國魂宣傳畫

⑴ 《國魂》觀後心得

一本好書，一個好的影視節目，讀或看後自然會有很多感受。最近，我在家裡觀看了專題片《國魂》，就是一部用百姓語言講述百姓故事的力作。這部具有深刻思想內涵和顯見政治意蘊的電視宣傳片，並沒有採用常見的宏大敘事的方式呈現主題，而是用小敘事的方式加以表達。
專題片報道「當代雷鋒」孫茂芳事跡將社會主義核心價值觀的基本內容十分自然地呈現出來。薛俊玲，十幾年前丈夫因病去世，家裡就只剩下一個體弱多病的她和剛剛六歲的兒子，生活一下子陷入到絕境之中，素昧平生的孫茂芳，十幾年來一直接濟著她。面對記者的采訪老爺子開玩笑在薛俊玲家說，說老薛呀，我要是動不了了，我能住這兒么，我說沒問題，我侍候您。您說他要真是到那分兒上了，我能不侍候他么，我盡我的所能我去照顧他。知恩得報恩哪！：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，這是中國古人對社會和諧的美好願景。一個又一個中國「最美人物」「時代先鋒」「身邊好人」，用自己的行動詮釋著中國古老的和諧理念，傳遞著社會正能量。 一個個動人的故事、一幅幅優美的畫卷，使人們感受著生活的美好，體悟著人間的真情，憧憬著美好的未來。在感受、體悟和憧憬中，社會主義核心價值觀的豐富內涵得到了具體形象的展現，價值觀的力量得到了充分的彰顯。專題片給人以耳目一新之感，具有鮮明的特色。 偏僻山區義務支教9年的朱敏才
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和妻子孫麗娜，詮釋了每一個中人民教師責任擔當意識、忠誠奉獻精神得到了淋漓盡致地展現。我在視覺上受到了強烈的沖擊，內心世界更是受到了強烈的震撼，深切地體會到了什麼是愛國，什麼是敬業，什麼是誠信，什麼是友善。

⑵ 國魂紀錄片重要內容，要當筆記交，可是都沒時間看，沒記那麼多。急！！！

就把 社會主義核心價值觀 的三層含義搬上去

該片分上中下三篇，分別從國家、社會和個人層面對社會主義核心價值觀進行了解讀和闡釋。片頭統一採用海采方式切入，通過對不同地區、行業、職業的群眾進行現場采訪，體現社會主義核心價值觀是當代中國價值觀認同的最大公約數。在總體拍攝風格上突出鮮活、生動、接地氣的特點，採取故事化情節和夾敘夾議的方式，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪、感受價值觀的力量。
上篇主要展現社會主義核心價值觀在國家層面的價值要求。全篇貫穿實現中華民族偉大復興的中國夢這一鮮明主題，簡要介紹了社會主義核心價值觀提出的歷史背景與過程。分別對富強、民主、文明、和諧進行了闡述。在敘事風格上主要以「振奮」為基調，運用大量鮮活生動的案例、國家經濟社會發展成就的畫面和具有啟發意義的解說詞，為廣大觀眾營造一種國家好、民族好、大家才能好的視覺氛圍，激發廣大觀眾內心深處對於國家富強、民族復興、人民幸福的渴望和共鳴。
中篇主要展現社會主義核心價值觀在社會層面的價值要求。全篇貫穿讓全體人民感受公平正義陽光這一主線，分別對自由、平等、公正、法治進行了闡述。在敘事風格上主要以「溫暖」為基調，運用眾多小人物的小故事、簡潔明快的畫面和娓娓道來的解說方式，讓觀眾在細節中感受國家為建設自由、平等、公正、法治社會而進行的努力，以及由此帶來的老百姓生活實實在在的變化。
下篇主要展現社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值要求。全篇貫穿每一個公民自覺踐行社會主義核心價值觀這一主線，分別對愛國、敬業、誠信、友善進行闡述。在敘事風格上主要以「感動」為基調，運用先進典型和平凡人物的感人事跡和畫面，電視散文的解說方式，帶領觀眾進入到人物的故事和場景中，讓觀眾感受榜樣的力量，引發情感的共鳴。

其實片子就把什麼是富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善 講了一遍(是一個一個講的，如用一個人說明什麼是愛國，用另一個人說明什麼是誠信。。。)倡導全國全社會踐行社會主義核心價值觀

⑶ 中國魂的中國圖騰

龍是一種神異動物，是由蝦的眼、鹿的角、牛的嘴、狗的鼻、鯰的須、獅的鬃、蛇的尾、魚的鱗、鷹的爪九種動物的器官合而為一之九不像之形象。龍的形象，其實是根據中華以前的部落們所供奉的每一個圖騰中的一部分組合而成的。
古人把龍看成神物、靈物，而且變化無常，能細能巨，能短能長，既能深入水底，亦能騰雲登天。關於龍的傳說，在中國古代經典著作中幾乎每一本書都有，而關於龍的傳說和神話亦不勝枚舉。經典如《易經》，便將龍作了一完整系統的論述，並賦以哲學的含義。八卦中整體用龍來說明的就是乾卦，也是《易經》的第一卦。
除這之外，歷朝歷代都不斷有龍的傳說和神話出現，不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說。上至黃帝的時代，便有黃帝乘龍升天、應龍助黃帝戰勝蚩尤的傳說；夏禹治水，傳說便有神龍以尾巴畫地成河道，疏導洪水；漢高祖劉邦，傳說便是其母夢見與赤龍交配而懷孕出生。從許多故事和傳說中看到人們常把各種美德和優秀的品質都集中到龍的身上。傳說中每年二月初二炒玉米的傳統，就是紀念義龍為解人間乾旱之苦，甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦，義助人民降雨而被玉帝所囚，並立下規條，只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米，因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯，並釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統亦保留了下來。
當然，傳說里有義龍為善，便自然亦有惡龍為禍。隨著民智開啟，佛教信仰開始傳入等因素，民間對龍王的形象有了改變，作為道教傳統之一的龍王，亦開始出現反派的角色。在中國不少以「龍」字命名的地方亦有其龍的傳說，其中亦不乏惡龍肆虐的故事。就像黑龍江，傳說以前便有白龍為禍，後來江邊的一個村中，有一家人臨產，並誕下了一黑龍。原來黑龍是來幫助除掉白龍的，村民依照其指示支持，最後白龍被除，人們為紀念黑龍而將江取名黑龍江。四川省的九寨溝有一卧龍湖，湖底有一奶黃色石樑，傳說是白龍的化身。九寨溝附近有兩條大河，一條叫黑水河，傳說以前住著一條大黑龍；一條白龍江，住著一條小白龍。傳說黑龍因妒忌九寨溝的風光而將那裡的水吸乾，小白龍知道後，便將白龍江的水噴灑到九寨溝，回復其美景。黑龍知道後便跟白龍展開惡斗，黑龍在不敵時使計放毒，小白龍被逼逃到九寨溝其中一個湖泊中。黑龍為查白龍的下落而驚動了藏族的萬山之神，最後被山神所囚，不能再作惡。萬山之神為表彰白龍而給它一套金黃色的鎧甲，這就是卧龍湖的傳說由來。 中國原龍最早曾一度起源於原始圖騰文化，但本質與主流卻不能簡單歸結為原始圖騰文化。從「時代背景——具體內容——文化涵義——社會功能」這四個方面來看，中國的龍都與原始圖騰有重大差異，因而表現出以下本質特徵：
源於圖騰，超越圖騰
中國的龍文化在現代中國絕非僅僅存在個別遺跡，而是依然保持強大生機，揚棄掉封建主義、神秘主義、專制主義的消極因素，中國龍文化在國家統一、民族復興中雖不能起到歷史上的那種主導作用、主流文化作用，但仍對中華民族有強大感召力、凝聚力、向心力。
不是實物崇拜，而是文化創造
圖騰文化本質上是原始社會的氏族文化，而中國的龍，最初形態的原龍，即產生於公元前3000年前後，這是中國原始社會的解體期，中華文明時代的起源期，後來是中華文明中國的龍，固然可以在自然界中找到某種原型，但本質上並不是自然界中的現有實物，而是基於民族文化觀念的文化創造、文化符號。時代的形成期。
中國龍的本質特徵，卻在於根本超越了氏族文化的血緣關系，升華為以地緣關系為根基的民族文化內涵。
龍——這是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。 「龍的精神」是中華民族的象徵，是中國五千年偉大歷史的象徵，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立於世界民族之林的精神。 從三個層次揭示中國龍文化的多重內涵：
第一層，龍的觀念 從中國龍的形象中蘊涵著中國人最為重視的四大觀念，天人合一的宇宙觀；仁者愛人的互主體觀；陰陽交合的發展觀；兼容並包的多元文化觀。
第二層，龍的理念 在中國龍的形象、龍的觀念後面，包含著中國人處理四大主體關系時的理想目標、價值觀念，追求天人關系的和諧，人際關系的和諧，陰陽矛盾關系的和諧，多元文化關系的和諧。
第三層，龍的精神 多元一體、綜合創新的中國文化基本精神，這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊。王東認為，發掘中國龍文化的深層內涵，有助於解決當代世界的一些文明沖突。
中國的龍卻以東方神秘主義的特有形式，通過復雜多變的藝術造型，蘊涵著中國人、中國文化中特有的四具基本觀念：
一是天人合一的宇宙觀；二是仁者愛人的互主體觀；三是陰陽交合的發展觀（或叫變易觀）；四是兼容並包的文化觀。
天人合一的宇宙觀、世界觀，堪稱是中華民族文化中最核心的理念。龍以生動具體的形象，再加上神秘主義的形式，蘊涵著天人合一的觀念。

⑷ 朱乃正的活動年表

2013年7月25日零時3分辭世，終年77歲。
2012年9月28日油畫家朱乃正參加2012年中國第五屆國際美術雙年展。
2009年 3月陪德國杜塞爾多夫美術學院柯拉培克教授西部行，由西安
出發至蘭州，再去敦煌，參觀考察了碑林、茂陵、霍去病墓、敦煌、榆林窟等我國優秀藝術遺產。
2009年 3月參加八屆五次政協會議。
1999年 7月1日香港回歸，舉國歡慶。是夜借貴賓樓9層觀賞天安門煙火禮花。中央電視台《東方之子》節目中專題介紹--《油畫家朱乃正》。下半年開始有序列創作風景畫，探索源自中西繪畫傳統而又相互交融的一種山水畫境界，不斷積累，為下世紀初舉辦一次大書畫展做充分准備。捐獻給母校--中央美術學院5幅小油畫：《雪後老屋》、《水上船家》、《晨霧》、《寧靜》、《天欲雪》。
1997年 油畫家朱乃正與作家楊志鵬策劃慶祝'97香港回歸百家中國瓷藝展事宜，作藝術瓷畫《雁歸來》並為展覽撰前言。文代會召開。招收研究生，進行專業考試與評分審選，招應屆中國美院油畫系畢業生李榮林。為贈送香港大型碑刻書寫香港基本法有關章節。油畫家朱乃正春節前赴黃山。除夕夜領略黃山一片銀色世界。吳作人先生辭世，作輓聯痛悼。
1996年 同窗好友著名畫家周思聰去世，作輓聯心為風雨人生而碎，魂歸清安。油畫家朱乃正開始籌辦學會兩個展覽：①學會年展；②百年中國油畫肖像藝術大展。
1995年 於11月31日起隨王琦先生率領中國美術家代表團至德國杜塞爾多夫訪問，為期15天，順游科隆、狄特爾與西北萊茵州等中小城市。直赴荷蘭、盧森堡例覽參觀博物館。拜觀倫勃朗《夜巡》等名作。
1995年 初夏油畫家朱乃正隨古元先生出訪澳門，並到中山市訪問古元先生家鄉故居。繼續完成：《隴原寂寂》、《最後一抹霞光》、《源頭雪擁》、《霧光騰耀》等9幅油畫，參加5月美院油畫系教師新作展。籌辦朱乃正60小書畫展，作大量小書法與小水墨畫，以備展出。
1995年 元月，在《人民日報》海外版專欄介紹。是年11月22日、23日借川釜火鍋城，至親朋好友與同學、學生歡聚一堂為花甲之年祝壽。秋後油畫家朱乃正書寫大小冊頁近10本，贈周思聰、孫景波等畫友。
1994年 油畫家朱乃正參加第二屆全國油畫展的籌備與評選工作，任組織委員與評委委員。完成《五月雪》一作送展。油畫《高原魂》參加嘉德拍賣會，成交。
1993年 油畫家朱乃正完成作品《西部風》、《雲團》、《青海湖》、《雲體》、《流霞》、《月暈》。油畫家朱乃正諸作皆參加4月於中國美術館舉辦的具象油畫展。油畫家朱乃正參加中國美協油畫藝委會主辦之中國油畫藝術研討會。油畫家朱乃正參加廣州首屆中國藝術博覽會，並任藝術委員會主任，送6幅水墨畫展示。
1992年 看夏之際，文化部正式批准辭去副院長職，仍任院學術委員會主任。出版《朱乃正小型油畫風景集》（北京工藝美術出版社）。8月油畫家朱乃正赴新加坡舉辦小型書畫展和介紹中國油畫講座。繼續完成《西部風》系列。准備參加具象油畫展。
1991年 4月油畫家朱乃正隨古元先生等組團訪問日本，參加中國現代繪畫展，本人作品《臨春》展出。游富士山。因身體病由，向文化部提出辭呈。籌備20世紀--中國全院大展。先後完成油畫《西部風》系列之一、二、三、四。於國際藝苑美術館展出。入冬後作油畫《冬至，春遠乎》，時值冬至，大雪飄揚之日完成。於中央美術學院在中國美術館舉辦的20世紀--中國大展中展出。後被台灣私人收藏。
1990年 油畫家朱乃正病情好轉，復出工作。為德國簽名畫冊《Signatur》作詩書畫兼有的水墨作品近30幅。
1989年 年初倡議美院青年藝術研究會於中國美術館舉辦素描大展。《朱乃正水墨百圖》出版（廣西人民出版社）。5月油畫家朱乃正出訪日本，於東京西武百貨店舉辦中央美術學院教師作品展。游名古屋、箱根等地，6月底於學院檢查壁畫系畢業生創作時，突患腦梗塞，住院治療數月，出院後在家休養。
1988年 油畫家朱乃正出訪阿根廷，舉行個人書畫展與作學術報告。書畫於首都布宜諾斯艾利斯、北方吐庫曼、南端的烏斯懷亞三城市展出。作品《女人體》參加人體大展，後因模特風波展出後數日退展。
1987年 大幅作品《鴻》（油畫潑彩），參加國際藝苑主辦的第二屆油畫展。隨文化部觀察團出訪美、英、法三國與出國留學人員、海外學子、畫友見面交流。倡立中央美術學院青年教師藝術研究會。創建中央美術學院書法藝術研究室。出版《朱乃正作品選》（天津人民美術出版社）。
1986年 油畫家朱乃正作品《奔雲馳雨》、《雲醉高原》（油畫），日本私人收藏。《初夏》（油畫），畫友收藏。油畫家朱乃正入夏赴甘肅、青海、新疆作畫並講學。重越日月山，進龍羊峽水電站工地，游吐魯番、高昌、交河古城。油畫家朱乃正在日本名古屋舉辦水墨畫個展，被稱為中國的鬼才。是年在中國美術館，由國際藝苑主辦首屆水墨畫展，與吳冠中、袁運甫、肖惠祥四人作品聯展。
1985年 油畫家朱乃正參加當代油畫展（北京）的新作有：《臨春》、《春雨》，中國美術館藏。《歸巢》，自藏。油畫家朱乃正曾先後赴日本、香港、俄羅斯等地展出。油畫家朱乃正6月赴雲南遊石林、瑞麗與大理。
1984年 油畫家朱乃正任中央美術學院油畫系副主任，授予副教授。是年創作油畫《國魂--屈原頌》，參加全國美展，獲銅牌獎。中國美術館收藏。《夏之夢》，參加北京市美展。赴山東濟南參加第四次全國美術家代表大會，繼續當選為理事，並任中國美協油畫藝術委員會委員。油畫家朱乃正參加黃山全國油畫藝術討論會。於日本千葉縣舉辦水墨畫個展。
1983年 油畫家朱乃正作品有：《東海角》、《女青年》（油畫），中國美術館藏。《小駿馬》（油畫），日本人士收藏。
1982年 油畫家朱乃正作品有：《女畫家瑤子》（油畫），日本友人收藏。《真真》、《大漠》（油畫），中國美術館收藏。《長河》（油畫），日本福岡美術館收藏。《九寨溝四季》（丙烯四屏聯畫），北京自然博物館收藏。《晴雪》（油畫），北京市美協收藏。《爽秋》（油畫），友人私人收藏。
1981年 油畫家朱乃正另外還創作了一批作品，《春風》（丙烯、油畫），參加北京市美展。並被收藏。《鳴泉》（丙烯、油畫），參加全國少數民族美展並獲獎，為民族文化宮收藏。《青海湖》（丙烯），為廣州白天鵝賓館壁畫。《黃河源》（油畫），由河南黃河水利委員會收藏。油畫家朱乃正夏天帶學生夏小萬、曹立偉、季雲飛等赴青海省甘南藏族自治州生活月余。
1981年 油畫家朱乃正舊作《金色季節》赴香港參加中央美術學院大型院展。參加中國赴巴黎春季沙龍大展，於大皇宮展出。後被中國美術館收藏。此作歷遭劫難，至此方得歸宿。油畫家朱乃正另一作《五月星光下》亦參加是年北京市美展並獲獎。
1980年 出版《朱乃正素描選》（上海人民美術出版社）。油畫家朱乃正8月正式調離青海
1979年 油畫家朱乃正創作《春華秋實》（丙烯三聯畫），參加當年慶祝建國30周年全國美展，獲獎並為中國美術館收藏。當年命途漸轉。
1978年 油畫家朱乃正因某些客觀原因，未能作畫。開始調到省外，一直未遂。
1977年 油畫家朱乃正為當年全國與全省紀念建軍節八一美展，舉辦省創作學習班，輔導全省業余作者創作。同時完成《星星之火》（油畫）與《讓革命騎著駿馬前進！》（水粉）。後者選入全國八一美展。
1976年 冬四人幫被粉碎後，油畫家朱乃正與同行數人自從入川開始，就沿當年紅軍長征路線作遠游，經雲、貴、川、湘、陝、甘諸地。一路作些小油畫寫生。
1973年 至1975年油畫家朱乃正基本上未能從事自己創作，期間大部分工作為各種政治性展覽做美術雜務：宣傳畫、連環漫畫、美術標題字、抄寫說明文字、裱糊版面、鋸字……曾去州縣收集展覽素材，也隨手畫素描人像。夜間借昏暗燈光畫素描人像。
1972年 春季於滬省親時油畫家朱乃正完成《第一次出診》（水粉）創作。運回青海審選通過後再運送北京參加當年全國美展，紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表30周年。在京參加該展的改畫小組，組長為靳尚誼、趙域。曾為許多作品修改，其中有湯小銘《魯迅》一作。期間與青年畫家孫景波、陳逸飛、廣廷勃等人晤識。《第一次出診》為中國美術館
1966年 6月至1971年初開始油畫家朱乃正配合大字報、大批判與政治運動完成各種展覽版所需要的漫畫、連環畫、插圖等。亦曾畫大幅水粉畫：《紅色娘子軍》、《智取威虎山》等樣板戲組畫，配合宣傳樣板戲，展示於西寧市大十字百貨大樓櫥窗。
1965年 初至1966年春油畫家朱乃正參加青海省農村牧區社教運動，後期回省參加社教展覽--階級教育。畫過若干套連環畫、村史畫、漫畫等。
1964年 油畫家朱乃正《金色季節》選送至全國公社風光畫展，至滬、寧、皖等地巡展。後輾轉至長安美術出版社編入畫集。
1963年 油畫家朱乃正繼續為《金色季節》作素描稿，與油畫原作等大。夏秋間完成油畫。同時完成《五月星光下》。兩幅作品同時參加甘、青、新三省區美術巡迴聯展。後又送至西安展出。是年冬，社教運動已是前奏。創作油畫《砸碎奴隸的鎖鏈》與《草原兒女》，准備翌年送全國美展。
1962年 10月油畫家朱乃正回滬省親，完成《格薩爾》續集插圖10幅。期間開始構思《金色季節》的創作，並作草圖。
1962年 油畫家朱乃正油畫《雪原風情》完成，5月接受藏族史詩《格薩爾》插圖任務。半個月緊急突擊，15天如期完成彩色插圖10幅。其中多幅參加全國美展。是年仲夏赴海南州貴德縣農牧區深入體驗生活作畫。
1961年 年初油畫家朱乃正即赴北京，參加人民大會堂青海廳的陳設布置。數月後回省繼續作水墨畫《草原晨曲》，為青海廳陳列作品之一。
1960年 油畫家朱乃正水粉作品《河湟洗衣》，首次參加全國美展，被中國美術館收藏。正值生活困難時期，油畫家朱乃正常被派至州縣，幫助單位解決生活食用之需。入冬後，油畫家朱乃正參加人民大會堂青海廳設計創作組。作大幅布上水粉畫《柴達木》。
1959年 9月參加青海省慶祝建國10周年美展的籌備工作，並展出近十幅作品。冬季赴海南州藏區，正值草原大面積開墾。期間作小幅油畫寫生。
1959年 油畫家朱乃正3月分配至青海省文聯工作。5月即赴柴達木體驗生活。途經大柴旦、小柴旦、錫鐵山、冷湖石油工地、格爾木、鹽湖、哈薩克族地區。完成一批油畫與水粉畫、速寫。
1957年 油畫家朱乃正5月深入河北太行山區生活。畫了一批人物與風景油畫。曾赴河北省徐水縣大王店大煉鋼鐵，並在當地畫壁畫。回校繼續學習至畢業。
1955年 油畫家朱乃正二年級時畫素描《維納斯》，後參加當年斯德哥爾摩舉行的世界素描教學會議的學術展出。
1953年 油畫家朱乃正考入中央美術學院，於油畫系（首屆五年制）學習。受吳作人、王式廓、艾中信、韋啟美、李斛等先生指導。
1952年 油畫家朱乃正加入北京業余藝術學校美術班，初步學習素描基礎。同班學員中後考入中央美術學院的有盧沉、妥木斯、英若識、蔣建國等。
1951年 油畫家朱乃正於北京第二十四中學（原大同中學）學習時，參加全校文藝組的成立，任美術組長。寫美術字、畫壁報、漫畫等。
1949年 7月油畫家朱乃正隨家由滬遷京，10月1日參加新中國開國大典。
1935年 油畫家朱乃正11月25日生於浙江省錢塘海鹽縣。

⑸ 如何評價漫畫《國魂》

國魂漫畫啊，我在有妖氣上從頭追到現在，剛剛看完「一家人」伍。雖然版在看漫畫的前期權，不太習慣那種主題及敘事方式，有點突兀，但隨著故事的展開，特別是故事中穿插著小故事（《一碗茶》等），才慢慢體會到作者在畫漫畫的過程中所傾注的情感、知識和技藝。漫畫以主人公鍾連召為線索，將清末那段波瀾壯闊的歲月以一種我們不太熟悉但卻更加真實的形式呈現在我們面前，在看漫畫的過程中，我們原有的觀點、好惡被顛覆，我們隨著作者的描述，從一個親歷者的視角，來看待當年發生的一切，有血有肉。故事中對於一些歷史事件也絲毫不避諱，將作者搜集的東西呈現出來，讓我們自己去評斷。
追這個漫畫已經有一段時間了，很期待作者的每次更新，也希望有更多的、關心國產漫畫，關心那段歷史的讀者去有妖氣看看。畢竟，我拙劣的描述，實在無法展示出漫畫十分之一的精彩。

⑹ 國魂的故事簡介

該片分上中下三篇，分別從國家、社會和個人層面對社會主義核心價值觀進行了解讀和闡釋。片頭統一採用海采方式切入，通過對不同地區、行業、職業的群眾進行現場采訪，體現社會主義核心價值觀是當代中國價值觀認同的最大公約數。在總體拍攝風格上突出鮮活、生動、接地氣的特點，採取故事化情節和夾敘夾議的方式，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪、感受價值觀的力量。
上篇主要展現社會主義核心價值觀在國家層面的價值要求。全篇貫穿實現中華民族偉大復興的中國夢這一鮮明主題，簡要介紹了社會主義核心價值觀提出的歷史背景與過程。分別對富強、民主、文明、和諧進行了闡述。在敘事風格上主要以「振奮」為基調，運用大量鮮活生動的案例、國家經濟社會發展成就的畫面和具有啟發意義的解說詞，為廣大觀眾營造一種國家好、民族好、大家才能好的視覺氛圍，激發廣大觀眾內心深處對於國家富強、民族復興、人民幸福的渴望和共鳴。中篇主要展現社會主義核心價值觀在社會層面的價值要求。全篇貫穿讓全體人民感受公平正義陽光這一主線，分別對自由、平等、公正、法治進行了闡述。在敘事風格上主要以「溫暖」為基調，運用眾多小人物的小故事、簡潔明快的畫面和娓娓道來的解說方式，讓觀眾在細節中感受國家為建設自由、平等、公正、法治社會而進行的努力，以及由此帶來的老百姓生活實實在在的變化。下篇主要展現社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值要求。全篇貫穿每一個公民自覺踐行社會主義核心價值觀這一主線，分別對愛國、敬業、誠信、友善進行闡述。在敘事風格上主要以「感動」為基調，運用先進典型和平凡人物的感人事跡和畫面，電視散文的解說方式，帶領觀眾進入到人物的故事和場景中，讓觀眾感受榜樣的力量，引發情感的共鳴。

⑺ 我想創作一個名為《國魂》的漫畫，主要內容是寫關於中國傳統武術的題材，將跨時代的漫畫風格融入其中，但

漫畫就是日本人發明的，你不日式，我也想不出有什麼劇情。
日本現在已經定義專了漫畫的屬大致脈絡，超脫現實、無上力量、終極格鬥、殺掉BOSS。《國魂》能寫什麼！？中國自古也沒有俠客，都是金庸他們瞎編的，李白《俠客行》裡面的那二位是殺手，跟荊軻一樣是死士。中國俠客的原型是日本武士、西部牛仔，中國自古誰敢提劍上街。
《國魂》這名兒太土了，中國也沒有日本的武士道，「武」不是中國人的國魂，自古就不愛打仗。不如就叫《武魂》《龍魂》，你要寫港台那種：一種秘術，傳了幾代，很多人想得到他，有些相信他能讓人壽延百年，有人要練他復仇，有人要當天下第一，天下人都在爭這個東西，淳樸善良的主人公才是真命天子，習得秘術，擊敗日本黑武士，巴西毒狼人，埃及法老屍體，美國戰斗機器人·····保護世界和平。反正現在超級英雄比較流行，可以寫的誇張一點么。
人物形象「李小龍」就可以，但是不知道你說的跨時代風格是什麼，別寫金庸似的武俠，現在不流行了。
中國人的「武」其實是「舞」，港台京劇中演變出來的，李連傑、成龍、洪金寶、元彪、元華····基本都跟戲班有關系，中國「功夫」，不是中國「格鬥」，你這個最起碼分清了。

⑻ 如何評價漫畫《國魂》

國魂漫畫啊，抄我在有妖氣上從頭追到現在，剛剛看完「一家人」伍。雖然在看漫畫的前期，不太習慣那種主題及敘事方式，有點突兀，但隨著故事的展開，特別是故事中穿插著小故事（《一碗茶》等），才慢慢體會到作者在畫漫畫的過程中所傾注的情感、知識和技藝。漫畫以主人公鍾連召為線索，將清末那段波瀾壯闊的歲月以一種我們不太熟悉但卻更加真實的形式呈現在我們面前，在看漫畫的過程中，我們原有的觀點、好惡被顛覆，我們隨著作者的描述，從一個親歷者的視角，來看待當年發生的一切，有血有肉。

⑼ 虎年宣傳詞

門庭虎踞平安歲
柳浪鶯歌錦綉春

門浴春風梅吐艷
戶生虎氣鳥爭鳴

年逢寅虎群情奮
歲別丑牛大地春

牛肥馬壯豐收歲
虎躍龍騰大有年

牛肥馬壯家家富
虎躍龍騰處處春

牛奮千程榮盛世
虎馱五福賀新春

牛奮四蹄開錦綉
虎添雙翼會風雲

牛耕綠野千倉滿
虎嘯青山萬木榮

牛耕沃野揚長去
虎嘯群山大步來

千載難逢新世紀
萬民譜寫虎春秋

乾元啟運三陽泰
斗丙回寅萬戶春

人逢盛世精神壯
虎躍奇峰氣勢雄

人間喜慶康平世
虎歲承歡幸福春

人民氣魄如龍虎
祖國江山似畫圖

人入虎年鼓虎勁
門添春色發春輝

人添志氣虎添翼
雪舞豐年燕舞春

人效黃牛心自貴
歲朝寅虎勁更高

山明水秀風光麗
虎躍龍騰日月新

生氣聯吟欣虎虎
留春伴讀奮年年

四海龍騰抒壯志
千山虎嘯振雄風

四海三江春氣息
千家萬戶虎精神

四海笙歌迎虎歲
九州英傑躍鵬程

唯大英雄能伏虎
是真俊傑敢擒龍

嘯一聲驚天動地
睜雙眼照耀乾坤

新年捷報虎添翼
大路朝陽馬奮蹄

興偉業仍須牛勁
展宏圖更壯虎威

一代英豪生虎氣
三春楊柳動鶯歌

英雄氣概如龍虎
祖國江山似畫圖

英雄時代英雄業
龍虎精神龍虎年

鶯歌燕舞新春日
虎躍龍騰大治年

迎春節鶯歌遍地
興中華虎勁沖天

雲噴筆花騰虎豹
雨翻墨浪走蛟龍

宅後青山金虎踞
門前綠水玉龍盤

致富脫貧添虎翼
開山治水展鵬程

丙穴魚生人間改歲
寅方斗指天下皆春

春風浩盪花香鳥語
歲月崢嶸虎躍龍騰

虎躍龍騰九州煥彩
風調雨順五穀豐登

牛奔福地普天獻瑞
虎卧華堂滿院生輝

勢如破竹人歡馬叫
安若泰山虎踞龍盤

紫氣東來江山如畫
紅旗招展龍虎揚威

祖國富強神龍活虎
人民幸福舞燕飛鶯

白虎替青牛招財進寶
黃鶯鳴翠柳辭舊迎新

虎躍龍騰創人間奇跡
鶯歌燕舞描大地春光

虎躍龍騰有天皆麗日
花香鳥語無地不春風

花團錦簇江山添異彩
虎嘯龍吟華夏壯神威

金牛辭舊攜凱歌而去
乳虎迎春帶捷報新來

瑞雪兆豐年年年大吉
丑牛接寅虎虎虎生威

歲月逢春山河添錦綉
人民思治龍虎振精神

效虎豪吟放懷歌富歲
聞雞起舞揮筆頌春光

祖國騰飛大鵬振羽翼
宏圖再展乳虎顯神通

憶舊歲牛勁沖霄漢神鞭一指神州巨變
看今朝虎威壯中華眾志成城經濟騰飛

慶虎歲把酒高吟虎躍曲
祝豐年扶犁又唱豐收謠

迎虎年敢逐改革攔路虎
送牛歲勇當奉獻老黃牛

迎新春處處呈文明氣象
入虎歲人人當改革先鋒

虎躍龍騰碧海黃山妝玉宇
鶯歌燕舞春風旭日蔚神州

虎躍龍騰華夏人民多俊傑
鶯歌燕舞陽春山水盡朝暉

牛耕廣野丑年犁出文明路
虎躍深山寅歲圖開舜堯天

歲步寅年喜慶團圓同把酒
珠還合浦歡歌一統共迎春

喜慶牛年兩制先迎香港還
歡歌兔歲億民再贊澳門歸

栽竹栽松竹隱鳳凰松隱鶴
培山培水山藏虎豹水藏龍

丑歲建奇功香港回歸昌國運
寅年興大業宏圖展現壯情懷

虎年喜虎勁攻關奪隘皆如虎
春節煥春光綉水描山總是春

牛年雖過去牛勁更增多奉獻
虎歲喜臨門虎威大振有精神

寅時入虎年十億人民振虎勁
佳節描春色九州大地盪春潮

龍騰虎嘯
臘盡春回

高崖伏虎嘯
茅廬卧龍飛

虎嘯風聲遠
龍騰海浪高

龍引千江水
虎越萬重山

密林藏伏虎
蘿峰染晴雲

山月流古雪
風虎浴清泉

事事都如意
虎虎有生氣

雲中熊虎將
天上鳳凰兒

百尺飛泉鳴震谷
一聲長嘯勢驚天

丙部琳琅春馥郁
寅賓璀燦日光華

長白虎嘯林中日
江南猿啼嶺上風

赤縣奔騰如虎躍
神州崛起似龍飛

丑舊寅新宏圖展
牛歸虎躍春意濃

丑去寅來千里錦
牛奔虎嘯九州春

丑去寅來人益健
牛奔虎躍春愈新

春風浩盪神州綠
虎氣升騰嶽麓雄

春風著意隨人願
虎氣生威壯國魂

春光春色源春意
虎將虎年揚虎威

春節乍聞春有喜
虎年樂見虎生風

春雷巨響山河動
月夜旋風草木飛

春曉寅回人起舞
歲禎虎嘯物昭蘇

電閃金光誇五色
雷鳴巨吼動千山

憨厚忠誠牛品德
高昂奮勇虎精神

虎步奔騰開勝景
春風浩盪展鴻圖

⑽ 請問誰有2010年國慶節的作文，字數400左右

「古老的東方有一條龍，它的名字叫中國；巨龍腳底下我成長，長成以後是龍的傳人。」
61年，光輝歲月彈指揮間，61年，中華大地滄桑巨變。2010年，我們偉大的祖國迎來了她的61歲生日。
那一天陽光明媚，萬里碧空中點綴著幾朵白雲，那一天人山人海，每一顆心都激動萬分，那一天在那一刻，一個雄渾的聲音在天安門響了起來「：「中華人民共和國中央人民政府，已於今日成立了！中國人民從此站起來了！」瞬間，幾百隻和平鴿展翅飛向藍天，幾萬萬人雀躍相擁，喜極而泣。 那一天是1949年10月1日，中華人民共和國成立了！飽經戰爭滄桑與落後苦難的中國人民終於重新站起來了！中國像一隻巨龍一樣，以一個大國的身份重新屹立於世界東方！在庄嚴的國歌聲中，全中國人民心中都有一面五星紅旗冉冉升起，每一個人的臉上都洋溢著笑容，每一個人都永遠銘記住了這個日子。
猶記得，那時的中國，民生凋敝，經濟嚴重落後，國家事業百廢待興，政府和人民面對一個滿目瘡痍的中國面孔，並沒有畏縮，勇往直前，僅僅用了三年的時間就恢復了國民經濟，涌現出一批可歌可泣的感人事跡。
走過60年的風風雨雨，經過58年的勵精圖治，我們的祖國巍然屹立於世界的東方。中國人民正享受著從未有過的太平盛世。中國特色社會主義的航船正劈波斬浪，昂首前行！
2008年8月8日，中國在奧運會歷史上邁出了精彩的一步。舉世矚目的開幕式盛典，讓每一個華夏兒女為之自豪。我也不例外，當開幕式上歷史的畫軸緩緩打開，彷彿把我帶入了一個神秘莫測的時空隧道，去追憶中國五千年的歷史文化。當一個個精彩絕倫的表演和動感燈光、字幕效果在我眼前閃現，我不由贊嘆中國科技的發達。我不得不豎起大拇指稱贊：「中國！我為你驕傲！」
2008年9月25日，中國在航天歷史上又邁出了嶄新的一步——神七成功飛天。中國第一次有自己的宇航員穿著自己研製的宇航服出艙活動。當我坐在電視機前，看見翟志剛叔叔漫步於太空，用手中的國旗向我們揮手示意時，我為我是中國人感到驕傲。那一刻，我激動地叫道：「中國！好樣的！」
當今之中國，到處充滿勃勃生機，各項事業蒸蒸日上，中國特色社會主義事業顯示出強大的生命力。」我會一直將這句話銘記在心，沒有你們的勞動，又哪來現在的我們？
祖國啊，母親！請相信，我們一定不會辜負歷史的重託，新的《中華交響曲》將在我們手中演奏出更精彩更輝煌的樂章！就象李大釗期望的那樣：「讓中華民族五千年的正氣在青春的火焰中再現！讓華夏神州五千年的雄健國魂在青春的火焰中再生！」