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內江市宣傳片

發布時間:2021-02-12 06:00:46

Ⅰ 內江新聞視點回看李磊

嫩江新聞的試點會看,你可以去看看他們的一個傳播,或者是在網上搜索一下他們的一個直播的一個片段來看你是可以的。

Ⅱ 哪個有內江的老照片 想看哈啥子樣子的

我有,可是只有家裡電腦上有
可以

Ⅲ ‎最近一段162秒的‎內江‎視頻在網上流傳很火,有了解是什麼情況嗎

你說的應該抄是內江邦泰首屆業主狂歡節「築家邦泰·一生有愛」的影片,用162秒兌現七年的甜蜜承諾,1300+畝建設規模,70000+位業主選擇,800+萬元公益投入,滿懷對城市的熱愛,踐行美好生活承諾,為人居蝶變而至。

Ⅳ 內江未來發展方向

好像要被歸劃入重慶

Ⅳ 我的故鄉內江的作文

一年有四季,而每個季節都有不同的美,如果說能夠用顏色來形容的話,我會這樣說:春天是生機勃勃的綠色,夏天是熱情似火的紅色,秋天是碩果累累的金黃,冬天是美玉無瑕的純白。總的來說,四季各美其美,美美與其,美了這個世界。
春風徐徐吹來,吹綠了整個大地,一掃冬的嚴寒和肅殺,帶來無限生機。人們常說,「一年之計在於春」。的確是這樣,春天伊始,農民們忙著播種,綠油油的麥苗好像地毯一樣覆蓋了大地;經過春節的休整,很多人也陸陸續續的開始了新的工作。人們總是把美好的希望寄寓於春天,而春天,也總是帶著人們的希望,浩浩盪盪的奔來。
春天過去,接踵而至的就是夏,夏天就像是一個多變的娃娃,一會兒晴,一會兒陰,說不定前一秒還是驕陽似火、烈日當空;下一秒就是電閃雷鳴、狂風暴雨,澆的大地像落湯雞。夏天總是愛搞惡作劇,讓人們琢磨不定,即使是這樣,卻依然掩蓋不了它的優點,因為夏天總有綠樹成蔭、百花成海,萬物生機盎然,即使是在太陽的炙烤之下,樹依然挺拔的綠著;花兒總是驕傲的開著;顯示著他們無窮的生命力。
人們晗說,「自古逢秋悲寂寥」,我卻覺得「我言秋日勝春潮」,秋天是萬物成熟的季節,是收獲的季節,金黃的玉米像一個胖娃娃一樣,個個飽滿;高粱紅成一片,整整齊齊的站在那裡,等待著人們的檢閱;稻穀笑的直不起腰來;成熟的果實沉甸甸的壓彎了樹枝,迫不及待的想要跳下來。沒有想到在被大家稱為百花凋零的秋天,也有著這么多的生機和希望吧,仔細看看,就連隨風飄舞的落葉,不是也別有一番韻味嗎?
提到冬天,我總會想起凜冽的寒風颳得人們瑟瑟發抖的樣子,總會想起「白雪皚皚」「寒氣襲人」「冰封大地」這些詞。確實,冬天在我印象里最深的就是鋪天蓋地的大雪了。俗話說得好:「瑞雪兆豐年」,大雪給大地蓋上了潔白的、厚厚的被子,融化的雪水又很好的滋潤了大地。不僅如此,剛下的雪鬆鬆軟軟,踩上去咯吱咯吱的,很是舒服,人們在草地上盡情的打雪仗、堆雪人,雪在滋養萬物的同時,也給人們帶來了無限歡樂;松樹傲立雪中,堅強剛毅,給人們一種永不言敗、勇往直前的精神,難怪有陳毅的「大雪壓青松,青松挺且直」的詩句來贊美雪松;冬天的臘梅開的依然美麗,在雪花中粉紅色的梅花顯得格外清純,使盧梅坡有了「有梅無雪不精神,有雪無梅俗了人」的佳句。雪、松、梅把冬天裝扮的分外妖嬈。
四季如春,節奏跳躍,又不失和諧;四季如畫,色彩繽紛,卻又不紊亂;四季如歌,有舒有緩,春的綠、夏的紅、秋的黃、冬的白譜寫出不同的音符,共同奏出一曲美妙的樂章。

Ⅵ 內江有哪些歷史傑出代表人物呢

位於四川省境內的內江市是一個風景優美而且人傑地靈的地方,歷史上的內江市涌現出了大量的文化學者。在人們評定出來的內江十賢中,有超過半數都是與文化息息相關的人物。

中國新聞史上的重要人物,中國歷史上著名的社會活動家

范長江自1939年加入中國共產黨以後,他為我國的新聞事業以及新聞事業的發展做出了不可磨滅的貢獻。在范長江從事新聞行業以後,他先後出任了新華社總編,新聞總署副署長等多個機構的重要職務,而且范長江心中一直有一顆愛國之心,青年時期的范長江就十分的熱愛革命,追求革命,追求進步,並且積極地投身於抗日救亡活動當中。

Ⅶ 為什麼四川內江又名叫甜城

甜城指的是四川內江市。

傳說早在唐代,內江就開始用蜂蜜浸漬果品,版生產蜜果(即蜜餞的雛形)。後權來有了甘蔗的種植和蔗糖的生產,逐漸用蔗糖代替蜂蜜浸漬果晶,製成了色鮮味美的蜜餞。

明代末年爆發了大規模的農民起義。起義軍領袖李自成為了聯合張獻忠合攻腐敗的明代王朝,親自去拜會張獻忠。張獻忠將李白成迎進內室,擺上茶點果品敘話。李自成見其中一盤佐茶食品,色澤鮮亮,異香撲鼻,糖櫻桃鮮紅似火,天冬玉潔冰清,橘餅如菊吐蕾,蓮藕片片晶瑩,不禁隨口問道:「這是何物?」張獻忠答:「此物名蜜餞,請品嘗。」李白成深感其味甜美,滋潤化渣,沁人心脾,妙不可言,於是問到:「此蜜餞產於何地?」對曰:「產於內江。」李自成聽罷,不由豎起大拇指贊道:「此物可稱得上世間最精妙的糖制食品,內江真乃甜城也!」從此,「甜城——內江」的美名就年復一年地流傳下來了。

種蔗,製糖歷史源遠流長,盛產甘蔗、白糖和蜜餞,享有「甜城」美稱;內江為川中水陸要沖,陸路為成渝必經之道,古驛道至今猶存,素有「川中樞紐」、「川南咽喉」、「東大路」之稱;內江歷史悠久,人文薈萃,有「大千故里」、「文化之鄉」、「書畫之鄉」的美譽

Ⅷ 請問有人了解《內江魂》這個視頻嗎

有所了解,個人覺得還不錯。

Ⅸ 內江市有什麼傳說

本人轉載的 傳說早在唐代,內江就開始用蜂蜜浸漬果品,生產蜜果(即蜜餞的雛形)。後來有了甘蔗的種植和蔗糖的生產,逐漸用蔗糖代替蜂蜜浸漬果晶,製成了色鮮味美的蜜餞。明代末年爆發了大規模的農民起義。起義軍領袖李自成為了聯合張獻忠合攻腐敗的明代王朝,親自去拜會張獻忠。張獻忠將李白成迎進內室,擺上茶點果品敘話。李白成見其中一盤佐茶食品,色澤鮮亮,異香撲鼻,糖櫻桃鮮紅似火,天冬玉潔冰清,橘餅如菊吐蕾,蓮藕片片晶瑩,不禁隨口問道:「這是何物?」張獻忠答:「此物名蜜餞,請品嘗。」李白成深感其味甜美,滋潤化渣,沁人心脾,妙不可言,於是問到:「此蜜餞產於何地?」對曰:「產於內江」李自成聽罷,不由豎起大拇指贊道:「此物可稱得上世間最精妙的糖制食品,內江真乃甜城也!」從此,「甜城——內江」的美名就年復一年地流傳下來了。(市圖書館網站) 內江名勝「廣化寺碑」與「見龍橋坊」及其傳說 內江城東六十里的觀音灘,沿大清流河南下十二華里,河畔東側,農舍間有一破敗大寺廟,這就是相傳頗為有名的"廣化寺"古禪林遺址。
據舊《內江縣志》記載:"邑東五十里曰廣化寺,宋,明來舊剎也。寺前有溪,舟楫可通昌普(昌,即昌州,今自貢市榮昌縣;普,即普州,今資陽市安岳縣)則古志所稱清流河也。" 在現存的廣化寺遺址周圍數十餘丈沿河壩上的淺土中,仍有古剎石基露出;鄉民掘地挖溝,少不了挖來重重瓦礫。咸誤傳為過去曾有過不小的城鎮建設於此。至毀壞之因,或疑清流河之夏洪,或者廟堂之煙火,無有定論。據有文字記載,此寺為"乾隆四十二年,僧曉揚補修,紺殿珠宮,燦然奪目"。由此可見,此寺之毀敗,當在清代中葉。現部分正殿房屋;已改作村小和村民委員會辦公室,其餘房屋則多為鄉民居住。屋外土地平躺,除留有一完整是砌字塔外,並疊立著邑中本地名人王果(清·進士),蕭方等人書寫的"化洽龍沙", "波月常清"的大字石刻屏碑,筆力雄健,堪稱現存地方金石錄難得之珍品。
廣化寺前,清流碧波之上,橫卧著一座古石長橋,活象一條過江白龍;橋頭更高砌有凸字梯形大洞,專通小舟。橋身歷經漲水沖刷,至今尚完好無損。這座橋便是廣化寺遙相輝映的"見龍橋"。
清朝年間,這一帶人丁興旺,清流河兩岸鄉民過往頻繁,加上廣化寺的修葺,廟會愈加鬧熱,渡河的唯一工具木船常常應接不暇;每逢枯水,便不能渡舟,十分不便。於是一些名望在身的人出面搞募捐,要在這渡口處建一座石橋。當時"諸士民樂捐者第畢至亦得數百緡"。三個月時間橋建成了,其規模,"為高者丈,為闊者步,為長者二百有十丈,為洞者二十四"。關於它的命名,當代時代相傳的說法,是在大坡山(即舊《內江縣志》所稱"西山")開采築橋石料,劈開大石見有紅色,便認定了傷了龍身,"見龍橋"由此得名。
廣化寺對岸,見龍橋頭,還建成了一座功德大石牌坊,遠遠望去,螯角高聳,蔚為壯觀。牌坊前後兩面各題對子一副,文字清晰,書刻流暢,一行一楷,惜無下款。但從坊後序文觀之,亦多系出自王果的手筆。在坊前正中"見龍橋"三字下,尚刻有當時縣官顧文曜選《見龍橋碑記》全文,舊縣志中亦將此文全載,對建橋經過介紹極祥。
文字記載歸文字記載,民間卻另有它的口頭流傳,據鄉人傳說,坊成題聯,早就請了本地大名鼎鼎的王果。王果最有學問,字也寫的頂好。到了事定好的提寫時辰,欲飽眼福的八方鄉民爭先恐後,把牌坊團團圍住,而王果老先生卻久未趕到。這時恰巧一位姓徐的道人經過見龍橋,一打聽,知是等人題寫對子,道人不問詳情,提筆便書寫了一副:
上聯:"長橋卧波占利涉而康 九萬";
下聯:"飛虹吸水鎖洪流而保障三千"。
道人寫罷,微抖衣袖,頗為得意,忽聽報王果到了,他才點了點頭,也就放下筆不再寫了,王果下得轎來,鋪開宣紙,正待下筆,突然發現有人已一聯在此。仔細一閱,喜形於色,贊不絕口,連忙詢問是誰人所寫,可這道人早已無影無蹤,不知去向。王果便留用了這副對子,自己只另題了一副內聯:
「龍見西山拱獅峰而西折;
橋橫東渡憑燕井以南飛」。
最後,王果又大筆書寫了「見龍橋」三字。
從見龍橋沿河而下,緊接是二仙灘(兩姑嫂),進士灣,景坡樓,上清橋,下清橋,一泗灘,一路的景物和對王果的傳說還多著呢 !

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