『壹』 紅軍到達陝北後如何宣傳抗日
主要是領導了一二九運動，宣傳停止內戰，一致抗日。
『貳』 長征途中紅軍如何擴充兵員
紅軍歷來注重宣傳工作，在擴紅時更是極其講究靠宣傳動員提升民眾的革命覺悟，甚至做到了無微不至。
1、「他們走到哪兒總是帶著一桶油漆……所到之處，大寫標語，紅的、白的、藍的」
標語口號簡單直接，沖擊力強，紅軍所到之處，幾乎不放過任何能寫上刻上標語口號的地方，由四川雅安地委黨史部門編纂的《從大渡河到夾金山》一書中對紅軍做宣傳的細致有詳細的描寫：
「石刻標語由軍、師政治部擬出，先刷寫在醒目易見的石碑、石坊、石坎、石橋上面，然後找地方上的石匠鐫刻，經檢查驗收，符合要求的付給工資。……此外，由宣傳隊和地方工作幹部在行軍途中，或駐地把標語口號用墨、紅油漆寫在人家戶的牆壁上、院牆上，或寫在路旁、溝邊、河岸的大石包上，街上的牆頭上，或張貼一些事先印好的布告、傳單等。他們有時還請木工刨平一些小木板，在上面寫上紅軍的主張、捷報等。或砍些竹子劃成竹片，在上面寫上標語口號，然後把這些木板、竹片一背一背地運到河邊，倒在河裡，讓水把它沖到國民黨轄區去，被人拾得，看了就會一傳十、十傳百，很快起到宣傳作用。群眾稱它叫『水電報』。」（《從大渡河到夾金山——紅軍長征的一段艱苦歷程》，四川省社會科學院出版社P170）
這一點也可以從被賀龍監禁的外國傳教士薄復禮的回憶錄中得到印證：「他們所到之處，大寫標語，紅的、白的、藍的，一個個方塊字格外醒目。標語的內容一般是，『打土豪、分田地！』『打倒賣國賊！打倒帝國主義！』『蘇維埃是中國的希望！』『不交租，不還債！』反蔣介石的標語也不少……這些標語都是由宣傳班寫成的，這些人走到哪兒總是帶著一桶油漆，凡是能寫字的地方，顯眼的地方，他們都寫大標語，有時還散發油印的傳單。」（薄復禮《一個被扣留的傳教士自述》，昆侖出版社1989年版，P51-52）
不僅如此，紅軍宣傳隊還編出非常多的擴紅文藝節目到處演唱，比如在四川蘆山縣傳唱的《送郎當紅軍歌》：「送郎送去當紅軍……大家都光榮！……送郎送去當紅軍，英勇上前殺敵人，人人都尊敬……送郎送去當紅軍，你若開小差回家庭，我與你離婚。」（中共蘆山縣委黨史辦公室編：《中國主農紅軍長征經過蘆山徵集資料匯編》第三冊，P167）再比如老紅軍肖瑞林記憶中的一首歌：「當兵就要當紅軍，處處工農來歡迎，打倒土豪分田地，要耕田來有田耕。當兵就要當紅軍，處處工農來歡迎，紅軍上下都一樣，沒有哪個壓迫人。當兵就要當紅軍，處處工農來歡迎，買辦豪紳反動派，殺他一個不留情。」（《老紅軍肖瑞林憶"擴紅"經歷》）
可見，長征中的擴紅宣傳已經成為紅軍的戰斗方式之一，幾乎是如影隨形，無處不在。
紅軍標語：好男兒要當紅軍（質疑者看仔細了：有水泥磚脫落露出紅色土末的么？有勞再睜大眼睛看看右側青苔剝落處露出的土坯）
2、宣傳內容因人而異：對國軍講官兵平等，對少數民族講民族平等
紅軍的宣傳內容根據宣傳對象的不同對症下葯，空泛的意識形態宣傳很少，都是從對方實實在在的痛處著手。
比如，在貧困農村，其宣傳多為「我們是幹人（西南地區窮人的稱呼）的隊伍，打土豪、一殺貪官。」「工農群眾的紅軍，救國救民救窮人。……取消苛捐和雜稅，反對拉夫與抽丁。……實行徹底分田地，土地應歸我農民，窮人不還富人債，田租不交與主人。」 「打倒貪官污吏，鏟除土豪劣紳！」等等。
到了較大的城鎮和工礦地區，其宣傳標語則更多的是「取消一切苛捐雜稅！廢除高利借貸！」，「救濟失業學生、知識分子、專家們和受災人民！」，「加薪加晌，改善工人、士兵和教育界生活！」，「無論大小商人在遵守蘇維埃法令下得自由營業，保護中小商人利益！」，「反對奸商怠業閉市，高抬物價！」等等（《從大渡河到夾金山——紅軍長征的一段艱苦歷程》P170）
對正與其作戰的國軍，其宣傳則主要側重於官兵平等、北上抗日、優待俘虜等，如「不打抗日的紅軍，嘩變拖槍當紅軍打日本。」「反對野蠻的肉刑，反對打罵與虐待士兵！」「紅軍優待白軍俘虜兵，歡迎俘虜兵當紅軍！」等等。（《總政治部關於瓦解貴州白軍的指示》1935年1月1日）
而到了少數民族地區，則更強調反對民族壓迫，實行民族平等，如在苗族地區的宣傳標語是「實行民族平等，在經濟上政治上苗人與漢人有同樣權利！只有實行共產黨的主張，苗人才能得到解放！」 「苗人自己武裝起來，反對國民黨軍閥的壓迫屠殺」，「共產黨是主張民族平夠、民族自治、解放弱小民族的」等，針對國軍中的苗瑤士兵，更是鼓動「苗瑤弟兄不替壓迫苗瑤民族的國民黨軍閥當兵，嘩變拖槍到紅軍來！」（《紅軍長征過龍勝資料匯編》）
3、一個老辦法：免費「請貧苦農民吃飯，炊事員一邊給群眾端飯，一邊做宣傳工作。」
除了漫山遍野的標語之外，其他宣傳方式如唱歌、喊口號、開群眾大會等都面臨如何吸引民眾注意力的問題。不是站在大街上吹拉彈唱老百姓就會買賬的，需要紅軍搞多種多樣的其他方式把他們吸引過來，才能真正有效。
據楊秀山回憶：「我們還採取了一個老辦法，請貧苦農民吃飯。那時候請吃飯很簡單，用地主家的糧食做一大鍋飯，殺上地主家一口豬，燒一大鍋菜，請老百姓自帶碗筷來吃。當地雖比較富裕，但吃不上飽飯的群眾還是很多的。窮苦人家聽說紅軍請吃飯，男女老少帶上碗筷都來了。我們的炊事員一邊給群眾端飯，一邊做宣傳工作。聽了我們的宣傳，有的窮苦農民當場就悄悄向我們反映情況，有的還自告奮勇給我們領路去打土豪。打了土豪，我們又把衣服、糧食分給群眾。這樣，接近我們的群眾更多了。有的要求當紅軍，有的主動給我們送情報，告訴我們，哪家地主最壞、最富，使我們打土豪的目標更准了。群眾發動起來後，我們招收了不少新戰士，還組織起一百多人的地方游擊隊。後來，又動員他們編到我們團當了紅軍。」（楊秀山《在隴南》，《星火燎原紅軍長征專輯》P291）
為了擴紅，紅軍的宣傳部門可謂煞費苦心。
4、宣傳動員不是每次都能贏得群眾
僅僅靠宣傳，恐怕很難讓民眾真的跟紅軍「幹革命」或者「北上抗日」，比如康克清回憶其在遵義動員老百姓時就碰了壁：「在遵義動員老百姓參加紅軍，不像甕安縣那麼容易。經過我們在集市上動員宣傳，隨後有八九個青年人跟我們來到司令部，他們全是衣衫檻樓的窮人，大冷天里好幾個人還打著赤腳。潘開文招呼他們吃午飯。他們很少說話，問他們一句，只答半句。吃過飯，一個說要解手，幾個人都要去，潘開文叫他們快點回來等著談話分配。半天不見回來，就到廁所去看，那裡一個人也沒有了。我同潘開文幾個人研究這件事的教訓，認為還是對他們了解不夠，沒有針對性地做好思想工作。後來我們改進了工作方法，不但對本人做工作，還到他們的家裡去做宣傳動員，幫助解決一些困難。這樣，終於動員一些人參加了紅軍。」（《康克清回憶錄》，解放軍出版社1993年版P141）
至於他們是如何到人們家裡去做宣傳動員的，幫助解決了哪些困難，是如何說服人們跟隨紅軍轉戰南北的，由於資料的缺乏，現在還很難搞清楚。但很明顯，在遵義擴紅上千人，僅靠宣傳恐怕無法做到。
『叄』 如何發揚紅軍長征的精神
我們要把長征精神作為加強社會主義精神文明建設的重要動力，作為在全體人民內特別是青少年容中進行理想信念和思想道德教育的重要內容。各級領導幹部要始終以革命先輩為榜樣，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，堅持和發揚理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評的革命作風，在改造客觀世界的同時自覺地改造主觀世界，大公無私，清正廉潔，吃苦在前，享受在後。我們要把長征精神一代一代地傳下去，激勵和鼓舞全國人民奮發圖強，開拓前進，在建設有中國特色社會主義的新長征道路上不斷奪取新的勝利。
『肆』 紅軍長征宣傳為什麼卓有成效
今年是紅軍長征勝利80周年，毛澤東同志曾精闢地指出：「長征是宣言書、長征是宣傳隊、長征是播種機。」正是長征起到了革命宣傳隊的作用，達到了宣言書的目的和播種機的效果。卓有成效的紅軍長征宣傳，在穩定隊伍、爭取群眾、削弱敵人等方面發揮了巨大作用，亦為二萬五千里的浴血征程提供了強大精神動力。
紅軍與國民黨軍進行了不見硝煙的「宣傳戰」，最終以「講實際、有根據、接地氣」的策略和方法取得完勝。紅軍長征路上的標語口號，盡量從民眾的基本需求出發，不講空話大話，因此能夠准確把握勞苦大眾的心理。如紅軍提出「僱工、工人、貧農、苦力、工人分好田，中農土地不夠補給，參加紅軍者優先分好田、上好田！」便直接回應並滿足了老百姓迫切想要解決的問題。紅軍的宣傳極具現實針對性，國民黨提出「協助國軍剿匪是民眾唯一的出路！」紅軍就提出「反對軍閥劉文輝、楊森抽丁拉夫當兵！」國民黨提出「反抗中央就是破壞國家！」紅軍就針鋒相對提出「實行民族自決，番回族有自由管理自己事的自由！」最後的結果，是紅軍沿途用草紙鍋灰、木炭石灰刷寫的標語口號，戰勝了國民黨用飛機漫天投撒的「剿匪」傳單。盡管國民黨政府動用威逼利誘等手段，在紅軍長征所經之地，不斷對老百姓進行欺騙宣傳，但紅軍依然在籌糧籌款、團結和發動群眾等方面，贏得老百姓的理解支持。
紅軍長征路過四川時，在兩軍對壘、炮火紛飛的戰斗中，紅軍戰士冒著槍林彈雨，用敵軍熟悉的曲調，演唱勸降歌謠。其中這首《當白兵苦得很》充分利用四川方言演唱道：「白兵弟兄們吶，大家都來聽吶，唱一唱白兵苦得很吶，聽我說分明吶。從把營盤進吶，鐵槍背上身吶，就像犯人進牢門吶，行動不由身吶……衣服爛巾巾吶，冷熱是一身吶，屁股大胯露外面吶，說起羞死人吶。」歌曲道出了白軍士兵的痛苦處境和潛在心理，如泣如訴，至情至理，有效削弱了敵軍士氣。1936年2月9日，紅二方面軍六軍團在佔領畢節後，經過廣泛深入的宣傳動員，一次就擴充紅軍3000多人。臨離開畢節時,「成立了獨立一團和獨立四團」，一些女學生幾次要求跟紅軍走，因還在繼續長征，「只好婉言勸慰，動員她們回去了。」
而最令人叫絕的是，陳雲以「廉臣」為筆名寫文章為紅軍做宣傳。1936年3月，一篇《隨軍西行見聞錄》在巴黎的中共刊物《全民月刊》上發表。文章以一名被紅軍俘虜的國民黨軍醫的視角，細致講述了中共和紅軍的政治綱領，以及紅軍長征至四川大量生動的事例，成為向世界介紹宣傳長征的重要文獻。獨特的視角、旁觀的立場，使這篇文章具有極強的可讀性和公信力，巧妙建構起紅軍領袖的正面形象。陳雲在描述主人公為毛澤東、朱德治病時寫道：「毛澤東似乎一介書生，常衣灰布學生裝，暇時手執唐詩，極善辭令。我為之診病，招待極謙。朱德則一望而知為武人，年將五十，身衣灰布軍裝，雖患瘧疾，但仍力疾辦公，狀甚忙碌，我入室診病時，仍在執筆批閱軍報。見到我，方擱筆。人亦和氣，且言談間毫無傲慢。」陳雲在國外為長征所作的這次宣傳，獨辟蹊徑，四兩千斤，栩栩如生，親切可信，堪稱典範。
紅軍長征宣傳的這些成功經驗，至今仍然值得我們借鑒。如何承前啟後、繼往開來做好宣傳工作，就要求我們像紅軍長征時期的宣傳一樣尊重受眾的接受心理，回歸到真誠真實的對話態度上。特別是在當今全媒體時代，敘事的「音調」至關重要，平等真誠的態度是首要的。《新中國對外宣傳史》一書講了一個很好的例子：1960年5月，毛澤東接見了一批來自拉美的國際友人。會後外交部新聞司副司長熊向暉起草了一篇新聞稿，其中有一句話：「他們（指來訪的拉美朋友）熱情地稱贊中國人民在毛主席的領導下所取得的偉大成就。」毛澤東將這句話改為：「他們熱情地稱贊中國人民在自己的工作中所取得的成就。」熊向暉對此感到不解，「中國人民在毛主席領導下所取得的偉大成就」是拉美朋友的原話，也完全符合事實，他不理解為何要那樣改動？毛澤東耐心對他說，人家那樣講，我們不能那樣寫。這些年我們不能說沒有成績，但「一窮二白」的面貌還沒有改變，有什麼偉大呀！再說，為什麼一定要說毛澤東的領導呢？沒有毛澤東的領導，中國人民就取不得成就了？這是唯心史觀，不是唯物史觀。
『伍』 紅軍長征中的輿論宣傳：為什麼威力這么大
長征是人類歷史上的偉大奇跡，中央紅軍共進行了380餘次戰斗，攻佔700多座縣城，紅軍犧牲版了營以上幹部多達權430餘人，平均年齡不到30歲，共擊潰國民黨軍數百個團，其間共經過11個省，翻越18座大山，跨過24條大河，走過荒草地，翻過雪山，行程約二萬五千里，於1935年10月到達陝北，與陝北紅軍勝利會師。1936年10月，紅二、四方面軍到達甘肅會寧地區，同紅一方面軍會師。紅軍三大主力會師，標志著長征的勝利結束。
『陸』 長征是武裝宣傳嗎 怎樣才是武裝宣傳
長征不是武裝宣傳
說好聽是戰略轉移
說難聽就是突圍逃命
並不是武裝宣傳
武裝宣傳是指士兵宣傳是名詞
不是動詞
希望能幫到你
『柒』 寫一條激勵紅軍長征的標語
整個長征途中，紅軍每到一處便留下宣傳的標語，其數量已經無法統計了，但把這些標語綜合起來看，其內容大致可以分為以下幾類：
1、宣傳中國共產黨的性質和作用。如「共產黨是無產階級的政黨」、「共產黨是中國革命唯一的領導者」、「擁護中國共產黨」、「共產黨是替窮人找飯吃的政黨」。
2、宣傳工農紅軍的性質和宗旨。如「我們是無產階級的軍隊」、「紅軍是工農的武裝」、「我們是保護工農群眾的」、「紅軍是工農的軍隊，工農群眾不要害怕，不要逃跑上山」、「紅軍不拿群眾一點東西」、「紅軍是民眾抗日的主力軍」、「紅軍是推翻國民黨軍閥統治的唯一武裝力量」、「紅軍絕對保護工農利益」、「紅軍不拉夫」、「紅軍買賣公平」、「大家當紅軍」、「勇敢的工農加入紅軍去」。
3、宣傳反對帝國主義（主要是日本帝國主義）。如「擁擠蘇維埃中央政府對日作戰」、「全國軍民總動員，為保衛中國而戰」、「拿一切武器來武裝全中國的民眾」、「反對帝國主義瓜分中國」、「打倒帝國主義」、「打倒日本帝國主義」、「反對日本帝國主義佔領東三省熱河和華北」、「日本屠殺中國同胞七種毒刑，亡國奴的痛苦誰能忍受」。
4、宣傳反對國民黨反動派。如「打倒賣國的國民黨」、「打倒蔣介石」、「打倒國民黨地主軍閥」、「打倒貪官污吏」、「反對國民黨出賣民族利益」、「工農團結起來反對國民黨派款拉夫！工農團結起來反對區公所派兵拉夫」。
5、宣傳建立新蘇區和革命政權。如「只有蘇維埃才能救中國」、「創造新的蘇區」、「赤化貴州全省」、「創造雲貴新蘇區」、「打倒國民黨政府，建立蘇維埃政府」。
6、鼓動國民黨士兵倒戈起義。如「紅軍優待白軍俘虜」、「白軍兄弟不打紅軍北上抗日去」、「反對白軍長官打罵士兵」、「白軍士兵暴動起來加入紅軍抗日先遣隊」、「白軍兄弟我是紅軍，我們彼此都是幹人，你不打我，我不打你，聯合起來結個團體，團體結得緊又緊，打平雲貴川三省」（《告白軍》）。
7、宣傳實行土地革命。如「打倒土豪劣紳」、「農民起來實行土地革命」、「農民暴動起來武裝起來，實行打土豪分田地」、「沒收地主階級的土地財產房屋森林農具，分給貧苦的農民」、「學湖南打土豪，窮人不打窮人」、「不信神仙皇帝，打土豪分田地」、「紅軍保護幹人分田地」。
8、宣傳工人、商人、學生、婦女謀求自由和解放。如「工人有罷工自由」、「反對老闆打罵工人，增加工資」、「學生起來組織抗日會和義勇軍」、「保護中小工商業」、「反對打罵婦女」、「堅決反對一夫多妻制」。
『捌』 了解紅軍長征的意義宣傳稿100字
1、確立抄了毛的領導地位
2、暴襲露出了野心家——張
3、淘汰出了部分不合格者——意志不堅定的戰士
4、宣傳了我黨的軍隊
5、勝利到達陝北
6、遠離了老蔣統治的核心區和英國的勢力范圍——長江流域
7、跳出了南方，進軍北方。北方軍 伐，在中原大戰都被打殘了。例如馮玉祥。
8、擺脫了老對手，沒有參加長征的——項
『玖』 ，請你以紅軍宣傳幹部的身份，向瑤民說明紅軍是什麼 樣的隊伍。 我說：「老鄉們，我們紅軍是
老鄉們，我們紅軍是工農的隊伍，是專門為窮人的翻身而打國民黨反動派的，希望你們不要怕，我們會保護老百姓，決不會拿老百姓的一針一線的。
『拾』 在紅軍時期，那時候沒有今天那麼豐富的媒體，紅軍是如何宣導革命精神的
早在1927年,毛澤東率工農革命軍在江西永新「三灣改編」時,就為紅軍士兵委員會制定的五條任務中規定了:「寫標語、貼標語、發傳單、演講宣傳」。1929年在福建上杭古田召開的中國工農紅軍第四軍第九次黨代會的決議中,進一步明確:「紅軍決不是單純打仗的。它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要擔負宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾等重大任務……紅軍文化宣傳的任務是擴大政治影響、爭取廣大群眾;宣傳的方法為傳單、布告、宣言、壁報、歌謠、畫板、化裝宣傳、演說等……」因此,在蘇區及紅軍中的革命文化宣傳活動,曾一度開展得有聲有色。