餐插隊等行為;也有些家長給孩子寫虛假的請假條,等等。
① 結合上述調查材料,你認為加強誠信教育有什麼重要性?
② 請你根據調查結果,就如何開展"創誠信校園,做誠實學生"向學生會提出建議。

9、材料:2006年3月4日,胡錦濤主席在全國政協十屆四次會議的民盟、民進聯組會的討論中指出:在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美醜的界限絕對不能混淆,堅持什麼、反對什麼,倡導什麼、抵制什麼,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大幹部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,假如你遇到下列三件事,你會怎樣做?並簡要說明理由。
⑴期末考前有一個同學:把材料縮小、復印,帶入考場。
⑵班主任說:"我們班級要出版一期以加強和改進未成年人思想道德建設為主題的黑板報,請你幫收集一些材料或觀點,好嗎?"你最想用教材的哪些觀點?(寫出三點即可)
⑶你在走廊上看到有一個同學隨地吐痰,扔紙屑。

參考答案:
選擇題:
1、C 2、C 3、C 4、A 5、A
材料分析題:
6、(1)、思想道德建設方面 它的核心是愛國主義、社會主義、個人主義精神。
(2)因為任何先進文化總是與傳統文化一脈相承、血脈相連的。離開傳統就談不上創新與發展。時代在前進,實踐在發展,傳統文化只有結合新的時代和實踐加以繼承和發展,才能放射出更加絢麗的光彩。
(3) 青少年一定要從時代發展的高度出發,牢固樹立和大力弘揚社會主義榮辱觀,樹立崇高遠大的理想,發揚愛國主義精神,努力學習科學文化知識,抓住機遇,迎接挑戰,肩負起時代賦予的我們的崇高使命和社會責任,發揚艱苦創業精神,勇於實踐,敢於創新,立志成才,努力把自己培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民,為構建和諧社會,全面建設小康社會,為實現中華民族的偉大復興貢獻力量。
7、(1)、當前一些人身上還存在著缺乏誠信,侵害消費者合法權益的行為。
(2)、黑板報
主題:以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥
內容:(1)保護消費者權益的基本法律:《憲法》、《消費者權益保護法》、《產品質量法》
(2)消費者享有的權利:①消費者對商品和服務真實情況的知悉權②公平交易權。
(3)對銷售者行為評析:銷售者缺斤短兩的行為破壞了社會主義市場經濟秩序,違反了公平、誠實信用的原則,侵犯了消費者的公平交易權,損害了銷售者的合法權益,是一種違法行為,應承擔相應的法律的責任。
(4)消費者應依法維護自己的權利:①增強法制觀念,樹立維權意識,消費過程注意索要消費憑證如發票等。②要求經營者賠償損失,也可向當地「消協」投訴、向工商部門舉報或向法院起訴。③聯系有關新聞媒體進行報道,加強輿論監督。
8、答案要點:(1)關於我校學生誠信狀況的調查(1分)。(2)② ① ④ ③(2分);(3)調查目的:通過對學生誠信狀況的調查,分析形成誠信缺失的原因,樹立誠信道德的重要性,形成講實話、守信用的道德觀念和自覺行為。(2分)。
誠實守信是中華民族的傳統美德,是市場經濟的重要原則,是公民基本道德規范的重要內容,加強誠信教育,有利於推動學校精神文明建設,有利於青少年健康成長,有利於形成良好社會風氣(4分)。②
建議:對學生加強誠信是中華民族傳統美德的教育;組織觀看優秀電影電視片;聽先進人物報告會;舉辦以誠信為主題的演講比賽、故事會、班級辯論會、師生實話實說討論會、徵文競賽等;校內牆壁、櫥窗張貼誠實守信的名言警句;班級出一期以誠信為主題的黑板報;家庭、社會、學校結合,請有關社會人士和家長做相關報告,等等(5分)。
9、答:⑴我會勸阻他,告訴他這是不誠信的表現或向老師報告。因為誠實守信是中華民族傳統美德,是公民的基本道德規范之一。青少年應從小培養誠實守信的良好品質,從我做起,從小事做起,誠實做人。
⑵①加強思想道德建設,主要是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導,在全體人民中普及"理想教育"、"道德教育"、"紀律和法制教育"。
②要在全社會倡導愛國主義、集體主義社會主義思想,反對和抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想,增強全國人民的民族自尊心、自信心、自豪感,激勵人們為振興中華而不懈奮斗。
③要大力倡導"愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻"的公民基本道德規范。
④思想道德建設既是發展先進文化的重要內容和中心環節,又是社會主義精神文明建設的核心部分。
⑤提高全民族的思想道德素質和科學文化素質,培育"四有"公民是社會主義精神文明建設的根本任務,也是發展先進文化的根本任務。
⑶我會勸阻他或者把紙屑撿起來、把痰跡清洗。因為隨地吐痰,扔紙屑是不衛生、不文明的行為,回造成環境污染。我們應高度重視和警惕生態環境惡化所引起的問題,從現在做起,從身邊的小事做起,保護環境,守護好我們共有的家園。

Ⅳ 單位的宣傳展板要用到英文翻譯:用勤奮創造奇跡 用品牌塑造形象;質量興企 誠信立業 以人為本 以新圖強;

With hard work miracles with the brand image-building; the quality of popular business integrity career with new plans to be stronger people-oriented;

Ⅵ 有關於誠實守信的板報內容

Ο 誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。

Ο 誠實的人必須對自己守信,他的最後靠山就是真誠。

Ο 誠實而無知,是軟弱的,無用的;然而有知識而不誠實,卻是危險的,可怕的。

Ο 誠實是力量的一種象徵,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

Ο 人若能摒棄虛偽,則會獲得極大的心靈平靜。

Ο 但世間駭世震俗之事莫過於「說老實話」;滑稽可笑者亦莫過於「說老實話」。

Ο 走正直誠實的生活道路,會有一個問心無愧的歸宿。

Ο 真正的魅力是真誠的自我表露,當你把自己獨有的一面顯示別人,魅力就隨之而來。

在拿不準時,要誠實。

誠實小故事:
曾子殺豬
曾參殺豬的故事。曾參,春秋末期魯國有名的思想家、懦學家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才,且十分注重修身養性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不願帶孩子去,便對他說:「你在家好好玩,等媽媽回來,將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」孩子聽了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的,過後,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家裡的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說,「我是為了讓孩子安心地在家裡等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎麼當真呢。」曾參說:「孩子是不能欺騙的。孩子年紀小,不懂世事,只得學習別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你,你看這危害有多大呀。」

誠實的小男孩
18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。「先生,請您買一包火柴吧」,小男孩兒說道。「我不買」。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走,「先生,請您買一包吧,我今天還什麼東西也沒有吃呢」小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:「可是我沒有零錢呀」,「先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢」。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。
第二天,紳士正在自己的辦公室工作,僕人說來了一個男孩兒要求面見紳士。於是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。「先生,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了」「你的哥哥呢?」紳士道。「我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢」,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。「走!我們去看你的哥哥!」去了男孩兒的家一看,家裡只要兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:「對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!」紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

晏殊信譽的樹立

北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他「同進士出身」。晏殊當職時,正值天下太平。於是,京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:「近來群臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說:「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴遊了。」這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。

華盛頓與尼克松、柯林頓的對比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚言要給那個砍樹的一頓教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認了自己的錯誤。父親被感動了,稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統尼克松因在「水門事件」中撒謊敗露而被迫引咎辭職;柯林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬,兩位因撒謊而在政史上留下污點。

立木為信與烽火戲諸侯的對比

春秋戰國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。於是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終於有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛,最終統一了中國。

而同樣在商鞅「立木為信」的地方,在早它400年以前,卻曾發生過一場令人啼笑皆非的「烽火戲諸侯」的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終於開心一笑。五年後,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個「立木取信」,一諾千金;一個帝王無信,戲玩「狼來了」的游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;後者自取其辱,身死國亡。可見,「信」對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事

濟陽有個商人過河時船沉了,他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊:「我是濟陽最大的富翁,你若能救我,給你100兩金子」。待被救上岸後,商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信,出爾反爾。富翁說:「你一個打漁的,一生都掙不了幾個錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?」淦夫只得怏怏而去。不料想後來那富翁又一次在原地翻船了。有人慾救,那個曾被他騙過的淦夫說:「他就是那個說話不算數的人!」於是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信,便會失去別人對他的信任。所以,一旦他處於困境,便沒有人再願意出手相救。失信於人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

季布「一諾千金」使他免遭禍殃

秦末有個叫季布的人,一向說話算數,信譽非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語:「得黃金百斤,不如得季布一諾。」(這就是成語「一諾千金」的由來)後來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險來保護他,綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一時的安逸或小便宜,而失信於朋友,表面上是得到了「實惠」。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比於物質是重要得多的。所以,失信於朋友,無異於失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
(以上詳見《青少年思想品德教育讀本》 中央文獻出版社)

誠信的故事

早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。後來,許多日本人到這里觀光旅遊,據說這是源於一位少年的誠信。
一天,幾位日本攝影師請當地一位少年代買啤酒,這位少年為之跑了3個多小時。
第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來。於是,攝影師們議論紛紛,都認為那個少年把錢騙走了。第三天夜裡,那個少年卻敲開了攝影師的門。原來,他在一個地方只購得4瓶啤酒,於是,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。 後來,到這兒的遊客就越來越多。

誠信的故事

在紐約的河邊公園里矗立著「南北戰爭陣亡戰士紀念碑」,每年有許多遊人來祭奠亡靈。美國十八屆總統、南北戰爭時期擔任北方軍統帥的格蘭特將軍的陵墓,坐落在公園的北部。陵墓高大雄偉、庄嚴簡朴。陵墓後方,是一大片碧綠的草坪,一直綿延到公園的邊界、陡峭的懸崖邊上。

格蘭特將軍的陵墓後邊,更靠近懸崖邊的地方,還有一座小孩子的陵墓。那是一座極小極普通的墓,在任何其他地方,你都可能會忽略它的存在。它的絕大多數美國人的陵墓一樣,只有一塊小小的墓碑。在墓碑和旁邊的一塊木牌上,卻記載著一個感人至深的關於誠信的故事:

故事發生在兩百多年以前的1797年。這一年,這片土地的小主人才五歲時,不慎從這里的懸崖上墜落身亡。其父傷心欲絕,將他埋葬於此,並修建了這樣一個小小的陵墓,以作紀念。數年後,家道衰落,老主人不得不將這片土地轉讓。出於對兒子的愛心,他對今後的土地主人提出一個奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作為土地的一部分,永遠不要毀壞它。新主人答應了,並把這個條件寫進了契約。這樣,孩子的陵墓就被保留了下來。

滄海桑田,一百年過去了。這片土地不知道輾轉賣過了多少次,也不知道換過了多少個主人,孩子的名字早已被世人忘卻,但孩子的陵墓仍然還在那裡,它依據一個又一個的買賣契約,被完整無損地保存下來。到了1897年,這片風水寶地被選中作為格蘭特將軍陵園。政府成了這塊土地的主人,無名孩子的墓在政府手中完整無損地保留下來,成了格蘭特將軍陵墓的鄰居。一個偉大的歷史締造者之墓,和一個無名孩童之墓毗鄰之墓,這可能是世界上獨一無二的奇觀。

又一個一百年以後,1997年的時候,為了緬懷格蘭特將軍,當時的紐約市長朱利安尼來到這里。那時,剛好是格蘭特將軍陵墓建立一百周年,也是小孩去世兩百周年的時間,朱利安尼市長親自撰寫了這個動人的故事,並把它刻在木牌上,立在無名小孩陵墓的旁邊,讓這個關於誠信的故事世世代代流傳下去……

關於誠信的故事
一個士兵,非常不善於長跑,所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後,一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎,遇到了一個岔路口,一條路,標明是軍官跑的;另一條路,標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時後到達終點,卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鍾頭後,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實守信,是多麼重要。

Ⅶ 安全、責任、嚴謹、誠信、高效要把這十個字體現在展板上,用對聯或者圖什麼的,先在此謝謝

安全高效樹責任
嚴謹誠信為作風

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